6,480 matches
-
cronicar într-o cutremurătoare „listă”), primul mare inamic al patronilor săi, îi este cercetată cu multă culoare originea (pe care insul o falsificase), îi este dezvăluită lipsa de onestitate (călcase o „convenție” cu Cantacuzinii), iar țelurile lui combatante (antiturcești) sunt taxate drept „visuri nebunești”, iresponsabile și complet opuse atitudinii unor boieri prudenți și „cuminți”. Figurile detestabile abundă în cronică. Deloc reținut, autorul îi atacă, le rezervă stigmatizări particulare, execrații individualizate, precise, eficiente. Mai cu seamă celor „amestecați” în sângele lui Costandin
LETOPISEŢUL CANTACUZINESC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287787_a_289116]
-
curte de justiție europeană, ale cărei decizii sunt obligatorii pentru țările membre și cetățenii Uniunii Europene. Are de asemenea un președinte și o forță armată. Uniunea Europeană satisface multe dintre caracteristicile cele mai importante ale unui stat. Totuși nu Își poate taxa cetățenii, iar statele membre au Încă drept de veto asupra oricărei decizii privitoare la folosirea trupelor lor. Cel mai important, Uniunea Europeană nu este o entitate teritorială. Cu toate că ea coordonează și reglementează activitățile care au loc În interiorul limitelor teritoriale ale statelor
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de reglementare le Înlocuiesc pe cele teritoriale ale statelor membre care Îl formează. Tocmai acest lucru deschide un nou capitol În natura guvernării. Legitimitatea Însăși a Uniunii Europene nu rezida În controlul unui teritoriu sau În abilitatea de a-și taxa cetățenii și de a mobiliza forțe militare și de poliție pentru a obține ascultare, ci atât Într-un cod de comportament condiționat de drepturile universale ale omului și operaționalizat prin statute, regulamente și directive, cât și, foarte important, Într-un
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
al persoanelor la viața, libertate și căutarea fericirii. Uniunea Europeană este un experiment politic și mai eteric. Legitimitatea guvernului Statele Unite ale Americii este, În cel mai bun caz, bazată Încă pe noțiunea convențională de control asupra unui teritoriu, dreptul de a taxa și cel de a exercita forța, dacă este necesar, pentru a asigura supunerea față de legile sale. Uniunea Europeană nu se bucure de nici una dintre prerogativele convenționale ale statelor. Legitimitatea sa se bazează În mod exclusiv pe Încrederea continuă pe bunăvoința membrilor
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
rolul său este exact opusul celui deținut de către statul-națiune. Menirea Uniunii Europene constă În facilitarea și reglementarea unui flux de activități și interese divergente. Uniunea Europeană ar putea părea unora slabă, nehotărâtă și cu o insuficientă putere coercitivă - abilitatea de a taxa și de a administra. Pe de altă parte este Însuși prototipul unui nou soi de instituție de guvernare, potrivită pentru a procesa intersele multiple care proliferează și se interconectează, peste fiecare frontieră imaginabilă, Într-un mediu globalizat. Teoreticianul politic Tim
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
vedere pragmatic, impus de desfășurarea rapidă a evenimentelor ce păreau a înclina categoric balanța în favoarea Germaniei hitleriste, iar nu neapărat o adeziune la politica sa. Aceasta era, de altfel, și poziția lui Blaga, fără ca autorul Spațiului mioritic să poată fi taxat drept un hitlerist, ceea ce recunoaște și Beniuc însuși: "Lucian Blaga - deși a îmbrăcat și el uniforma albastră sub Carol al II-lea, ca foarte mulți oameni deveniți demnitari - n-a fost niciodată un om cu vederi fasciste". Să revenim însă
O struțo-cămilă ideologică (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17158_a_18483]
-
pentru care În epocă se acorda o atenție specială domnitorului, ca factor esențial În deținerea și exercitarea puterii. În acest fel se Înțelege mai lesne efectul produs, În țară și În străinătate, de dubla alegere a lui Al. I. Cuza. Taxând omisiunile și lipsa de precizie a Convenției din 7/19 august, românii au pus Europa În fața unui fapt Împlinit, ce nu putea fi schimbat fără asumarea unor grave consecințe. Același domnitor pe tronurile ambelor principate era o inițiativă curajoasă și
IDEEA „PRINȚULUI STRĂIN” ÎN DECENIUL PREMERGĂTOR INSTAURĂRII MONARHIEI CONSTITUȚIONALE (1856-1866). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by DUMITRU IVĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1247]
-
colectivă a consecințelor decretului antiavort este cauzată de specificul amintirilor (sexualitatea fiind unul dintre subiectele puțin abordate public), precum și de sentimentul de culpabilitate cauzat de credințele religioase, toate religiile (cele tradiționale, ca și cultele neoprotestante) fiind în consens în a taxa avortul ca omucidere. În planul memoriei individuale - așa cum se observă și din prezentarea datelor reieșite din studiul de caz multiplu -, pentru cel care a trăit amintiri umilitoare și foarte dureroase este o cruzime să-i ceri să le retrăiască prin
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
putea face ceva cu datele de care dispunem. Exemplul meu este legat de beneficiul din taxare al guvernului, ca parte a PIB în 24 de țări industriale avansate, conform raportului O.E.C.D. Variația care apare este considerabilă, cu unele țări taxând sub 30% din PIB, iar altele peste 50%. În 1985, media (n = 24) era de 36,34%, cu o deviație standard de 8,62. Astfel, coeficientul de variație (s/X) a fost de 0,237. În 1990, media era de
Strategia cercetării. Treisprezece cursuri despre elementele științelor sociale by Ronald F. King () [Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
dar că distribuția a fost mai îngustă, implicația fiind aceea că unele țări care avuseseră taxe mai scăzute au ridicat bariera lor. În termeni ceva mai formali, tendința centrală a crescut, dar a crescut și puterea acesteia. Țara tipică a taxat ceva mai mult, dar mai multe țări au prezentat același profil cu cazul tipic decât înainte. Dacă ne întoarcem la observarea unui caz singular putem aminti că Statele Unite au avut nivelul de taxare de 26,0% din PIB în 1985
Strategia cercetării. Treisprezece cursuri despre elementele științelor sociale by Ronald F. King () [Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
un tabu. La sfârșitul acestei perioade sociologia Începe să fie menționată mai degrabă sub forma nevoii de detașare de „sociologia burgheză”. Semnificativ este Însă faptul că Începe să se facă o diferențiere Între sociologie, care pare a nu mai fi taxată global ca „știință burgheză”, și „sociologia burgheză”. În această perioadă sunt paradigmatice două cărți: Gall Erno, Sociologia burgheză În România. Studii critice (1958), și Stela Cernea, Sociologia burgheză contemporană și problema claselor (1962). Numărul publicațiilor cu profil social, unele chiar
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
epistemologic marxist-leninist a scăzut rapid. Autorii citați mai sus - cu siguranță, din motive de ocolire a unei opțiuni dificile ideologic -, adoptă o poziție În aparență dogmatică: sociologia În România este marxistă, fundată pe paradigma marxist-leninistă. O asemenea atitudine eu aș taxa-o a fi un sacrificiu responsabil al unor profesioniști. Cred că ea a reprezentat o tentativă de a salva sociologia românească prin afirmarea utilității sale pentru societatea socialistă românească și conformitatea ei cu marxismul, Într-un moment În care aceasta
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
liceu, multe, prea multe ore cu profesori ratați, dar fericiți să urgisească orice „vlăstar” tânjind după oxigen moral. Etica resentimentului și a prostiei galopante se năpustea asupra oricărui ins mai răsărit, care avea - auzi tu? - îndrăzneala dubitației. Filozofic, asta se taxa drept idealism subversiv la adresa bunei orânduiri socialiste; politic, chestia te-ar fi putut costa cel puțin câteva anotimpuri pe marile șantiere de lucru ale patriei. Cei cu mari ambiții profesionale în facultăți știau că, dacă, la o adică, nu-ți
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Nae Ionescu, căruia îi poartă o admirație în care se percepe o undă afectivă, de Emil Cioran, cu care se simte înrudită sufletește, după cum pentru anxietățile lui Emil Botta are, firesc, antenele erecte. Altminteri nu prizează exagerările, pe care le taxează de teribiliste, ale criterioniștilor, ce „fac caz de neliniștile lor cerebralizate” în chestiuni, oricum, irezolvabile. Absolutul la A. e în iubire. Luând închipuirile drept adevăr, „armeanca” trăiește mistuitor, până la orbire, un sentiment care îi procură dezamăgiri și sfâșieri în suită
ACTERIAN-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285157_a_286486]
-
unde nu există de fapt un discurs nuanțat, ci doar niște sunete foarte puternice. Vladimir Tismăneanu: Pentru că tot discutăm de migrările politice: ce pot să fac eu, ca observator independent? Am vorbit despre mine ca intelectual public, iar acum sunt taxat ca intelectual public și, ca atare, trebuie să fiu expus tuturor atacurilor publice posibile. Îmi asum și această condiție, nu e nici o problemă, dar sunt totuși clasat de douăzeci și unu de ani, există prieteni care Își amintesc și de existența mea
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
de a-L preda pe Isus prin posedare: diavolul a intrat În sufletul acestui discipol, obligându-l să facă ce-a făcut. Apogeul diabolizării e atins În Evanghelia lui Ioan. Autorul nesinopticei pare obsedat de personajul Iuda, pe care-l taxează drept „diavol”, prin gura lui Isus Însuși. Există un conflict permanent Între Isus și Iuda, care, În realitate, reflectă conflictul dintre Bine/Lumină/Adevăr, pe de o parte, și Rău/ Întuneric/Minciună, pe de alta. Iuda Încarnează Răul absolut. El
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
Înseamnă că Împărăția lui s-a dus pe copcă, Înseamnă că Beelzebul se autosubminează, se autodistruge, Își dă singur foc la valiză, lucru care ar trebui să vă bucure. Dacă Însă Eu alung demonii cu Duhul Sfânt, iar voi Mă taxați drept slugă a lui Beelzebul, atunci voi vă autoexcludeți de la comuniunea cu Duhul Sfânt, pretinzând În același timp că Îl cunoașteți. Fariseii instaurează monopol asupra Duhului Sfânt (asta va face pseudoteologia din toate vremurile, În special când ajunge să fie
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
Îi desemnează pe cei doisprezece apostoli și-i Învestește cu puteri speciale: să vindece, să alunge demonii, să predice. La Marcu, opoziția atinge apogeul. Până și duhurile necurate Îl recunosc pe Isus drept Fiu al lui Dumnezeu, În vreme ce fariseii Îl taxează drept nebun (textul spune exact: „și-a ieșit din minți”). Marcu insistă pe opoziția Galileea versus Iudeea, mai precis, Galileea versus Ierusalim. Fariseii care-L acuză pe Isus de complicitate cu Beelzebul („Îl are pe Beelzebul” și „scoate daimonii afară
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
lume profană, care trăiește doar în prezentul imediat. Debutând în atmosfera negativistă și iconoclastă a avangardei, cu poeme programatic banale, dar cu violențe de limbaj - pe care, mai târziu, le va renega, iar critica le va respinge: G. Călinescu le taxează drept „brutal priapice” -, B. se înscrie de fapt într-o căutare mai generală, care fusese inaugurată la noi de „estetica urâtului” promovată de Tudor Arghezi și care voia acum să-și întoarcă fața și mai mult spre realitatea atroce, să
BOGZA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285792_a_287121]
-
jurnal, în marginea celui dintâi: adnotări, rememorări și reflecții târzii, din anii 1991-1998. Jurnalul este o adevărată surpriză. Scriitor matur și cărturar format încă de la 30 de ani, B. judecă lucid evenimentele sociale, politice, morale ale deceniului al șaselea și taxează cu asprime tendințele extremiste, fascismul și comunismul (în care trăia), xenofobia, lipsa de libertate, presiunea ideologiei false. Încă și mai important, autorul se vădește un om fundamental religios, condiție din perspectiva căreia își formulează ideile pe tema culturii și a
BALOTA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285586_a_286915]
-
laudă? Face o nouă pauză. Asistența așteaptă cu sufletul la gură. — Exemplu mi-a fost cel care s-a bucurat de un asemenea prestigiu încât și-a permis să lanseze moda acestor recitări fără să se teamă că va fi taxat de vanitos. Emoția o face pe Vipsania să lăcrimeze. Nu a pronunțat nici un nume, dar aluzia a fost foarte clară. Are dreptate. Cu toată austeritatea lui profundă, Asinius Pollio simțea deseori nevoia să se sustragă ocupațiilor politice sau celorlalte genuri
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
televizor un caz din comuna Hădăreni Jud. Mureș unde popa din comună a refuzat să boteze copilul unei familii de tineri șomeri pe motiv că nu achitaseră cei 250 RON (adică două milioane și cinci sute de mii de lei vechi) taxa bisericească. Oamenii respectivi fiind la ananghie cu banii au trebuit să apeleze la un preot aflat la vreo 20 de kilometri distanță, un preot bătrân care mai avea pe undeva pitit carnetul de fost membru PCR. Cred că mai marii
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
în măduva oaselor că este creștin ortodox și nu altceva. Un redactor de la prestigioasa revistă Academia Cațavencu printr-o acțiune îndrăzneață folosind cu abilitate metode specifice de informare a pus mâna pe o listă a serviciilor bisericești care vor fi taxate, eliberându-se chiar și chitanțe de mână neînregistrate în vreo evidență contabilă, dar sfințite în altar de popa de serviciu. Iată lista pe care cu cea mai adâncă evlavie creștinească de care sunt eu în stare la ora aceasta, v-
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
de la robinet - 10 lei Scăldat copil cu totul - 150 lei Băgat copil doar cu vârful în apă - 5 lei Stropit copil cu pistolul cu apă - 2 lei Topping mir - 4 lei Ulei parfumat - 5 lei Ulei de gătit - 2 lei Taxă gemeni - 200 lei Slujbă înmormântare cu decedat - 800 lei Slujbă înmormântare fără decedat - 500 lei Slujbă prin corespondență/telefon/Skype/Messenger/ - 300/350/500/550/ lei mențiune “la loc cu verdeață” - 40 lei mențiune “țărână din țărână” - 30 lei “la
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
măritată cu mine, te-ai fi socotit angajată și n-ai fi făcut la fel? - Da! - Orice femeie, oricât de inteligentă ar fi, se gândește la măritiș. - Acesta e un instinct tot atât de puternic ca gelozia sau dra-gostea. Îl constați, îl taxezi, dar îl admiți. - Și chiar așa, dacă ți-ar fi venit o fantezie, dacă celălalt ar fi spus că sunt un bicisnic, l-ai fi crezut și ai fi făcut la fel. Argumente, ca să te scuzi se găsesc oricând. - Dacă
O moarte care nu dovedește nimic. Ioana by Anton Holban [Corola-publishinghouse/Imaginative/295595_a_296924]