9,371 matches
-
Christine Keeler, în apartamentul ei din Londra unde se mai bucura uneori și de compania altor bărbați, dintre care un atașat maritim rus. Cînd a fost întrebat în parlament despre legătura sa cu domnișoara Keeler, Profumo a negat la început acuzațiile. Ulterior a admis că acestea fuseseră întemeiate și a demisionat din funcțiile parlamentare și guvernamentale pe care le ocupa (Young 1963). La vremea aceea a circulat o poezioară umoristică, sunînd în felul următor: Christine i-a spus: ce naiba ai făcut
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
lui B la adresa ei. A i-a spus ceva de genul " Cred că ar trebui să știi..." Apoi C s-a dus la B pentru a o acuza de calomnie. Dacă B nu voia să se certe, ar fi negat acuzația sau ar fi pretins că A inventase totul. După părerea lui du Boulay, valoarea unui asemenea gen de minciună constă în faptul că dacă toată lumea ar fi mințit destul cu privire la ceea ce s-a spus, nimeni n-ar fi trebuit să
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
eroare, în cazul în care există, este în mod sigur foarte străvezie. O altă problemă apare atunci cînd comunitatea nu este omogenă sau cînd vin în vizită turiști străini. Dacă nu există aceeași percepție a sincerității sau minciunii, vor apărea acuzații de rea intenție și de încercări de a păcăli. Aceste neînțelegeri sînt un risc al contactului cu altă cultură, exemplificat de experiența lui Bailey în India, menționată în capitolul 5. Asemenea probleme nu apar numai în calea cercetătorului; mulți turiști
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
o satiră, chiar dacă nu au văzut scrisoarea trimisă de către Richard Sympson editorului său, în care Swift spunea că "unele pasaje din roman pot fi considerate satirice" (Williams 1941:xxiv). Spre deosebire de Defoe, Swift nu a fost nevoit să se apere împotriva acuzației de minciună; și nici nu a scris pentru un public baptist, ca Bunyan. Privind în perspectivă, putem considera apariția romanului o cucerire, care a extins granițele libertății instaurate cu mai multe milenii în urmă, prin structurarea limbajului, o libertate oferită
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
au mințit pur și simplu pentru că semenii lor asta așteptau de la ei", afirmație prin care el vrea să spună că aceștia au oferit o modalitate de a submina prejudecățile etnice și religioase ale cititorilor. Însă mințeau ei cu adevărat? În ciuda acuzației aduse lui Defoe, pare mai plauzibilă presupunerea că acești autori erau convinși că cititorii aveau să-și dea seama despre ce fel de discurs era vorba. Nu au avut neapărat dreptate, nici ei și nici criticii care i-au urmat
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
nici unul dintre personajele prezente în text nu avea vreo legătură cu o persoană reală, în viață sau decedată, aveau scopul de a evidenția distanța dintre realitate și imaginație, și pentru a oferi o oarecare protecție autorilor, editorilor și tipografilor împotriva acuzațiilor de calomnie. Cea mai simplă dezmințire este afirmația: "Toate personajele sînt imaginare" (e.g. Gordon 1957:6). Uneori sînt adăugate și detalii pentru a clarifica mesajul. De exemplu: Acesta este un roman și toate locurile și împrejurările descrise sînt imaginare. De
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
fi criteriile legale, un proces pentru calomnie este o încercare de a nega statutul privilegiat de ficțiune al romanului. Principalul motiv care stă la baza majorității protestelor împotriva operelor literare este mai degrabă defăimarea decît minciuna, însă pot apărea și acuzații de nesinceritate, mai ales atunci cînd adevărul este arma de apărare. Astfel, într-un proces recent din Australia, s-a susținut că un personaj odios dintr-un roman a fost fără îndoială zugrăvit cu intenția de a-l reprezenta pe
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
zugrăvit cu intenția de a-l reprezenta pe reclamant, și că autorul a atribuit în mod înșelător acestui personaj acțiuni negative pe care reclamantul nu le întreprinsese. Sutherland (1978) discută despre unele din problemele care apar din cauza vulnerabilității romancierilor față de acuzațiile de calomnie și menționează diferite atitudini pe care ei le-au adoptat pentru a se apăra. Pericolul persistă, în special atunci cînd comentariul politic ia forma unui roman. După cum spune Sutherland, "Romanul... reflectă viața reală pe riscul propriu". Relația dintre
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
rea Întrece toate minciunile ce le poți inventa. Cîțiva scriitori au adoptat o perspectivă mai pozitivă asupra minciunii, pledînd în favoarea importanței și inevitabilității acesteia. Mai devreme ne-am referit la părerea lui Nietzsche că religia este o "minciună sacră". Această acuzație este totuși o afirmație neobișnuită pentru Nietzsche și nu se potrivește cu viziunea sa asupra minciunii în general, care e oarecum confuză. De exemplu, el spune (1968a:204): "Cei aflați la putere mint întotdeauna" și Avem nevoie de minciuni pentru
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Guvernului și să verifice, critic, serviciile de informații. Supravegherea democratică prezintă, din păcate, câteva pericole inerente. Parlamentarii ar putea atrage serviciile de informații În controverse politice sau, la fel de grav, o abordare imatură ar putea conduce la senzaționalism, teorii conspiraționiste și acuzații false. Consecințele ar fi acelea că publicul ar pierde Încrederea În tot ceea ce reprezintă guvernare și ar putea să devină cinic nu numai la adresa serviciilor, dar mai ales la adresa politicienilor, care se presupune, ar trebui să urmărească interese comune. Pe
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
să fie, între fapte și valori, între descriptiv și normativ și - ca atare - între științele politice și filosofia politică (fără însă a ne oferi vreun argument pentru această opinie atât de "ambițioasă" și "îndrăzneață")15. A doua problemă este falsitatea acuzației că focalizarea pe tema dreptății este responsabilă pentru distragerea atenției de la subiectul puterii. Foarte multe teorii ale dreptății încorporează, de fapt, în mod vizibil, și aspecte precum distribuția puterii, drepturile civile și politice, reprezentarea sau egalitatea politică 16. În sfârșit
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
standarde de evaluare ale acțiunilor actorilor politici, "teoria" priorității absolute a valorilor morale pentru acțiunea, decizia și evaluarea politică, "teoria" că "circumstanțele nu contează" pentru politică sau "teoria" că problemele politice sunt probleme de moralitate personală). Culmea ironiei în aceste acuzații mi se pare totuși faptul că, după toate probabilitățile, dacă li s-ar adresa întrebările despre logica acțiunii, moralității, raționalității și evaluării politice pe care le ridică de obicei realiștii, moraliștii ar oferi, în linii mari, cel puțin în spirit
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
intelectualilor din "Sud" se referise mai degrabă la "etnocid" (Robert Jaulin), adică la violența premeditată exercitată de Occident pentru a reduce toate diferențele culturale și pentru a modela lumea după imaginea sa. Prin urmare, antropologia este prinsă între două focuri: acuzația de asimilaționism și aceea de primitivism. Pe planul valorilor, geneza unei diviziuni între Occident și restul lumii este lipsită de fundament și construirea unei singure categorii pentru întreaga omenire "non-industrială" este absurdă. Dar, pe plan științific, clivajul între moderni și
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
de situație, au cedat amenințărilor și șantajelor și, până la urmă, au semnat texte împotriva conștiinței lor. Mi se pare însă nedrept să țintuim inflexibil la stâlpul infamiei astfel de cedări, evident regretabile, și a nu pune, în primul rând, sub acuzație sistemul care obligă la astfel de constrângeri odioase și mutilări morale. Marele vinovat este și de departe sistemul comunist, totalitar și abia în al doilea rând scriitorul total dezarmat, fără mare conștiință politică, slab moral și fizic, suplu și adaptabil
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Pentru a ne da seama de actuala degradare a unor membri ai Uniunii Scriitorilor, putem cita cazul lui Dan Zamfirescu, care l-a acuzat public pe G. Macovescu că informează... Europa liberă și că este agent al C.I.A.-ului. Acuzație ridicolă, care merita un răspuns drastic, poate chiar o expresie neaoș românească. Dar G. Macovescu nu a găsit de cuviință decât să se ducă la șeful statului cu mâinile întinse și să-i spună, ridicol și melodramatic: Legați-mă ! Apoi
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
lovim mereu. Că unii dintre noi, foarte, foarte puțini, în condiții adesea rocambolești, au publicat totuși câte ceva în acești ani și în străinătate, ei n-au schimbat cu nimic situația. Cărțile lor străine n-au circulat. Ele au fost marginalizate. Acuzația de cosmopolitism a fost constantă. Trebuia pur și simplu să ieșim din Europa, să fim protocronici în toate domeniile, să edificăm o cultură nouă. Sensul său era limpede: negarea întregii culturi anterioare, a face tabula rasa și a porni de la
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
să ne realizăm fiecare cum putem, în condițiile impuse. Totul pornea, în fond, de la această constatare esențială, transformată treptat în convingere, alibi practic și moral, scuză, explicație, dogmă, tot ce vreți... Nu spunem o noutate și nici măcar nu formulăm o acuzație. Faptul a mai fost, de altfel, observat. Mircea Eliade, reîntâlnind pe filozof după decenii, constată (6 iulie 1972): într-un cuvânt, Noica, pentru care filozofia lui Hegel îi este atât de familiară, se supune Istoriei, știind bine că orice altă
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
am de rostit peste 20 de ani sau între onformism și libertate peste o sută de ani, trebuie să-l rostesc acum, când mi-e dat să-l rostesc. Noli turbare circulos meos... Poate fi pusă oricând și oriunde sub acuzație o astfel de mentalitate? Greu de spus. Evident, un preț a fost plătit. Dar el făcea parte din clauzele contractului (ulterior, N. Breban a întrebuințat, după cum vom arăta mai jos, aceeași formulă ambiguă), din regula jocului. Noica a putut publica
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
forțele disponibile în subordine directă, Institutele de cercetare etc. într adevăr: cum să accepte cultura oficială o astfel de sfidare intolerabilă? Toate aceste reacții se agravează considerabil, pe fondul psihologiei tipice vieții literare: resentimente și represalii contra criticilor nefavorabili, insinuări, acuzații, aluzii la dosare etc. Spiritul de concurență, invidia, vanitatea și orgoliul literar etern sunt marii aliați ai unui sistem care asigură un anumit succes literar prin afiliere și subordonare disciplinată. N-am definit, totuși, esența ultimă, resortul cel mai profund
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
de fapte neobișnuite la care a participat. Acest gen apare la debilii mintali, la isterici și imaturi. * Mitomania malignă: este mai virulentă și nocivă din cauza consecințelor pe care le implică. Pentru atingerea scopului sunt utilizate toate mijloacele: calomnie, bârfă, denunțuri, acuzații lipsite de temei (hărțuire sexuală, viol). Multe din aceste acuzații sunt făcute din dorința de răzbunare sau gelozie. * Mitomania perversă: este o mixtură a vanității cu malignitatea mitomanică. Este izvorâtă din capacitatea și dorința de a satisface pulsiuni perverse, fie
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
la debilii mintali, la isterici și imaturi. * Mitomania malignă: este mai virulentă și nocivă din cauza consecințelor pe care le implică. Pentru atingerea scopului sunt utilizate toate mijloacele: calomnie, bârfă, denunțuri, acuzații lipsite de temei (hărțuire sexuală, viol). Multe din aceste acuzații sunt făcute din dorința de răzbunare sau gelozie. * Mitomania perversă: este o mixtură a vanității cu malignitatea mitomanică. Este izvorâtă din capacitatea și dorința de a satisface pulsiuni perverse, fie ele morale, sexuale sau în contextul toxicomanic. Confabulația este un
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
trăiască. Sinuciderea a fost depistată la nivelul tuturor tipurilor de disfuncții psihice. Aproximativ 10% din persoanele bolnave de schizofrenie comit suicid (Brown, 1994, apud Hoeksema, S.N., 1998)219. Aceștia aleg să-și pună capăt zilelor pentru a opri valul de acuzații delirante că aparțin răului și pentru a încheia izolarea de nesuportat față de societate. Cele mai importante încercări de sinucidere de către persoanele schizofrenice se întâmplă în perioadele când aceștia sunt lucizi dar deprimați. Cele mai mari rate de sinucidere în cazul
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
incidentului de la Cernăuți, era elev la Liceul "Nicu Gane" din Fălticeni. Îndrăzneala de a contesta justiția din România acelor ani, referitor la cazul Falik, l-a costat propria libertate, căci profesorul antisemit Dan Protopopescu obține exmatricularea elevului Rosen, invocând falsa acuzație de "Lezmajestate". După arestări urmate de intervenții ale conducătorilor evreimii române, Moses Rosen se va întoarce pe băncile liceului, unde va fi supus unor noi șicane din partea profesorului de literatură, orele de curs devenind pentru tânărul de 14 ani "o
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
sporit volumul cu 160 pagini și 2 planșe artistice". Paginile din Făt-Frumos au format și scena unor atacuri literare. Vasile Tarnavschi, autor al Arheologiei biblice, acuzat de plagiat de către Adevărul literar, utilizează paginile revistei pentru a demonta, punct cu punct, acuzațiile aduse (VII, nr. 3-4, 1932). Una dintre cele mai active voci pe tema promovării culturale moldovenești, Leca Morariu își menține atitudinea critică față de "regionalismul bucureștean", susținând că doar prin propria afirmare Moldova va înceta să mai fie "a cincea roată
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
FMI părăsind localul comisariatului din Harlem, răvășit, cu privirea rătăcită, neras și cu cătușe la mîini a produs un șoc în rîndul francezilor, indiferent de simpatiile lor politice. De partea cealaltă, americanii au fost scandalizați de tăcerea jurnaliștilor francezi în privința acuzațiilor formulate împotriva lui DSK și, prin extensie, de această veritabilă omerta privind comportamentul oamenilor politici din Hexagon față de reprezentantele sexului așa-zis slab (vezi și recentele derapaje ale președintelui Francois Hollande, ce pare să nu mai știe nici el pe
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]