1,097 matches
-
socotim că ciuma și războaiele - și, dacă se poate, unele care ar ști să aleagă - sânt o binefacere, pentru că rezolvă problema lui a fi pe o cale "naturală". - Nu, nu propun asta, ci propun ca noțiunea de bunătate să fie redefinită, pentru că așa cum o cunoaștem noi, ea a devenit neoperantă. Iar pentru a redefini bunătatea și a obține "o nouă stare morală a omenirii" am nevoie de "cei douăzeci și doi", dintre care unul va ști poate să o redefinească. Nu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
să aleagă - sânt o binefacere, pentru că rezolvă problema lui a fi pe o cale "naturală". - Nu, nu propun asta, ci propun ca noțiunea de bunătate să fie redefinită, pentru că așa cum o cunoaștem noi, ea a devenit neoperantă. Iar pentru a redefini bunătatea și a obține "o nouă stare morală a omenirii" am nevoie de "cei douăzeci și doi", dintre care unul va ști poate să o redefinească. Nu poți deci să te dedici problemei supraviețuirii băcanului, pentru simplul motiv că el
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
fie redefinită, pentru că așa cum o cunoaștem noi, ea a devenit neoperantă. Iar pentru a redefini bunătatea și a obține "o nouă stare morală a omenirii" am nevoie de "cei douăzeci și doi", dintre care unul va ști poate să o redefinească. Nu poți deci să te dedici problemei supraviețuirii băcanului, pentru simplul motiv că el se exclude singur, din capul locului, din viețuire și ființă. După ce nu ai făcut nimic pentru a fi, ce drept ai să le ceri celorlalți să
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
nici să-i acceptați - nu demnitatea - ci pur și simplu imperativele. - Dragul meu, poate nu-ți dai seama unde ajungi cu bunătățile tale. Am să-ți arăt ce a pățit Albert Schweitzer, tocmai pentru că nu a fost în stare să redefinească bunătatea. Nu s-a oprit la bunătatea față de oameni, ci a ajuns să țină seama de tot, până și de ființa șarpelui sau a insectei. Era vegetarian pesemne, dar tocmai de aici contradicția în care intră bunătatea astfel înțeleasă. Când
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Vom fi judecați nu numai pentru barbaria de a-l fi crescut pe fratele bou sau porc pentru a-l mânca, dar și pentru barbaria de a-l fi mâncat pe fratele grâu. Dacă nu găsim o cale pentru a redefini bunătatea, intrăm în aporiile bunătății care se încurcă în propria ei atotcuprindere. Dar această redefinire nu se poate face decât de pe pozițiile spiritului și ale culturii. Și nu mă pot împiedica să-i spun oricărui tânăr vorba nu știu cărui latin: Vita
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
în universitățile americane decât înființarea departamentelor și facultăților de comunicare”, subliniază Everett M. Rogers. Aprecierea reliefează explicit că inovația lui Schramm trece cu mult de granițele comunicării propriu-zise: ea deschide un nou orizont pentru disciplinele înrudite, le forțează să se redefinească, înscrie o nouă vârstă în afirmarea interdisciplinarității și, mai ales, instituie un reper nou de care nu mai pot face abstracție nici învățământul, nici societatea. Studiul comunicării nu mai reprezintă o simplă disciplină, ci, așa cum sugerează și Everett M. Rogers
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
cale, evolutivă sau devolutivă, a unei comunități ori societăți. Asemenea impulsuri civilizaționale pot fi, de la caz la caz: revărsările anuale ale Nilului, o amenințare externă de lungă durată, o anumită descoperire sau invenție etc. Pornind de la aceste remarcabile intuiții, voi redefini termenii antropologici pentru a-i face compatibili cu perspectiva instituționalistă. Cu alte cuvinte, dacă antropologii ar fi avut la dispoziție paradigma instituționalistă, ar fi lucrat în termenii următori: Evoluția instituțională (sau politică) este procesul de creștere a complexității instituționale a
Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Horia Paul Terpe () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1821]
-
reflecte la nivelul instituțional și la cel al acțiunii colective. Acțiunea colectivă are loc prin procesul politic, iar repetarea sa pe termen lung conduce la acumularea fondului instituțional. A treia problemă este relevantă aici și din punct de vedere metodologic. Redefinind mai sus evoluția și devoluția politică în termeni de variație a complexității instituționale, am spus implicit că aceeași variație are loc și în ceea ce privește nivelul (în sensul de „cantitate” a) acțiunii colective care are loc; asta pentru că instituțiile se dezvoltă pentru
Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Horia Paul Terpe () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1821]
-
demonstrația rămâne mult în urmă. Nu-i urmărește nimeni. După o oră, beau halbe cu bere în tihna unei crâșme din Blossomsbury, povestindu-și impresii din timpul revoltei, sau despre numărul de agitatori cărora le-au făcut față. Încet, își redefinesc rolurile, transformându-se ei înșiși. Când ajung înapoi la facultate sunt deja eroi; tovarăși de nădejde, cu impresii comune, inimi oțelite. Numai Jonathan este tăcut, transfigurat de amintirea celor văzute pe când alerga pe alee. Conducătorul acelora era Paul Gertler. Ceea ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
de tip etic la provocările acestei noi lumi. La finalul studiului, ea propune clar atitudinea unui post-umanism critic temperat: recunoaștem că spațiul virtual a „reformatat“ percepția și identitatea, dar nu a înlocuit corpul, ci, în mod simbolic, prin el se redefinesc practicile cotidiene și reprezentările. Există o etică a responsabilității pentru celălalt în acest spațiu virtual nu al transcendenței, ci al alterității. Vital și viral (o pereche pe care o folosește implicit de multe ori) se petrece întâlnirea dintre tehnologie și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]
-
o bucurie neînțeleasă care i-a prins pe toți, la unison. Au făcut show, și-au schimbat locurile între ei, au dansat, au umplut scena de ritm. Toate instrumentele au fuzionat pentru a reda stări, plâns, râs, chiar isterie. Ca să redefinească iubirea, Paul Babici și Lucian Darie au recurs la acorduri lente, line, îmbogățite la final cu ritmuri de soul și pop. O seară a „examenului-spectacol“ A doua seară a adus același tip de public, unul meloman. Studenții Universității de Arte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
fapt voința celor patru-cinci lideri de partide din Parlament. Încetul cu încetul, inocentul nostru va descoperi și interesele personale ale colegilor, măruntele lor învârteli, afacerile semilegale pe care le fac cu acordul tacit al celorlalți. Va vedea și cum se redefinește omul politic ajuns pe scaunul de deputat: nu ca un ales, ci ca un stăpân. Un vechil pe moșie. Orice fire cu un strop de simț etic ar ceda. Ar lua-o razna, și-ar da demisia sau ar încerca
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
jurnalism se mută de la jurnaliști și de la gatekeeperi la public, la ceea ce publicul își dorește. Raportul amintit arată că audiența glisează de la canalele de comunicare tradiționale, presa, televiziunea, către noile media, media on-line. În această situație, jurnaliștii trebuie să-și redefinească rolul și să identifice care sunt valorile profesionale tradiționale pentru care trebuie să lupte pentru a le păstra în continuare. La acest declin a contribuit masiv publicul american, a cărui încredere în media și jurnaliști a început să scadă constant
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
facilitator al participării civice și o portavoce a cetățenilor. Din păcate însă, de cele mai multe ori, logica profitului este cea care ghidează acțiunile instituțiilor media și orientează felul în care jurnaliștii încadrează scena socială și politică. Noțiunea de încadrare (engl. framing) redefinește logicile și posibilele consecințe ale informației politice. Cercetările dedicate cadrajelor media pornesc de la premisa că știrile și informația nu au o valoare intrinsecă decât dacă sunt încadrate într-un context care le conferă coerență. Pentru identificarea cadrajelor, conținutul informațional al
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
realități sociale. Discuțiile și deciziile publice transcend arenele tradiționale, reprezentate de guverne și parlamente, la fel și vechile forme ale democrației reprezentative. Indivizii au tot mai mult acces la informații care, până de curând, erau filtrate pentru ei de către jurnaliști, redefinind astfel identitatea acestei categorii profesionale. Problema nu este însă dispariția acestor mediatori ai spațiului public, în pofida unor voci care susțin ideea unei substituții iminente, ci, pe de o parte, relativizarea autorității jurnaliștilor, iar, pe de altă parte, reinventarea vechilor practici
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
la noile realități. Dacă a vorbi despre "societatea informației" este deja tautologic, iar a invoca existența unei cyber-democrații este încă iluzoriu, fantasmele care stau la baza unor astfel de tentative de a regândi rolul social al noilor tipuri de mass-media redefinesc în prezent potențialul social ale Internetului și așteptările care decurg de aici. 4. Efectele media: deschiderea cutiei negre 4.1. Curentele fondatoare în cercetarea efectelor media Cercetătorii care au avut o influență majoră asupra câmpului comunicării au fost preocupați de
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
grupurile de apartenență și posibilitatea care li se oferă în prezent consumatorilor de a alege dintr-o multitudine de canale media (dintre care multe permit deja crearea conținutului chiar de către utilizatori, cunoscut sub numele de user generated content): toate acestea redefinesc tabloul general al efectelor media. Dat fiind că audiențele media pot exercita în prezent un control ridicat atât asupra conținuturilor, cât și asupra surselor media, efectele media trebuie redefinite de cercetătorii din domeniu. Una dintre primele încercări în această direcție
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
de către utilizatori, cunoscut sub numele de user generated content): toate acestea redefinesc tabloul general al efectelor media. Dat fiind că audiențele media pot exercita în prezent un control ridicat atât asupra conținuturilor, cât și asupra surselor media, efectele media trebuie redefinite de cercetătorii din domeniu. Una dintre primele încercări în această direcție a fost reprezentată de un articol al autorilor Chaffe și Metzger (2001), în cadrul căruia aceștia sugerau că o parte consistentă a studiilor media, și în special cea care are
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
de definiții ale cadrajelor, fără să existe însă un consens. Din acest motiv, anumiți autori vorbesc despre o paradigmă de cercetare fracturată (Entman, 1993). Ele constituie un termen pe care mulți dintre autorii care îl abordează simt nevoia să-l redefinească și să-l adapteze propriilor interese de cercetare. În pofida acestei "fracturi", putem însă delimita două tipuri de definiții: cele care delimitează conceptual cadrajele în termeni generali și cele care sunt mai aplicate. Primele urmează o definiție deja clasică, conform căreia
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
conține controale pentru a Încărca module diferite de Învățare și informații generale despre aceste module, cum ar fi autorul, versiunea, titlul și descrierea. Adăugarea unui player: Elevii Își pot alege propriile lor background-uri, schema de culori, efecte sonore pot redefini sau stabili propriile lor iconuri folosind gama predefinite de fundal, efecte și iconuri. Pot exista una sau mai multe pagini de material de prezentare Într-un slideshow pregătite pentru a fi vizualizate de obicei Înaintea unui test. Prezentările pot fi
Caleidoscop by Mihaela Anușca () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93346]
-
energie bună Bucureștiul aici, da! Așa am simțit și când m-am întors cu Păianjenul Pinochio de la mare amândoi. Am călcat în gară și m-am bucurat că m-am întors, tot ce eram se strângea din aer și mă redefinea, cu munca mea de aici, cu ceilalți oameni pe care îi știu, cu planurile mele îndrăznețe de a-mi lua o garsonieră și iremediabil trebuie să fac rost de bani pentru că am plătit un avans, cu traseele pe care le
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1988_a_3313]
-
centrat în jurul profilul individual și care afișează lista de conexiuni la această persoană (rețea de contacte sau "prieteni"cu profil în cauză)"140. "[...]Rețelele sociale pe Internet ajuta în a schimba relațiile dintre oameni la fel cum Web-ul a redefinit multe zone de distribuție comercială (prin creșterea de comerț electronic). Rețelele sociale sunt mai multe idei creative, dar săracă în relații și nu știe cum să "oprească pompă", acei profesioniști obscuri care "vor câștiga prin a fi cunoscuți", acele profiluri
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
onorifici pe viață. Consultanții politici există că entități distincte și de sine stătătoare, angajate de formațiuni politice și candidați, dar, în același timp, separate de acestea. În 1985, Asociația Americană de Marketing a recunoscut existența marketingului politic și l-a redefinit, prin Seymour Fine: "Marketingul este procesul de planificare și realizare a concepției, prețurile, promovarea și distribuția de idei, de bunuri și servicii pentru a crea schimburi care satisfac obiectivele individuale și organizaționale"33, incluzând caracteristică de bază, "idei" în definiția
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
fundamentală pentru spațiul public, afirmându-se inclusiv necesitatea recunoașterii relației dintre „familie și ordinea politică și economică” (Minow, Shanley, 2001, p. 140) de către o teorie legislativă a familiei. Relațiile de familie nu capătă doar importanță în spațiul public, ci sunt redefinite în spațiul privat prin prisma acestei noi abordări. Ceea ce implică ea nu este numai dispariția conceptualizării familiei strict în cadrul privat, ci o nouă înțelegere a înseși relațiilor din cadrul familiei. Dacă anterior în familie existau doar relații de tipul îngrijitor (mama
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
restructurare, repoziționare, restrângere de activitate) și, în final, dispar (prin faliment, desființare). Toate aceste procese multiple și complexe de transformare a organizațiilor constituie schimbarea organizațională. Într-o altă formulare, schimbarea organizațională este un proces prin care organizațiile își restructurează, își redefinesc structurile și culturile prezente în scopul sporirii eficienței (Jones, 2004, p. 301). O primă întrebare importantă referitoare la schimbarea organizațională este „de ce se schimbă organizațiile?”. Iată câteva variante de răspunsuri la această întrebare. Organizațiile se schimbă: - pentru că au performanțe slabe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]