9,474 matches
-
Era un zbor fantastic, un zbor fără de nume, Ca zborul lui Mazeppa pe calul său legat, Și treieram pe vânturi, și colindam prin lume, Purtat pe unde corpul odată mi-a călcat. Câmpiile întinse păreau niște năluce Și Dunărea un șarpe dormind peste câmpii, Tot omul o furnică ce naște și se duce, Iar munții cei gigantici abia niște copii; O pată cenușie în josul meu s-arată, E marea care vecinic de pânze e-ncărcată. La ivirea primăverii, cuprins de o
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
când ne ducem pe poarta vieții mari În ritmul tânguirii, bat clopotele rari. E o poezie feminină, având ca fond senzația directă a lumii, percepția ploaiei, a apelor, a căror cadență olarul o presimte în învîrtirea urciorului. Poezia reprezentativă este Șerpii, traducând sub imaginea reptilelor orgoliul femeii fascinatoare de a vedea ființele masculine tîrîndu-i-se pe dinainte: Mă reazăm de-un copac ș-acolo aștept tot neamul vostru-nvins Să mi se-adune la picioare cu trupuri àcere de spadă, Să nalț
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
artist plastic refulat care se consolează în poezie. Ca pictor în cuvinte el e însetat de aurărie, de colori focoase și de hieratism linear (stil de icoană). În Salomea, poem cu teribilități, ne întîmpină miniul: Să vie Salomea Ca un șarpe, tîrîndu-se spre strachina cu lapte, Cu ochi de aur în aurii inele, Cu pleoape de cerneală, Cu tâmplele înrămurite de vine verzi ca fierea, Cu unghiile vopsite-n fapte. Nocturnele sunt pentru ochi mai curând decât pentru urechi: Luna e
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
rotunzi ca pulpele fecioarelor. * Mi-am sfârticat cinci oi și-am plâns în lâna lor. Apoi Lucian Blaga își spiritualizează virgilianismul, dîndu-i direcție ortodoxă. Acum poeziile sunt străbătute de nostalgie, de temerea morții, și elementele agreste se sanctifică. Reptila devine "șarpele binelui", grădinile sunt ale "Omului", plugul ară împins de arhangheli, flora și fauna se fac ascetice, simbolice, dobitoacele au "ochi cuminți", țapii lubrici sunt înlocuiți prin melancolicii cerbi, câmpul face loc pădurii. Fauna aleargă rănită de melancolii: Mistuiți de răni
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
d'amour portant les pîles chaînes, Me fier mollement à la prore des nues. Constantin Nissipeanu se cufundă suprarealistic în halucinații și absurdități deconcertante, nota sa fundamentală fiind un franciscanism violent, exultant: Sunt frate cu câinele, cu măgarul și cu șarpele. Sunt frate cu toate lighioanele de sub pământ și din aer. Sunt fratele plantelor și al stâncilor. Sunt fratele planetelor! De la Radu Boureanu, romancier exotic și poet, este citabilă viziunea meteorică a "calului roșu", care e un Pegas, Emil Gulian a
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
tata, fundamentalele aspecte ale naturii, cu o deosebită religie în fața marilor forțe vegetale: Cântau ierburile sure ca liane, a netrăire, În amurgul mort de flăcări și prăpăstii de lumini, Iar pădurile din creste șuierau când de pieire Spre stihiile vrăjmașe șerpilor ascunși în spini. Ștefan Popescu (acesta nu din Ardeal, însă publicând acolo) se întreabă cu simplitate asupra cauzei finale și ridică un fel de Laus creaturarum: Încerc bucuria pomilor care nu citesc și nu se plimbă; a apei care nu
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
imaginea edificiului, pentru a sugera facultățile care funcționau în cadrul acestei instituții academice (pe direcția punctelor cardinale: la Nord, snop de păioase, la Sud, strugure și frunze de vie, la Vest, cap de cal cu căpăstru, la Est, litera V cu șarpe încolăcit în cupă). Următoarea medalie, din anul 2002, este realizată la împlinirea a 90 de ani de învățământ agronomic universitar la Iași. Noile reprezentări heraldice, de data aceasta numai din categoria efigiilor și edificiilor, comunica un alt mesaj în legătură cu începutul
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
valorifica pe avers (fig 37av) vechiul portal de la intrare și imaginea vechiului palat în care a funcționat la începuturi Universitatea ieșeana. Interesantă, în sensul renunțării la efigie, este și compoziția de pe revers (fig 37rv) în care se valorifica cupă cu șarpe încolăcit, toiagul lui Esculap, frunzele de laur, cât și legendă cu numele latin al instituției academice. Pe o placheta realizată în anul 2009 (fig. 58unifață) se reia procedeul valorificării efigiilor și edificiilor, de această data într-o interesantă compoziție. Sub
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
în spitale în cursul acestei domnii. Ea are 2" în diametru; pe fata (fig. 67av) se află portretul bine reușit al principelui cu inscripția latină «MICHAELI GREGORIO / STOURDZA PRINC.MOLDAVIAE». Pe revers (fig. 67rv) Higieia lângă toiagul încolăcit de un șarpe; pe margine se citește: XXI MILLIA SANATORUM TIBI SOTERIA FERUNT; iar la picioarele zeiței: A MEDICIS MOLDAVIAE MDCCCXLII. În ziua de 22 aprilie, ora 11 dimineață, primi principele în sala tronului pe toți medicii din capitală, si bătrânul protomedic Postelnicul
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
forma nimbului, care sporește subtilitatea mesajului. În centrul reversului, (fig. 114rv) este plasat capul simbol al unei reprezentări feminine, simbol ce are deasupra, pe trei rânduri, inscripția redata mai sus. În partea de jos, este simbolul domeniului medical, cupă cu șarpe încolăcit. Medalia Lavrillier a doctorului Slătineanu este o realizare de excepție a artistului și a medalisticii, care are ca obiect de reflectare și personalitățile românești. De la primele realizări cu subiecte românești (1918) s-au scurs pentru artistul medalier douăzeci de
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
capul Meduzei{\cîte 107}, una dintre cele trei fiice monstruoase ale lui Phareys și Ceto, ucisă de Perseus care, adunându-i sângele, îl folosea că leac tămăduitor sau că otravă. Gorgonele, cum sunt numite în mitologie cele trei fiice, aveau șerpi încolăciți în jurul gâtului, iar privirea lor împietrea pe orice muritor. Am făcut aceste precizări în vederea înțelegerii de către neavizați a imaginilor-simbol de pe reversul medaliei în discuție - medicină și medicul sunt în lupta pentru menținerea vieții împotriva morții hidoase, aidoma Meduzei căreia
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
împotriva morții hidoase, aidoma Meduzei căreia Perseus i-a tăiat capul. Și, în sfârșit, o ultimă precizare: capul Meduzei realizat de Lavrillier nu este chiar atât de hâd, si de aici, un nou și subtil mesaj în legătură cu moartea. Cât despre șarpe, pe care îl găsim în cele două reprezentări ale reversului, vom preciza că acesta este simbol al vieții și al morții, în sensul că un șarpe poate lua o viață, dar o poate și salva. FRANCISC RAINER A fost profesor
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
de hâd, si de aici, un nou și subtil mesaj în legătură cu moartea. Cât despre șarpe, pe care îl găsim în cele două reprezentări ale reversului, vom preciza că acesta este simbol al vieții și al morții, în sensul că un șarpe poate lua o viață, dar o poate și salva. FRANCISC RAINER A fost profesor, titular al catedrei de anatomie descriptiva, la Facultatea de Medicină a Universității ieșene din anul 1913. În 1919, a plecat la București, lăsând în urma sa ,, o
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
HORTOLOMEI O creație medalistica originală cum este cea dedicată, în anul 2005, marelui chirurg Nicolae Hortolomei, prin legendă reversului (fig.118rv) RECUNOȘTINȚĂ / CHIRURGILOR / ROMÂNI, la 120 DE ANI DE LA NAȘTERE și două simboluri de largă accesibilitate (toiagul lui Esculap, respectiv șarpe încolăcit pe un baston, si ram de laur), fără intenția celor care au conceput-o, este o replică la medaliile despre care am discutat mai sus. Medalia, realizată în tehnică proof, are pe avers (fig. 118av) chipul marelui chirurg orientat
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
din cercul ce încadrează zona centrală a aversului, sugerându-ne o personalitate puternică, definită de voință și perseverența. Între cerc și marginea medaliei este inscripția CENTENARUL NAȘTERII DR.MIHAI CIUCĂ 1883-1983 SĂVENI. În dreapta efigiei este simbolul medicinei (cupă încolăcita de șarpe). Pe revers (fig. 125rv), o bandă circulară cu inscripția EXPOZIȚIA FILATELICA ȘI NUMISMATICA „MEDICINĂ 83” SĂVENI, încadrează inscripția pe trei rânduri CASĂ MUZEU / DR.MIHAI / CIUCĂ, având deasupra casă cu pomi și doi nori. Medalia (bronz, 60 mm), desi deosebit de
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
care au lucrat aici: Ion Cantacuzino, Alexandru Slătineanu, Mihai Ciucă. GRIGORE Ț. POPA „Cântau ierburile sure cu liane, a netrăire În amurgul mort de flăcări și prăpastii de lumini, În pădurile din crește șuierau cânt de pieire Spre stihiile vrăjmașe, șerpilor ascunși în spini”. Având că preambul aceste versuri, s-ar părea că prezentăm nu un medic și profesor de excepție, ci un poet și publicist „cel dintâi poet din satul lui” {\cîte 116}, Surănesti (Emil Racoviță, acum), comuna Dănesti, județul
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
două registre: cel din dreapta are inscripția pe zece rânduri SOCIETATEA / MEDICILOR / SCRIITORI / ȘI PUBLICIȘTI / DIN ROMÂNIA / SIMPOZIONUL / GR.T.POPA / ESEIST, PROZATOR / ȘI PUBLICIST / 13 DECEMBRIE 1997, iar cel din stânga o interesantă și sugestiva compoziție alcătuită din jumătate de cupă cu șarpe încolăcit, având jumătatea cealaltă sub forma unui condei stilizat în poziție verticală. Impresionează în mod deosebit compoziția din registrul stâng, care sugerează personalitatea medicului, dublată de cea a scriitorului. Trebuie să remarcam că inscripția reversului ignoră veleitățile poetice ale lui
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
disjunctive, coordonatoare). Vom ilustra modul în care factorii de coeziune sintactică menționați sunt valorificați concret în text, prin analiza articolului "Anexarea Dobrogei", publicat în Timpul, din 19 august 1878. În urma Congresului de la Berlin, din iunie-iulie 1878, Dobrogea, Gurile Dunării și Insula Șerpilor revin României, iar cele trei județe din sudul Basarabiei, Cahul, Bolgrad și Ismail, sunt retrocedate Imperiului țarist. Dobrogea fusese integrată sistemului administrativ al Imperiului Otoman la sfârșitul secolului al XV-lea, după cucerirea Chiliei și Cetății Albe, în 1484, iar
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
Paradis pentru ziua de luni”, SLAST, 1983, 15; Constantin Crișan, „Paradis pentru ziua de luni”, RMB, 1983, 11928; George Ioniță, „Paradis pentru ziua de luni”, RL, 1984, 13; Horia Gârbea, „Trepte sub mare”, LCF, 1991, 11; Dana Popescu, Pisica și șarpele, O, 1991, 34; Const. M. Popa, Tandrețe și orgoliu, R, 1991, 10-11; Al. Cistelecan, Rețeta optzecistă rapidă, LCF, 1992, 38; Cornelia Maria Savu, Un joc (secund) cu moartea..., „Curierul național”, 1994, 1042; Ioan Holban, Cât de poematic poate fi realul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287007_a_288336]
-
Dacă ați avea credință cât un grăunte de muștar, ați putea spune acestui dud: Dezrădăcinează-te și plantează-te în mare... (Lc 17,6). Dudul se referă la omul religios și în special la predicator. Frunzele de dud, aruncate asupra șarpelui, îl omoară; tot așa cuvintele predicatorului îl păcălesc pe diavol și îl distrug. Dudul este apoi dezrădăcinat din viața contemplativă și plantat în cea activă, atunci când fratele ascultător este trimis să predice în marea acestei lumi de către miniștrii Ordinului. Credința
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
să vorbești atât de spiritual, iar acum tot ceea ce știi să spui este: „Dă-mi, dă-mi, dă-mi”». Iar într-o altă ocazie, același frate William, insistând cu lingușeli pentru a obține ceva de la rege, acesta l-a numit „șarpe”. 63. Domnul abate de Chertsey mi-a spus că atunci când un frate dominican, prieten foarte bun cu el, i-a cerut niște lemne, el i-a dat doar o bucată; și fiindcă acel frate i-a spus că îi părea
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
gând rău, fără a consimți, dar complăcându-se, păcătuiește grav. Într-o noapte, pe când dormeam profund, mi s-a părut că stau să admir un porumbel foarte frumos cu penele albe de pe ramura unui copac. Dar sub copac stătea un șarpe ce ținea ochii fixați cu multă atenție asupra acelui porumbel. Într-un final, după multă așteptare, porumbelul s-a întors și, privind șarpele, a căzut mort, doar la vederea lui, deși se afla destul de departe. Atunci, am început să mă
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
admir un porumbel foarte frumos cu penele albe de pe ramura unui copac. Dar sub copac stătea un șarpe ce ținea ochii fixați cu multă atenție asupra acelui porumbel. Într-un final, după multă așteptare, porumbelul s-a întors și, privind șarpele, a căzut mort, doar la vederea lui, deși se afla destul de departe. Atunci, am început să mă gândesc și să-i mulțumesc Domnului, care voise să clarifice această îndoială. Într-adevăr, am considerat că porumbelul simboliza sufletul, ce pare să
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
se afla destul de departe. Atunci, am început să mă gândesc și să-i mulțumesc Domnului, care voise să clarifice această îndoială. Într-adevăr, am considerat că porumbelul simboliza sufletul, ce pare să fie curat și inocent întru totul, iar imaginea șarpelui simbolizează ispita provocată de diavol, mai ales referitor la viciul plăcerii carnale prin intermediul gândurilor nepermise și consimțite. Așa cum porumbelul a căzut mort doar la vederea șarpelui, tot așa și sufletul, poate să-și piardă viața harului, doar prin complacerea necurată
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
porumbelul simboliza sufletul, ce pare să fie curat și inocent întru totul, iar imaginea șarpelui simbolizează ispita provocată de diavol, mai ales referitor la viciul plăcerii carnale prin intermediul gândurilor nepermise și consimțite. Așa cum porumbelul a căzut mort doar la vederea șarpelui, tot așa și sufletul, poate să-și piardă viața harului, doar prin complacerea necurată, chiar dacă nu consimte la săvârșirea păcatului». 14. Breviarul sfântului Francisc Nota fratelui Leon Această notă a fost adăugată de fratele Leon la începutul breviarului Sfântului Francisc
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]