5,641 matches
-
al lui A și non-A ? Nu se poate afirma că formalismul axiomatic al lui Lupasco este per se o logică cuantică, în sensul că poate fi aplicat direct inferențelor specifice, detaliate ale mecanicii cuantice. Trebuie mai întîi tradus în terminologia fizicii cuantice. De exemplu, așa cum remarca J. S. Bell, noțiuni precum "sisteme observate" și "aparate de observație" care măsoară "observabilele" trebuie să dispară într-o teorie cuantică fundamentală 19. Bell propune înlocuirea noțiunii de observabil prin cea de beable (ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
situație în care le putem spune altor oameni ceea ce am făcut și ceea ce am învățat; rezultă că descrierea dispozitivului experimental și a rezultatelor observațiilor trebuie să fie exprimată într-un limbaj lipsit de ambiguitate, care să folosească în chip potrivit terminologia fizicii clasice"20. Regăsim aici amestecul hibrid fizică cuantică-limbaj natural-fizică clasică, care dă naștere, prin coexistența opușilor, unor paradoxuri fără sfîrșit. Este, oare, atît de evident faptul că limbajul natural este singurul ce poate fi conceput pentru transmiterea rezultatelor unei
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
nu sunt mai degrabă relații decît elemente substanțiale ? Terțul inclus este asociat cu o dialectică cuantică, cea a "contradicției relativ actualizate prin posibilul ambivalent, prin echivoc". Ea oferă accces spre "logica concretă care domnește adesea în adîncimile "sufletului", logica "psihică"". Terminologia este semnificativă aici. Într-adevăr, pentru Lupasco trebuie să existe isomorfism (și nu identitate) între lumea microfizică și lumea psihică. Isomorfismul lor se naște din prezența continuă, ireductibilă a stării T în orice manifestare. Dialectica cuantică este, potrivit frumoaselor cuvinte
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
modelele lui Pauli și Bohr este foarte clară: rolul instrumentelor de măsură în cazul lui Bohr este înlocuit de cel al psyché-ului observatorului în cazul lui Pauli. La prima vedere, realul lui Pauli (pe care Laurikainen îl numește, cu o terminologie nu prea fericită, "realul transcendent"12), este practic identic cu "realul voalat" al lui d'Espagnat. Există, însă, o diferență capitală: isomorfismul dintre lumea psihică și lumea cuantică lipsește la d'Espagnat. Într-o scrisoare către Fierz din 5 martie
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
T și funcționarea naturală, mecanică a lumii, între știință și cunoaștere, între încarnare și înălțare la cer. Așa se constituie septenarul (TT; TA, TP; AA, AP; PA, PP). În septenar, terțul inclus semnalează în fine prezența sa reală, ca stare. Terminologia abelliană ezită între senar și senar-septenar. Această ezitare este evident legată de includerea sau neincluderea terțului inclus ca stare: dacă Abellio este gata să accepte terțul inclus ca principiu, în schimb e prea puțin înclinat să-l accepte ca stare
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
unui senar (TA, TP; AA, AP; PA, PP): (TT, TA, TP; AA, AP , AT, PA, PP, PT) sau, în fine, ca suprapunere a trei ternare : (TT, TA, TP; AA, AP, AT; PA, PP, PT). Prima notație este mai apropiată de terminologia abelliană, dar cele două notații sunt isomorfe. Îndeosebi a doua și a treia notație permit stabilirea unor relații interesante între structura absolută și alte căutări de logica universalis, precum nonarele lui Raymond Lulle, Athanasius Kircher și, desigur, Lupasco, în vreme ce prima
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
etapei mici școlarități educatorul activitate de raportare la/cunoaștere a documentelor de curriculum specific activitate de completare a documentelor de evidență a activității educatorului activitate de concepere de documente Figura 1 3.2. Didactica activităților de educare a limbajului concept, terminologie 3.2.1. Obiectul didacticii activităților de educare a limbajului se constituie într-o coroborare a perspectivelor teoretică și aplicativă atât din punctul de vedere al reperelor psihopedagogice necesare în construirea oricărui demers de tip instructiv-educativ, cât și din cel
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
fizică etc.), cu precizarea că avem în vedere, ca premise de diferențiere a disciplinei, raportarea elementelor teoretico-aplicative (de ordin științific, respectiv psihopedagogic) la coordonatele limbajului (intern și extern) și la conceptele cheie prezentate anterior vezi Figura 2. 3.2.2. Terminologia valorificată în literatura de specialitate pentru disciplina avută în vedere în lucrarea de față cuprinde sintagme precum: metodica activităților de educare a limbajului; didactica activităților de educare a limbajului; metodologia specială 87 a activităților de educare a limbajului. În condițiile
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
adverbe, interjecții, a ,,cuvintelor de legătură" (conjuncții, prepoziții) etc.; * exerciții sintactice exerciții de identificare a cuvintelor unei propoziții, a numărului acestora; exerciții de transformare a propozițiilor simple în propoziții dezvoltate și invers, a propozițiilor afirmative în propoziții negative (fără valorificarea terminologiei); exerciții de diferențiere a propozițiilor enunțiative, interogative și exclamative (vezi supra asocierea cu semnele de punctuație, dar și cu scopul comunicării: ,,spunem", ,,comunicăm", ,,întrebăm", ,,cerem informații", ,,ne bucurăm", ,,ne mirăm"); exerciții de completare a unor enunțuri cu diferite cuvinte/expresii
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
27 2.2. Aspecte particulare ale limbajului preșcolarilor / 31 Capitolul 3. Didactica activităților de educare a limbajului concepte operaționale, direcții de abordare / 39 3.1. Despre o didactică a preșcolarității / 39 3.2. Didactica activităților de educare a limbajului concept, terminologie / 42 3.2.1. Obiectul didacticii activităților de educare a limbajului / 42 3.2.2.Terminologie / 44 3.3. Didactica preșcolarității didactica activităților de educare a limbajului: direcții de abordare / 47 3.3.1. Activitatea de raportare la/cunoaștere a
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
limbajului concepte operaționale, direcții de abordare / 39 3.1. Despre o didactică a preșcolarității / 39 3.2. Didactica activităților de educare a limbajului concept, terminologie / 42 3.2.1. Obiectul didacticii activităților de educare a limbajului / 42 3.2.2.Terminologie / 44 3.3. Didactica preșcolarității didactica activităților de educare a limbajului: direcții de abordare / 47 3.3.1. Activitatea de raportare la/cunoaștere a documentelor de curriculum specific / 47 3.3.2. Activitatea de completare a documentelor de evidență a
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
un burghez. Ambii tați sunt hotărâți să distrugă această relație deoarece cei doi tineri aparțin unor clase sociale diferite ( S-ar putea argumenta că piesa are la bază lupta de clasă dacă Schiller ar fi uzat de o astfel de terminologie. Lupta de clasă se referă aici la confruntarea dintre burghezie și aristocrație și nu dintre burghezie și proletariat.) Părerea tatălui Luisei este că fiica lui nu este corespunzătoare pentru a fi soția lui Ferdinand, dar și departe de statutul de
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
informații străine. Ambasadorul român este surprins de căldura și prietenia cu care este salutat de liderul chinez. El reține că Partidul Comunist Chinez este de acord cu punctele de vedere expuse de Gheorghe Gheorghiu-Dej ambasadorului chinez la București în ceea ce privește, în terminologia chineză a vremii, ,,clica Hrușciov", relațiile României cu Uniunea Sovietică, normele relațiilor dintre partidele frățești, cultul lui Iosif V. Stalin etc. El mai reține, odată cu recomandarea ca cele discutate să fie transmise ,,tovarășului Gheorghe Gheorghiu-Dej personal", mulțumirile pentru poziția principială
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
precum și în cadrul organismelor de negocieri asupra dezarmării ale epocii Comitetul celor 10 state pentru dezarmare și Comitetul celor 18 state pentru dezarmare. Cu precizarea că din cuvântările rostite de delegațiile române în aceste organisme lipseau în general elaborările ideologice și terminologia cu accentuat iz propagandistic, nelipsite din declarațiile oficiale făcute în numele partidului și chiar din cele guvernamentale. Rezistând tentației de exagerare, se poate afirma că sobrietatea a constituit nota caracteristică a cuvântărilor delegațiilor României în forurile internaționale de dezbateri și negocieri
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
pricina că am legat prieteșug. O veșnicie să ne fi Întâlnit, tot mai lesne i-ar scăpa lui o destăinuire decât mie o Întrebare”. Poate că Însuși dandysmul nu este decât o formă minoră de demonism sau, ca să folosim o terminologie baudelairiană, o formă de satanism. Baudelaire a luat, În cursul timpului, atitudini contradictorii față de problema dandysmului. În portretul apologetic al dandy-ului din paginile dedicate lui Constantin Guys (Le peintre de la vie moderne), deși atribuie dandysmului o dimensiune existențială, el
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
în același timp, pentru a demonstra că efectul de creștere a prețurilor, tipic economiilor libere, are un efect corespondent economiilor socialiste dispariția mărfurilor din piață. Inflația de penurie 1029 nu a fost recunoscută de către regimul socialist niciodată. Marxiștii au inventat terminologii teoretice și au imaginat soluții practice, dar nu au reușit să modifice legile economice. Ori, tendința economiei socialiste de a se reechilibra prin jocul prețurilor și cantităților este o lege economică. Inflația de penurie 1030 este un tip de dezechilibru
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
și trebuie să spunem că nu am găsit o explicație pe deplin lămuritoare. De altfel, între lucrările teoretice ale lui Marx și Engels și soluțiile practice propuse de aceste lucrări există o uriașă diferență. Un "austriac", Mises, arată că "în terminologia lui Marx și Engels cuvintele comunism și socialism sunt sinonime. Sunt aplicate alternativ, fără nicio deosebire între ele"1085. În același timp, același autor arată că în "Critica Programului de la Gotha", Marx face o deosebire între faza inferioară (mai veche
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
referă la faptul că ceea ce vom prezenta are sensul unei „tipologii”, adică a unei elaborări teoretice menite a diferenția profiluri specifice de comportare. În viața reală, aceste profiluri nu se vor întâlni în forma lor „pură” (ca „tipuri ideale” după terminologia lui Max Weber). Omul real „va prezenta o combinație a unora dintre aceste tipuri, putând a se detașa predominanța unuia sau a altuia”<footnote A se vedea Hoffman, Oscar, Sociologia organizațiilor, Editura Economică, București, 2004, paragrafele 2, 3. footnote>. Așa cum
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
7. Evoluția managementului resurselor umane 1.3. Rolul și particularitățile resurselor umane. Resursele umane - caracteristicile socioculturale Ce sunt resursele umane? Discutând despre managementul resurselor umane, o problemă esențială se pune: ce sens se cere a acorda conceptului de „resurse umane”. Terminologia folosită este diversă, utilizându-se termeni cum ar fi „personal”, „forță de muncă”, „salariați”, „capitalul uman”, „membrii orga nizației” etc. Sensul acordat termenului de „resurse umane” are o importanță deosebită în studiul activităților manageriale, fiind în măsură a asigura baza
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
ANC) în Franța și Recommended Dietary Allowances (RDA) în Statele Unite. Cifrele de AQR și RDA sunt foarte apropiate; dimpotrivă, sunt niște diferențe între acestea și ANC, motiv pentru care voi menționa aceste diferențe când va fi nevoie. Tabel 6.2 Terminologia vitaminelor antioxidante și solubilitatea lor Vitamine Nume generic Solubilitate Vitamina A Retinol Grăsimi Provitamina A* Betacaroten Grăsimi Vitamina B5 Acid pantotenic Apă Vitamina C Acid ascorbic Apă Vitamina E Alfa-Tocoferol Grăsimi Vitamina B9* Acid Folic Apă Vitamina P* Bioflavonoide Apă
Vitamine şi minerale pentru sănătate şi longevitate. Antioxidanţii by Frederic Le Cren () [Corola-publishinghouse/Science/2291_a_3616]
-
baladele, romanul - chiar dacă acestea implică elemente de conținut (teme ori personaje) sau de formă (tehnici narative) considerate identice sau foarte asemănătoare cu cele din mituri. În cazul ritualului, nici granițele globale și nici granițele fiecărei clase nu sunt clar delimitate. Terminologia și criteriile de clasificare nu sunt omogene, tipologiile universului ritual nu se bucură de unanimitatea savanților, iar În literatura de specialitate apar mereu noi clasificări și termeni pentru anumite manifestări (considerate) rituale. Conceptul Înglobant este cel de rit (sau ritual
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
obiceiuri), protocoale de comunicare, etichete, convivialități, performanțe (teatralizări), ceremonii etc. Dacă restrângem sfera de investigare numai la zona ultimei categorii, studiate În mod privilegiat de antropologia culturală, constatăm că avem de a face cu alte serii de fenomene și de terminologii: magie, tabuuri, sacrificii, ofrande, rugăciuni, rituri de inițiere, rituri de trecere (ale ciclurilor vieții), rituri calendaristice, pelerinaje, carnavaluri, sărbători, rituri politice (comemorări, celebrări, parade, rituri de inaugurare, rituri de instaurare etc.), ceremonii sportive etc. Spre deosebire de conceptul de mit, ritualul a
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
rit accentuează diferențele dintre acesta și alte fenomene sociale, iar altele scot În evidență congruența dintre sfera ceremonială și alte forme de acțiune umană. Această ultimă tendință este justificată și de Încercările de evitare a capcanelor unor distincții, clasificări și terminologii considerate - fie din pricina folosirii excesive, fie din pricina controverselor - mai puțin elocvente. Astfel, unii antropologi au Încercat să impună alte concepte sau sintagme pentru a denumi asemenea manifestări sociale. Pentru acești autori, fiindcă ritul și ceremonia nu pot fi concepte integratoare
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
suprafața comportamentelor” (1990, p. 9). Evenimentele publice s-ar Împărți În mai multe subclase: a) evenimente care modelează: acestea oferă o versiune mai simplă și mai clară a structurii sociale, de obicei mai puțin vizibilă În vâltoarea manifestărilor cotidiene (În terminologia deja consacrată de antropologie, echivalentul acestor evenimente ar fi magia, pelerinajele, riturile de trecere sau riturile de instituire); b) evenimente care prezintă: acestea sunt „declarative”, deoarece nu trimit decât la ele Însele, la propriul lor univers (sacrificiile); c) evenimente care
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
fie puternici, pentru că pot avea acces la puteri speciale. Fiecare parte se teme de puterile afișate sau ascunse ale celeilalte. Performerul actelor de vrăjitorie este o persoană pe care o anumită colectivitate o consideră marginală, neintegrată și neintegrabilă cultural. În terminologia lui Mary Douglas (1965), este o persoană ne-curată, spurcată, impură (unclean), o persoană aflată În afara categoriilor uzuale de clasificare, un membru imperfect În categoria sa („o ființă umană a cărei umanitate este negată”, În formularea altui cercetător - A. Saunders
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]