1,877 matches
-
ceilalți (47%, față de 8%) că drogurile sunt prezente în școala lor. Mai apropiați de conduitele cu risc, ei au intrat totodată într-o delincvență cel puțin autodeclarată și într-o "microdelincvență" recunoscută printr-un ansamblu de încălcări ale regulamentului, adesea reprimate în mod curent (rețineri, teme în plus, exmatriculări temporare). Acești elevi declară într-o măsură mult mai mare decât ceilalți că au fost pedepsiți de cinci sau mai multe ori de la începutul anului școlar (67%, față de 20% dintre ceilalți elevi
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
decolonizau, iar Africa de Sud și Rhodesia se confruntau cu tensiuni interne. Pentru a mulțumi guvernul chinez, îngrijorat ca de obicei de India vecină, care putea fi de asemenea considerată aliat sovietic, americanii au ajutat Pakistanul în criza din 1971, chiar dacă Pakistanul reprimase violent revolta din Bangladesh. Punînd pe primul plan interesele pe termen scurt, administrația americană a permis vînzarea nelimitată de arme Iranului, fără a cîștiga mare lucru în schimb. În plus, deși Kissinger era perfect conștient, cel puțin în scrierile sale
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
fapt, un aspect al istoriei administrative a Franței care îi surprinde pe observatorii din exterior ce tind să-i considere pe francezi drept purtători ai unei tradiții intelectuale carteziene mai raționalistă. În practică, se pare că nu sunt capabili să reprime instituțiile deja existente, în momentul în care altele noi sunt înființate, astfel provocându-se situații dificile. Acest fapt este cunoscut sub numele de de millefeuille institutional français, după numele prăjiturii foetaj "millefeuille", care conține multe straturi de cremă și foi
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
dificile. Acest fapt este cunoscut sub numele de de millefeuille institutional français, după numele prăjiturii foetaj "millefeuille", care conține multe straturi de cremă și foi care se intrepătrund. Al doilea compromis important, de asemenea legat de această dificultate de a reprima straturile guvernului, a fost acela că nu s-a făcut nicio încercare de a reduce numărul municipalităților. Ambele probleme cea a numărului mare de municipalități și cea a rivalității dintre departamentele tradiționale și noile regiuni constituie subiectul unei analize mai
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
cauza curând contradicții și probleme sociale? Caracterul social (biografia). Ce fel de bărbați și femei caracterizează societatea? Ce fel de "natură umană" se dezvoltă? În ce feluri sunt formate caracteristicile sociale ale oamenilor? Care caracteristici sunt încurajate și care sunt reprimate? Ce tipuri de "naturi umane" sunt dezvăluite în caracterul pe care îl observăm în societate în această perioadă? Cum este formată "natura umană" de instituțiile dominante ale societății? Pentru Mills o trăsătură esențială a caracterului social care trebuie cercetată este
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
valori care reglează comportamentul membrilor săi. Pe fondul relațiilor care decurg din activitatea comună, se dezvoltă raporturi de influență și atracție, se manifestă presiuni asupra membrilor prin sistemul de recompense și sancțiuni formale sau informale prin care grupul promovează sau reprimă comportamente individuale. Ca efect apare elementul de consens între membrii grupului. Exemple de grupuri mici sunt: familia, clasa de elevi, echipa de muncă, un colectiv de cercetare, o subunitate militară etc. 6.1.1. Dimensiunea grupului Una din cele mai
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
că o măsură limitată a devianței realizează rolul pozitiv al asigurării unei societăți cu moduri alternative de gândire, organizare și comportament, facilitând astfel adaptarea la schimbarea condițiilor. Când devianța devine excesivă, oricum, ea amenință coeziunea socială și trebuie să fie reprimată. În contrast, viziunea conflictualistă argumentează că grupurile puternice folosesc înțelesurile devianței ca să reprime grupurile pe care ei le percep ca amenințătoare, lucru care le dă posibilitatea să-și susțină poziția lor privilegiată. Într-o anumită măsură, perspectiva conflictului despre devianță
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
cu moduri alternative de gândire, organizare și comportament, facilitând astfel adaptarea la schimbarea condițiilor. Când devianța devine excesivă, oricum, ea amenință coeziunea socială și trebuie să fie reprimată. În contrast, viziunea conflictualistă argumentează că grupurile puternice folosesc înțelesurile devianței ca să reprime grupurile pe care ei le percep ca amenințătoare, lucru care le dă posibilitatea să-și susțină poziția lor privilegiată. Într-o anumită măsură, perspectiva conflictului despre devianță am putut să o vedem deja în teoria etichetării. În esență, teoria conflictului
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Povestea economului, soția lui Phoebus este ucisă fără a i se oferi însă șansa de a se apăra sau măcar de a rosti un singur cuvânt, de aceea poate nici numele nu îi este indicat, fiind, în cele din urmă, reprimată de soțul ei. Ca și Alison, Mai sau vicleana soție a negustorului din Povestirea corăbierului, consoarta lui Phoebus se implică într-o aventură extraconjugală, dar, spre deosebire de acestea, ea nu are posibilitatea de a se dezvinovăți, de a deveni un subiect
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Povestea economului, soția lui Phoebus este ucisă fără a i se oferi însă șansa de a se apăra sau măcar de a rosti un singur cuvânt, de aceea poate nici numele nu îi este indicat, fiind, în cele din urmă, reprimată de soțul ei. Ca și Alison, Mai sau vicleana soție a negustorului din Povestirea corăbierului, consoarta lui Phoebus se implică într-o aventură extraconjugală, dar, spre deosebire de acestea, ea nu are posibilitatea de a se dezvinovăți, de a deveni un subiect
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
poți citi fără să te cutremuri: „De timpuriu am simțit dureroasa sclavie a sentimentului de recunoștință”. Nietzsche și Scheler au descris puterea cu care resentimentul bulversează Întreaga scară a valorilor. „E o autointoxicare psihică - afirmă Scheler - ce apare atunci când e reprimată sistematic refularea anumitor emoții și sentimente, care sunt normale și aparțin naturii umane (cum ar fi, de exemplu, răzbunarea); ea are drept consecință Înclinația permanentă spre un anumit fel de erori de apreciere și judecăți de valoare greșite.” Este, ca
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
Am putea spune că este vorba despre o inteligență conversațională. Atunci când două persoane discută, fiecare din ele vine cu bagajul său de informații, cu capacitatea sau „sclipirea” sa, Însă conversația nu va fi o sumă a acestora. Interacțiunea sporește sau reprimă aceste calități. Cu toții am descoperit că unele relații ne creează o mai bună dispoziție, ne dau mai multe idei, ne pun În mișcare raționamente nebănuite. În alte ocazii, dimpotrivă, În urma raportului cu ceilalți oameni, rămânem deprimați, Îndobitociți pentru că discuția a
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
sfârșit proiectul început... Pentru mai multe detalii Zak P.J., Kurzban R., Matzner W.T., „The Neurobiology of Trust”, în Annals of the New York Academy of Science, nr. 1032, 2004, p. 224-227. Le este femeilor mai ușor decât bărbaților să își reprime dorințele? Mecanismele inhibiției la bărbați și la femei A reuși să îți reprimi pulsiunile sexuale și agresive, iată o condiție indispensabilă vieții în colectivitate. Bine că cei mai mulți dintre noi reușim acest lucru, altfel am fi toți psihopați (mai spunem azi
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
contracepției orale, am intrat într-o fază de schimbare. Comportamentele s-au modificat și cu siguranță o vor mai face. Am văzut de pildă că numeroase diferențe erau legate de consecințele unei sarcini (de exemplu, capacitatea femeilor de a-și reprima dorințele). Însă pilula contraceptivă permite femeilor să își controleze sarcinile, generând în mod necesar schimbări comportamentale. Ne așteptăm să urmeze noi etape evolutive. În plus, femeile sunt mai „active” și mai independente financiar de bărbați, chiar dacă paritatea salarială nu este
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
de fapt, de spălare a banilor), chiolhanuri simandicoase cu BMW-uri și Jeep-uri parcate la scară. Într-un cuvânt: festin pe timp de ciumă. Ca în ultimele zile ale regimului Batista, înaintea insurecției lui Fidel (pentru că nu-mi pot reprima referințele culturale, recomand rememorarea secvențelor havaneze din Nașul lui Francis Ford Coppola). La zece ani de la declararea independenței, Republica Moldova este o corabie cu busola stricată. Degringolada instituțiilor, insecuritatea cetățeanului, adâncirea disparităților sociale - care nu reflectă inegalitățile naturale dintre oameni, ci
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
calculului obscur asupra unei luminozități doar aparent benefice ordonează cele două tendințe, simultane și contrarii, ale jurnalului intim: autodezvăluirea și auto-camuflarea23. Nimeni și nimic exterior nu-l Împinge pe scriitor să-și dezvăluie intențiile sinucigașe. După cum nici o forță nu poate reprima Înfricoșătoarele mecanisme ale mărturisirii. Scriitorul sinucigaș suferă Întotdeauna de sindromul Dostoievski și de fatalitatea mărturisirii, de o perversitate continuă a voinței. Paradigma Werther și paradigma Freud Dar nu relativizează mărturisirea ireparabilul presimțit În orice act sinucigaș? Nu risipește notația jurnalieră
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
forme sunt substanțiale. Autoportretul nu se va putea debarasa niciodată de originile și fatasmele persoanei Întâi, el fiind, În perpetuitate, un original și subiectiv tratat de narcisologie. Pe de altă parte, enciclopedia, care aspiră la obiectivitate și exhaustivitate, nu-și reprimă luxul melancolic al unei autocontemplări În care narcisismul Își are partea decisivă. Dacă autoportretul e și o descriere a lumii, la fel de adevărat e că enciclopedia e chiar lumea care așteaptă să fie descrisă. O lume căreia Îi lipsesc verbele. Un
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
răfuieli Între tensiunile nerezolvate, pulsiunea jurnalului va fi una scăzută: ea modulează și modelează informul și brutalitatea existenței. Barbara Johnson vedea, ca posibilă metaforă a literaturii biografice, nașterea lui Frankenstein, În romanul lui Mary Shelley. Există, fără Îndoială, un Frankenstein reprimat În toți autorii de literatură intimă. Dar tot cercetătoarea americană adaugă: „Frankenstein poate fi citit ca poveste a autobiografiei, ca Încercare de a neutraliza monstruozitatea autobiografiei”20. Firește, ca model teoretic, metafora poate fi extinsă la foarte mulți autori de
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
pentru a fi liberi din punct de vedere sexual. În Anglia, unde practicarea homosexualității în secret era încă în afara legii până în 1967, ei erau prizonieri sexuali. Yourcenar a venit în America pentru cu totul alte motive. Abia dacă a fost reprimată sexual în Europa. Ba din contră: terfelită într-o dragoste neîmpărtășită cu siguranță dar niciodată contracarată cum fuseseră Auden și Isherwood. Ea a venit în America cu o altă femeie pentru că nu avea nici un ban și acea femeie îi întinsese
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
mlaștină situată la polul opus al insulei, personajul încalcă însuși preceptul fundamental pe care tot el îl enunțase în codul legislativ, dar uită să se autopedepsească), cât și o justificare simbolică a faptului că el, civilizatorul, nu reușește să-și reprime instinctele, ci le dă curs fascinat, redescoperindu-și sexualitatea primară. Momentele în care Robinson face dragoste cu un arbore 362 sau cu pământul 363 din care vor răsări, în urma uniunii, firave mandragore sunt simbioze pentru a căror justificare eroul face
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
face parte din bandele violente ce își pierd vremea în barurile de la periferie, în cartierele degradate. Ei sunt cei pe care patrulele, introduse în urma unui discurs discutabil promovat de administrațiile Ligii Nordului, ne asigură că-i vor individua, izola și reprima. Românii, cu aproximație, sunt, conform informațiilor prezentate în acest pogrom mediatic, cei fără casă, nomazi, delincvenții naturali. Nu există excepții posibile 47. Numai că planurile au fost date peste cap atunci când rolurile s-au inversat, în momentul în care, pe
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
surse: experiență (reprezentare senzorială), tradiție (reprezentare alegorica colectivă) și expresie (reprezentare artistică subiectivă). * psihanaliza (S. Freud, J. Lacan). Importantă imaginilor în abordările psihanalitice se datoreaza corelației dintre acestea și subconștient. Dacă S. Freud vorbește despre procese psihice primare, adică subconștientul reprimat din imaginarul mental al viselor, J. Lacan oferă o nouă formă structurală psihicului, care constă dintr-o ordine imaginara, reală și simbolică. Christian Metz (1982) pornește de la perspectiva psihanalitica a lui Lacan și prezintă actul de identificare care poate fi
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
preț acolo, chiar dacă n-ar fi fost decât pentru a muri". După cum se observă, atașamentul față de locurile natale e pus de Lovinescu pe seama unui instinct primar, pe care veritabilul intelectual (insul reflexiv, precum Bizu) se vede constrâns să și-l reprime pentru a nu repeta destinul nedemn al animalului uman, fără conștiință de sine. Chiar dacă "impulsiunile inconștientului sunt mai puternice decât raționamentul", chiar dacă "egoismul vital al celulei vii nu poate fi înăbușit", rațiunea trebuie să triumfe, singularizând astfel omul față de viețuitoarele
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
a vorbi după bunul plac despre dragoste și demonii ei. Din acest motiv, "romanul" lui Bizu nu mai păstrează, de aici înainte, decât vagi legături cu memorialistica, semn că Lovinescu s-a ținut de cuvânt și a izbutit să-și reprime "moldovenismul" temperamental. Dar asta nu era de ajuns pentru a consacra un romancier. Autorul lui Bizu trebuia să mai facă dovada capacității sale de obiectivare și de invenție epică, astfel încât "ficțiunile" din textele anterioare (amintiri, documente etc.), într-o primă
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
rătăcite, bătrâna va părăsi conacul și va pleca în satul natal, în căutarea copilăriei pierdute și a căminului părintesc, semn că nostalgia cu pricina nu are decât resorturi pur biologice, și deloc spirituale. De aceea, omul superior trebuie să-și reprime "moldovenismul", pornirea aceasta elementară de a te regăsi în trecut. Fiind un scriitor prin excelență citadin, burghez, ca și Duiliu Zamfirescu, prozatorul nu ratează prilejul de a descrie critic psihologia țăranului român, circumscrisă unei umanități degenerate fizic din cauza amestecului "cu
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]