4,550 matches
-
Erau încurajate, de pildă, pălmuirile reciproce între victime. Nu în zadar anchetatorii agresivi și perfizi sunt percepuți ca fiind urmașii legitimi ai lui Nikolski și Drăghici (ambii, dar mai ales cel dintâi, implicați ca eminențe cenușii în fenomenul Pitești). Intenționalitatea reeducării existase însă dintotdeauna ca măsură preventivă. Nu degeaba unul dintre directorii IABv, atunci când este somat să răspundă protestelor muncitorilor aflați în uzină, înainte de declanșarea marșului, le replică elocvent acestora în modul următor: „Băi, nu vă convine, vă trimit în Valea Jiului
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
aș fi intrat cu interes în acest experiment. N-am mai fost convocat la ședințele biroului Asociației, am aflat doar din zvonuri și din informații trunchiate că se pornise o adevărată vânătoare de vrăjitoare. Institutul era desființat, cercetătorii trimiși spre reeducare, în munca productivă. Nu i-am mai întâlnit pe colegii mei, dispăruseră, erau „ascunși” de ochii lumii, pe unii nu i-am mai văzut până după căderea regimului. Când i-am vizitat pe foștii mei colegi de la Iași, Genoveva și
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
și a altor intelectuali acuzați a fi desfășurat, ca membri ai unei secte religioase, acțiuni îndreptate împotriva securității statului. O dată cu desființarea Institutului, li s-a desfăcut tuturor colaboratorilor săi contractul de muncă, ei fiind, în marea lor majoritate, trimiși „spre reeducare” în diferite întreprinderi din București. Primind interdicția de a munci în continuare în domeniul specialității lor, au fost obligați să lucreze aici ca muncitori necalificați. S-a întocmit o „listă neagră” cu numele „principalilor vinovați”, care a fost trimisă organelor
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Journal of Psychiatry, vol. 144, nr. 12. Neculau, A. (1991), „Roumanie: le changement difficile”, Connexions, nr. 58. Neculau, A. (1999), Memoria pierdută, Polirom, Iași. Neculau, A. (2000), „Controlul contextului și manipularea reprezentărilor sociale”, Psihologia Socială, nr. 5. Neculau, A. (2003), „«Reeducarea» - un experiment psihosociologic”, în G. Ferréol, A.Neculau (coord.), Violența. Aspecte psihosociale, Polirom, Iași. Norris, F.H., Kaniasty, K. (1996), „Received and perceived social support in times of stress: a test of the social support deterioration deterrence model”, Journal of Personality
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
corporale severe; 3. a fi supus unei răniri sau vătămări corporale intenționate; (cu puține excepții, aceste două situații au fost comune tuturor anchetelor); 4. confruntarea cu corpuri umane diforme (mai puțin specifică anchetelor, a fost practicată mai ales în cursul reeducării de la Pitești și Gherla); 5. pierderea violentă sau bruscă a unei persoane iubite; 6. observarea violenței împotriva unei persoane iubite sau informarea despre aceasta (acestea au constituit două dintre situațiile traumatice la care au fost expuse familiile sau rudele foștilor
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
va avea de suferit). Utilizată frecvent, tortura a avut un loc aparte în acest sistem represiv. Folosită mai întâi în anchete (care durau luni de zile, uneori și un an), ea a fost mai apoi pilonul de bază în procesul „reeducării”. Pentru a clarifica acest concept, putem porni de la definiția dată de ONU: „Se numește tortură orice act prin care este provocată intenționat durerea sau suferința unei persoane, fie ea mentală sau fizică, cu scopul de a obține de la ea sau
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
oameni deosebiți sau manifestări de solidaritate ce au îmbrăcat următoarele forme: oferirea de mâncare celor suferinzi, oferirea unor daruri cu ocazia unor sărbătoriri (mici obiecte manufacturate în închisoare) etc. Cu totul diferite sunt mărturiile celor care au trecut prin procesul „reeducării” de la Pitești. Întrucât doar două persoane din cele intervievate au trecut prin această „reeducare”, nu avem pretenția unei imagini de ansamblu. Aceștia menționează absența încrederii în colegii de celulă, teama față de ei și raportează cel mai mare număr de evenimente
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
celor suferinzi, oferirea unor daruri cu ocazia unor sărbătoriri (mici obiecte manufacturate în închisoare) etc. Cu totul diferite sunt mărturiile celor care au trecut prin procesul „reeducării” de la Pitești. Întrucât doar două persoane din cele intervievate au trecut prin această „reeducare”, nu avem pretenția unei imagini de ansamblu. Aceștia menționează absența încrederii în colegii de celulă, teama față de ei și raportează cel mai mare număr de evenimente traumatice pe timpul detenției. Spre deosebire de aceștia, cei care nu au trecut prin „reeducare” raportează un
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
prin această „reeducare”, nu avem pretenția unei imagini de ansamblu. Aceștia menționează absența încrederii în colegii de celulă, teama față de ei și raportează cel mai mare număr de evenimente traumatice pe timpul detenției. Spre deosebire de aceștia, cei care nu au trecut prin „reeducare” raportează un număr semnificativ mai mare de situații traumatizante pe durata anchetei. Efectele pe termen lung ale unor astfel de evenimente sunt cauzate de intervenția a cel puțin patru tipuri de variabile: caracteristicile stresorului, variabile specifice victimei, răspunsul subiectiv la
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
gamelei cu praf de DDT, iar cu un pai sau cu un ac își făceau portativul și scriau notele. Aceasta constituie și o formă de utilizare a memoriei, în condițiile absenței oricărei forme de citit și a interzicerii exprimării scrise. „Reeducarea” a fost unul dintre fenomenele cu cel mai mare impact asupra celor încarcerați. Pornind de la cuvintele folosite pentru a-l descrie, cei care au trecut prin „reeducare” consideră acest fenomen ca fiind „diabolic”, referindu-se la perioada de reeducare prin
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
memoriei, în condițiile absenței oricărei forme de citit și a interzicerii exprimării scrise. „Reeducarea” a fost unul dintre fenomenele cu cel mai mare impact asupra celor încarcerați. Pornind de la cuvintele folosite pentru a-l descrie, cei care au trecut prin „reeducare” consideră acest fenomen ca fiind „diabolic”, referindu-se la perioada de reeducare prin declarații de genul „am fost în iad” (cu variante). Acest fenomen este studiat, de altfel, în lucrări separate și, din acest motiv, vom face doar câteva referiri
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
scrise. „Reeducarea” a fost unul dintre fenomenele cu cel mai mare impact asupra celor încarcerați. Pornind de la cuvintele folosite pentru a-l descrie, cei care au trecut prin „reeducare” consideră acest fenomen ca fiind „diabolic”, referindu-se la perioada de reeducare prin declarații de genul „am fost în iad” (cu variante). Acest fenomen este studiat, de altfel, în lucrări separate și, din acest motiv, vom face doar câteva referiri. Într-o primă etapă, „reeducarea” urmărea smulgerea unor noi informații care nu
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
fiind „diabolic”, referindu-se la perioada de reeducare prin declarații de genul „am fost în iad” (cu variante). Acest fenomen este studiat, de altfel, în lucrări separate și, din acest motiv, vom face doar câteva referiri. Într-o primă etapă, „reeducarea” urmărea smulgerea unor noi informații care nu fuseseră dezvăluite în timpul anchetelor și mai apoi depersonalizarea, dezumanizarea indivizilor. Procesul „reeducării” a fost îndreptat mai întâi împotriva legionarilor și de aceea a fost aplicat prima dată la Pitești, închisoare unde se aflau
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
fenomen este studiat, de altfel, în lucrări separate și, din acest motiv, vom face doar câteva referiri. Într-o primă etapă, „reeducarea” urmărea smulgerea unor noi informații care nu fuseseră dezvăluite în timpul anchetelor și mai apoi depersonalizarea, dezumanizarea indivizilor. Procesul „reeducării” a fost îndreptat mai întâi împotriva legionarilor și de aceea a fost aplicat prima dată la Pitești, închisoare unde se aflau cei mai mulți dintre aceștia. Mai târziu s-a încercat extinderea acestei acțiuni și în alte închisori (Gherla, Aiud, Colonia Peninsula
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
îndreptat mai întâi împotriva legionarilor și de aceea a fost aplicat prima dată la Pitești, închisoare unde se aflau cei mai mulți dintre aceștia. Mai târziu s-a încercat extinderea acestei acțiuni și în alte închisori (Gherla, Aiud, Colonia Peninsula). Metodele de reeducare au presupus tortura, precum și mâna liberă dată torționarilor și gardienilor care erau absolviți de răspundere. De remarcat că, de la început până la sfârșit, această acțiune, deși coordonată de Securitate, a fost efectuată de către deținuți asupra altor deținuți. „Reeducarea” a început cu
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Peninsula). Metodele de reeducare au presupus tortura, precum și mâna liberă dată torționarilor și gardienilor care erau absolviți de răspundere. De remarcat că, de la început până la sfârșit, această acțiune, deși coordonată de Securitate, a fost efectuată de către deținuți asupra altor deținuți. „Reeducarea” a început cu citirea unor materiale de propagandă, după care s-a trecut la aplicarea metodelor „radicale”, considerându-se că cele „blânde” nu duc la rezultate satisfăcătoare. Unul dintre martorii acestui fenomen, V. Balanovici, consideră că erau patru faze distincte
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Balanovici, consideră că erau patru faze distincte ale acestui proces. Într-o primă fază, bătut și timorat, trebuia să spui tot ce a mai rămas nespus la anchetă. Era necesar să le aduci mereu dovezi că ai pornit pe drumul reeducării: spuneai ce mai știai de afară, ceea ce nu ai spus la ancheta Securității. Mulți au ajuns să inventeze. Cei care analizau aceste declarații își dădeau seama că faptele „recunoscute” erau enormități, spuse ca să mai scape de bătăi și să mai
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Într-o a patra și ultimă fază, pentru a dovedi că ești cu adevărat „reeducat”, trebuia să ai inițiative proprii, să fii „creativ” în chinuirea celorlalți, descoperind, eventual, noi procedee de tortură (Uricaru, 2000). Metodele de tortură folosite în procesul reeducării au implicat atât tehnici mentale, cât și fizice. Tortura fizică a inclus bătaia, strangularea, șocurile electrice, inserția a diferite obiecte în orificiile corpului, sfărâmarea și ruperea oaselor sau încheieturilor, expunerea la căldură extremă sau la frig. O inovație a fost
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
merită să aibă parte de orice. De asemenea, în timpul îndoctrinării este adusă în prim-plan ideea relației stăpân-sclav sau pedagog-școlar, primul trebuind să-l corecteze prin tortură pe „sclavul-școlar”. și torționarii români au avut o ideologie asemănătore; unul dintre inițiatorii „reeducării”, vestitul torționar Țurcanu, le spunea celor bătuți că „nu bate individul, ci banditul care se ascunde în ei, pentru ca astfel persoana să aibă șansa să se îndrepte”. Represiunea din afara închisorii Utilizarea de către propaganda oficială a unor clișee ca „dușmani ai
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
speria și mai mult, îmi curgea sânge din ambele urechi. Eram medic și cunoșteam pericolul care mă paște, să rămân surd sau chiar să mă curăț curând. După Țurcanu au luat cuvântul și alți colegi, cu același discurs amenințător: demascare, reeducare sau moarte. Încetul cu încetul, am reușit să reconstitui evenimentele. În timp ce noi am fost scoși din cameră, Țurcanu - ajutat de gardieni - a introdus în camera noastră instrumentele de tortură, ciomege, curele groase. Când nimeni nu se aștepta la o astfel
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
mod deosebit nici măcar nu amintește în cartea sa că ar fi fost în Camera 1 subsol. A.N.: Probabil că nu poate suporta să... N.I.: Probabil... A.N.: Să caracterizăm pe scurt cele patru etape... N.I.: Prima etapă a fost reeducarea nonviolentă de la Suceava. La Pitești a început, după o pregătire minuțioasă, reeducarea violentă, prin care au trecut toți deținuții din acea închisoare. Această etapă cuprinde: demascarea, reeducarea și participarea, ca torționar, la torturarea celor care nu au acceptat reeducarea. S-
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
în Camera 1 subsol. A.N.: Probabil că nu poate suporta să... N.I.: Probabil... A.N.: Să caracterizăm pe scurt cele patru etape... N.I.: Prima etapă a fost reeducarea nonviolentă de la Suceava. La Pitești a început, după o pregătire minuțioasă, reeducarea violentă, prin care au trecut toți deținuții din acea închisoare. Această etapă cuprinde: demascarea, reeducarea și participarea, ca torționar, la torturarea celor care nu au acceptat reeducarea. S-a scris mult despre Pitești și multe sunt neadevăruri... A.N.: Invenții
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
N.: Să caracterizăm pe scurt cele patru etape... N.I.: Prima etapă a fost reeducarea nonviolentă de la Suceava. La Pitești a început, după o pregătire minuțioasă, reeducarea violentă, prin care au trecut toți deținuții din acea închisoare. Această etapă cuprinde: demascarea, reeducarea și participarea, ca torționar, la torturarea celor care nu au acceptat reeducarea. S-a scris mult despre Pitești și multe sunt neadevăruri... A.N.: Invenții de după... N.I.: Da. Demascarea era o nouă anchetă, cerută imperios de către Securitate, numai că de
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
fost reeducarea nonviolentă de la Suceava. La Pitești a început, după o pregătire minuțioasă, reeducarea violentă, prin care au trecut toți deținuții din acea închisoare. Această etapă cuprinde: demascarea, reeducarea și participarea, ca torționar, la torturarea celor care nu au acceptat reeducarea. S-a scris mult despre Pitești și multe sunt neadevăruri... A.N.: Invenții de după... N.I.: Da. Demascarea era o nouă anchetă, cerută imperios de către Securitate, numai că de data aceasta ancheta a fost condusă de către colegii și prietenii noștri care
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
să reia activitatea legionară. A refuzat, dar, pentru că nu a informat Siguranța, acest lucru i-a fost fatal: a fost acuzat de omisiune de denunț, arestat și condamnat la 7ani. La Suceava a făcut parte din grupul celor care acceptaseră reeducarea, după care a preluat conducerea acestei acțiuni, convins fiind că în felul acesta se va putea elibera înainte de termen. A.N.: A, i s-a promis că va fi liber... N.I.: Da, sigur că da, dar până la urmă a fost
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]