91,782 matches
-
aparțin tuturor, dar pământul nu este al nimănui”33. Aproape o sută de ani mai târziu, Karl Marx a publicat Manifestul Comunist. El a atacat rădăcinile filosofice și istorice ale acumulării de capital, numindu-l pe acesta din urmă o pedeapsă a civilizației și i-a implorat pe europeni să abolească privatizarea mijloacelor de producție. Cu toate că Europa a fost pepiniera pentru dezvoltarea regimului proprietății private, a existat totuși și o opoziție chiar de la Început. Pentru fiecare adept al lui John Locke
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
și Culturale. Cele două convenții au fost ratificate, devenind lege În 1976. În 1979, ONU a adoptat Convenția pentru Eliminarea Tuturor Formelor de Discriminare Împotriva Femeilor. În 1984, aceeași organizație a adoptat Convenția Împotriva Torturii și a altor Tratamente sau Pedepse Crude, Inumane sau Degradante. Convenția referitoare la Dreptul la Dezvoltare a fost adoptată În 1986. Convenția ONU pentru Drepturile Copilului a fost adoptată În 1989. În 1993, ONU a Înființat postul de Înalt Comisar pentru Drepturile Omului 15. Odată ratificate
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
să Înțelegem, cu adevărat, cât de adâncă este prăpastia Între percepția americană și cea europeană despre modul În care trebuie condusă politica externă, cel mai bun punct de plecare este analiza felului foarte diferit În care fiecare societate percepe chestiunea pedepsei capitale. Are statul vreo justificare În a lua viața unei ființe umane? În această privință există două justificări diferite de care ne lovim În permanență. Deoarece esența războiului este luarea și sacrificarea de vieți omenești, poziția europeană În privința pedepsei capitale
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
chestiunea pedepsei capitale. Are statul vreo justificare În a lua viața unei ființe umane? În această privință există două justificări diferite de care ne lovim În permanență. Deoarece esența războiului este luarea și sacrificarea de vieți omenești, poziția europeană În privința pedepsei capitale ne oferă o Înțelegere a modului lor de abordare a chestiunilor de politică externă și securitate. Nici o altă chestiune nu-i unește pe europeni mai mult decât aceea a pedepsei capitale. Pentru ei, a te opune pedepsei cu moartea
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
luarea și sacrificarea de vieți omenești, poziția europeană În privința pedepsei capitale ne oferă o Înțelegere a modului lor de abordare a chestiunilor de politică externă și securitate. Nici o altă chestiune nu-i unește pe europeni mai mult decât aceea a pedepsei capitale. Pentru ei, a te opune pedepsei cu moartea este o atitudine la fel de profundă ca aceea față de sclavagism a aboliționiștilor americani din secolul al XIX-lea. Desigur, pentru o societate obișnuită să nu-și manifeste pasiunile În mod zgomotos, europenii
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
europeană În privința pedepsei capitale ne oferă o Înțelegere a modului lor de abordare a chestiunilor de politică externă și securitate. Nici o altă chestiune nu-i unește pe europeni mai mult decât aceea a pedepsei capitale. Pentru ei, a te opune pedepsei cu moartea este o atitudine la fel de profundă ca aceea față de sclavagism a aboliționiștilor americani din secolul al XIX-lea. Desigur, pentru o societate obișnuită să nu-și manifeste pasiunile În mod zgomotos, europenii exprimă un dezgust pur emoțional față de pedeapsa
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
pedepsei cu moartea este o atitudine la fel de profundă ca aceea față de sclavagism a aboliționiștilor americani din secolul al XIX-lea. Desigur, pentru o societate obișnuită să nu-și manifeste pasiunile În mod zgomotos, europenii exprimă un dezgust pur emoțional față de pedeapsa capitală, care poate fi Întâlnit nicăieri În lume. De câte ori un deținut, condamnat la moarte În Statele Unite ale Americii, este executat, evenimentul trece aproape neobservat În America, dar stârnește proteste vehemente În Europa. Să nu ne Înșelăm: europenii sunt aboliționiștii secolului
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
condamnat la moarte În Statele Unite ale Americii, este executat, evenimentul trece aproape neobservat În America, dar stârnește proteste vehemente În Europa. Să nu ne Înșelăm: europenii sunt aboliționiștii secolului XXI, hotărâți să evanghelizeze lumea și nu se vor opri până când pedeapsa capitală nu va fi abolită În lumea Întreagă. Americanilor le-ar veni greu să creadă că țările candidate pentru aderarea la Uniunea Europeană trebuie să abolească pedeapsa capitală ca o condiție pentru intrarea În Uniune. Este chiar În fruntea listei de
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
sunt aboliționiștii secolului XXI, hotărâți să evanghelizeze lumea și nu se vor opri până când pedeapsa capitală nu va fi abolită În lumea Întreagă. Americanilor le-ar veni greu să creadă că țările candidate pentru aderarea la Uniunea Europeană trebuie să abolească pedeapsa capitală ca o condiție pentru intrarea În Uniune. Este chiar În fruntea listei de condiții pentru aderare. Încercați să vă imaginați ce s-ar Întâmpla dacă Statele Unite ale Americii ar face din opoziția față de pedeapsa cu moartea o condiție pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
la Uniunea Europeană trebuie să abolească pedeapsa capitală ca o condiție pentru intrarea În Uniune. Este chiar În fruntea listei de condiții pentru aderare. Încercați să vă imaginați ce s-ar Întâmpla dacă Statele Unite ale Americii ar face din opoziția față de pedeapsa cu moartea o condiție pentru obținerea cetățeniei. De ce sunt atât de fervenți? Europenii au văzut cu ochii lor atâta moarte și distrugere În decursul secolului XX, Încât ideea că statul deține puterea de a executa o ființa umană le repugnă
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
secolului XX, Încât ideea că statul deține puterea de a executa o ființa umană le repugnă. Peste 187 de milioane de oameni au fost omorâți În secolul care tocmai s-a Încheiat, mulți dintre ei În Europa 1. Pentru europeni, pedeapsa cu moartea este o reamintire constantă a părții Întunecate a trecutului lor, o perioadă În care statele ordonau În mod regulat moartea a milioane de ființe umane, pe câmpurile de luptă și În lagărele de concentrare, de la Auschwitz și până În
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
milioane de ființe umane, pe câmpurile de luptă și În lagărele de concentrare, de la Auschwitz și până În Gulag. În 1983, Consiliul Europei a adoptat Protocolul nr. 6 la Convenția Europeană pentru Protejarea Drepturilor Omului și Libertăților Fundamentale, care face ilegală pedeapsa cu moartea, cu excepția actelor comise pe timp de război sau când amenințarea războiului este iminentă. În anul 2002, Consiliul Europei a amendat acest protocol, interzicând În mod necondiționat pedeapsa cu moartea, chiar incluzând crime comise În timp de război sau
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Europeană pentru Protejarea Drepturilor Omului și Libertăților Fundamentale, care face ilegală pedeapsa cu moartea, cu excepția actelor comise pe timp de război sau când amenințarea războiului este iminentă. În anul 2002, Consiliul Europei a amendat acest protocol, interzicând În mod necondiționat pedeapsa cu moartea, chiar incluzând crime comise În timp de război sau când amenințarea războilui este iminentă 2. Protocolul astfel amendat a făcut subiectul unei controverse În creștere. Temperamentele au răbufnit Între Statele Unite ale Americii și aliații săi europeni după atacurile
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de la World Trade Center și Pentagon, atunci când Franța, Marea Britanie, Spania și Finlanda au indicat că nu vor extrăda membrii Al Qaeda, suspectați de terorism În Statele Unite ale Americii, dacă aceștia urmau să fie judecați În tribunale militare și pasibili de pedeapsa cu moartea 3. Oficialii de la Casa Albă și Departamentul de Stat s-au Înfuriat, asemenea multor americani, la ideea că o persoană suspectată de terorism, posibil a fi responsabilă pentru moartea a trei mii de oameni, se va bucura de
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
bucura de protecția legală a țărilor europene. Chiar dacă o persoană se face vinovată de cele mai oribile crime Împotriva altor ființe umane, incluzând genocidul, ea se bucură, În opinia oficială a Uniunii Europene, de „o demnitate inerentă și inalienabilă”4. Pedeapsa cu moartea, În perspectiva politicii Uniunii Europene, este o „negare a demnității umane, care este fundamentul moștenirii comune a Uniunii Europene, ca uniune cu valori și principii comune”5. Aceasta Înseamnă că dacă, de exemplu, Adolf Eichman, arhitectul planurilor naziste
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Europene, ca uniune cu valori și principii comune”5. Aceasta Înseamnă că dacă, de exemplu, Adolf Eichman, arhitectul planurilor naziste de exterminare a evreilor și a altora, ar fi judecat astăzi În Europa și găsit vinovat, ar fi cruțat de pedeapsa cu moartea. (Eichman a fost judecat de un tribunal israelian În 1961 pentru crime Împotriva umanității, găsit vinovat și spânzurat În 1962.) În timp ce mulți americani se opun pedepsei cu moartea, fiind la fel de hotărâți să obțină abolirea ei ca și europenii
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
fi judecat astăzi În Europa și găsit vinovat, ar fi cruțat de pedeapsa cu moartea. (Eichman a fost judecat de un tribunal israelian În 1961 pentru crime Împotriva umanității, găsit vinovat și spânzurat În 1962.) În timp ce mulți americani se opun pedepsei cu moartea, fiind la fel de hotărâți să obțină abolirea ei ca și europenii, marea majoritate a americanilor - două treimi - nu se opun și probabil vor spune că o persoană care a comis omoruri În masă și-a pierdut dreptul de a
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
marea majoritate a americanilor - două treimi - nu se opun și probabil vor spune că o persoană care a comis omoruri În masă și-a pierdut dreptul de a fi considerat parte din rasa umană 6. Europenii văd poziția lor cu privire la pedeapsa cu moartea ca pe o parte esențială a noului lor vis, sperând să convingă restul lumii de justețea cauzei lor. Iată ce spune un memorandum oficial al Uniunii Europene despre pedeapsa cu moartea: Cu mult timp În urmă, țările europene
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
din rasa umană 6. Europenii văd poziția lor cu privire la pedeapsa cu moartea ca pe o parte esențială a noului lor vis, sperând să convingă restul lumii de justețea cauzei lor. Iată ce spune un memorandum oficial al Uniunii Europene despre pedeapsa cu moartea: Cu mult timp În urmă, țările europene, de jure sau de facto, au făcut o alegere pentru umanitate, abolind pedeapsa cu moartea și, În acest fel, Încurajând respectarea demnității umane. Acesta este un principiu fundamental pe care Uniunea Europeană
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
să convingă restul lumii de justețea cauzei lor. Iată ce spune un memorandum oficial al Uniunii Europene despre pedeapsa cu moartea: Cu mult timp În urmă, țările europene, de jure sau de facto, au făcut o alegere pentru umanitate, abolind pedeapsa cu moartea și, În acest fel, Încurajând respectarea demnității umane. Acesta este un principiu fundamental pe care Uniunea Europeană dorește să-l Împărtășească cu toate țările lumii, la fel cum Împărtășește alte valori și principii comune cum ar fi libertatea, democrația
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
În majoritatea lor, au renunțat de mult timp la orice afiliere creștină devotată, par să amplifice doctrina creștină În ceea ce privește inviolabilitatea oricărei vieți umane. Mulți europeni pot să ezite să recunoască datoria lor față de creștinism, dar realitatea este că opoziția față de pedeapsa cu moartea are rădăcini În Noul Testament. În Predica de pe Munte, Iisus le-a spus credincioșilor: „Ați auzit că s-a zis: «Ochi pentru ochi și dinte pentru dinte», Eu Însă vă spun vouă: Să nu vă Împotriviți celui rău; iar
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
vrăjmașul tău». Iar Eu vă zic vouă: Iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei care vă blestemă, faceți bine celor care vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă vatămă și vă prigonesc”10. Să comparăm opoziția europeană la pedeapsa cu moartea cu sentimentul american. Aici, În cea mai declarat devotată țară creștină din lume, majoritatea americanilor sunt În favoarea poziției față de pedeapsa cu moartea din Vechiul Testament. 37% dintre cei care sunt În favoarea pedepsei cu moartea spun că se bazează pe
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă vatămă și vă prigonesc”10. Să comparăm opoziția europeană la pedeapsa cu moartea cu sentimentul american. Aici, În cea mai declarat devotată țară creștină din lume, majoritatea americanilor sunt În favoarea poziției față de pedeapsa cu moartea din Vechiul Testament. 37% dintre cei care sunt În favoarea pedepsei cu moartea spun că se bazează pe maxima „ochi pentru ochi” din Vechiul Testament 11. În ciuda faptului că atunci când murea pe cruce, Hristos l-a rugat pe Dumnezeu să-i
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
prigonesc”10. Să comparăm opoziția europeană la pedeapsa cu moartea cu sentimentul american. Aici, În cea mai declarat devotată țară creștină din lume, majoritatea americanilor sunt În favoarea poziției față de pedeapsa cu moartea din Vechiul Testament. 37% dintre cei care sunt În favoarea pedepsei cu moartea spun că se bazează pe maxima „ochi pentru ochi” din Vechiul Testament 11. În ciuda faptului că atunci când murea pe cruce, Hristos l-a rugat pe Dumnezeu să-i ierte pe călăii săi, „fiindcă nu știu ce fac”, americanii sunt mult mai
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ierte pe călăii săi, „fiindcă nu știu ce fac”, americanii sunt mult mai puțin dispuși să ierte. De fapt, sentimentul american În ceea ce privește crima este mult mai răzbunător. Sondajele de opinie arată că mulți americani cred că cei condamnați la moarte Își merită pedeapsa. Unii observatori ai psihicului american, printre care și psihologul Dov Cohen de la universitatea Illinois, cred că predispoziția americană pentru pedeapsă Își are originea, cel puțin În parte, din nevoia de a proteja posesiunile de pe frontieră, când dreptul de proprietate nu
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]