91,782 matches
-
pedeapsă divine -exist] probabil tot atâția, dac] nu mai mulți, care se comport] moral f]r] a se gândi la r]splata sau pedeapsă divin]. Am putea contraargumenta c] acel comportament moral care nu este inspirat de r]splata sau pedeapsă divin] nu este rațional, dar acest lucru ne-ar duce iar]și înapoi la problema justific]rii (analizat] mai sus) (vezi și capitolul 16, „Egoismul”). iv. Predicând și demonstrând În examinarea argumentelor legate de cum ar putea depinde etică de religie
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
responsabile, morale, chiar dac] s-ar dovedi c] noi, împreun] cu tot ceea ce mai exist] în univers, suntem ființe determinate; incompatibiliștii pretind c] nu putem fi în același timp ființe responsabile moral și ființe determinate. iv. Responsabilitatea moral], recompense și pedepse, nihilism Merit] s] ne reamintim c], desi problemă dac] oamenii acționeaz] liber sau responsabil nu poate fi desprins] de tipurile de întreb]ri metafizice pe care le-am analizat, ceea ce motiveaz] aceste întreb]ri este preocuparea noastr] pentru etic]. În
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
morale și legale, avem o mulțime de motive empirice pentru ideea conform c]reia practicile penale tradiționale sunt lipsite de succes și trebuie înlocuite cu strategii mai eficiente. Chiar dac] nimeni nu merit] s] fie pedepsit, și formele uzuale ale pedepselor nu au nimic demn de laud], avem în continuare nevoie s]-i protejăm pe cei care respect] legea de cei care, din cauza psihologiei lor individuale sau a sociologiei situației în care se afl], încalc] legile (Murphy, 1973). Capitolul 32, „Crim
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
protejăm pe cei care respect] legea de cei care, din cauza psihologiei lor individuale sau a sociologiei situației în care se afl], încalc] legile (Murphy, 1973). Capitolul 32, „Crim] și pedeaps]” ar trebui abordat în privința problemelor morale pe care le ridic] pedeapsă. Totuși, un aspect demn de semnalat aici este acela c], în ceea ce privește pedeapsă, este posibil] o alianț] între libertarieni și anumiți compatibiliști. Cu excepția cazului în care un individ este cauza ultim] a unei acțiuni anumite, libertarienii insist] asupra faptului c] este
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
individuale sau a sociologiei situației în care se afl], încalc] legile (Murphy, 1973). Capitolul 32, „Crim] și pedeaps]” ar trebui abordat în privința problemelor morale pe care le ridic] pedeapsă. Totuși, un aspect demn de semnalat aici este acela c], în ceea ce privește pedeapsă, este posibil] o alianț] între libertarieni și anumiți compatibiliști. Cu excepția cazului în care un individ este cauza ultim] a unei acțiuni anumite, libertarienii insist] asupra faptului c] este nepotrivit] pedepsirea acestuia (deși ar putea fi potrivit], cu toate acestea, oferirea
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
o speranță: că bila rasă și cercelușată nu va clona într-atît încît să defilăm cu celălalt distih: "Țicniți au fost, țicniți sînt încă/ Și-or fi cît neamul țicni..." 10 mai Urcat la Cetățuia, în paradisul priveliștii, ochii îți cad pedeapsă! pe monstrul părăsit al C.U.G.-ului. Pentru că monstru a fost și în gîfîiala lui de început, monstru e și acum, mai ales acum, uitat aici, blestem industrial orașului-lumină. Rod întîrziat al dezordinii ce afectase, ab ovo, mintea clasicului bărbos
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
fi prin viloaie! Habar n-au de gheenă. Să le citim atunci din enciclopedie: 1. vale situată în sudul Ierusalimului, unde erau sacrificați copii, prin ardere, ca jertfă adusă zeului Moloh 2. simbol profetic al judecății; mai tîrziu, loc al pedepsei finale pentru păcătoși. Aș! Nu mai pot ei de enciclopedie! 10 ianuarie Rîsul histrionului de geniu. În amfiteatrul neîncăpător, studenții îi stau sub nas, nasul clonț cărnos, plecat, roman, din linia frunții; nu lată, placidă, ci atît cît să-i
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
austriac al Justiției, negociază acum cu autoritățile române un plan de finanțare a unei închisori în România, pentru românii (între care intră, evident, și manglitorii de lebede) care comit infracțiuni în Austria și care, judecați (de austrieci), să-și execute pedeapsa în închisoarea, s-o numim așa, Liliacul. Pentru că nu e de glumă (austriecii nu prea știu de glumă): numai cercetarea românașilor suspectați de infracțiune îi costă anual pe strănepoții operetei 1.400.000 de euro. Așa că, ce s-a gîndit
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
de supraveghere a acestei așteptări, cu toate abaterile ei gnostice sau eretice). "Imaginarul așteptării" se combină însă, de la un moment dat, cu cel al "lumii de dincolo", preluând printre altele și reprezentările populare creștine ale demonicului și rafinând mult complexul pedepsei și pe cel al răscumpărării păcatelor. Doar că, în afară de instituția puterii basileice, instituția clericală și puternica, elitista și vehementa instituție monahală din orientul bizantin (Daniel Barbu, Rome, Byzance et le Roumains 25-48, 49-60) a dorit să intre în "guvernul delegat
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
cărui renume a depășit granițele spațiului românesc și pe cele ale timpului său, vehiculat însă cu o identitate falsă, cum se știe, în imaginarul occidental. Reprezentările românești l-au surprins în schimb ca pe un model intransigent, înfricoșător prin exemplaritatea pedepselor, luptător înverșunat împotriva Semilunii (Velculescu, Între scriere și oralitate 10-11; Papacostea 127-38). Mărturii importante se regăsesc în scrierile călătorilor străini prin Țările Române, aflați aici fie în trecere, fie ca angajați ai administrației sau ai caselor domnești sau ai celor
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
care este ierarhizat și judecat evenimențialul. Acolo unde istoria, sub voința divină, nu intervine coercitiv, imaginarul își pune în funcțiune sistemul grilelor lui de prelucrare și de codificare, pe coordonatele mentalităților generale. Încrederea în destinul justițiar, care, în urma vinei, atrage pedeapsa binemeritată, așează medievalitatea în descendența unei gândiri antice de tip mitic, la dispoziția unei divinități a cărei judecată, proiectată eschatologic, va reface în mod indubitabil dreapta ierarhie a valorilor (departe însă de justiția politică și de justiția de drept, așa cum
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
socială, dar și de conjuncturi. Dacă legile laice (de tipul celor din Pravilele lui Vasile Lupu) sunt făcute să reglementeze în special viața femeii obișnuite, mai libere și mai des surprinse cedând ispitei, doamna de la curte intră rar sub incidența pedepselor, nu numai datorită unui statut privilegiat, ci și (am sublinia aici beneficiul, nu constrângerea) pazei riguroase ce i se impune. Pentru orice drum pe care îl parcurge sau la orice ieșire în decorul public este înconjurată de un alai protector
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
s-au îndrăcit doamna sa și să fie căzut la pocitanie, ci au zis că o au fermecat călugărițele de acolo împreună cu o călugăriță Olimbiiada, ce era mătușe doamnii Păunii, sor cu mumă-sa și le-au pus la mare pedeapsă pe toate și pe unile din muieri de acelea le-au și spânzurat, iar pe mătușă-sa Olimbiiada o au trimis la Bațcov, la mănăstire, și o au zidit într-o chilie, lăsându-i numai o ferestruie, de-i da
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
în imaginar, dar surprinse și în textele medievale. Evenimentele vieții laice împart existența în: "istorie" politică (spre exemplu, temporalitatea narativă în letopisețe sau în cronici; timpul bătăliilor și al victoriilor; secvența temporală a tratativelor, a primirii solilor sau a aplicării pedepselor politice), timp social (judecata; munca și relațiile profesionale; educația; târgul; momentul aparițiilor în public ale domnitorului; botezul, căsătoria, înmormântarea) și timp privat (postul și masa, odihna, lectura). Corespunzător acestor "specializări", în spațiul religios (biserica, dar și în lumea celestă sau
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
sale de a rămâne la starea perfectă, pură, pe calea dreaptă a credinței. Traseul cuplului primordial, sub forța destinului său nefericit de căutător, va fi descensional și va duce de la Paradisul pierdut, întâia "casă" descrisă de Biblie, la intrarea, ca pedeapsă, într-un habitat terestru (atât de fragil în raport cu natura, cu alteritatea dușmană și cu voința divină). Această alungare din perimetrul edenic în cel terestru, aflat doar parțial sub semnul divinului, va fi dublată și de ruperea relației cu Tatăl. Din
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
venituri din dobânzi 15.473 4100 05 IV SUBVENȚII 351.695 4200 SUBVENȚII DE LA ALTE NIVELE ALE ADMINISTRAȚIEI PUBLICE 351.695 4205 SUBVENȚII DE LA BUGETUL DE STAT 122.179 23 Contribuții de asigurări de sănătate pentru persoane care execută o pedeapsă privativa de libertate sau arest preventiv 20.746 27 Contribuții de asigurări de sănătate pentru persoanele aflate în concediu pentru creșterea copilului 101.433 4305 SUBVENȚII DE LA ALTE ADMINISTRAȚII 229.516 06 Contribuții de asigurări de sănătate pentru persoane care
EUR-Lex () [Corola-website/Law/184143_a_185472]
-
Guvernului nr. 86/2003 , aprobată cu modificări prin Legea nr. 609/2003, cu modificările și completările ulterioare 56. Contribuția pentru asigurări sociale Legea nr. 95/2006 , cu modificările de sănătate datorată pentru persoanele care și completările ulterioare, și execută o pedeapsă privativă de libertate Ordonanța Guvernului nr. 86/2003 , sau se află în arest preventiv aprobată cu modificări prin Legea nr. 609/2003, cu modificările și completările ulterioare 57. Contribuția individuală pentru Ordonanța de urgență a Guvernului asigurări sociale de sănătate
EUR-Lex () [Corola-website/Law/184951_a_186280]
-
folosind echipamentele foto digitale din dotare și de primire a documentelor necesare eliberării cărților de identitate, pentru persoanele aflate în următoarele situații: ... a) sunt netransportabile sau internate în unități sanitare ori de ocrotire socială; ... b) sunt reținute, arestate ori execută pedepse privative de libertate; ... c) locuiesc în localități izolate sau aflate la distanțe mari de serviciul public comunitar de evidență a persoanelor. ... (2) Înmânarea cărților de identitate persoanelor prevăzute la alin. (1) se face după cum urmează: ... a) de către personalul serviciului public
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181686_a_183015]
-
examenul de absolvire a cursului, în condițiile prevăzute în prezenta secțiune. ... (2) Pot urma cursul prevăzut la alin. (1) numai persoanele care au împlinit vârsta de 18 ani și nu au fost condamnate, prin hotărâre judecătorească rămasă definitivă, la o pedeapsă privativă de libertate mai mare de un an, pentru infracțiuni comise cu intenție. ... (3) În vederea verificării îndeplinirii condițiilor prevăzute la alin. (2), solicitantul trebuie să prezinte, cu ocazia depunerii cererii de admitere la curs, cel puțin documentul de identitate și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181771_a_183100]
-
a bazei tehnico-materiale necesare; ... c) autorizația pentru folosirea de arme și muniții; ... d) certificatele de cazier judiciar ale asociaților, administratorului și instructorilor de specialitate, din care să rezulte că nu au fost condamnați pentru infracțiuni săvârșite cu intenție la o pedeapsă privativă de libertate cu durata mai mare de un an; ... e) atestatele instructorilor de specialitate; ... f) copia autorizației de funcționare a poligonului de tragere, în cazul în care persoana juridică deține un asemenea poligon, sau a contractului de închiriere ori
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181771_a_183100]
-
următoarele condiții: ... a) a împlinit vârsta de 21 de ani; ... b) are cetățenie română sau cetățenia unuia dintre statele membre ale Uniunii Europene ori ale Spațiului Economic European; ... c) nu a fost condamnată, prin hotărâre judecătorească rămasă definitivă, la o pedeapsă privativă de libertate cu durata mai mare de un an, pentru infracțiuni comise cu intenție; ... d) nu este învinuită sau inculpată într-o cauză penală pentru fapte săvârșite cu intenție, la care legea prevede o pedeapsă al cărei maxim special
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181771_a_183100]
-
rămasă definitivă, la o pedeapsă privativă de libertate cu durata mai mare de un an, pentru infracțiuni comise cu intenție; ... d) nu este învinuită sau inculpată într-o cauză penală pentru fapte săvârșite cu intenție, la care legea prevede o pedeapsă al cărei maxim special este mai mare de un an; ... e) nu prezintă pericol pentru ordinea publică, siguranța națională, viața și integritatea corporală a persoanelor, conform datelor și informațiilor existente la organele competente; ... f) este aptă din punct de vedere
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181771_a_183100]
-
în condițiile prevăzute în prezenta secțiune. ... (2) Pot urma cursul prevăzut la alin. (1) numai persoanele care au împlinit vârsta de 18 ani, au cel puțin studii medii și nu au fost condamnate, prin hotărâre judecătorească rămasă definitivă, la o pedeapsă privativă de libertate mai mare de un an, pentru infracțiuni comise cu intenție. ... (3) În vederea verificării îndeplinirii condițiilor prevăzute la alin. (2), solicitantul trebuie să prezinte, cu ocazia depunerii cererii de admitere la curs, cel puțin documentul de identitate, documentul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181771_a_183100]
-
în memoria unui popor, ele rămân cu titlul de cărți bune. Ce poate fi mai frumos decât un volum de poezii semnat M.Eminescu ? Sau ce operă înfățișează realități atât de clare ca Mizerabilii lui V.Hugo sau Crimă și pedeapsă de Dostoievski ? Restul nu contează !.Le citești și le uiți. Adevărul e probat, frumusețea e observată, iar dacă într-o scriere literară nu sunt acestea, atunci ea nu se mai poate numi operă. Dragoș Cucuzel *** Orice scriitor, în orice condiții
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
de la 3 la 10 săptămâni. Efectele adverse ale clonidinei cuprind: sedare, ameŃeli, uscăciunea mucoasei bucale (359). Tratamentul cu anumiŃi agenŃi farmacologici, poate transforma fumatul dintr-un comportament ale cărui efecte sunt simŃite drept recompensă, într unul cu efecte de tip “pedeapsă”. Un astfel de compus este acetatul de argint. Acesta determină formarea de săruri de sulf ale argintului prin reacŃii chimice cu compuși ai tutunului care la majoritatea subiecŃilor cauzează un gust extrem de neplăcut. A fost concepută gumă de mestecat, pastă
Mic ghid al practicianului FUMATUL by Florin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/1684_a_2997]