15,723 matches
-
fost reliefată receptarea critică a operei lui Nicolae Labiș de-a lungul timpului, precum și reliefarea existenței milenare a poporului român în cadrul creației poetice sub aspectul lexicului, morfologiei, sintaxei și stilului. Aspectele menționate ne-au dat posibilitatea să evidențiem preponderența elementului latin în poezia lui Nicolae Labiș, realizându-se în acest sens o analiză statistică a lexicului pe baza textelor literare Moartea căprioarei și Miorița. S-a constatat că poezia lui Labiș relevă o individualitate și personalitate pregnantă, concretizată prin cantabilitatea versurilor
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
univers dezordonat ar implica mai multe dificultăți 32. Un alt argument a posteriori care a constituit, la rândul său, obiectul a numeroase dezbateri este argumentul cosmologic. Acesta se prezintă în numeroase variante ce pot fi regăsite la filosofii greci, medievali, latini și arabi 33. Cea mai cunoscută formulare a unor argumente cosmologice îi aparține, însă, lui Toma D'Aquino. Primele trei probe sunt considerate variante ale argumentului cosmologic. Primul argument, dintre cele cinci probe pentru existența lui Dumnezeu (prezentate de Toma
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
lexicală "acel ceva decât care nimic mai mare nu poate fi gândit" (Id quo maius cogitari nequit) a reprezentat fără îndoială o culmeatinsă doar de Anselm. Definirea ființei divine prin expresii asemănătoare cu construcția anselmiană sunt întâlnite și în Antichitatea latină. Este posibil ca primul care a dat o expresie asemănătoare să fi fost Seneca. Expresia lui conține toate elementele pe care le regăsim și la Anselm, dar care nu au același sens de vreme ce la Seneca zeul este conceput ca și
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
conform documentării adecvate că, noțiunea „a crea” provine dintr-o rădăcină sanscrită - „kr” -, cu sensul de „a face” În accepția sa cea mai generală; a Îndeplini, a executa, a prepara, a produce, a folosi etc. A trecut apoi prin limba latină sub forma de „creare” care Înseamnă "a zămisli", "a făuri", "a crea", "a naște", Însă, În această formă, se referea exclusiv la creația divină, adică creația din nimic. Abia În secolul XX „expresia de «creator» a Început să se aplice
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
conform documentării adecvate că, noțiunea „a crea” provine dintr-o rădăcină sanscrită - „kr” -, cu sensul de „a face” În accepția sa cea mai generală; a Îndeplini, a executa, a prepara, a produce, a folosi etc. A trecut apoi prin limba latină sub forma de „creare” care Înseamnă "a zămisli", "a făuri", "a crea", "a naște", Însă, În această formă, se referea exclusiv la creația divină, adică creația din nimic. Abia În secolul XX „expresia de «creator» a Început să se aplice
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
dreptunghiuri, figura 3.4, denumite astfel, după cum În linii și pe coloane au aceleași caractere (respectiv același elemente) sau caractere diferite (elemente, mulțimi). Menționăm că cuvintele “pătrat” și “dreptunghi” nu au Înțelesul obișnuit din geometrie: dacă un tabel “pătrat” (sau “latin”) este Întotdeauna și un pătrat geometric, În schimb un tabel “dreptunghiular” (sau “greco-roman”) nu este neaparat un dreptunghi geometric. Analiza criterială folosește pentru ordonarea criteriilor tabele pătrate care pun În corespondență două “mulțimi” identice numite grile, iar pentru scopuri decizionale
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
dreptunghiuri, figura 3.4, denumite astfel, după cum În linii și pe coloane au aceleași caractere (respectiv același elemente) sau caractere diferite (elemente, mulțimi). Menționăm că cuvintele “pătrat” și “dreptunghi” nu au Înțelesul obișnuit din geometrie: dacă un tabel “pătrat” (sau “latin”) este Întotdeauna și un pătrat geometric, În schimb un tabel “dreptunghiular” (sau “greco-roman”) nu este neaparat un dreptunghi geometric. Analiza criterială folosește pentru ordonarea criteriilor tabele pătrate care pun În corespondență două “mulțimi” identice numite grile, iar pentru scopuri decizionale
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
de contemporanii lui Platon pentru a desemna orice iscusință În a face ceva, și, mai specific, un fel de competență profesională În opoziție cu abilitatea instinctivă (phisys) sau cu simplu noroc (tyche)”85. Techne-le grecesc a fost tradus În limba latină prin noțiunea de ars - artă. În Înțelesul nostru contemporan, dacă, așa cum procedează unii autori, aproximăm gândirea artistică prin actul de invenție, atunci 81 Tudor Vianu, Filosofia culturii și teoria valorilor, București, Editura Nrmira, 1998, p.263. 82 Tudor Vianu, ibidem
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
de contemporanii lui Platon pentru a desemna orice iscusință În a face ceva, și, mai specific, un fel de competență profesională În opoziție cu abilitatea instinctivă (phisys) sau cu simplu noroc (tyche)”85. Techne-le grecesc a fost tradus În limba latină prin noțiunea de ars - artă. În Înțelesul nostru contemporan, dacă, așa cum procedează unii autori, aproximăm gândirea artistică prin actul de invenție, atunci 81 Tudor Vianu, Filosofia culturii și teoria valorilor, București, Editura Nrmira, 1998, p.263. 82 Tudor Vianu, ibidem
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
În special În disciplinele organizării și conducerii, modelele sunt utilizate În toată diversitatea de tipuri care există. Conceptul de modelare a fost folosit pentru prima oară de matematicianul italian Beltrami Eugenio (1835-1900) În 1868. Noțiunea de model provine din rădăcina latină „modus” care, printre altele, Înseamnă și „mijloc”. Deci, În practica cercetării, noțiunea de model se referă la un mod (mijloc) de cunoaștere a realității care constă În reprezentarea fenomenului studiat cu ajutorul unui sistem material sau abstract 89 Edgar Morin, La
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
În special În disciplinele organizării și conducerii, modelele sunt utilizate În toată diversitatea de tipuri care există. Conceptul de modelare a fost folosit pentru prima oară de matematicianul italian Beltrami Eugenio (1835-1900) În 1868. Noțiunea de model provine din rădăcina latină „modus” care, printre altele, Înseamnă și „mijloc”. Deci, În practica cercetării, noțiunea de model se referă la un mod (mijloc) de cunoaștere a realității care constă În reprezentarea fenomenului studiat cu ajutorul unui sistem material sau abstract 89 Edgar Morin, La
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
minune- apa se ridică până la marginea ghizdurilor, astfel că ea putu lesne să bea apă, fără a fi nevoită să scoată cu găleata, de atunci, apa din Fântâna Fecioarei este până sus. Slujba bisericească la Bethleem În noaptea Crăciunului, patriarhul latin trebuie să fie la Bethleem. El se îmbracă în haine arhierești, împreună cu episcopii și misionarii. La orele 12, când totul e gata, consulii puterilor creștine, fiecare cu câte o faclă aprinsă în mână, se apropie de patriarh. Începe coborârea în
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
Willia. Rușii - Razdjestva. Bulgarii - Bozik. Ucrainieinii - Rizdo. Sârbii, sloveniiBozic. Nașterea Dmnului este denumită la români printrun cuvânt propriu, specific numai popurului nostru: Crăciun. Cu privire la originea acestuia, există o îndelungată dispută filologică, dar majoritatea lingviștilor afirmă că termenul provine din limba latină. Hasdeu îl deduce din lat. crastinum. alții din colationem de la colatio (chemarea făcută poporului de către preoții păgâni pentru a anunța sărbătorile ce soseau). Sau din lat. carnatione, de la incarnatio (întruchipare). Sau din alt cuvânt latinesc creatione, creationis, adică născut la
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
cuvântului: latinescul calendae, nume dat sărbătorilor păgâne de Anul Nou, când romanii, strămoșii noștri, urau noroc și fericire prietenilor lor, cu ocazia anului care începea. În timpul calendelor lui januariu, copiii romanilor umblau din casă în casă și cântau imne. Datina latină a trecut, mai apoi, nu numai la români ci și la celelalte nații romanice, precum și la slavi. Se pune întrebarea firească: cine a zămislit aceste nestemate, care au străbatut mileniile? Cele religioase de nuanță creștină au fost create, desigur, de
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
majoritatea situațiilor tactice și modul lor de rezolvare care apoi au fost transpuse pe teren și repetate până la refuz. Școala latino - americană Deosebit de voleiul pur american se prezintă jocul practicat de câteva țări din centrul și sudul continentului american, temperamental latin fiind imposibil de exclus. Voleiul a ajuns în această parte a lumii destul de repede, mărturiile vremii ne spun că anii de început sunt: 1905 pentru Cuba, 1910 pentru Peru, 1919 pentru Urnguay, în această țară înființându-se în schimb prima
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]
-
german. Dar nu e mai puțin adevărat că o cultură moare cu poporul care a zămislit-o. Sunt cazuri însă când ea supraviețuiește ca putere fecundă pentru alte culturi și aceste cazuri le determină rasa și religia. Recunoașterea în rasa latină bunăoară face să supraviețuiască cultura antică într-o măsură oarecare. Dar rasa singură nu e un criteriu al supraviețuirii, fiindcă bunurile antichității au fost salvate și repuse în circulație mai întâi de religia creștină și numai târziu după aceea recunoscute
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
creator. Tradiția ei artistică, ajunsă ca un fel de dulce teroare, e constrângerea inspirației pe calapoadele Greciei vechi. În acest curios și unic fenomen de renunțare la sine și de imitație socotită ca un titlu de glorie, ideea de rasă latină nu joacă nici un rol, pentru că nu Roma slujește modelele artistice, ci Atena clasică, Alexandria sincretismului hibrid și Asia Mică a putrefacției eleniste. Firește, nu toată literatura franceză e la fel. în interesanta lucrare Le genie du paganisme, Charly Clerc studiază
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
pe Mnesilla. Într un avânt neopăgân, poetul se visează în brațele Thargeliei „curtezana din Milet”. Prin urmare, o Grecie de lupanar elegant, cum e văzută de la Paris. Tipicul acestei retorici poetice culminează în strofa: « Și să cresc în capitala Isauriei latine, Unde-n loc de sanctuarul Arthemisei Munychie Să-mi aprindă admirarea de splendorile creștine Sfinții din Mitropolie! Imaginați-vă ce ofensă pentru superbul poet neopăgân să n-aibă el la București altarul Dianei, unde să se închine și în schimb
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
stârnind un ecou inferior și un ecou superior. La dezlănțuirea pasiunilor ei, participă deopotrivă, în chipuri deosebite, sufletele morților și zeii olimpici. Lucrul acesta e foarte limpede reliefat în Iliada și în Odiseea și nu mai puțin în odrasla lor latină, în Eneida. Fiecare erou din aceste poeme e tutelat de un zeu sau de o zeiță, care îi împărtășește pasiunea și ia parte activă la lupta în care e încleștat. Și tot astfel, în clipe de grea cumpănă, același erou
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
același erou se coboară în lumea morților, ca să afle de la ei taina destinului. Odiseu merge în Hades unde Tiresias orbul îi spune soarta, iar Enea în infern, unde tatăl său îi descoperă gloriosul destin, ce avea să vină, al neamului latin. E greu de spus care dintre aceste două planuri de dincolo de lumea reală aduce cu paradisul creștin. Hadesul e lumea inferioară a umbrelor, unde merg deopotrivă și cei osândiți chinurilor ca Sisif și Tantal, dar și eroii. El are ceva
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
minune- apa se ridică până la marginea ghizdurilor, astfel că ea putu lesne să bea apă, fără a fi nevoită să scoată cu găleata, de atunci, apa din Fântâna Fecioarei este până sus. Slujba bisericească la Bethleem În noaptea Crăciunului, patriarhul latin trebuie să fie la Bethleem. El se îmbracă în haine arhierești, împreună cu episcopii și misionarii. La orele 12, când totul e gata, consulii puterilor creștine, fiecare cu câte o faclă aprinsă în mână, se apropie de patriarh. Începe coborârea în
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Willia. Rușii - Razdjestva. Bulgarii - Bozik. Ucrainieinii - Rizdo. Sârbii, sloveniiBozic. Nașterea Dmnului este denumită la români printrun cuvânt propriu, specific numai popurului nostru: Crăciun. Cu privire la originea acestuia, există o îndelungată dispută filologică, dar majoritatea lingviștilor afirmă că termenul provine din limba latină. Hasdeu îl deduce din lat. crastinum. alții din colationem de la colatio (chemarea făcută poporului de către preoții păgâni pentru a anunța sărbătorile ce soseau). Sau din lat. carnatione, de la incarnatio (întruchipare). Sau din alt cuvânt latinesc creatione, creationis, adică născut la
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
cuvântului: latinescul calendae, nume dat sărbătorilor păgâne de Anul Nou, când romanii, strămoșii noștri, urau noroc și fericire prietenilor lor, cu ocazia anului care începea. În timpul calendelor lui januariu, copiii romanilor umblau din casă în casă și cântau imne. Datina latină a trecut, mai apoi, nu numai la români ci și la celelalte nații romanice, precum și la slavi. Se pune întrebarea firească: cine a zămislit aceste nestemate, care au străbatut mileniile? Cele religioase de nuanță creștină au fost create, desigur, de
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
1962, p. 821-854. 26. Borel-Maisonny, Suzanne Les mouvementes du voile du palais pendant la phonation. Bull. De la Rev. Fr. Phonation, Paris, 18, 1937. 27. Borel-Maisonny, Suzanne Troubles phonétique et anomalies de l’articulé dentaire. Extrait de Acta du Premier Congres Latin de Logopedie, Louvain, Avril, 1966. p. 266279. 28. Borel-Maisonny, Suzanne Audition et Perception - Intelligence du langage (Congrès de la Société de Phoniatrie, octobre, 1958). J.Fr. O.R.L., 8. 1. 1959. P. 48-64. 29. Borel-Maisonny, Suzanne Troubles de l’éxpression orale et
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
fi decât un alt poem"149. În opinia criticului american, modalitățile prin care poeții reușesc să-și afirme propria individualitate în raport cu "anxietatea influenței" acoperă șase "raporturi revizioniste", pe care Bloom le denumește cu termeni împrumutați din Antichitatea iudaică, greacă și latină: clinamen, tessera, kenosis, demonizarea, askesis și apophrades 150. Cele șase "raporturi" indică o mișcare progresivă ale cărei extreme sunt clinamen - o simplă "corectare" a precursorului - și apophrades, care ne lasă impresia, "printr-un straniu efect, nu că [textul] ar fi
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]