9,535 matches
-
se detașa puternic de concepțiile materialiste promovate și susținute de noul regim din România. Monica Lovinescu: Arșavir Acterian: (în "Jurnal.1929-1945/1958-1990", p. 277, editura Humanitas, București, 2008) Alexandru Paleologu: Andrei Pleșu: Jurnalul lui Alice Voinescu cuprinde însemnări despre perioada interbelică și postbelică, personalități ale culturii, întâlniri cu prietenii, printre care s-au numărat de-a lungul vietii: André Gide, Roger Martin du Gard, Paul Desjardins, Ernst Robert Curtius, Eugenio d’Ors - la Pontigny, în Franța, iar în România - Nicolae Iorga
Alice Voinescu () [Corola-website/Science/315352_a_316681]
-
Curtius, Eugenio d’Ors - la Pontigny, în Franța, iar în România - Nicolae Iorga, Maruca Cantacuzino, George Enescu, Regina Maria, Marietta Sadova, Mircea Șeptilici, Gala Galaction, Vladimir Ghika etc. A fost comparat imediat de criticii literari cu jurnalul unei alte intelectuale interbelice, Jeni Acterian. De altfel, Jeni Acterian era o mare admiratoare a lui Alice Voinescu, pentru modelul său de feminitate și verticalitate morală. Din păcate, soțul ei (Stello Voinescu - cunoscut avocat în epocă) a înțeles-o prea puțin, preferînd compania altor
Alice Voinescu () [Corola-website/Science/315352_a_316681]
-
supraviețuitorilor epidemiei de ciumă, izbucnită în localitatea de lângă cetate. Cetatea a fost abandonată definitiv în anul 1790, în urma unei furtuni puternice care i-a distrus acoperișul. De atunci, cetatea este lăsată in paragină, deși localitatea Rupea a devenit în perioada interbelică un puternic centru cultural săsesc. În timpul regimului comunist, cetatea a rezistat la distrugerea ei completă de către autoritățile comuniste, care doreau reciclarea bazaltului pentru amenajarea localității Rupea. Ultima tentativă de restaurare a cetății datează din anul 1954. Ulterior acest important vestigiu
Cetatea Rupea () [Corola-website/Science/317327_a_318656]
-
timp. Tamara de Lempicka ocupă un loc aparte în arta secolului XX: în ciuda unei opere restrânse (circa 150 de tablouri în perioada sa cea mai fertilă, 1925-1935), tablourile sale sunt cel mai adesea chemate să ilustreze "lumea nebună" a anilor interbelici. Modelele sale se caracterizează prin priviri interogative și senzuale, buze cărnoase la femei și ascuțite la bărbați,culori puține dar vii, puse în valoare de fondurile gri sau negre. În spatele unui aspect neo-cubist care le încadrează perfect în epocă, tablourile
Tamara de Lempicka () [Corola-website/Science/317354_a_318683]
-
de doctorat de la Sorbona, pe care o inițiază în anul 1924 și o susține ca teză de doctorat la 24 mai 1930. Astfel, aceasta a fost de asemenea o primă monografie franceză publicată vreodată pentru un scriitor român în perioada interbelică. În timpul lucrului la teza de doctorat a corespondat cu Gheorghe T. Kirileanu, Arthur Gorovei, D. Furtună, Garabet Ibrăileanu, care l-au sprijinit la documentare. Jean Boutiere a fost șef al catedrei de limba română și apoi al celei de provensală
Jean Boutière () [Corola-website/Science/317404_a_318733]
-
asupra parohiilor de pe teritoriul Bucovinei către Episcopia de Iași. Biserică din Siret a fost renovată între anii 1936 și 1938, sub conducerea parohului August Zoladkowski. Pereții interiori ai lăcașului de cult au fost zugrăviți și pictați în 1936. În perioada interbelică, numărul catolicilor germani și polonezi a scăzut prin plecarea acestora în Germania, Austria sau Polonia. În anul 1930, populația orașului Siret era de 9.905 locuitori, dintre care 4.302 români (43,43%), 2.105 evrei (21,25%), 1.657
Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Siret () [Corola-website/Science/317364_a_318693]
-
51,42%), 2.121 mozaici (21,41%), 1.899 romano-catolici (19,17%), 603 greco-catolici (6,08%), 116 evanghelici (luterani), 22 baptiști, 3 adventiști, 1 armeano-gregorian, 1 unitarian, 21 de alte religii și secte și 24 de religie nedeclarata. În perioada interbelică, în Parohia Siret au păstorit șase preoți, dintre care patru preoți de etnie poloneză și doi preoți de etnie germană. Perioada celui de-al doilea război mondial a adus ocuparea nordului Bucovinei de către URSS în urmă ultimatumului din 26 iunie
Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Siret () [Corola-website/Science/317364_a_318693]
-
Organization), organizație care căuta un cămin pentru stabilirea poporului evreu. În 1921 a fost fondat clubul sportiv evreiesc Hakoah. Cu timpul, evreii au devenit întreprinzători, ingineri, industriași, sau proprietari de ziare, având un rol important în viața economică din perioada interbelică. Perioada celui de-al doilea război mondial a reprezentat o perioadă grea pentru membrii comunității evreiești din Brașov. Chiar dacă nu au fost deportați în lagăre, li s-a interzis să fie proprietari de societăți comerciale, evreii fiind frecvent bătuți, iar
Sinagoga Ortodoxă din Brașov () [Corola-website/Science/317409_a_318738]
-
Acest lucru a făcut ca până la sfârșitul secolului al XIX-lea, 69% dintre evreii din localitate să fi absolvit o școală. Inițial învățământul se făcea în limba maghiară, dar din anul 1926 s-a renunțat la folosirea acesteia. În perioada interbelică, evreii se ocupau cu activitatea comercială (ateliere de croitorie, fabrici de lumânări, fabrici de cărămidă, edituri) sau aveau profesii liberale (bancheri, avocați, medici). Dacă în 1919 erau 8.959 evrei în Satu Mare, în 1935 numărul lor crescuse la 12.000
Templul Mare din Satu Mare () [Corola-website/Science/317412_a_318741]
-
noi examene, iar funcționarii din administrație au fost scoși din funcții. Mulți membri ai comunității au început să emigreze în străinătate. Numărul locuitorilor de etnie evreiască a scăzut în 1924 la 2.500 (30.4% din populația orașului). În perioada interbelică au funcționat aici 10 de case de rugăciune, un abator ritual de vite și de pui de găină. Se organizau cursuri de Talmud Tora. Pentru evreii nevoiași existau societățile caritabile "Lemaan Hatsedek", "Yad Harutsim" și "Nosei Hamita". În anul 1930
Templul Mare din Siret () [Corola-website/Science/317396_a_318725]
-
Sabat etc. În iunie 1940, noile legi adoptate de guvernul Ion Gigurtu au prevăzut confiscarea proprietăților, expulzarea din școli și din funcțiile publice a persoanelor de etnie evreiască și interzicerea medicilor evrei să trateze pacienți de alte etnii. În perioada interbelică s-a format o importanță organizație a tineretului sionist, în cadrul căreia au fost formați viitorii oameni politici din Israel Yitzhak Artzi (1920-2003, deputat în Knesset) și Yehuda Shaari (1920-1997, deputat în Knesset și ministru adjunct al dezvoltării și apoi al
Templul Mare din Siret () [Corola-website/Science/317396_a_318725]
-
avocatul dr. Heinrich Lupul, avocatul dr. Meier Teich și avocatul dr. Josef Kaufmann. Evreii erau înregimentați politic în Partidul Social-Democrat, care a apărat interesele mesteșugarilor și negustorilor evrei. Liderul local al partidului a fost avocatul dr. Baruch Schaffer. În perioada interbelică, în oraș locuiau circa 6.000 de evrei. Aici funcționau 10 sinagogi și un liceu evreiesc cu 25 de camere, care era situat pe locul actualei clădiri a Poștei. În anul 1930, populația orașului Suceava era de 17.028 locuitori
Sinagoga Gah din Suceava () [Corola-website/Science/317401_a_318730]
-
bani necesare pentru construirea unui edificiu propriu, președintele comunității evreilor din Sibiu, Josef Schwartz, l-a însărcinat pe arhitectul ungur Ferenc Szalay să construiască sinagoga, dându-i ca termen de recepție începutul Sărbătorilor Mari de "Tishri" din 1899. În perioada interbelică numărul evreilor din Sibiu a rămas relativ constant: Ca și majoritatea locuitorilor orașului, evreii din Sibiu erau în principal germanofoni și puțini cunoșteau limba maghiară sau, după Primul Război Mondial, limba română. O comunitate sefardă a fost fondată în 1923
Sinagoga Mare din Sibiu () [Corola-website/Science/317419_a_318748]
-
erau în principal germanofoni și puțini cunoșteau limba maghiară sau, după Primul Război Mondial, limba română. O comunitate sefardă a fost fondată în 1923. După primul congres sionist, mișcarea sionistă și-a început activitatea și va crește rapid în perioada interbelică. În 1919, comunitatea a înființat o școală evreiască și a organizat și creșe pentru copii. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial numărul evreilor din Sibiu a crescut în principal ca urmare a migrării evreilor originari din alte localități mai
Sinagoga Mare din Sibiu () [Corola-website/Science/317419_a_318748]
-
un turn cu baza dreptunghiulară în locul celui ce avea formă de bulb de ceapă și acoperindu-se lăcașul de cult cu tablă zincată. După cum relatează Elena Costache Găinariu în ""Monografia comunei Burdujeni, plasa Bosancea, județul Suceava"" (București, 1936), în perioada interbelică pe pereții interiori ai bisericii se aflau față în față două tablouri înrămate, de aceeași mărime, pe care erau înscrise numele eroilor locali căzuți în Războiul de Independență al României (1877-1878). Pe tabloul din dreapta erau scrise următoarele: ""În amintirea vitejilor
Biserica Sfânta Treime din Suceava () [Corola-website/Science/317467_a_318796]
-
vienez Peter Paul Brang (1852-1925). După finalizarea construcției noului edificiu, Primăria orașului Suceava s-a mutat în decembrie 1904 în Palatul Administrativ. În această clădire au fost găzduite poliția orașului, casa de economii și muzeul de istorie, iar în perioada interbelică și Societatea „Ciprian Porumbescu”. Edificiul administrativ al orașului a fost folosit și de pompieri, care au amenajat în turnul central o cameră de observare a incendiilor. Clădirea avea inițial o forma literei „L”, având în curte un grajd, remiza de
Palatul Administrativ din Suceava () [Corola-website/Science/317476_a_318805]
-
de la crearea sa, una dintre cele mai largi și mai drepte străzi din Londra. Multe dintre romanele lui P.G. Wodehouse utilizează zona străzii Piccadilly ca un fundal pentru desfășurarea acțiunilor lor având drept personaje oameni bogați și necăsătoriți din perioada interbelică a secolului al 20-lea. Printre prezențele cele mai notabile se numără personajele lui Bertie Wooster din seria sa de povestiri Jeeves, prezentând membri clubului Drones, respectiv personajul James Crocker din povestirea Piccadilly Jim. În romanul Dracula al lui Bram
Piccadilly () [Corola-website/Science/321947_a_323276]
-
(n. 7 iunie 1922, Cluj) este un matematician și economist, profesor la Tepper School of Business, Carnegie Mellon University. A fost membru al partidului comunist ungar în perioada interbelică, a fost activ în cadrul PMR și PCR în România, dar a fost o victimă a epurărilor din perioada post-stalinistă. a plecat din România în 1967. În ce privește etnia sa, într-un interviu a declarat: "Sunt evreu ungur din România. Sunt evreu
Egon Balas () [Corola-website/Science/321339_a_322668]
-
poate fi considerată drept antidemocratică, dar autoritățile militare și seculare au justificat-o prin nevoia păstrării direcției de dezvoltare a țării impusă încă de la fondarea republicii, cât și prin faptul că cele mai multe reforme au fost puse în practică în perioada interbelică, când 16,9% din populația țării era încadrată în armată (față de numai 3% în prezent) . Cele mai importante reforme au permis națiunii turce să-și exercite suveranitatea populară prin intermediul democrației reprezentative. Aceasta a implicat dizolvarea a două instituții care guvernau
Reformele lui Atatürk () [Corola-website/Science/321354_a_322683]
-
Pan Solcan este fiul lui Porfir Solcan și al Todosiei (născută Leșan). Porfir și Todosia au avut nouă copii. Dintre aceștia au trăit doar patru (trei surori și fratele lor, Pan Solcan). Porfir Solcan a fost activ politic în perioada interbelică. El i-a reprezentat pe țăranii suceveni în structurile democratice ale vremii. A fost constrâns de dificultățile materiale să renunțe la activitatea politică. Avea faima de bun cunoscător al evenimentelor din acele timpuri și de om care îndrăgește cultura. Iată
Pan Solcan () [Corola-website/Science/321382_a_322711]
-
de către Polonia în aceeași perioadă și a unei părți din Cehoslovacia de către Ungaria (în urmă Primului arbitraj de la Viena) sunt exemple istorice aplicate ale ideii. Cu toate acestea, unele state sunt expuse unui potențial iredentism încă de la întemeierea lor. Perioada interbelică în Europa de Est, Balcani și Orientul Apropiat și granițele trasate de către Aliați a nemulțumit noile state din regiunea respectivă datorită populației minoritare și a pretențiilor istorice contradictorii. Multe dintre granițele Africii au fost impuse artificial de puterile europene coloniale. Ca rezultat
Iredentism () [Corola-website/Science/321393_a_322722]
-
punct de referință în arhitectura din România. Toma T. Socolescu face parte din galeria oamenilor care au dat României și în special ale județului Prahova, modernismul structurii sale urbane și a unei frumuseți care a fost remarcată până la finalul perioadei interbelice. În ciuda rolului său în cultura și în societatea românească, nicio stradă din Ploiești sau din București nu i-a purtat până în septembrie 2010 numele. Dacă poate fi găsit un liceu tehnic industrial la Ploiești care îi poartă numele tatălui său
Toma T. Socolescu () [Corola-website/Science/316317_a_317646]
-
altă parte, probabil din cauza presiunilor poliției politice a regimului comunist, a cărei victimă a fost, a ales să nu menționeze o serie de lucrări în memoriile sale pentru a nu face rău altor familii. Securitatea urmărea familiile înstărite din perioada interbelică și căuta orice motiv pentru a le prelua proprietățile și pentru a trimite la închisoare diferiți oameni din această categorie socială. Astfel, titlul este justificat deoarece sunt enumerate clădiri care prezintă stilul folosit cu precădere de către arhitect. În plus, Toma
Toma T. Socolescu () [Corola-website/Science/316317_a_317646]
-
și în care a stat cu chirie dramaturgul M. Ronetti-Roman. Aceasta a ars într-un incendiu, iar proprietarul s-a mutat la Iași. Terenul a fost cumpărat de către dr. Ion Agapi, medic și fost primar al orașului Hârlău în perioada interbelică. Acesta era fiul preotului Ion Agapi de la Biserica "Sf. 40 de Mucenici" din Iași, unde slujise ca diacon o vreme și Ion Creangă. Pe terenul cumpărat, dr. Ion Agapi a construit în anul 1930 o clădire, care se remarcă prin
Casa de cultură din Hârlău () [Corola-website/Science/316357_a_317686]
-
Rădăuți, ca urmare a faptului că administrația municipală nu a găsit fonduri pentru amplasarea bustului, din cauza bugetului auster și a altor priorități . Auzind de această inițiativă și ținând cont de faptul că Gheorghe Flondor a fost parlamentar PNL în perioada interbelică, Organizația PNL Rădăuți a sprijinit financiar lucrările de amplasare a bustului. Bustul lui Gheorghe Flondor a fost amplasat în vecinătatea Primăriei municipiului Rădăuți, fiind dezvelit la data de 23 mai 2008, în prezența consulului general al României la Cernăuți, Romeo
Bustul lui Gheorghe Flondor din Rădăuți () [Corola-website/Science/316460_a_317789]