1,142 matches
-
totalizau 31.015 suflete, reprezentând 46 % din locuitorii orașului. Apelul la statistici confirmă creșterea constantă înregistrată de populația evreiască din Moldova, în general, și din Iași, în particular. Atunci când în Moldova climatul politic oferea condiții mai bune, domnitorii deveneau mai toleranți sau chiar încurajau așezarea evreilor în Principat. Probabil, și din acest motiv, se constată creșteri semnificative în rândul populației evreiești. Un alt factor decisiv care a influențat creșterea numărului evreilor în Moldova îl reprezenta și gradul de toleranță în raporturile
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
până atunci, în totalitate, străină. Din aceste motive, problema acordării drepturilor politice și civile populației evreiești nu a găsit rezolvare în ședințele Adunării ad - hoc de la Iași. Mai mult decât atât, unii dintre boierii moldovenii, de altfel firi blajine și tolerante, au avut reacții antievreiești deosebit de puternice în timpul dezbaterilor. A încercat să rezolve problema ministrul de externe al Franței, Walewski, cel care se pare că era la curent cu situația evreilor din Moldova. Aceasta îl asigura pe baronul de Rotschild că
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
Popularitatea lui Mussolini avea să rămână neștirbită multă vreme, până la seria de înfrângeri din timpul celui de-al doilea război mondial. După preluarea puterii, Mussolini a format o coaliție în Parlament cu naționaliștii, liberalii și populiștii. În scurtă vreme, atitudinea tolerantă a fasciștilor față de democrația parlamentară a încetat: coaliția lui Mussolini a votat, în 1923, Legea Acerbo, care acorda două treimi dintre mandatele parlamentare partidului care câștiga un sfert din sufragiile populare. Fasciștii s-au folosit de violență și de intimidări
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
seropozitivi. Detașarea grupului de vârstă cuprins între 18 și 24 ani scoate la lumină un tineret mai bine informat decât adulții și vârstnicii, atât în privința căilor de prevenție, cât și a modalităților de infectare cu HIV. Tinerii sunt, totodată, mai toleranți cu persoanele bolnave de SIDA, opunându-se mai intens măsurilor de excluziune socială a acestora. O corelație pozitivă a cunoașterii și toleranței se constată și cu variabila „nivel de educație”. Cu cât nivelul de școlarizare este mai înalt, cu atât
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
fel. De multe secole catolicii sunt convinși de acest lucru și noi nu putem să nu-l reafirmăm. Este zic eu ceva rațional în acest argument. Chiar dacă numeroși papi și teologi catolici au fost oameni deosebit de instruiți și, ca atare, toleranți, credincioșii simpli nu au aceste calități; ei sunt convinși că doar credința lor este cea dreaptă, iar restul sunt rătăciri sau erezii. Cum ar putea un papă sau un organism oficial al Vaticanului să afirme că "adevărul", indiferent de proporție
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
ușura o apropiere de Vatican, așa încât relațiile dintre cele două Biserici Catolică și Ortodoxă Rusă n-au fost niciodată călduroase. Nici după 1991 nu s-a produs apropierea așteptată de unii, care vedeau că Papa Ioan Paul al II-lea, tolerant și ecumenist convins, colinda lumea de-a lungul și de-a latul. Și totuși, prima și singura țară ortodoxă vizitată de el a fost România, în timp ce Patriarhul Alexei îl acuza pe Papă de prozelitism, de tentative de convertire a credincioșilor
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
ale lui, care sunt la fel de lacrimogene, la fel de melodramatice și la fel de ok și de mișto ca ale noastre de atunci? Deci merge pentru orice feeling, în piesă și asta înseamnă, din punctul meu de vedere, să fiu post, post, postmodern și tolerant în același timp. De ce a fost această muzică demonizată, cel puțin în anii ’90? Eu nu am acest feeling că ar fi fost demonizată. Dacă îmi dai un exemplu concret, poate îți spun de ce a fost demonizată o anumită piesă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
de gimnaziu sau de liceu după ’89, au trecut prin această experiență de a avea o disciplină în curricula școlară, care ar putea fi denumită mai degrabă catehism decât istoria religiilor sau educație religioasă. Adică nu este deloc permisivă și tolerantă. Există și o disciplină separată, istoria religiilor. Probabil, dar vedeți că în Occident există deja foarte multe discuții atunci când apar în școli semne religioase care aparțin unui singur cult. Am avut și noi o întreagă dezbatere legată de prezența icoanelor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
III-a, considerat "bun doar pentru un popor de lachei" etc.), introduce în viața locuitorilor peninsulei practici străine de identitatea sa culturală. La început se adoptă o legislație rasistă îndreptată împotriva evreilor, dar care va fi aplicată într-un mod tolerant. Cît despre adeziunea mai strînsă a maselor la obiectivele principale ale fascismului, este clar că în ajunul războiului, consensul obținut de regim cu cîțiva ani mai devreme, este serios determinat. Accentuarea totalitarismului, copierea modelului străin pe care italienii îl resping
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
an, la recomandarea Franței, URSS este primită în Societatea Națiunilor. Prudent în relațiile sale cu Polonia, stat ostil Germaniei prin tradiție, Hitler nu consideră că trebuie să uzeze de aceleași menajamente față de Austria, unde crede că poate conta pe sprijinul tolerant al populației. Mein Kamp prezentase Anschluss-ul drept prima etapă a realizării "Marelui Reich". Deîndată ce a devenit cancelar, Hitler și-a creat în Austria un partid nazist al cărui program consta tocmai în unirea acesteia cu Germania și căruia criza
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
care rămîne legată de numele fostului primar al Berlinului, nu este totuși rezultatul unei convertiri bruște a socialiștilor germani la ideea unei apropieri de RDG și de alte țări socialiste. Din 1966, în RFG se înmulțesc semnele unei atitudini mai tolerante, guvernul de la Bonn abandonînd încet "doctrina Hallstein" (care presupunea ruperea oricăror relații diplomatice cu statele ce recunoșteau RDG), iar cancelarul Erhard însuși propune în 1966 țărilor din Estul Europei un fel de pact de neagresiune. În 1967, se restabilesc astfel
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
ar trebui să fie asemeni albinei care culege din floare în floare mierea oferind-o altora. Omul mereu să se întrebe cum să procedeze ca bucuria să-i coboare în adâncul inimii lui pentru a genera sentimente plăcute și spiritul tolerant, neexclusivist, atunci poate exprima evoluția lină, echilibrată. În gândirea lui Montaigne, natura, a cărei imagine este regăsită citind în ea ca într-o carte, cere a fi respectată ca pe o lege supremă. Notre mère nature ne ajută să înțelegem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
strigătelor, a protestărilor, a amenințărilor! Acesta era Eugeniu Stătescu: un vulcan de patimi clocotind sub o mască de gheață. La 1876, când a intrat pentru întâia oară în cabinetul lui Ion Brătianu, s-a manifestat ca un liberal convins și tolerant. Circulara lui către șefii Parchetelor, prin care le cerea să nu mai aresteze preventiv pe ziariști, îi crease re putația unui spirit larg. După doisprezece ani era autoritarul care cerea restricțiuni pentru presă, iar opozanților le ridica protecția legilor. Eugeniu
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
care și-au descris terapeuții drept plini de respect, înțelegători, interesați, încurajatori, provocatori și direcți au făcut cele mai mari progrese. Cei care au considerat că medicii le-au încurajat tendințele de dependență sau că s-au arătat permisivi și toleranți s-au descurcat mai puțin bine. Ținînd cont de natura tratamentului și de faptul că scopul principal este acela de a-i învăța pe pacienți cum să-și trateze simptomele, terapeuții trebuie să descurajeze orice formă de manifestare a dependenței
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
am pășit în viață. Am fost fericât când am făcut ceea ce mi-a fost drag să fac. Am ajuns să iubesc ceea ce am făcut cu drag, pentru că cei din jur au știut să mă modeleze; au fost și aspri, și toleranți, fiecare la momentul potrivit. Iar eu am crezut în ei. Începea o nouă etapă a vieții. Încă din timpul liceului mă hotărâsem să devin inginer chimist, o hotărâre care are povestea ei. Prietena mea de atunci, colega Valeria Șeremet, dorea
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
partener în cadrul proiectului multilateral Comenius, a cărui temă este TOLERANCE as a Key to Social Integration Into European Dimension for Young Citizens, alături de alți parteneri din Polonia, Portugalia, Italia și Bulgaria. Obiectivul principal al proiectului îl constituie crearea unei atitudini tolerante în rândul elevilor față de persoanele cu nevoi speciale, persoanele de altă etnie, naționalitate, religie, față de copiii orfani sau abandonați și față de persoanele cu situație materială precară. Elevii au sărbătorit Zilele EUROSCOLA la Strasbourg, participând la Competiția Națională a Concursului EUROSCOLA
DESPRE NOI CEVA EXTRA... (CURRICULAR). In: Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Geanina Honceriu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1862]
-
Ion, Lavric Maria a lui Orest, Clemenciuc Silvestru și Pachița, Pascari Gheorghe și Ștefania etc m-au primit mereu cu voie bună în casa lor. În același timp, am observat și atitudini distante, care m-au determinat să fiu mai tolerantă, mai înțelegătoare cu unii săteni. Binevoitori trebuie să fim cu cei sărmani sau infirmi. Nu puține au fost cazurile când sătenii noștri au venit în ajutorul persoanelor cu nevoi speciale. Părinții mei l-au ajutat pe vecinul Ion (Ciubotarul) care
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
veți găsi imediat oameni care vă vor ajuta. Dar voi fi acolo! Înțeleg că aveți dificultăți cu viza. Danezii au participat la război și caută în continuare cu sârg un mare număr de criminali de război. Aici, lumea este mai tolerantă. Conferința mea de la Uppsala nu a fost, cred, un eșec (am vorbit despre numele metalelor în indo-europeană), dar trebuie să mai aștept săptămâni sau luni de zile pentru a ști ceva definitiv 2. Dacă nu veți avea atât de curând
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
învățământul primar pe tot cuprinsul României, așa cum rezultă din activitatea sa profesională îndelungată. Crescută într-o familie de bulgari coloniști din sudul Basarabiei, în care a deprins încă de mică să prețuiască munca, pe cei apropiați, să fie cinstită și tolerantă față de cei din alte etnii și religii. S-a dăruit cu trup și suflet pregătirii copiilor din primele clase de învățământ, întreaga sa activitate caracterizându-se prin dăruire, dragoste, devotament și înalt profesionalism. Prin aceasta a căutat să fie la
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
-ți spun că mulți dintre ei au fost schingiuiți în chinuri groaznice, alții au fost arși de vii cu sutele în biserici, prigoana a continuat secole de-a rândul chiar și pe teritoriile unde și-au găsit adăpost. Cei mai toleranți s-au dovedit a fi turcii care i-au lăsat să-și facă așezări în Dobrogea, mai precis în Delta Dunării, pe atunci aflate sub ocupația otomană. Chiar și în timpul războaielor ruso-turce, rușii de rit vechi au continuat să fie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
Bârlad, orașul copilăriei tale. Cât de mult putem fi influențați de locul nașterii și al primei noastre luări în posesie a lumii acestea? Ce are Bârladul în plus față de alte orașe europene? Bârladul a fost și este un oraș ecumenic, tolerant, cultural. Are dealuri cu livezi și podgorii, grădină zoologică, dar și fabrică de rulmenți, de textile, de abrazive. Aici au conlocuit creștinește români, evrei, turci, greci, lipoveni, albanezi, țigani, sârbi etc. Profesorul meu de germană, Hary Zupperman, era un evreu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
nimic mai mult de la natură pentru nevoile vieții”. Interesante sunt impresiile sale despre locuitori: „Apoi neamul acesta al moldovenilor este aspru și foarte primitiv, totuși în treburile ostășești și războinice ei sunt deosebit de bine pregătiți în felul lor”. Despre spiritul tolerant al românilor (moldovenilor), solul regal scria: „În această țară locuiesc împreună, sub cârmuirea voievodului, diferite secte și religii și neamuri, ca de pildă, ruteni, poloni, sârbi, armeni, bulgari și tătari și, în sfârșit, mulți sași din Transilvania, fără ca din cauza deosebirilor
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Bârlad, Galați, Ciubărciu, Stănești, Mănești, Lucăcești, Amăgei și Hârlău. La Iași își are reședința domnul cu boierii săi și cu mitropolitul; mai sunt încă trei episcopi de Roman, Huși și Rădăuți. Cultul catolic era admis în Moldova, ceea ce demonstrează spiritul tolerant al locuitorilor. La Huși, se afla o biserică de lemn, iar numărul credincioșilor catolici era de 100. În corespondența purtată cu Congregația Propaganda Fide din Roma, misionarul afirma că în Moldova, deci și în Huși, nu sunt numai unguri. Limba
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
mai deseori supus la exorcisme greu de suportat, uneori chiar exterminat; execuția capitală a încheiat existența multora din alienați. Știm că Occidentul, sub dominația unei mai intransigente teocrații, a oferit multe exemple de acest gen. Ortodoxia a fost mult mai tolerantă sub acest aspect. Bolnavii mintali, chiar dacă erau considerați posedați, nu au fost de obicei sancționați: brutalizarea lor, întâmplătoare, nu a fost acoperită de legislație. În spiritul legii nu a fost prezentă noțiunea de culpă a bolnavului mintal. Dimpotrivă, disculparea lor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
se afirmă acum că Oana Bondar s-ar putea întoarce la echipă. O grupare de bun simț n-ar mai primio pe cea care, practic, a generat toată această criză și care sâmbătă se hlizea sfidător sub privirile mult prea tolerantului public băcăuan. Din păcate, răul a fost făcut. Așa că, atâta timp cât nu e totul pierdut, LĂSAȚI PROSTIILE ȘI LA TREABĂ ! 23 IANUARIE UNIVERSITATEA REȘIȚA - ȘTIINȚA BACĂU 31-27 (12 13) Echipa feminină de handbal Universitatea Reșița își păstrează invincibilitatea pe teren propriu
ANUL SPORTIV BĂCĂUAN 2010 by Costin Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/283_a_1236]