2,050 matches
-
consecință, dez-individualizată, proiectată în tipare (Prințul pornește spre legendă, Sfârșit de heruvim: „Frânghii de ierburi îmi leagă picioarele goale,/ Rece, apa mi-a intrat în sandale,/ Îmi vestejesc aripile și căzând sună/ Ca un fluier cu găuri de lună”). Sugestia regăsirii dimensiunii sacre a existenței prin moarte, prin creație și jertfă, cuprinderea rapsodică, în cadru de baladă, prilejuiesc reușite pagini și atunci când poetul reface mari mituri folclorice - Miorița și Meșterul Manole. Singurătatea artistului ca ființă de excepție, un „ales”, fatalitatea cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288908_a_290237]
-
să se reveleze ca fiind diferite față de ceea ce individul se aștepta să fie. Tocmai de aceea este important ca în această perioadă persoana să nu fie lăsată singură, ci să fie încurajată să valorizeze resursele proprii colaborând împreună cu ceilalți la regăsirea entuziasmului și a perseverinței în comuniunea la care contribuie fiecare cu propria identitate. Iată de ce va fi important ca să se poată dispune de inițiative formative care să ajute „nu numai la recuperarea unui context mai favorabil vieții spirituale și apostolice
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
de heteronimi creatori. Dar aceasta e o întărire, iar nu o pierdere de identitate. Din păcate, în individualismul postmodern tendința e dispariția persoanei, pe când în antropologia creștină omul este unic, cu o identitate inconfundabilă. În artă, epigonismul e pierdere fără regăsire și potențare a identității persoanei, ca într-un carnaval la sfârșitul căruia individul rămâne pe față cu masca, nemairevenind la propria personalitate. Arta e mai mult decât fantasmă, mai mult decât jocul de măști. Revin la exemplul shakespearian dat de
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
binele. Dar Platon încă voia să distingă în pharmakon binele de rău, adevărul de minciună, căutând piatra filosofală, fără însă a putea să știm sigur care era opțiunea lui și care a lui Socrate. Creștinul are cheia în credință, ca regăsire a lumen-ului în lume. Aceasta e și opțiunea lui Eminescu. Postmodernul, însă, care nu mai crede ca Shakespeare în fantasmele sale, având doar conștiința jocului, trebuie să găsească un sprijin în echivocul diferenței. Întrucât Tatăl dispare și cu el
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
națiune care am susținut năvălitorul pentru a-l asimila. Prin asta am vrea să-l detestăm. Parcă am fi proprii noștri năvălitori peste noi înșine din noi înșine". Ar trebui, deci, o biruință nu atât asupra inamicilor etnici, cât adevărata regăsire a identității, după ce ai învățat să fii Nimeni, într-o istorie ostilă. Victor Teleucă zice cam așa: "Regăsim oportunitatea specificului național în schema care ne prezice o viață lungă și intransigentă față de sine. Semn că încă nu suntem pierduți. Regăsirea
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
regăsire a identității, după ce ai învățat să fii Nimeni, într-o istorie ostilă. Victor Teleucă zice cam așa: "Regăsim oportunitatea specificului național în schema care ne prezice o viață lungă și intransigentă față de sine. Semn că încă nu suntem pierduți. Regăsirea noastră poate dezechilibra sufletele nedoritorilor noștri de bine"401. Le-a și dezechilibrat, dar ei trebuie învățați logica terțiului inclus, aflând că asta nu-i posibil decât trecând prin kenoza cristică (experiența lui Nimeni din peștera Ciclopului care au fost
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
de o însemnătate capitală: numai "ateul" Tomas își dedublează viața în Don Juan și Tristan, dar Tereza simte că ambele modele existențiale sunt erezii prima neognostică, cealaltă având reminiscențe în religia iubirii catare și cavalerești, conform căreia împlinirea iubirii (ca regăsire a Paradisului pierdut) nu e posibilă decât în moarte. Acestor două forme antitetice de erezii creștinismul le-a opus iubirea aproapelui, iubire care între cele două sexe e posibilă doar în interiorul căsătoriei sacre. Ethosul postmodern a împins până la exces cele
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
medic generalist. În schimb, este sigur că, după această perioadă, aceștia au negat masiv depresia lui Pascal și suferința acestuia. Mouren și Dugas (1982) au studiat evoluția pe termen lung a patruzeci și trei de pacienți deprimați. Studiul lor permite regăsirea a șaptesprezece dintre ei, de la care aceștia au obținut informații fie prin poștă (de la părinți sau de la medicul care i-a tratat: nouă cazuri), fie prin întâlniri sau datorită unui tratament care a fost continuat (opt cazuri). Dintre aceste șaptesprezece
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
rămâne inconștientă. În Trei eseuri asupra teoriei sexualității, Freud a subliniat în mod clar această necesitate de schimbare a obiectului în adolescență chiar dacă, paradox esențial, „să găsești obiectul sexual nu înseamnă până la urmă decât să-l regăsești”. A vorbi despre regăsiri ale „obiectului pierdut” implică două momente: - un timp prealabil, acela al pierderii sau cel puțin al depărtării; - un timp al transformării pentru ca adolescentul să nu fie confruntat cu amenințarea incestuoasă. Între pierdere și regăsire se situează starea de depresie, moment
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
să-l regăsești”. A vorbi despre regăsiri ale „obiectului pierdut” implică două momente: - un timp prealabil, acela al pierderii sau cel puțin al depărtării; - un timp al transformării pentru ca adolescentul să nu fie confruntat cu amenințarea incestuoasă. Între pierdere și regăsire se situează starea de depresie, moment de dezordine și de așteptare care se poate rezolva cu ajutorul a două strategii diferite: - descoperirea prietenului/prietenei care este totdeauna de același sex, dublura narcisiacă a imaginii de sine, dar înfrumusețată cu virtuțile și
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
sa”. Această a doua condiție implică o dublă recunoaștere și acceptare a alterității și diferenței dintre sexe. În timpul acestei relații de dragoste care implică întotdeauna lungi momente de așteptare, proasta dispoziție, plictiseala, tristețea se estompează datorită trăirii speranței nerăbdătoare a regăsirilor. Alice așteaptă cu nerăbdare vești de la prietenul ei, un cuvânt, un telefon, o scrisoare. Relația cu imaginea oedipiană paternală a putut fi prelucrată, ea nemaifiind infiltrată de sentimentul vechi de culpabilitate. Relația de dragoste ocupă locul vacant după o perioadă
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
deodată pentru a organiza o petrecere în care să reunească toți prietenii părinților săi, cu ocazia sărbătoririi a douăzeci de ani de la căsătoria acestora. Fiică unică a acestui cuplu care a cunoscut numeroase conflicte și separări temporare, urmate întotdeauna de regăsiri „în interesul fiicei lor”, Maud recunoaște că, în spatele acestei energii consumate pentru a pregăti petrecerea, ascundea un alt gând secret: acela de a-și pune capăt vieții la sfârșitul zilei, cu fantezia că astfel părinții săi reuniți vor merge în
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
-se solid, durabil. Dacă locuirea n-ar avea adevăruri fondatoare, întregul edificiu al civilizației s-ar clătina, la rându-i. Socotea însă că, pentru a fi ceea ce sunt, și adevărurile au nevoie nu atât de găsire cât de consolidarea prin regăsire. Așa că, mai târziu, devenise receptiv la nevoia de a răspândi în prealabil subiectiva-i viziune veridică, ancorând-o în credința clienților săi și investind astfel cu ea o realitate umană altfel foarte capricioasă într-ale fondării. Mai mult, ajunsese să
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
deși nefixate, nu mai suferă amânare. − Aha! Dumneaei vrea să ia Minotaurul de coarne... dădu Trees din cap cu subânțeles, expediind totodată un ghiont complice înspre coastele vechii ei tovarășe. Un nou val de chicoteli înecă emoțiile mai turbide ale regăsirii. − Sigur că gravura va continua să atârne mai departe pe peretele ei, lămuri Ondine, dar dacă timpul întâlnirii mele cu ea a trecut, simpla proximitate fizică n-ar putea anula ratarea. Vezi tu, întrebările majore ce ne asaltează seamănă cu
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
său ar fi în stare să țină piept iureșului lumii o viață întreagă, divinitatea însăși ar bate umil la ușă să fie primită înăuntru. Abia dedându-se tabieturilor stăpânul locuinței descoperă plenar matricea culcușului primitor, ce-i face cu putință regăsirea de sine, în curba placentară a repetitivului - o temporalitate matern-răbdătoare, elastică și, mai mult decât atât, fiabilă în răbdarea ei. Venirea somnului atestă o minimă încredere în regularitatea maternă a lumii, ce permite somnolentului să anticipeze inutilitatea prelungirii stării sale
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
de la periferia câmpului vizual. Nu fără efort, reușește, prin urmare, să rămână la verticală doar cel ce închide ochii, încredințându-se în exclusivitate simțului tactil. Drenajul stabilității obligă la o înviorare improvizată întru restabilirea relației trupești cu preajma, ca și cum numai regăsirea incertă a echilibrului ar menține tonusul vital, nu și împietrirea statuară. Existența umană evocă o asemenea plajă a nemărginirii drenată când încoace, când încolo, de un exces în perpetuu frământ. Iar valul, ce juca acum la ruleta vârtejului suportul următorului
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
fi ajutat să treacă peste slăbiciunea ce-i dădea acel aer neobișnuit de idiot. Deși femeia se declară de acord, nu le trebui multă vreme spre a pricepe că, înțesat de autocare și turiști, locul se dovedea total neprielnic fragilității regăsirilor. Atunci, încurajat de acceptarea ei, Ian se aventură un pas mai departe pe terenul nesigur dintre ei: Ia stai așa! E-aproape șapte; dă-mi, mai bine, voie să te invit la cină! Dacă ne grăbim puțin, în vreo jumătate
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
semnul sigur al valorii - C. a creat un concept ad-hoc: „postcenzura”. C. revine în actualitatea literară postdecembristă și ca memorialist, cu volumul Amintiri în dialog (1994), un pariu inedit, angajat editorial între sine și fidelul său prieten Ion Vianu. Autentică regăsire a timpului pierdut (referirile la Proust abundă în discursul ambilor), aceste amintiri adresate au o funcție recuperatoare, compensatoare și terapeutică. Ele sunt marcate de conștiința scurgerii ireversibile a timpului, ca și de sentimentul fisurii ireparabile dintre vârsta trăirii și cea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286042_a_287371]
-
sistem universal, umanul în generalitatea sa: ele permit degajarea anumitor moduri de operare a spiritului uman, atât de constante în cursul secolelor și atât de general răspândite în spații imense, încît pot fi ținute ca fundamentale și se poate încerca regăsirea lor în alte societăți și în alte domenii ale vieții sociale, unde nu se presupunea că intervin, și a căror natură la rândul ei se va găsi clarificată. (16/1, p. 571) Cu toată diferența de nivel de constituire în raport cu
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
comparația cu alte bucătării: chineză, germană etc, trebuie să introducem și alte opoziții: acru/dulce, preparare maximă/preparare minimă, friptură/fiertură precum și incompatibilitățile conștiente, care posedă în grupul social valoare normativă: aliment încălzitor - aliment răcoritor etc. Degajarea acestor structuri elementare, regăsirea lor prin transformări în alte domenii ale aceleiași societăți sau ale diferitelor societăți ne conduce la descoperirea atitudinilor inconștiente ale societăților analizate. "Astfel se poate spera să se descopere, pentru fiecare caz particular, cum bucătăria unei societăți este un limbaj
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
sfârșitul modernității clasice, "moartea lui Dumnezeu" se prea poate ca Nietzsche să nu fi anunțat atât domnia Supraomului, cât instalarea politeismului modernității târzii. De vreme ce lumea esențelor și cea a aparențelor dispare, rămâne doar interpretarea, dar această interpretare nu duce la regăsirea lumii esențelor. Hermeneutica lui Nietzsche este o hermeneutică negativă și deschide calea spre alte hermeneutici negative pentru că nu mai crede într-un primat al gândirii, al adevărului și al conștiinței. 16. Etapa filosofică a hermeneuticii: Heidegger Cu filosofia Ființei a
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
1) condamnați la moarte și executați (17 din „grupul Țurcanu”); la Canal - 24 de decedați (2); la Galați - 15 decedați (2); la Cluj - 13 decedați (12); la Timișoara - 25 de decedați (18); la Pitești - 16 decedați (16). Cifrele cursive indică regăsirea deceselor În statistica din 1968. Surprinzător de mare este numărul de la ultimele trei penitenciare. „Situația” din 1968 Înscria numele lor la categoria celor decedați „În timpul executării pedepsei”. De fapt, acolo Securitatea a comis asasinate În anii 1949 (șapte cazuri, Timișoara
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
aripile acestui vis de simțiri înalte. Să dea Dumnezeu să fie această dulce întâlnire prilej de încărcare a bateriilor care să ne ajungă un an întreg și să ne dorim ca zilele să treacă într-o clipă ca să putem rosti : regăsire, molipsește-ne, aurește-ne, înțelepțește-ne ! prof. Valentina Lupu, bibliotecar, C.C.D., Vaslui Armonii muzicale <citation author=”Alexandru Pașcanu”>„Corul o orgă umană la care dirijorul acționează niște clape numite suflete.”citation ;-:Alexandru Pașcanu Pornind de la aceste reflecții despre muzica corală
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
urmare a schimburilor produse în societatea contemporană privind centrele de documentare și informare trebuie menționat că acestea nu vor elimina biblioteca scolară din cadrul procesului instructive educativ ci va veni în ajutorul acesteia cu o tehnologie nouă de prelucrare, organizare și regăsire a informațiilor din documentele existente. Astfel înființarea acestor centre sunt de o mare importanță deoarece ele permit dezvoltarea învățământului la standarde În prezent rolul informației este din ce în ce mai puternic, informația este mai valoroasă. Creșterea valorii informației este direct proporțională cu rapiditatea
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
punct de vedere intelectual sau pentru cei defavorizați social; unii elevi își pot pune în valoare aptitudinile, preluând unele sarcini, alții își pot îmbunătăți relațiile sociale cu ceilalți colegi. Biblioteca școlară este cea care favorizează formarea și dezvoltarea capacităților necesare regăsirii informației la elevi. Durabilitatea reformei se referă la întâlnirea mecanismelor care au făcut-o posibilă, la perfecționarea acestora în așa fel încât dimensiunile cultural-științifice și formative, pedagogice, pragmatice și instituționale deja existente să se continue în suportul unei funcționalități care
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]