3,862 matches
-
perioada dinainte de Dan Grecu. Mircea BĂDULESCU: Înainte de Dan Grecu a existat gimnasică... dar fără pretenții pe plan internațional. De fapt erau doar întâlniri bilaterale, cu țările din blocul estic. Noi organizam anual Campionatele Internaționale ale României, unde invitam aceeași oaspeți... socialiști. Participarea la campionatele europene sau mondiale, era greoaie deoarece era vorba de vize de ieșire iar noi... care îl aveam antrenor pe neamțul Orendi, cu greu obțineam viză pentru țările vestice! Cu Petrică Mihăiuc, Nicolae Oprescu, Titi Păunescu, Csabi Gal
INTERVIU CU DOMNUL MIRCEA BĂDULESCU, UN ANTRENOR DE ELITĂ AL GIMNASTICII ARTISTICE ROMÂNEŞTI ŞI AMERICANE de GEORGE ROCA în ediţia nr. 1832 din 06 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340069_a_341398]
-
te plânge de mine, aranjat între bătrâni și bătrâne părăsiți de pasiuni. Le-am dat versurile imnului român și studenții au cântat Jan Man Gan stând jos. Press Cloub of India, Raisina Rd. Lansarea cărții Nicolae Ceușescu, President of the Socialist Republic of Romania, on the major international political topics. Conduce lucrările un sardar, un altul elogiază România, al treilea realizatorul lucrării, bătrânul prof. J. S. Bright - despre sine și tineri, suferințele din vremea emergenței, depre un ambasodor mare, om mare
PĂGUBOŞI O DATĂ (3) de GEORGE ANCA în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/340071_a_341400]
-
căderea comuniștilor, cei aflați la cârma RM după 2009 au dus o politică neînțeleasa nici până azi, dar ne bucura totuși un lucru, că au mențint cursul European și chiar eri la ședința Parlamentului nu a trecut spre examinare propunerea socialiștilor de ai cere socoteală Ministrului educației Corina Fusu, pentrucă elevii sciu pe toți pereții “Unire”. Este un fapt îmbucurător... Oare cine ar trebui să-i convingă pe guvernanții din estul și vestul Prutului, că timpul a sosit, că timpul ne
A SOSIT TIMPUL de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1913 din 27 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380447_a_381776]
-
acestora, dar și să împiedice pe toate căile și metodele posibile integrarea RM în Uniunea Europeană... Mai cred, că politrica elitelor PDM și PLDM (nu membrii de rând și susținătorii) au un plan de acțiune unic perspectiv...asemănător cu al comuniștilor, socialiștilor și altor cozi de topor de stânga. 1. După cum am spus, să facă tot posibilul pentru a stopa procesul de unire. 2. Întregirea Moldovei de la Carpați până la...și Transnistria, pentru a forma Moldova Mare, independentă... Știu acest lucru din conversațiile
CELE 30 DE ÎNTREBĂRI DE ACASĂ ALE SĂPTĂMÂNALULUI WWW.CUVANTUL.MD de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1677 din 04 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380442_a_381771]
-
fariseii, irozii, irodiadele, salomeele și iudele au rămas aceeași: descendenții celor de atunci care, deși și-au schimbat de-a lungul timpului veșmintele gândirii: gnostici, eretici, schismatici, sioniști, sectari, cruciați, talmudiști, pseudo-filosofi, umaniști, iluminiști, mafioți, marxiști, anarhiști, nihiliști, neosectari, liberaliști, socialiști, fasciști, hitleriști, comuniști, ala sodoma și gomora, umanitariști, globaliști, ecumeniciști etc., toți sunt instructori, pedagogi, mercenari și călăi ai haosului, învrăjbirii, violenței, violului, dezinformării, manipulării, denigrării, minciunei, urii, prigonirii, persecuțiilor, crimei de stat sau particulare, crimei religioase ori naționaliste etc.
DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]
-
în schimb, crescută într-un sat de munte, cu oameni mândri, neînduplecați și necooperativizați, unde ”besereca” era un magnet al întregii comunități, restricția de a participa la slujbe - pasămite pentru că era profesoară și trebuia să dea un exemplu de ateism socialist elevilor - nu făcea decât să o întărâte și mai tare. Așa se face că și eu, ca mulți alți copii ai acelei epoci ciudate, am fost botezată într-un cerc restrâns, pe-ascuns, în noapte. Evenimentul continuă să fie învăluit
PENINSULA PAŞTILOR de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1947 din 30 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375299_a_376628]
-
făcut insesizabil ca state membre ale UE, prin aceleași sentimente de rudenie, împărtășire, comuniune de gând -dacă altfel n-ar fi fost posibil - așa după cum a fost de-a lungul timpului până acum. Ori, în lipsa unor speranțe marcante, din cauză că unde socialiștii și comuniștii apar pe primele locuri... „verticalitatea” trebuie să rămână în picioare și să lupte precum un sisif, înarmat cu multă răbdare și mai ales cu putere de muncă!! Cei drepți și corecți au fost mai mereu puțini, însă efortul
ROMÂNIA A VOTAT “MAREA UNIRE”? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1431 din 01 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371956_a_373285]
-
Autorului Domule Dostoiewski, (din volumul Scrisori către eternitate) La doar douăzeci de ani să fii ofițer și tot acum să părăsești armata pentru a te consacra literaturii, a fost un mare act de curaj. Apoi să fii fascinat de ideile socialiștilor utopici, închinând ,,Oamenilor tăi sărmani” (primul roman) atâta simpatie, descriindu-le frumusețea morală și suferințele sufletești, tu un om bogat, a fost al doilea act de curaj. Deși cu un tată medic de spital, rațional și bogat, tu te-ai
DOMNULE DOSTOIEVSKI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1861 din 04 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372366_a_373695]
-
lui, dar în deceniul anilor 30 a atins apogeul prin cărțile admirative ale lui G.Călinescu, E.Lovinescu, Cezar Petrescu, T.Vianu. Foarte interesant, opera lui ME a fost admirată, adulată și interpretată, pe rând și în paralel, de junimiști, socialiști, naționaliști, legionari și comuniști. După cum sublinia L.Boia, în anii 60 -80, Mihai Eminescu era sărbătorit cu entuziasm atât în Republica Populară Română, dar și în Diasporă. Mihai Eminescu a fost indiscutabil un mare patriot, atât prin poezii, dar și
MÂNDRIE NAȚIONALĂ de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1846 din 20 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371057_a_372386]
-
acuratețe registrul de iluzii autodistructive ale stângii occidentale contemporane. Între altele, îmbrățișarea tematicii resentimentare a antiamericanismului, antieuropenismului, antiglobalismului, ani capitalismului, și, mai nou, a antisemitismului (îndeosebi prin camuflajul antisionismului). Stânga de azi tinde să devină deschis iudeofobă. Ca și naționaliștii socialiști din Viena tânărului Hitler (vezi Brigitte Hamann, Hitler’s Viena: A Dictator’s Apprenticeship, Oxford University Press, 1999)”. Și Tony Judt declarase recent că „Socialismul în Europa nu mai poare să aibă un viitor”. Important este că în societatea cunoașterii
DESPRE 1989. NAUFRAGIUL UTOPIEI DE VLADIMIR TISMANEANU SAU PUTEREA CELOR FARA PUTERE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345027_a_346356]
-
important, mai ales în Brazilia. Prăbușirea Lagărului ortodoxo-comunist nu a dus, cum era firesc și de așteptat, și la descalificarea teologiei eliberării. Vezi biografia catolicilor Fidel Castro și Hugo Chavez. Dacă ortodocșii și mai ales moldo-valahii în general și cei socialiști în special par a avea o înclinație firească spre teologia eliberării și revoluție (vezi câte Asociații, Federații de Revoluționari plătite de la buget există), trebuie să pomenim că Preafericitul Lucian cardinal Mureșan, chiar dacă nu a făcut parte, din cauza vârstei, din cei
PAPA FRANCISC de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345265_a_346594]
-
trasoare. Apare un Aghiutza chior și miop, îi spoon , nu mai fii dop, nedop, nimic de fecut, absurditatea este vecină mintea noastră mai reptilină. Uitai să văs pui , trecui prin strântoarea Behring, unii îi spun Mehring, dar acela era un socialist german, bietul de el, marxist INUMAN.Orice tradiție începe cu Fuchs, și se termină cu Fuck. Dar nu ne vom opri aici, se pare că în limbajul oficial verbul este evitat, cel puțin în public. Mare greșeală. Este chiar imoral
CONFLUENŢE LITERARE de BORIS MEHR în ediţia nr. 1329 din 21 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376491_a_377820]
-
cele două mitinguri ale dreptei care au avut loc simultan in aceeași Piață a Marii Adunări Naționale în luptători aprigi declarați contra corupției și întoarcerea miliardelor (cea mai actuală temă la ziua de azi) cu orice scop, inclusiv, cu aducerea socialiștilor la putere care singuri (Dodon, Greceanîi) sunt implicați până peste cap în aceste furturi, și pierderea iremediabilă a perspectivei de integrare europeană, și cei care încearcă să îmbine aceste probleme. Faptul că strigi mai tare nu înseamnă neapărat că ai
SUNTEM ÎMPINŞI PE MARGINEA PRĂPASTIEI de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 1633 din 21 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379677_a_381006]
-
Neliniștea rezultă, pe de altă parte, dintr-o sărăcie inexplicabilă. Cînd și de ce prometeica provocare comunistă a eșuat? Această întrebare declanșează nesfîrșite analize. Intîrzierea nu datează de la deriva anilor '80, nici din urmările războiului din 1941-1945. Aceasta era evocată de socialiști în anii sfîrșitului de secol XIX, era deplînsă de revoluționarii de la 1848, era descrisă cu compasiune de călătorii occidentali prin Balcani la începutul secolului al XIX-lea. În consecință, românii plonjează într-o cercetare istorică pentru a dezbate consecințele dominației
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de dreapta cît și de extrema stîngă. Odată cu această criză din 1907, stînga socialistă și poporanistă se divizează: poporaniștii, la chemarea conducătorului lor, Constantin Stere, iau poziție în favoarea unei represiuni ferme a răscoalei pentru a salva statul. Cu toate acestea, socialiștii și poporaniștii contestau, încă de la sfîrșitul anului 1880, axele sociale și economice ale majorității guvernamentale. Forțele de stînga sînt minoritare. Ele s-au născut din mișcările intelectuale inspirate de Rusia și Germania și au evoluat spre militantism în mediul rural
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
muncitorești. Unele facțiuni au ales calea legală și s-au apropiat de aripa stîngă a Partidului Liberal. Răscoala din 1907 și dezbaterile pe care le provoacă, în 1912, primul război balcanic le vor preciza angajamentele respective. JUSTIȚIA SOCIALĂ Primii militanți socialiști și poporaniști au venit din Rusia. Formați în clandestinitatea luptelor anarho-poporaniste ale anilor 1880, acești intelectuali fug din patria lor și vin în România. Unii au cunoscut experiența concretă a represiunii rusești și a surghiunului în Siberia. Este cazul "părintelui
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
prietenii săi intelectuali: "Aici se elaborează doctrinele sociale și sistemele filosofice, aici se discută programele și metodele politice, aici se nasc și se dezvoltă curentele menite să hotărască destinul unui mare imperiu". Rusia conferă măreția. La Iași, Stere împreună cu cîțiva socialiști, cu Ion Nădejde, încearcă să refacă practica cenaclurilor militante. El pune bazele unei societăți studențești, Datoria, al cărei principal scop este acela de a înființa școli pentru adulți, pentru populația săracă. Mersul în popor, grija pentru educație, sănătate, igienă la
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și crede că există o identitate și un destin românesc în afara fatalității victimizării. Problema țărănească este inseparabilă de aceasta. Practica militantă îi unește pe intelectualii de stînga din Iași, dar programul devenirii românești și bazele lui teoretice îi separă curînd. Socialiștii au un doctrinar, pe Dobrogeanu-Gherea, marxistul care promovează, în 1886, un lung expozeu-program al socialismului științific, publicat la Iași într-o serie de numere din Revista socială. Autorul demonstrează că pentru România socialismul nu este o plantă exotică. El se
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
posibilă prin formarea unei piețe interne ce ar rezulta din îmbunătățirea vieții țărănimii. Socialismul nu este o utopie, ci forma socială care va înlocui forma burgheză de după feudalism. Stere își exprimă dezacordul față de proiectul socialist-marxist, iar ruptura se consumă în timp ce socialiștii își formează propriul partid în 1893. Divergența privește referințele marxiste ortodoxe ale lui Dobrogeanu-Gherea. Stere, din propriile sale reflecții teoretice inspirate de revizionismul tezelor lui Bernstein opuse lui Engels, nutrite de o cultură pozitivistă și neokantiană, înțelege să salveze statul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
poporanismului termenul este lansat de Stere la 1894 -, mișcarea socialistă a evoluat: militanții români se despart la sfîrșitul anilor 1880 în privința chestiunii socialismului legal. Grupul din Iași, soții Nădejde, intră în competiția electorală. La începutul secolului, un anumit număr de socialiști aleg angajarea în viața politică legală, acceptă sarcini guvernamentale sau se îndreaptă spre cariere notabile în finanțe, presă sau barou. Aceste personalități de origine burgheză au cunoscut Universitățile din Paris sau Bruxelles, au însuflețit cluburile de reflecție socialistă de la București
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
sate, Ministerul Educației se adresează intelectualilor și subvenționează în 1901 lansarea revistei Sămănătorul, cu colaborarea a doi poeți, George Coșbuc și Alexandru Vlahuță. Această atracție a liberalismului și această practică a unui fel de populism de stat îi marginalizează pe socialiștii rămași fideli partidului, taxați drept cosmopoliți datorită originii lor străine și, uneori, datorită sprijinului acordat cauzei evreiești, fiind acuzați de complot împotriva ordinii atunci cînd pătrund la sate la sfîrșitul anilor 1890, după ce mai întîi abordaseră unele centre urbane ca
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
urbane ca București, Galați și Brăila. Ei sînt infiltrați în mediul muncitoresc, unde se profilează mișcări greviste: la Galați, în iulie 1893 și Brăila, în martie 1895. Ei dispun de ziare: Lumea nouă, organul social-democrației românești, este lansat în 1894. Socialiștii români sînt prezenți la congresele Internaționalei socialiste. În 1889, la Paris, n-au avut delegat, dar la Bruxelles, în 1891, au fost 5 delegați. Delegația prezintă o descriere a stării de lucruri din țara lor. Reflecția trimite la formarea unui
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
victoria burgheziei române, relativ slabă, asupra feudalității române, relativ puternică..." Astfel, "în timp ce în Occident instituțiile burgheze au fost un rezultat al dezvoltării burgheziei, în România totul s-a petrecut invers. Aici, burghezia s-a emancipat numai după introducerea instituțiilor burgheze". Socialiștii insistă asupra nemaipomenitei proletarizări a țărănimii. Cît privește situația muncitorimii, aceasta este astfel descrisă: "În marile orașe românești muncitori străini se găsesc în număr mare și, în unele ramuri ale industriei, salariații sînt mai elevați și ceva mai umani, dar
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
dar muncitorii indigeni vor învăța aceste meserii privilegiate și, cu cît vor fi mai mulți, cu atît își vor vedea salariul scăzînd la nivelul jalnic al salariilor alocate altor meserii". La congresul de la Stuttgart din august 1907, sînt mandatați patru socialiști. Acest congres aprobă o rezoluție privind persecuțiile din România și denunță "politica odioasă a guvernului român" sub forma unei puneri în afara legii a organizațiilor sindicale și socialiste, a expulzării muncitorilor evrei. Socialiștii își expun părerea lor asupra revoltei din 1907
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de la Stuttgart din august 1907, sînt mandatați patru socialiști. Acest congres aprobă o rezoluție privind persecuțiile din România și denunță "politica odioasă a guvernului român" sub forma unei puneri în afara legii a organizațiilor sindicale și socialiste, a expulzării muncitorilor evrei. Socialiștii își expun părerea lor asupra revoltei din 1907: "O mișcare fără unitate de acțiune, fără pregătire, fără legătură cu orașele și cu armata, care ar fi o răscoală și s-ar termina printr-o înfrîngere urmată de masacre și de
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]