2,370 matches
-
consecință refuzul de a lasa să se vadă acele aspecte pe care le desconsiderăm. A-i folosi pe ceilalți ca o oglindă, ne ajută să ne descifrăm propria mască. Astfel, Începem să Înțelegem cum că lucrurile din afară sunt Întotdeauna reflexii a ceea ce se Întâmplă Înăuntru. Putem vedea că persoanele indezirabile nouă, ne trimit Înapoi ca o oglindă imaginea lipsei noastre de dragoste de sine. Ar trebui să ne recunoaștem toate darurile și talentele, să apreciem și să cinstim tot ceea ce
TOATE PERSOANELE SUNT SPECIALE ŞI VALOROASE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Cornel BULEA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2127]
-
lumea, ci tu te-ai schimbat. Petrache își îngustă ochii, să-l poată privi. Luminile se curbaseră în jurul capului cumătrului ; îi alunecau pe creștet ca niște coji de bostan. Iar fața i se lungise ca de lup și dinții aveau reflexii sidefii. Hai să ne plimbăm, bâigui. M-am încălzit de la votca asta. — Plătesc eu, spuse Fandarac, bătându-l pe umăr, e ziua ta norocoasă. Șofronică ! se întoarse spre cârciumar, care tresări, privindu-l printre sticle. Pune totul la mine, pe
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
cazuri, reflexul de a recurge la asistența ierarhică pare a fi puternic ancorat. • Tendințe spre concertare A devenit o realitate faptul că sectorul public nu încetează să organizeze reuniuni de concertare, să creeze comisii de studiu, să lanseze seminarii de reflexie. Concertarea a devenit deci un risc permanent care conduce la amestecul și dezbaterea ideilor fără însă a le concretiza și care poate duce la eșecul chiar al celor mai frumoase proiecte. La nivel național (Guvernul și înalții funcționari de stat
Managementul public by Doina Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/1109_a_2617]
-
dispute teoretice), aici oamenii nu pot comunica, ci doar sistemele, și nu oricare, ci doar cele sociale. Asta deoarece sistemele psihice (conștiința la nivel individual) nu sunt accesibile celuilalt, deoarece ceea ce se exprimă prin semne și limbaj nu e o reflexie directă a gândurilor și nici nu poate fi. Un sistem social apare atunci când doi oameni se percep reciproc. Aceasta este cea mai simplă formă de comunicare (de unde și celebra formulă: "nu poți să nu comunici"). Chiar când 2 persoane care
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
sa, modelează obiectul transformând o materie primă. Biblia, de exemplu, îl concepe ca pe un plăsmuitor al lumii. El acționează ca un olar care modelează lutul din care, sub mâinile sale, vor ieși formele vieții. El se distinge de lume, reflexie a "slavei" creatorului ei, cum scriu teologii. Transcendenței Creatorului i se opune imanența creatului. Dumnezeu ar fi putut să nu facă lumea. Ar fi putut s-o facă altfel decât este. Creația este trecerea de la infinitatea lumilor posibile și concepute
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
236-240, 259-260, 264, 276, 288, 304, 307, 310. R Raționalitate, 54, 61, 183, 213-214, 245, 249, 264-265, 285, 309. Raționalizare, 184, 192. Rațiuni, 46, 50-51, 54-55, 81, 85, 139, 142-143, 231, 306. Realism, 117. Reciprocitate, 226. Reconciliere, 218. Redistribuire, 218. Reflexie, 163. Regiune, 122, 204-206, 208-209, 228, 231, 233, 236. Reificare, 35, 147. Relativism, 36, 57, 217, 261, 305. Religie, 9, 13, 34-37, 61-62, 64, 73, 81, 114, 125, 140, 149-151, 162, 166, 181, 271, 273. Reprezentări colective / politice/ teatrale, 40-41
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
profitabilitatea este suficientă pentru rambursarea împrumuturilor sau dacă rentabilitatea capitalurilor proprii este satisfăcătoare pentru acționari. Este deci indispensabil de a urma un demers riguros, chiar în această multitudine de date. Analistul financiar are nevoie de o strategie pentru a ordona reflexiile sale și să ajungă la o sinteză. 3.1. Necesitatea analizei situațiilor financiare consolidate Doar analiza financiară realizată cu ajutorul conturilor consolidate permite evaluarea activității, profitabilității și structura financiară a ansamblului grupului. Cifra de afaceri intragrup reprezintă de altfel o parte
PERFORMANŢA GRUPURILOR. Modele de analiză by Ioana VIAŞU () [Corola-publishinghouse/Science/201_a_434]
-
conjuncte cu punctele sensibile din tema natală. Fiind aspecte neutre, conjuncțiile trebuie studiate cu multă grijă și necesită precauții prealabile, indiferent că sunt sau nu formate de o planetă cu reputație „benefică”. Luându-l pe Jupiter de exemplu, iată câteva reflexii indispensabile: mai Întâi, trebuie analizată dispoziția planetară: avem de-a face cu un zeu Îngăduitor sau cu unul rău? Răspunsul trebuie În general căutat În prezența aspectelor colaterale, armonioase sau disonante; care e poziția lui În tema natală? Probabil că
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
-a: necesitatea de a atinge un scop, de a realiza o ambiție; LNP În casa a XI-a: realizare socială și, sau de prietenie, contacte numeroase; LNP În casa a XII-a: interval de singurătate voită sau forțată, care aduce reflexie și evoluție. În ceea ce privește planetele și aspectele (conjuncțiile sunt aspectele cele mai semnificative), iată câteva exemple: - LNP În aspect cu Mercur indică importanța valorilor intelectuale; - LNP În aspect cu Venus indică importanța vieții afective; - LNP În aspect cu Marte indică necesitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
un poem, și eu Îl Înțeleg. Simțim nevoia de a ne analiza propriile sentimente folosindu-ne de resursele pe care limbajul ni le pune la dispoziție. Grație lui putem să ne fixăm atenția asupra vieții noastre conștiente. El reprezintă organul reflexiei. Dar există două eșecuri ale acestei lingvistici subiective, unul datorat unor lipsuri și celălalt, unor excese. Absența analizei introspective produce inteligențe impulsive, necizelate, imprevizibile, În timp ce excesul de analiză, rumegarea sau cumpănirea continuă a ideilor, e paralizant. Echilibrul, În acest caz
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
creații: limbajul, morala, obiceiurile, instituțiile. Nu există un spirit al popoarelor sau ceva asemănător, ci doar un angrenaj format din mii de roți dințate. Schimburile reciproce frecvente, abundente, pe termen nelimitat trasează reguli stabile. Există o muncă minuțioasă de creație, reflexie, critică, revizuire, comparare, testare, prozelitism, iterație, refuz, noi Începuturi, există utopii, revendicări, condamnări, inchiziții, precum și liber-cugetători, oameni de știință, proști, sfinți, oameni răi, oameni obișnuiți, victime, călăi, care, suferind experiențe adesea cumplite, datorită pedagogiei nemiloase În cazul pedepsei, dar minunate
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
unicității se afirmă și mai hotărât În formarea caracterului, care e o realitate nouă și proprie pentru fiecare om. Caracterul nu este ereditar, el nu se imită, nu se Împrumută; fiecare o Își creează prin adâncire a vieții proprii, prin reflexie și mai cu seamă prin experiențele trăite, un caracter propriu. Caracterul Înseamnă conjugarea armonioasă a tendințelor și valorilor pe care se bazează adaptarea, conservarea și dezvoltarea ființei noastre În raport cu lumea și societatea. Fiind un rezultat de totalitate a unor dispoziții
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
scăzut. Radiațiile hertziene sunt absorbite de către pământ, cele care au lungimi de undă cuprinse intre 1 centimetru si 30 metri, trec prin atmosfera Pământului numită fereastră radio. Radiațiile hertziene care au lungimea de undă mai mare de 30 metri, suferă reflexia pe ionosferă. Datorita reflexiei acestor radiații emise din spațiul cosmic, acestea nu pot fi În Întregime studiate de la suprafața Pământului. În ultima perioadă de timp se folosesc sateliți specializați care ne ajută să obținem informații cu ajutorul undelor radio din spațiul
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
absorbite de către pământ, cele care au lungimi de undă cuprinse intre 1 centimetru si 30 metri, trec prin atmosfera Pământului numită fereastră radio. Radiațiile hertziene care au lungimea de undă mai mare de 30 metri, suferă reflexia pe ionosferă. Datorita reflexiei acestor radiații emise din spațiul cosmic, acestea nu pot fi În Întregime studiate de la suprafața Pământului. În ultima perioadă de timp se folosesc sateliți specializați care ne ajută să obținem informații cu ajutorul undelor radio din spațiul cosmic. Activitatea vitală a
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
ridicate de debutul schizofreniei: Locul și rolul consimțământului pacientului în tratamentul neuroleptic. 2.1. Date teoretice. în ultimile două decenii, conștiința socială pare că s-a dezvoltat de o manieră considerabilă și lumea medicală a fost obligată să-și aprofundeze reflexiile sale asupra exigențelor și condițiile solicitate în scopul obținerii consimțământului informat al pacienților față de tratamentele care le sunt administrate. O situație particulară este cea a bolnavilor care sunt privați de capacitatea lor de discernământ temporar, pe termen lung sau defnitiv
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
1971). Indicația unei terapii familiale este, în principiu, rezervată cazurilor în care anamneza a demonstrat caracterul distructiv, compromițător al conflictelor interpersonale asupra situației actuale a bolnavului (Benedetti, 1987). O asemenea poziție trebuie abordatăcu mare prudență: este necesar un timp de reflexie și pentru familie, pentru a nu risca reacții de apărare masivă, decompensări sau acte violente. în fața acestor realități clinice binecunoscute, practica "interviurilor conjuncte" între membrii familiei, pacient și intervenanții echipei terapeutice, deschide posibilitatea captivantăa atenuării sau chiar ștergerii unora din
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
o informare cât mai completă și cât mai obiectivă posibil în scopul de a crea în jurul persoanei suferinde de schizofrenie o relație de parteneriat. - Pare recomandabilă introducerea în sistemul de învățământ și formare a participanților la actul terapeutic o veritabilă reflexie asupra epistemologiei și comunicării interdisciplinare. - Spitalizarea completă prezintă numeroase inconveniente - alienarea pacientului reprezentând doar o parte din ele. Se adaugă efectele iatrogenizării, cronicizarea prin pasivitate favorizarea atitudinilor regresive etc.. - Este extrem de necesară dezvoltarea structurilor de asistență inserate în comunitate, instituții
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
unora pentru politica activă este o alegere personală, care trebuie respectată, un drept legitim consfințit prin litera Constituției. Ședințele de până acum din cadrul Salonului Literar au demonstrat că există la Chișinău un grup de intelectuali capabili să cultive dialogul și reflexia, atât de necesare unei comunități traumatizate ca a noastră. Evenimentul ar merita o publicitate mai largă, pentru că întrevăd în această inițiativă - ce s-ar putea extinde - semne de revigorare a societății civile. Un interviu pe care l-am acordat poetului
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
ipostază - În care moartea oglindește viața. Aspectul meditativ (orice jurnal meditează asupra trecutului, analizând, fie și inconștient, impactul timpului asupra existenței) se leagă indestructibil de obsesia morții. De altminteri, această relație a inspirat o Întreagă simbolistică. Interdeterminarea viață-moarte e, prin reflexie În literatura confesivă, un pact al adâncimilor care comunică prin semne. Meditația presupune răgazul, repausul, un fel de „moarte În timpul vieții”4, după o expresie memorabilă a lui Vladimir Jankélévitch. Se știe că portretele Sfântului Ieronim purtau adeseori În epigraf
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
dreptul la Întâietate: părți ale unui univers invizibil, ele se oferă privirii În toată răceala de-contextualizării lor. Ca o consecință directă, intimitatea se relevă și drept un act al distanțării, al reordonării prin contemplare de la distanță a unei sume de reflexii disparate și, deci, incoerente. Perdea de semne derutante, intimul necesită participarea celuilalt, În virtutea ironicei predestinări a reflexului contabilicesc. Paradoxal, jurnalul intim dobândește expresivitate prin anularea forțelor care alcătuiesc materia primă a confesiunii-intimitate și prin reasamblarea lor Într-un corp tensional
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
statutul unei simple transcrieri, jurnalul intim nu spune mare lucru. Dincolo de punerea În pagină, trebuie studiată punerea În scenă. Un autor de jurnale pasiv este o contradicție În termeni. Mărturisirea Înseamnă și fermentul mărturisirii, după cum opera-oglindă nu e decât o reflexie goală. Ca operă de artă, jurnalul intim rezistă doar prin forța autopropulsorie a unui eu care-și domină (sau ambiționează să-și domine) discursul, lansând și invitația la distincție: Între creație și delir 50. Altminteri, confesiunea se compromite prin indistincție
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
de anarhie militară (235-284). Substratul oriental al cultelor în discuție impunea căutarea unei omogenități printre elementele provenite din același fond comun de idei și aspirații, în ciuda diversității lor inițiale. În cultura elenistică mitul morții și al învierii zeului, conexată unei reflexii asupra ciclului anotimpurilor, în raport cu parcursul soarelui și al vegetației, devine în mod clar expresia misterului destinului uman. Adeziunea la cultul misterelor era prezentată celui credincios, de către ierarhii acestui cult, ca o garanție de mântuire ce se putea dobândi doar prin
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
filozofia și în poezia greacă, în polemica cu păgânismul, era inevitabilă și necesita supunerea acestora unor elaborări atente și prezentate în funcție de mesajul creștin, ținând cont de gradul de cultură al ascultătorului păgân. Respingerea culturii păgâne, în opinia sa, era o reflexie a refuzului concepției unui stat sacralizat, care nu putea găsi un răspuns în conceptele creștine de bază. Discursul trebuia inserat într-un tablou mult mai vast: cele mai periculoase atacuri împotriva autorității romane au provenit tocmai de pe pământul african care
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
precum serviciul militar. Se intuiește cu ușurință faptul că apăruseră discuții (nunc de isto quaeritur) între creștini în jurul acestui subiect; se dezvolta ideea unei posibile coexistențe dintre a-l mărturisi pe Cristos și prestarea serviciului militar. Asemenea discuții erau rodul reflexiei ierarhiei ecleziastice, dată fiind convergența textelor despre antimilitarismul constant (Tradiția Apostolică a lui Hipolit poate fi văzută tocmai în această lumină), și al unor creștini care nu au reușit ori nu s-au implicat să aprofundeze corespunzător etica evanghelică din
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
în optica comunitară creștină. În Ad Donatum, 7, autorul ne vorbește despre disprețul vieții exemplificat de spectacolul gladiatorului. Mulțimea care asistă își asumă o conotație de paliditate care scoate în evidență anonimatul și depersonalizarea indivizilor care, pierzându-și capacitatea de reflexie și orice sentiment, își manifestă doar instinctul bestial. Din această climat de crud antagonism dispare valoarea persoanei umane, iar Ciprian aduce în discuție aspectul etico-social al ludus gladiatorius în care se simte lipsa oricărei urme de distracție sănătoasă, în timp ce există
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]