1,412 matches
-
dilatații varicoase superficiale perimaleolare) - gradul II: edem moderat/sever, durere moderată, senzație de greutate, apariția dilatațiilor venoase moderate și modificări tegumentare - eventual apariția ulcerului varicos (la examinarea fizică edem ușor peste 2 cm la nivel maleolar și gambier; dilatații varicoase tributare venelor safene, incompetența venelor perforante, fibroza subcutanată ușoară, pigmentare cutanată) - gradul III (fenomene manifeste după scurte perioade de ortostatism): edem sever, durere severă (cu asocierea sau nu a claudicației), senzație de greutate accentuată, modificări tegumentare severe, prezența ulcerului varicos și
Tratat de chirurgie vol. VII by IOAN ŢILEA, RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92084_a_92579]
-
Examenul / ultrasonografia Doppler pulsat sau eco-Dopplerul Este utilizată ecografia bidimensională, iar semnalul Doppler este discontinuu, reflectat numai la modificarea țesutului, obținându-se astfel informații morfologice despre v. safenă (lungime, calibru, competența valvelor, imagine foarte bună a valvei ostiale și preostiale), tributarele ei sau perforantele incompetente și concomitent prin metoda Doppler se pot măsura caracteristicile fluxului sangvin (Duplex-Doppler). Astfel se poate reconstrui anatomia vasculară internă (fig. 22.4), dar se poate efectua și un adevărat „maping hemodinamic preoperator”. Investigația este acurată în
Tratat de chirurgie vol. VII by IOAN ŢILEA, RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92084_a_92579]
-
face în ședințe succesive începând din treimea distală a gambei și progresând proximal. Ghidurile pentru scleroterapie ai fost publicate sub auspiciile American Venous Forum [21]. Indicațiile scleroterapiei sunt reprezentate de insuficiența venoasă cronică dureroasă, în scop cosmetic, obstruarea unor comunicante tributare venei safene mari sau mici. Scleroterapia este contraindicată în sarcină, în condițiile alergiei bine determinate la un anumit agent sclerozant, la pacienții obezi, în tromboza venoasă profundă sau traumatisme, în afecțiunile venoase care prezintă boală arterială periferică ischemică manifestă, reflux
Tratat de chirurgie vol. VII by IOAN ŢILEA, RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92084_a_92579]
-
și a venei porte în aval de nivelul bifurcației. Preferăm clamparea arterială precoce în așteptarea anastomozei ulterioare, tehnică asociată cu reducerea riscului disecției intimale [54]. 5. Mobilizarea lobului caudat caudo/cranial și de la stânga la dreapta, cu ligatura venelor hepatice tributare. 6. Secționarea confluentului venelor hepatice stângă și mijlocie. 7. Odată lobul caudat complet mobilizat, după secționarea ligamentului Makuuchi, hepatectomia se completează prin secționarea venei hepatice drepte. 8. Anastomoza cavo-cavă latero-laterală, după ligatura cranială și caudală a cavei donatorului, inspirată de
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Bogdan Valeriu Popa () [Corola-publishinghouse/Science/92146_a_92641]
-
s-au oploșit [PP în [DP vicleană făgăduința lui]] (CLM.1700-50: 186v) 3.4 Relația dintre modelele străine și textele românești vechi. Un punct de vedere S-a insistat, pe bună dreptate, asupra faptului că scrierile românei literare vechi sunt tributare modelelor străine (v. Stan 2013: §1 și bibliografia; Gafton 2012 cu referire specială la traducerile religioase), lucru vizibil mai ales prin analiza fondului lexical al textelor vechi. O problemă spinoasă este însă gradul în care un text original străin / un
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
acord de principiu al regelui Wilhelm, preocupat să nu piardă statutul de țară neutră prin intervenția sa în "chestiunea orientală"348. În cercurile oficiale de la Berlin existau rețineri și pentru că un reprezentant al lor urma să "domnească peste niște Principate tributare Porții"349. Carol, la fel ca Brătianu, concepea însă relațiile cu statul otoman doar ca o protecție temporară pentru România, socotită destul de slabă încă pentru a deveni independentă. Bănuind poate că prințul evita și din motive diplomatice să se angajeze
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
timp cu fermitate pe poziții leniniste post-revoluționare. 4.4. Pe culmile "vigilenței revoluționare". Republica Populară România și revoluția maghiară Pentru conducerea PMR, moartea lui Stalin nu a echivalat cu depășirea moștenirii politice a acestuia. Dimpotrivă, Gheorghiu-Dej și acoliții săi, profund tributari, atât ideologic cât și politic, Weltanschauung-ului post-revoluționar leninist, au încercat să limiteze cât mai mult posibil impactul disputelor politice din interiorul eșalonului superior al PCUS asupra stabilității și coeziunii conducerii române. Leninismul pre-europenizat și destalinizarea au reprezentat pentru RPR
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de independență" din aprilie 1964 se făceau primii pași în direcția unui naționalism impus "de sus", la care societatea a reacționat relativ favorabil, răspunzându-i timid cu propriul naționalism "de jos", periculos însă pentru PMR datorită fundamentării sale ideologice încă tributară ethosului "burghez" în timpul "erei Ceaușescu", naționalismul "de sus" va fi exacerbat, omniprezența sa traducându-se prin apariția unui "salt calitativ" la nivel ideologic, leninismul romantic. Eroismul revoluționar, spiritul de sacrificiu și "jertfa pentru binele patriei" (amintind din plin de legionarismul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
detaliat la începutul capitolului. Leninismul romantic se pretează însă cel mai bine la o abordare inductivă, așa cum propune socio-constructivismul. Un alt cercetător contemporan de orientare marxistă, Eric Wolf, distinge, în cheie antropologică în primul rând, trei moduri de producție: capitalist, "tributar" și bazat pe "relații de rudenie". Acestea ar acoperi, în termeni uzuali, lumea întâi, apoi societăție subdezvoltate, influențate încă de anumite forme de feudalism sau de ceea ce Marx numit "modul asiatic de producție" și, în sfârșit, societățile primitive, anistorice, unde
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
rudenie intra și inter-tribale alcătuiesc eșafodajul raporturilor sociale (Wolf: 2001, 72-99). Leninismul romantic nu se încadrează nici în modul capitalist de producție, al cărui dușman neîmpăcat se proclamă, nici în cel bazat pe relații de rudenie. Rămâne deci doar modul tributar unde, afirmă Wolf, există o distribuire a producției între factorii decizionali centrali, respectiv cei locali. În funcție de raporturile care se stabilesc între cele două părți, "Societățile istorice întemeiate pe modul tributar pot astfel avea înclinație către centralizare ori fragmentare, sau pot
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cel bazat pe relații de rudenie. Rămâne deci doar modul tributar unde, afirmă Wolf, există o distribuire a producției între factorii decizionali centrali, respectiv cei locali. În funcție de raporturile care se stabilesc între cele două părți, "Societățile istorice întemeiate pe modul tributar pot astfel avea înclinație către centralizare ori fragmentare, sau pot oscila între acești doi poli" (Wolf: 2001, 81). Putem deci considera leninismul romantic un mod de producție tributar, în ciuda indiscutabilei sale modernități, în care tendințele de centralizare au fost impuse
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care se stabilesc între cele două părți, "Societățile istorice întemeiate pe modul tributar pot astfel avea înclinație către centralizare ori fragmentare, sau pot oscila între acești doi poli" (Wolf: 2001, 81). Putem deci considera leninismul romantic un mod de producție tributar, în ciuda indiscutabilei sale modernități, în care tendințele de centralizare au fost impuse de la început și unde nu există abateri oricât de mici de la această regulă. Aici ne vine în ajutor și "neotradiționalismul" teoretizat de Kenneth Jowitt (1993), exemplificând corupția și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
liberă (inclusiv fenomenul negaționismului). Totodată Însă, constatăm o demisie aproape totală a instituțiilor sociale a căror misiune ar fi să acumuleze și să interpreteze amintirea trecutului. La acest nivel, În competiție cu o variantă cvasioficială a evenimentelor, care este Încă tributară șablonului neo-naționalist dinainte de 1989, IRIR a Început să analizeze sursele despre soarta evreilor din România În perioada războiului Împotriva Uniunii Sovietice. O generoasă donație din partea Muzeului Holocaustului din Washington a permis depozitarea la IRIR a microfilmelor și microfișelor pentru nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
trebuia să depună un jurământ și să-și asume obligații pe care trebuia să le respecte. De ziua patronului sfânt al frăției sau în ziua sfântă a săptămânii ei nu lucrau și în procesiune se îndreptau spre capela de rugăciune, tributari fiind atât ordinelor și legilor civile, cât și bisericii. În camera lojei în care obișnuiau să se întâlnească ei își țineau Înscrisurile Tradiției. Toate acestea existau, statuate în secolul paisprezece în Anglia, aceleași care fuseseră utilizate cu secole în urmă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Templului lui Solomon descrise în detaliu în Cartea Regilor și în Cronici clasicii masoni depășesc perioada francmasoneriei operative ca un corolar al credinței lor în perioada revizionistă. Iată de ce în această perioadă, să-i spunem modernă al noului stil, neoclasic, tributar dragostei și artelor liberale euclidiene și pitagoreice continuatoare al stilului gotic medieval apare entuziasmul plenar pentru datele biblice. Aceasta este ultima revizuire devine baza milioanelor de inițiați ai lumii și fundamentul înaltelor grade ale celor patru rituri, Arcul Regal, Consiliul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Eschenbach (1210) reproduce același itinerariu al unui drum inițiatic descris de un cavaler templier ce pornea atunci în cea de-a doua cruciadă. Ambii eroi sunt fii ai văduvei, ceea ce îi leagă de tradiția inițiatică egipteană căreia masoneria îi este tributară. Romanul în versuri al celui din urmă începe astfel: ...nu știu nici să citesc nici să scriu...Ei nu sunt înțelepți dar doresc să devină. Simbolic termenul de fii ai văduvei arată rolul de creator, de gardian și de continuator
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
timp vechile învățături ale rosicrucianismului se păstrau în lojile unui ordin autonom. Arta hermetică și alchimia formau la începutul acelui secol cercuri de alchimiști cu reprezentare importantă în Saxonia, Silezia, Prusia, Austria și Bavaria, mii trăind în Viena, toți fiind tributari rosicrucianismului. Unul dintre aceste grupuri era Societatea Alchimică din Nuremberg, secretar al acesteia fiind la un moment dat Gottfried Wilhelm von Leibnitz. În 1710, șapte ani înaintea Constituției lui Anderson, Sincerus Renatus și Jakob Boehme publică Die wahrhafte und volkommene
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Damme) asupra creștinismului, a Tarotului creat de zeul Thoth, a doctrinelor, legendelor, adevărurilor transmise și uneori deformate mai ales de religiile oficiale până în zilele noastre. Francmasoni de mare erudiție, ei reconștientizează originile doctrinelor secrete ale confreriilor universale, multe dintre ele tributare misticismului solar 30. Cagliostro 31 inițiat ca rosicrucian în Malta (1766-1768) înființează lojă după lojă în toată Europa, începând cu Olanda și încheind cu marea lojă a ordinului său La Sagesse Triomphante la Lyon (1784). Înțelepciunea egipteană, trecând prin creștinismul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
istoria credinței în Dumnezeu. Așa încât templele credințelor contemporane, și mai ales al celor esoterice, sunt simboluri ale templului de atunci și fiecare preot, maestru venerabil, predicator este un rege totodată, iar fiecare inițiat e un lucrător, un zidar, un muncitor tributar religiei universale a muncii, pe care constructorii evrei au știut s-o înalțe la înălțimea Marelui Arhitect al Universului. Masoneria a primit miturile și legendele care o conectează la templul lui Solomon așa cum creștinismul ține de evangheliile ce relatează gândirea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
dar cu o treaptă superioară, un grad mai mare de înțelegere asupra protoistoriei ritualurilor sacre ale tradiției, marcată de simboluri, de interpretare științifică și mistică a acestora, în raport cu dezvoltarea antropologică a spiritului uman, mai conștient, azi ca niciodată, că este tributar ca parte dintr-un întreg suprem. Și atunci, să receptăm mișcarea din templu, gesturile sacre legate de locul în care se desfășoară ritualul, ca fiind rectilinii, circulare ori verticale. Mișcarea spațială pregătită gradual pentru a extrage individul în sfera sacrului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
studieze ca parte a tradițiilor locale. Începem astfel să distingem fundamentele modelului evolutiv magie-religie-știință. Istoricii au redescoperit atât în Asia, Africa, America sau Oceania societăți complexe caracterizate prin urbanizare, centralizare și tradiții scrise comparabile sau mai avansate față de progresul civilizațiilor tributare modelului evolutiv. Din acest moment putem discuta o distincție bine realizată între credițele așa zise principale ce marginalizează magia ca fiind superstiție și micile societăți în care magia reprezintă centrul credinței. Aici nu există o distincție între religie și magie
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
originea sa. James J. Dunn spunea că "the Risen Jesus is the Ascended Lord", ceea ce diferențiază total scularea din morți făță de ascensiunea divină în esență. Așa, întreaga Scriptură iudaică adoptată de cultura greco-romană devine creștinismul, căruia îi suntem astăzi tributari și îi aducem mulțumirea noastră pentru transmiterea religiei primare a lumii. Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est285. Doctrine și dogmă Fericiți cei ce cerșesc Duhul, căci a lor va fi Împărăția Cerurilor!286 Doctrinele și canoanele creștinismului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
n-o s-o luneci/ Ca să mă faci să-mi ies din minți//...Viața -mi pare-o nebunie/ Sfârșită făr-a fi-nceput// În toată neagra vecinicie/ O clipă-n brațe te-am ținut".(Te duci). Clipa de inițiere căreia-i este tributar poetul este capabilă să constituie măsura procesului de cunoaștere, năzuință a pătrunderii în univers. Discursul rostirii se întrerupe în momentul despărțirii, rostirea fiind ca la Noica o posibilă modificare a lumii. Noica scrie "Omului poate să nu-i fie dat
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
e axa lumii. Vizitiul e mediatorul între lumi, în buddism el este Agni, Atma sau Buddhi el este spiritul, iar atelajul simțurile. Cea mai mare apropiere de arcul reflex noetic este această concepție, căreia însă versurile mele nu-i sunt tributare. În India coșul carului cosmic e intermediar între cer și pământ, axa fiind reprezentată de osie și cele două roți. Carul e asociat soarelui, lui Mithra, Apollo, Attis din timpuri imemoriale. În Vechiul Testament, Iosua, îl arde și nimicește caii ce
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
talismanului abracadabra, formând liniile de forță ale unui puternic vârtej care înghite forțele rele, atrase fiind în abisul de unde nimic nu se mai întoarce. În clopot există apă, plutirea carului, a arcei este pe ape în spirală, deci ape subterane, tributare energiei inconștientului, puterilor nedeslușite ale sufletului, ale motivațiilor secrete și necunoscute. Totul se petrece în poemele mele într-o pădure deasă de simboluri. Să le enumăr? Să le interpretez? Nel mezzo del camin di nostra vita mi retrovai per una
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]