2,377 matches
-
Scriind despre el este ca și cum eu aș fi reușit să-l întorc în timp, să fie cu mine, să stea pe umărul meu când scriu, să mă ciupească de urechi, și când mănânc orezul meu, mândră și ascetică precum un samurai, să se așeze pe furculița mea de argint, cu mâner de sidef (dăruită de draga mea Inger Johansson), cu atâta tandrețe și filozofie cum nici un iubit n-a fost în stare să fie. Nuvelele sunt ca niște „romane” în miniatură
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
a îmbrăcat un costum obișnuit, și asta i-a făcut pe „cerberii ordinii” să se uite cruciș la el. El care vine din regii vechi ai Israelului... A adormit de mai multe ori, aplecându-și capul pe umărul meu de samurai bine antrenat cu luptele vieții. L-am trezit lovindu-l ușor cu cotul în coaste, l-am făcut să râdă și să se trezească la „realitatea aurită” în care se sărbătorea sfârșitul anului, ca de obicei, constatându-se că, „deși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
deasupra mea se va prăbuși peste mine. Singurul lucru ce m-a șocat a fost „festinul” în care ni s-au servit păsări mici, cântătoare, în farfurie! Am refuzat să mănânc, cerând o porție simplă de orez, mândră ca un samurai. Și acest „festin” mi se arătase în visul de la Stockholm. Beuvry e ca un oraș mic sau un sat pierdut într-un orizont plin de melancolia nordului. Mi-a plăcut că dragul de Cezar stătea mai mult în cameră, scriind
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
gros și, în comparație cu aburii de afară, mirosea frumos a lemn lustruit și a țesături noi. Actul de a respira deveni dintr-odată o încântare. M-am oprit în timp ce ea își scotea paltonul și am văzut, deasupra capului ei, sabia de samurai împodobită cu ciucuri pe care Palmer o atârnase fără nici un rost deasupra unui mic șifonier din lemn de trandafir după care eu și Antonia tânjiserăm cândva. M-am întrebat dacă Palmer și Antonia sunt acasă căci ajunsesem mult mai devreme
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
a buzelor sugerau, cu o putere de convingere evreiască, un posibil rafinament evreiesc. — Sabia e a dumneavoastră? am întrebat, și spunând aceasta am pus mâna pe mânerul sabiei. Mă privi un timp, apoi răspunse: — Da. E o sabie japoneză de samurai, o sabie foarte bună. Cândva m-a interesat mult Japonia. Am și lucrat acolo o vreme. Spunând acestea trase din nou sabia puțin într-o parte. — Ați fost cu Palmer în Japonia? — Da, răspunse ea vorbind ca prin vis. Voiam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
acela de uimire în fața sursei dragostei mele și a naturii sale. Când începusem, fără știrea mea, să o iubesc pe Honor Klein? Oare atunci când o trântisem pe jos în pivniță? Sau poate atunci când o văzusem tăind șervetele cu sabia de samurai? Sau poate chiar mai de mult, în clipa aceea stranie când o văzusem, ca pe un cavaler cu pinteni și zale, înfruntându-i pe cei doi suverani aureolați care mă oprimau? Sau poate fusese momentul profetic când îi zărisem dunga
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
simțit piciorul cald și moale. Dar în primul rând am simțit, ca pe un curent electric, fiorul legăturii dintre mâna lui Honor și a mea; și mi-am amintit cum mâinile noastre aproape s-au atins pe lama sabiei de samurai. Mi-am ascuns fața în mâini. Ambulanța sosi. 26 În jurul patului lui Georgie era o atmosferă animată și totodată febrilă. Eram toți acolo, ca o familie reunită la patul unui copil bolnav. Pe cuvertura patului erau împrăștiate ambalaje viu colorate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
supraviețui, să dăm Timpului pecetea petrecerii eu-rilor noastre!" Tu mi-ai zis că astea-s făcături, rahaturi, poncifuri, clișee ordinare, mă rog... Toate se leagă. Calea pe care am ales-o, este numai una. Nu-i așa? Hagakure! Ca la samurai. A trebuit să se sfârșească lumea, ca să putem muri laolaltă. Mi-a luat mai mult s-o spun, decât s-o gândesc. Te iubesc, Frate! Vă iubesc pe voi toți, troglodiților... Ce tot cobești în dodii, dom'le? sare Cezărel
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
elaborate, pielea părea o foaie de desen, pe care se desfășurase un pictor sub efectul unor pastile de ecstasy. Unul Își tatuase pe torace o navă. Altul Își incizase pe spate și pe bicepși șerpi, dragoni, femei goale, spade, sirene, samurai. Miria spuse că Axel Rose Îi tatuase fluturele de pe sân - o duruse să Înnebunească. Dar era fantastic, roșu-strălucitor, o culoare minunată. Paolo se pricepea să lucreze cu acul, era cel mai bun În domeniu. Oamenii veneau din Sicilia pentru a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
le petrecea În sălile de așteptare alături de ea. Atent, Înțelegător, arătând un devotament impresionant și implorând-o să-l ierte, căci dacă nu o făcea ar fi murit, s-ar fi spânzurat, s-ar fi aruncat În cuțit ca un samurai. O implora să creadă că ea nu era doar mult iubita lui soție sau mama copiilor lui, ci Însăși viața lui. Și Emma știa că era sincer. Așteptând medicul, el Îi săruta mâinile, fruntea, părul, spunându-i că o iubea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
cocoloșul, ar trebălui febril o vreme și-apoi mi-ar arăta un bătrânel simpatic în baston, cu mâna-n șold și zâmbetul până la urechi. În mâinile lui, hârtia se transformă în personaje nevisate, de la jaguari la pândă și tucani până la samurai și hip-hopperi. Mie îmi aduce aminte de o revistă ungurească pe care o cumpăram de la chioșcuri după ’90, cu un urs portocaliu și-un câine albastru, lucioasă și viu colorată, din care nu înțelegeam, evident, nimic. Îmi plăcea însă că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
născută cu chipul acoperit de-un stigmat; se poate retrage docil și resemnat îndărătul lui, ca în umbra unui handicap, dar poate și șarja cu el ofensiv, folosindu-l în felul unei arme terorizante. − O mască de scrimer în stilul samurailor japonezi? De fapt, da, văd că torera îi întinde, straniu, o sabie. Dar spune-mi mai bine ce l-a făcut pe Picasso să se identifice cu monstrul mitic; poate modul lui de-a trata femeile... Se priviră cu subînțeles
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
american de la Yedo (în 1869, capitala își va schimba numele în Tokyo) sînt incendiate. În replică, în anul următor, o escadră mixtă nord-americană, britanică, franceză și olandeză bombardează orașul Shimonoseki și neutralizează bateriile de coastă japoneze. 1877. Revolta armată a samurailor, condusă de Takamori Saido, împotriva guvernului central de nuanță liberală, este înăbușită în sînge. 1899. Retragerea dreptului de exteritorialitate acordat puterilor străine. Victoria a dus o politică foarte abilă de potențială consolidare a tronului prin bine calculate alianțe matrimoniale. La
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Bigge Stanley, Henry Morton, ziarist și explorator 204, 206 Stewart, Sir Herbert, colonel 348 Stresemann, Gustav 121, 146 Stresser, Gregor 126 Stumme, Georg von ~ , general 292 Stumff, Jürgen, general Luftwaffe 288 Sturdee, Sir Frederick Doveton, amiral 105, 284 Takamori Saido, samurai 49 Tantia Topi, șef sepoy rebel 266 Theodorus, rege ethiopian 276 Thubten Gyatso, v. Dala Lama Togo, Heihachiro, amiral 85 Truman, Harry, președinte 177-180 Tseng Kuo 25 Umberto al Italiei 59, 210 Vandervelde, Emil 146 Victor Emmanuel II 23, 47
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
adâncime și apare la suprafață când apa este liniștită și luminată de razele Soarelui. Legenda spune că într-un sat apropiat trăia o fată, Marino, ce iubea un tânăr sărac ca și ea. Când totul era pregătit pentru nuntă, un samurai o răpește. Disperată, fata se aruncă în lac și se transformă în floare. Pe timp frumos, cu apă liniștită și caldă, Marino se ridică la suprafață să-și vadă iubitul. Mirajul lacului, bogăția floristică, legenda acestei plante, ce trăiește 300
MICĂ ENCICLOPEDIE A LACURILOR TERREI by George MILITARU Emilian AGAFIȚEI Nicolae BAŞTIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/1665_a_2973]
-
Trezirea Samuraiului. Cultură și strategie japoneze În societatea cunoașterii Călătorilor prin culturi, Îndoielii irepresibile Cuprins TOC \o "13" \h \z \u HYPERLINK \l " Toc164861070" Introducere PAGEREF Toc164861070 \h 3 HYPERLINK \l " Toc164861071" AMERIZARE PAGEREF Toc164861071 \h 3 HYPERLINK \l " Toc164861072" Singură, Îndepărtată
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
l " Toc164861105" Chi-Do, managementul prin Înțelepciune PAGEREF Toc164861105 \h 55 HYPERLINK \l " Toc164861106" Kao Corporation PAGEREF Toc164861106 \h 55 HYPERLINK \l " Toc164861107" Marketing natural PAGEREF Toc164861107 \h 60 HYPERLINK \l " Toc164861108" Mayekawa PAGEREF Toc164861108 \h 60 HYPERLINK \l " Toc164861109" Spiritul samurai PAGEREF Toc164861109 \h 61 HYPERLINK \l " Toc164861110" Musashino PAGEREF Toc164861110 \h 61 HYPERLINK \l " Toc164861111" SPAȚIUL PAGEREF Toc164861111 \h 64 HYPERLINK \l " Toc164861112" Exact-la-timp PAGEREF Toc164861112 \h 64 HYPERLINK \l " Toc164861113" Combinis PAGEREF Toc164861113 \h 64 HYPERLINK \l " Toc164861114" Energia
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
vehicule, la care nu e recomandat să renunți prea curând, ca să declari „Evrika, am Înțeles!”. Oare pregnanța activității seismice constante este cea care incită la o vigilență permanentă sau este vorba despre o trăsătură a caracterului budo, transmis dincolo de dispariția samurailor din vremurile străvechi? Un lucru e sigur, Încă de la coborârea pe Narita Airport: este mai bine să-ți lași certitudinile deoparte, spre a naviga În această societate În care clarul și distinctul lui Descartes reprezintă o ciudățenie. La capătul câtorva
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
În considerare a fundamentelor culturale ale strategiei, așa cum a fost ea concepută În Japonia, nu ar putea demonstra decât că toate Întreprinderile nipone funcționează În mod uniform după modelul feudal al clanurilor și că toți salariații acționează aici ca niște samurai, devotați trup și suflet daymyo-ului lor. La fel ca oricare alta, cultura strategică japoneză constituie un fundal, un ansamblu de referințe spontane, atitudini și comportamente disponibile pentru a gândi și a acționa colectiv În timp și spațiu. Ea impregnează imaginarul
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
e momentul, iar momentul este acum. Jocho Yamamoto Dacă Încerci conștient să te opui inamicului, ești deja În Întârziere! Miyamoto Musashi O filozofie a acțiunii Nașterea culturii strategice japoneze trimite la epoca feudală a Arhipelagului, pentru care, dincolo de clișee, războinicul, samuraiul devotat, reprezintă figura emblematică, la fel cum mandarinul, funcționar și politician erudit, o Întruchipează pe cea a Chinei Antice. Două lucrări de referință exprimă această idee. Prima este Gorin-no-sho sau Cartea celor cinci cercuri, a celebrului ronin Miyamoto Musashi, care
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
această idee. Prima este Gorin-no-sho sau Cartea celor cinci cercuri, a celebrului ronin Miyamoto Musashi, care, potrivit legendei, a câștigat 60 de dueluri Înainte de a-și consacra bătrânețea studiului și meditației. A doua este Hagakure (literal, „ascuns În frunziș”), atribuită samuraiului devenit preot Jocho Yamamoto. Aceste două texte, care datează din secolul al XVI-lea al erei creștine, sunt disponibile În mai multe limbi occidentale. Dacă Gorin-no-sho constituie o referință În Întregime acceptabilă și acceptată În Japonia contemporană, În schimb, Hagakure
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
alegi Între viață și moarte, alege fără ezitare moartea”, recomandă acest autor. După aproape trei secole, În comentariul său la acest text, Yukio Mishima subliniază faptul că moartea este un sfetnic și cel mai bun asistent În calea urmată de samurai. Hagakure afirmă că a medita zilnic la moarte Înseamnă a te concentra asupra vieții. Dacă Îți faci treaba cu gândul că s-ar putea să mori azi, vei avea, fără doar și poate, impresia că lucrul pe care Îl faci
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
deși se inspiră din cea chineză, diferă de aceasta - mai insidioasă și mai politică și pentru care predomină durata și cheltuiala minime. Principiul echilibrelor - central, la chinezi - poate prilejui combinații și stratageme Înșelătoare. Dincolo de niște clișee, figura mandarinului și a samuraiului reprezintă embleme ale culturilor strategice tradiționale ale Chinei continentale și ale Japoniei insulare. Cărturarul slujbaș al Statului Își câștigă rangul ca urmare a unui merit dobândit prin studiu, iar la nevoie prin intrigă, În timp ce devotamentul absolut al războinicului față de clanul
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
de gestionarea echilibrelor pentru a asigura perenitatea Statului, pe când japonezul nu se bazează decât pe angajarea sa deplină În prezent. Prin raționamentul său global și prin preocuparea pentru durata lungă, cultura mandarinului este mai centrată pe strategie, În vreme ce aceea a samuraiului excelează În primul rând În domeniul tactic și operațional. În moduri diferite, atât În cultura strategică chineză, cât și În cea japoneză, timpul ocupă Însă un loc determinant, ceea ce aduce În actualitate studierea lor, ca urmare a superiorității dimensiunii temporale
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
prin sepukku. Considerând că nu mai merită să trăiască În circumstanțele unei Japonii moderne, care și-a uitat trecutul, el și-a pus În acord convingerile cu faptele prin acest ultim gest. Educarea intuiției ocupă un loc central În cultura samuraiului. În opinia filozofului Kitaro Nishida, ...dacă Încercăm să definim intuiția Într-un plan abstract, nu ne vom gândi decât la o stare statică. De fapt, ea constă În perceperea realității prin intermediul corpului nostru. Prin urmare, ar trebui să se numească
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]