12,028 matches
-
măturate. Nici de această dată replica profesorilor nu a mai ajuns la responsabilii politici: "păi trebuia să spuneți că se vede și veceul" din paie ("originalul" se prăbușise în ziua când doamna A. fusese numită directoare). Pentru Cântarea României, un tovarăș i-a cerut să organizeze o participare artistică din partea localității. I s-a părut prea de tot să caute "flăcăi și fete" cu potențial artistic prin sat, așa că s-au sfătuit să facă ei, colegii, "ceva". Fiind mai multe "fete
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
stai față în față cu tine. Te aduni din risipirile pe care multiplicitatea lucrurilor ți-o prilejuiseră odinioară. E timpul scrutării de sine. Manolio zace cu fața spre perete zi și noapte în stâna lui, într-o muțenie încleștată deși tovarășul său de cinsprezece ani clocotește de viața lumească. Manolio îi predă și clocotul său. Când ești silit să o rupi cu lumea și să te prăbușești în tine, ai alternativa singurătății absolute depresia și alternativa Prieteniei absolute - credința în Persoana
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
alt profil decât cei din vechea societate. Brailovski, de exemplu, în loc să studieze în timpul anilor universitari, „s-a ocupat intens de treburile partidului și ale sindicatuluiel conducea adunările din universitate, poza lui nu cobora de pe panoul de onoare, era un adevărat tovarăș nacealnic al anilor 30: autoritar și trupeș, neîndurător, oarecum imperios, nepăsător de ironiile celorlalți și absolut nepăsător față de bunăstarea oricui, cu excepția bunăstării proprii.” (p.67) Inculți, grosolani, vulgari, dar snobi, aroganți și pretențioși, noii conducători frâng tot ceea întâlnesc diferit
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
de prostește. Da, dacă aș mai putea întoarce timpul înapoi, nu aș mai bea niciodată, nu aș mai ispiti niciodată moartea. E groaznică, mult mai groaznică decât mi-o închipuiam. Și este chiar mai aproape decât pare.” (op.cit., p.113) Tovarășii lui se sperie, e țeapăn, e rece, e ca un mort: „Deodată cerul dispăru și eu am rămas singur într-un gol nesfârșit și întunecos, întins parcă pe o masă suspendată. Nu mai era nimic și nimeni decât spaima care
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
transformat. Cezar, măscăriciul piraților constituie o netă demistificare a dictatorului. Ultimul roman al lui Augustin Buzura, Fețele tăcerii, publicat cu mare greutate, constituie o puternică și critică evocare a epocii staliniste. Aceasta, spre marea iritare a culturnicilor oficiali, care prin tovarășul Florescu adjunct de șef de secție la C.C. l-au și atacat în Flacăra, luând ca pretext un articol publicat de același Augustin Buzura în Secolul XX, unde romancierul pleda, între altele, tocmai în favoarea unei culturi române nepoluate propagandistic. Romanele
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
după 1944, cu puține excepții, a crezut că situația este definitivă, ireversibilă și a trecut cu arme și bagaje la comunism. Tineretul a fost deci lipsit de reperul fermității și consecvenței. Maeștrii generației mele au jucat o perioadă rolul de tovarăși de drum. Apoi au fost aruncați la coș sau puși, mulți dintre ei, în situații penibile, umilitoare. Personal am trăit din plin această realitate, care a făcut ravagii 3. Naivitate a vârstei? Idealism sentimental? Pur și simplu mă uluiau afirmații
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
și adaptările sale inevitabile produce decepția și deziluzia, de unde și dezangajamentul practic. Și la noi, chiar și în împrejurările actuale, se poate observa uneori o situație analoagă. Atât guvernul, cât, pe alocuri, și opoziția nu văd în scriitor decât un tovarăș de drum și un executant sau, și mai rău, un simplu salariat. De unde și rezerva scriitorului. De aici, pe de altă parte, și un alt gen de relații: cinic tranzacționale, oportuniste și venale. Din orice direcție am privi, relația pare
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
stânga. Dar acest exemplu (asupra căruia noi am fi insistat din plin) mai dovedește ceva: de îndată ce avangarda se ia, în continuare, în serios chiar și după cucerirea puterii de către stânga ea este imediat reprimată. Rolul său propagandistic subversiv și de tovarăș de drum s-a încheiat (vezi represiunea avangardei și a formalismului în U.R.S.S., stalinismul, jdanovismul și celelalte, caz tipic, dar nu numai). Avangarda de orice tip continuă deci să rămână reacționară din perspectiva oricărei ordini oficiale devenită conservator-opresivă. Toate
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
descoperiri (ori marile iluzii) ale occidentului: spiritul universal (Hegel! Noica!), semiologia, zenul (asiatismul! Eliade însuși!), televiziunea, limba universală (Cioran! care nu concepe culturi exprimate în limbi periferice), Istoria, semantica și sociologia (tot structuralismul!)"255. Opunându-se îndoielii sistematice a apostaților tovarăși ai doctorului Martin, scepticismului lor, Dumitru amintește de fervoarea religioasă a primilor creștini ("Să vă dea Dumnezeu noroc, doctore Martin... Dar degeaba încercați să mă speriați dumneavoastră cum că Dumnezeu ar trage să moară") care "rușinează" pe "ritorii cei mult
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
a lumii mitice, ci de un "camuflaj al motivelor și al personajelor mitice", Eliade propune termenul de "degradare a ceea ce e sacru" (p. 187). "Zeii nu mai intervin sub adevăratul lor nume", dar "profilurile" lor se ghicesc sub masca ocrotitorilor, tovarășilor sau adversarilor eroului care trece printr-o serie de încercări; deși "camuflați" sau "decăzuți", zeii îndeplinesc aceleași funcții pe care le îndeplineau în mit (p. 187). Pe de altă parte, chiar fără să reactualizeze timpul primordial, basmele abolesc timpul profan
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
înseamnă veșnica revenire la semnul unui alt început: "Și totuși nu te teme, căci mâine ne vin iarăș -/ Dar gustă clipa-n care un Dumnezeu creează/ Din fiece lumină o stea ce-a tremurat/ De dorul fără margini al cerului tovarăș". Semn nevăzut și totuși întrevăzut, precum un astru ieșit din dezastru, al creației - divine sau poetice - care luminează intervalul ce leagă dispariția de apariție, invizibilul de adâncul unui vizibil nebănuit. Începutul e lumina; dispariția e transparența. Ce rezultă din ecuația
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
un fragment din trupu-i pentru a salva restul de rigoarea capcanei; dar calculul lui era de-un fel aparte, prin aceea că la întreg nu se ajungea însumând mărunțișul, ci dimpotrivă, ignorându-l suveran. Marieta auzise toată povestea de la doi tovarăși ai lui Rică, ce asistaseră la proces. "De ce-o fi vrut curva aia să-l bage la apă, arde-o-ar focul și nu i s-ar mai ține țâțele de piept!" se perpelea ea, oțărâtă că îndârjirea americancei
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
mult loc... (Marieta căuta zadarnic cuvântul statură, arestat și el pe nedrept de vreo academie înainte ca ea să-l fi întâlnit și lăsat să putrezească într-un dicționar impunător și arogant, la nici o sută de pagini de bunul lui tovarăș prestanță). Nu pricepuse defel ce-ar fi fost de văzut într-o ființă devastată de neputință. Aruncat peste ea, cu pieptul apăsat pe sânii ei dezgoliți, n-avea totuși aerul triumfător, ci mai mult curios. Slăbea puțin strânsoarea, ca lucrurile
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
sub formă de culoare înguste, bucuria de-a lucra împreună. Piatra îi călăuzea. Inevitabil, conflictele nu întârziară să reapară; atunci, unul din ziduri se întrerupea brusc, reînființându-se mai apoi în alt loc, unde zidarul său își găsea un nou tovarăș de lucru și vorbă. Se întâmpla și ca trei-patru ziduri să avanseze în paralel, după care să se unească rond, sau în unghi. În fundăturile astfel formate, la adăpost de privirile celorlalți, meșterii lor continuau uneori să caute unul într-
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
flaut"): med. ro.seringă s.f (cf. fr. seringue, s.f.; syringe); sito-/sitio- "aliment" (cf. gr. σϊτος, -ου s.m. "grâu, făină, pâine"): med. ro. sitofobie s.f. (cf. fr. sitophobie s.f.; en. sitophobia); socio-,-socio- "societate"; (cf. lat. socius, ii s.m. "tovarăș, asociat"): sociogeneză, s.f. (cf. fr. sociogenèse s. f.; en. sociogenesis); sol- "soare, care aparține plexului solar" (cf. lat. sol, solis s.m. "soare, zi"): solar (cf. fr. solaire adj.; en. solar); son(o)-/ sona- "suneu, zgomot" (cf. lat. sonus,-i s.n.
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
codifică totul, Întemeiază legi și reguli, reglementează schimbarea, penetrează comunitățile „prin toți porii”, astfel Încât statul ajunge să controleze Întreaga viață socială și culturală. Dacă statul e și un stat total, atunci cetățeanul nu mai are scăpare: solidaritatea, obligațiile față de ceilalți tovarăși Îl obligă la supunere față de voința generală. Că această voință este, de fapt, opera unui grup dominant, asta nu-l mai privește pe cetățeanul de rând. Lui i se oferă iluzia că este liber, i se sădesc sentimente pozitive, i
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Procesul nu-i de azi, de ieri, e de mai de mult. Găsesc În memoriile „mandarinului valah” Petre Pandrea o Însemnare de prin anii 1954-1955, În puținul interval În care a trăit În afara Închisorilor la care l-au condamnat foștii tovarăși de idei: „Alcoolismul este pustiitor printre maturi din pricina rachiurilor tari ca votca și otrăvitoare ca romul, ca adio mamă (galben), te văzui printre morminte (izma verde)... MAt-ul de astăzi reprezintă cea mai atroce crimă premeditată Împotriva națiunii... cea mai
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
adepților și eliminarea fără milă a posibililor devianți. Lupta Împotriva celor din interior prevalează, la un moment dat, față de lupta Împotriva adversarilor. O istorie a Înlăturării rivalilor, a trădărilor și crimelor justificate prin fraze sforăitoare, a luptei fără scrupule Împotriva tovarășilor de drum care aveau ghinionul și nedibăcia de a-și afirma superioritatea intelectuală sau morală. Opozanții din interior erau nu doar Înlăturați, ci și demonizați, deposedați de demnitate și umanitate. Foriș, fostul prim-secretar al partidului, a fost nu doar
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
rând, supuși presiunilor, torturați, au cedat. E de notat că „anchetele” se desfășurau numai noaptea. Unul dintre aceștia, Belu Zilber, mai slab, ajunsese să scrie zeci de pagini În care demasca și se autoincrimina, pagini care Începeau cu formula „Dragă tovarășe anchetator”. Conștientiza faptul că picătura chinezească ajunge să-ți lichideze creierul și că „revoluțiile mănâncă oamenii”. Pătrășcanu era Însă o nucă dură, a rezistat timp de șase ani, i-a Înfruntat, i-a persiflat. Pentru grupul său a fost organizat
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
să vedem dacă mai e cazul să fie urmărit”. Dar acțiunea nu Încetează, ordinele venite de mai sus sunt clare: să i se intercepteze corespondența, telefonul, să i se cunoască „toate legăturile” și „natura acestora”. Sunt antrenați nu numai foști tovarăși de generație, probabil șantajați, ci și colegi de la universitate, chiar studenți. Aceștia din urmă, care dau informații sub niște pseudonime ingenioase, trebuiau să furnizeze descrieri asupra stării de spirit din mediul universitar, ce discuții se poartă printre studenți, cum reacționează
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
taie!), talent În arta disimulării și a salvării aparențelor. O „pasivitate incorigibilă”, o „lașitate congenitală iremediabilă” (cuvinte grele!), justificate de mitul mioritic al „liturghiei cosmice” oferit de Eliade. Iar toate acestea, agrementate de o disponibilitate pentru trădare: a ideilor, a tovarășilor, a grupului. N-a fost Horia trădat chiar de consătenii săi? Și ca o confirmare recentă: n-am asistat cu toții, În ultimele săptămâni, pe scena politică, la acte de trădare (a ideilor, camarazilor, mentorilor, binefăcătorilor) deghizate sub eticheta realismului, pragmatismului
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
inclusiv cei din nucleul de bază. Obsesia trădării devine mod de viață. Au căzut pe rând, cum știm, capete importante. Alături de lupta pentru putere a nucleului dur se desfășura, paralel, lupta pentru supraviețuire a celor din eșaloanele inferioare, a noilor tovarăși de drum, a populației stăpânite de frică. Intră În joc tehnicile exersate În ilegalitate, acum larg cunoscute și răspândite. Disimularea, camuflajul, cameleonismul, păstrarea aparenței sunt numai unele dintre ele. În același timp, luptele intestine, fracționismul măcina gruparea din interior; de unde
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
are scrupule să arunce vina pe alții, dacă e dezvăluit. Dacă-i „om de afaceri”, exploatează relațiile cu instituțiile statutului, Își ia aliați dintre slujbașii publici, știe când, cum și cât să dea pentru servicii. Nu ezită să-și Înșele tovarășii de afaceri, le câștigă Încrederea și-i jecmănește, după filosofia lui Păturică: „pupă-l În bot și ia-i tot”. Dacă-i „om politic”, noua specie a epocii postcomuniste, atunci Îl confirmă din nou pe Motru, are „boala societății”: e
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Pornind de la atât de actualul Rădulescu-Motru, care a identificat cuplul ciocoi/ industriaș, putem gândi În aceeași paradigmă vremurile noastre: speculant versus. constructor. Ciocoiul de azi e la fel ca cel al lui Motru: Își schimbă stăpânii după nevoi, Își abandonează tovarășii, Înșală Încrederea tuturor, n-are scrupule; Își consumă energia În combinații, toate spre folosul propriu. Industriașul e, prin comparație, un individ anost: n-are decât crezul muncii și lucrului bine făcut, crede În oameni și În spiritul de echipă, Își
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
el - aducătoare de oarece câștig. Ei bine, a devenit chiabur de râdea satul de această etichetă. Intrase În rândul exploatatorilor și sabotorilor! Nu era familie mai săracă În sat. Al doilea mare dușman al regimului comunist era calul. Da, calul, tovarășul, prietenul de totdeauna al țăranului. Calul era simbolul independenței, tichetul de supraviețuire. Avea nu numai valoare economică, ci și socioafectivă, o pereche de cai buni conferea statut social, era prilej de mândrie și mijloc de rezistență psihică. Poate mai degrabă
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]