9,168 matches
-
conducere, reguli, surse de finanțare, Întîlniri regulate, scopuri explicite și mijloace pentru atingerea acestora, fiind recunoscute de autoritățile statului unde se aflau. Pentru asociațiile românilor din exil, vezi Inge Katharina Binder, Exilul ca experiență culturală. Asociații și instituții românești În Apus: 1945-1989, Muenster, 1993. Romulus Boilă, „Timpul clarificărilor”, România viitoare, III, nr. 9, 1953, pp. 9-14. Theodor Cazaban, „Falsele probleme din exil”, România viitoare, I, nr. 5, 1951, p. 7. RFE, Item nr. 06541/53. Ibidem. RFE, Item nr. 7050/54
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
la poziția nr. 1, coloana nr. 3 va avea următorul cuprins: "Număr total străzi - 41, din care: pietruite - 1.141 m, de pământ - 17.243 m, lungime totală - 18.384 m; str. Râmnicu Sărat, str. Marginea - 1.986 m, Str. Apusului - 135 m, str. Pântecani - 290 m, Str. Islazului - 483 m, Str. Morii Noi - 180 m, Str. Zorilor - 372 m, Str. Dirijorului - 226 m, Str. Lalelelor - 640 m, Str. Prunilor - 681 m, Str. Florilor - 707 m, Str. Teilor - 595 m, Str.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/236302_a_237631]
-
m, Str. IV Stadionului, L - 2.400 m, Str. V Morii, L - 800 m, Str. VI Siloz, L - 350 m, Str. VII Viilor, L - 720 m, Str. VIII Zorilor, L - 280 m, Str. IX Izlaz, L - 240 m, Str. X Apusului, L - 450 m, Str. XI Pieții, L - 560 m, Str. XII Bisericii, L - 640 m, Str. XIII Gării, L - 300 m, Str. XIV Depozitului, L - 150 m; satul Silistraru: Str. I Viilor, L - 200 m, Str. II Salcâmilor, L - 1
EUR-Lex () [Corola-website/Law/236302_a_237631]
-
Bogăția minelor de staniu și de aramă a făcut ca bronzul să fie folosit multă vreme de către tagareeni, care nu încep să folosească fierul decât către secolele V-IV î.Hr. Cultura tagareeană, continuată în zona siberiană și după migrația spre apus a unor prime comunități sarmate, apare în textele chinezești ca aparținând Ting-linilor, fiind înlocuită în secolul II d.Hr. de cultura Taștâc, născută din amestecul europoizilor Ting-lin, al turanicilor și al Juan-Juan-ilor mongoloizi, din care vor descinde Kirghizii și hakașii
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
ce devenise anacronic și ca structură jurnalistică, și ca atitudine socială. N. a. r. păstrează însă caracteristicile „Gazetei de Moldavia” și nu aduce nimic nou, în măsură să atragă cititorii, încetându-și de altfel existența după trei numere, ceea ce consfințește și apusul unei orientări politice și culturale. În N. a. r. au publicat versuri V. Alecsandri, I. Ianov și Gh. Asachi, acesta din urmă redactând și toate articolele culturale sau de informație științifică. R.Z.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288478_a_289807]
-
și Botticelli, ale căror umbre ilustre domină Piazza della Signoria din Florența: „Târziu sună pașii celui din urmă./ Turnul și steaua e tot ce-a rămas./ Printre statui întunericul/ naște călugări cu glugi./ Luna coboară, luna duce-n exil/ spre apus, amintirea poetului;/ și pe lespezi bătrâne cad/ nevăzute ghirlande.” Poezia de dragoste, adunată în ciclul Seară erotică, dezvăluie un poet senzual, însă fără stridențe, ale cărui „nuduri” se integrează atât de bine în cadrul natural, încât sfârșesc prin a nu mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285529_a_286858]
-
răzvrătiți. Indignat de insulta rebelilor față de preoții uciși, ale căror trupuri erau lăsate neîngropate, Josephus remarcă: „Evreii sunt atât de grijulii față de ritualurile funerare, încât chiar și răufăcătorii care au fost condamnați la răstignire sunt dați jos și îngropați înainte de apusul soarelui” (Războaiele iudaice 4.317). De multe ori Josephus îi denigrează pe rebelii care-i executau pe membrii nobilimii iudaice, acuzându-i că nu permiteau îngroparea celor morți și nici doliul (Războaiele iudaice 4.331.360.383; 5.518.531
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
că la iudei trupurile erau date jos de pe cruce, cel puțin în cazul în care au fost crucificate într-un teritoriu locuit de evrei (cf. Filon, Flaccus 83). Niciun cadavru din apropierea unui oraș evreiesc nu a fost lăsat neîngropat până la apus, în conformitate cu legea lui Moise (cf. Dt 21,23). În plus, ar fi fost de neconceput ca trupurile să rămână neîngropate în imediata vecinătate din afara zidurilor și porților Ierusalimului, conform devoțiunii pioase față de cei morți și legilor iudaice stricte cu privire la impuritatea
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
Israel; cf. Suetonius, Augustus 13.1-2; Petronius, Satyricon 111), sau că cel decedat a fost aruncat într-un șanț, acoperit cu noroi și lăsat să fie sfâșiat de animale este complet neverosimilă. Obligația de a îngropa corespunzător un mort înainte de apusul soarelui pentru a nu-și pângări țara lor sfântă producea o foarte puternică impresie în sufletul evreilor din antichitatea târzie. Mai mult, foarte probabil, unii dintre cei care l-au urmat pe Isus (precum femeile menționate în povestirile evanghelice) știau
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
Național Liberal controla viața politică românească. În practica politică liberalii au perpetuat, totuși, o manieră autoritară de guvernare, au recurs la ingerințe în campaniile electorale și în alegeri. Naționaliști în materie de economie, ei doreau să evite subordonarea economică față de Apus, promovând politica economică "prin noi înșine". Fruntașii PNL, Ion I. C. Brătianu, Vintilă Brătianu, Constantin I.C. Brătianu, familia Costinescu, Constantin Angelescu sau Al. Constantinescu erau proprietari de mari intreprinderi, membri în consiliile de administrație, preocupați de afacerile bancare, industriale, sau comerciale
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
umană, care rămâne caracteristica esențială și permanentă a ideii liberale. Obiecțiuni privind rostul liberalismului în țara noastră: prima, de ordin istoric, liberalismul este o rupere a continuității istorice, crearea unui regim artificial; este o formă politică și socială, importată din apus, fără a ține seama de realitate, de datină, de fondul specific al neamului și pământului românesc. A doua obiecțiune: crearea sub presiunea capitalismului străin a clasei burgheze, pătură mijlocie a orașelor, în mare parte de origine străină.[...] De aici necesitatea
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
mine, să ducem o existență asemănătoare cu a colegilor noștri: rusa devenea pentru noi limba curentă, școala ne forma după tiparul tinerilor sovietici model, jocurile paramilitare ne obișnuiau cu mirosul puștii, cu exploziile grenadelor de manevră, cu ideea dușmanului din Apus, împotriva căruia va trebui să luptăm într-o bună zi. Serile din balconul bunicii nu mai erau, parcă, decât un vis de copil. Și când, în timpul lecțiilor noastre de istorie, profesorul ne vorbea despre „Nicolae al II-lea, poreclit de
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
de limpezimea câmpului liniștit, de lumina fluidă a asfințitului. Degetele ei păstrau mirosul puternic de mărar și de ierburi uscate. Știa deja că viața aceasta, cu toată durerea ei, putea fi trăită, că trebuia să o străbați încet, trecând de la apusul acela de soare la mirosul pătrunzător al tulpinilor, de la tihna nemărginită a câmpiei la ciripitul unei păsări pierdute în văzduh, da, trecând de la cerul acela la reverberarea lui profundă, pe care o simțea în pieptul ei ca pe o prezență
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
e complet aiurea, dar, acum, cred că în vocea ei era, parcă, un reproș. Nu știu cum să-mi explic toate astea mie însămi... A tăcut, a stat un moment nemișcată, cu ochii larg deschiși, iar irisul lor părea să păstreze lumina apusului stins. Încremenit, o priveam pieziș, fără să pot să-mi întorc capul, să-mi schimb poziția brațelor, să-mi descleștez degetele încrucișate... - Mă duc să-ți fac patul, mi-a spus ea în cele din urmă, plecând de pe balcon. M-
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
din sudul Mării Caspice, în urmă cu 7000-9000 de ani. Răspândirea ei s-a făcut în 3 direcții principale: spre răsărit, prin Sumeria și Persia, ajungând până în India, spre miazăzi, prin Anatolia și Siria, pătrunzând până în Palestina și Egipt; spre apus, prin sudul Rusiei, în bazinul Dunării, răspândindu se în Tracia și Peninsula Balcanică. Viticultura s-a extins și a dat producții al căror renume a depășit granițele și timpul numai acolo unde a găsit condiții prielnice de climă, sol și
IZOLAREA ŞI IDENTIFICAREA UNOR SPECII DE LEVURI FOLOSITE ÎN BIOTEHNOLOGIA VINULUI by MIHAELA CIOCAN () [Corola-publishinghouse/Science/1308_a_1889]
-
de laudă foarte...”, iar Ps 96,4 adaugă după aceste cuvinte: nÄr"’ hó’ ‘al kol ’elohm („mai de temut decât toți zeii”). Mimmizeraƒ šemeš ‘a: me>Ä’Ä mehull"l ŠQm YHWH (Ps 113,3): „De la răsăritul soarelui până la apus, prealăudat sfieț Numele Domnului!” (t.n.) Acest nume, participiul formei verbale pu‘al, pasiv al intensivului pi‘el, poate fi tradus prin „prealăudat” sau „vrednic de laudă”201. Semnificație de bază: cel care merită și suscita laudă. 3.1.6
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
biblice există o deosebire: niciodată Coranul nu-l numește pe Dumnezeu „Domnul” al-Rabb, ci fie Rabb al-‘"lamn („Stăpânul lumilor/veacurilor”), fie Rabb al-samaw"t wa al-arð309 („Domnul cerurilor și al pământului”), Rabb al-mašriq wa-l-maghrib („Stăpânul răsăritului și al apusului”) sau Rabb al-‘arš al-karm („Domnul Tronului Preacinstit”), ori Rabb al-n"s („Stăpânul oamenilor”). Asemenea lui ’A:Än"y, apare și cu pronume sufix. 4.2.8. Mawl" (2.1.7.4.), Wal (2.1.7.5.) și
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
zi, cel mai târziu, cele două obligații constând În tawaf și sa’y, menționate mai sus. Căci În această zi el este chemat la tarwiya, „reflectare”, asupra etapei esențiale a pelerinajului, oprirea pe muntele Arafat, În timpul zilei de 9, până la apusul soarelui ș...ț Punctul culminant al acestei zile, care este ziua pelerinajului, sunt momentele care precedă apusul soarelui. De aceea, in extremis și invocând iertarea divină, se poate ajunge În acest loc chiar În momentul respectiv. Ziua trebuie să fi
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
În această zi el este chemat la tarwiya, „reflectare”, asupra etapei esențiale a pelerinajului, oprirea pe muntele Arafat, În timpul zilei de 9, până la apusul soarelui ș...ț Punctul culminant al acestei zile, care este ziua pelerinajului, sunt momentele care precedă apusul soarelui. De aceea, in extremis și invocând iertarea divină, se poate ajunge În acest loc chiar În momentul respectiv. Ziua trebuie să fi fost petrecută, În totalitate sau În parte, În aceste locuri și să fi fost consacrată unei meditații
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
on 9/11 and After”, În Eric Rothenbuhler, Mihai Coman (coord.), Media Anthropology, Sage, Thousands Oaks Rothgery, Eric, 2004, „Prayer”, În Frank Salamone (coord.), Encyclopedia of Religious Rites, Rituals and Festivals, Routledge, New York Rouche, Michel, 1994, „Evul Mediu timpuriu În Apus”, În Philippe Ariès, Georges Duby (coord.), Istoria vieții private, București, Meridiane Russell, Jeffrey B., 1981, A History of Witchcraft: Sorcers, Heretics and Pagans, Thames and Hudson, Londra Russell, Jeffrey B., 1987, „Witchcraft”, În Eliade, Mircea (coord.), The Encyclopedia of Religions
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
până la incandescență. Lumea renaște miraculos, într-o înfățișare purificată și transparentă, ce amintește o mitică preexistență paradisiacă. Până și atracția amoroasă se spiritualizează, îndrăgostiții simțindu-se fericiți să adoarmă sub ninsori vegetale, asemenea amanților eminescieni. E însă o dragoste la apusul vieții (Vară de noiembrie) și, pe deasupra, silită să rămână mereu tăinuită (Întâlniri). Poetul speculează mișcător aceste condiții restrictive ale sentimentului erotic, lăsând să-l umbrească regretele și temerile social-morale. E mai goethean ca oriunde în opera sa lirică apărută postum
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
hidoși când își exhibă o pretinsă aspirație la recâștigarea esenței umane, autocompătimindu-se penibil și neconvingător, pentru dezumanizarea ireversibilă pe care și-o recunosc. De pildă, Iordache din Acești nebuni fățarnici își impune patetic: "Trebuie să plâng și eu în fața unui apus de soare-anafura ei de viață!"84, iar Gogu, "șmecherul" din Proștii sub clar de lună, caută zadarnic o reminiscență de omenie într-o lume marionetizată: Atunci, hai, fetelor, iubitelor, nevestelor, amantelor... Hai să fim oameni! Hai, ajutați-mă! Dați-vă
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
fel, fiecare-n felul lui, încât nu te mai saturi să-i vezi și să-ți faci haz de ei"6. Eliza Vorvoreanu menționa, în cazul lui Urmuz, aceeași preocupare pentru descoperirea ineditului din fizionomiile oamenilor: În plimbările noastre către apusul soarelui punctul de la infinit, cum îl numea el, îmi debita felurite fraze, indicând pe unul sau pe altul dintre trecători[...]: Ia uită-te la cel de colo, nici nu se poate ține în poziție verticală, pare că ar avea o
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Oltea Rășcanu Gramaticu ASALTUL TIGRILOR MOTTO: „Adevăratul călător e acela care, când pornește la un drum, își propune să meargă unde l-a duce fantezia lui, astăzi spre răsărit, mâini spre apus, astăzi pe mare, mâini pe uscat”. (V. Alecsandri, Impresii de călătorie, 1844). ROATA VIEȚII Iată-ne cu iarna în țară! Parcă nesperat de repede! Ea a sosit noaptea, pe furiș, de pe vârful munților în vale, și s-a grăbit să
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Înconjurat din toate părțile de coline nisipoase, aproape identice cu dunele de nisip care străjuiesc țărmul mării. Nicăieri nu se vedeau stânci sau pietre, dar aproape peste tot se Înălțau numeroase movile de sare. După ce am depășit Înălțimile situate către apus, coborând În direcția golfului, am găsit fundul secat al lacului complet acoperit de o crustă de sare, care forma o suprafață neîntreruptă de un alb curat și strălucind puternic În bătaia soarelui. Când am pășit pe ea, am observat că
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]