9,449 matches
-
Teurbe Tolón. Desenul acestuia conținea trei benzii albastre orizontale simbolizând marea ce înconjoară insula, reprezentate alternativ cu două benzi albe simbolizând puritatea luptei pentru independență. Triunghiul roșu semnifică sângele vărsat pentru eliberarea națiunii, iar pentagonul stelat alb de pe fond roșu semnifică independența propriu-zisă. Steagul a fost folosit efectiv de către López în bătălia de la Cárdenas, din 1850 și Playitas, din 1851. Deși Lopez nu a fost victorios, aceste două evenimente au fost primele în care actualul steag al Cubei a fost folosit
Drapelul Cubei () [Corola-website/Science/305661_a_306990]
-
teritoriile franceze, inclusiv cele de peste mări. Toți cetățenii francezi, indiferent de unde locuiesc, au drept de vot în cadrul alegerilor prezidențiale și legislative. Conform capitolului din codul civil francez relativ la imigrație, la sejurul străinilor în Franța și la naționalitate, termenul "în Franța" semnifică: "teritoriul metropolitan, departamentele și colectivitățile de peste mări cât și Noua Caledonie și teritoriile australe și antarctice franceze". Franța metropolitană și regiunile franceze de peste mări fac parte integrantă din Uniunea Europeană, regiunile de peste mări fiind considerate ca regiuni ultraperiferice ale acesteia. Celelate teritorii
Organizarea administrativă a Franței () [Corola-website/Science/305713_a_307042]
-
investitori. Etiopia a emis bancnote cu denominațiunea „taler” în prima jumătate a secolului al XX-lea. De la „taler” provin denumirile de dolar, numele monedelor din coloniile engleze, iar apoi ale Statelor Unite ale Americii și ale altor țări, precum și cel de tolar, care semnifică „taler” în limba slovenă. Pe teritoriul României au fost emiși taleri în monetăriile transilvănene atât în perioada principatului autonom cât și în perioada suzeranității austriece. În Principatul Moldovei, Despot Vodă a încercat să bată taleri moldovenești, fără prea mult succes
Taler () [Corola-website/Science/306316_a_307645]
-
(pronunțat ) ori, alternativ, Mexico-, (în limba Nahuatl semnificând "Mexico printre cactuși de piatră") a fost capitala statului, apoi a Imperiului Aztec între 1325 și 1521, fiind construit pe o insulă și pe extensiile acesteia din lacul endoreic Texcoco, care este astăzi parte a Districtului Federal, arie federală din
Tenochtitlan () [Corola-website/Science/306328_a_307657]
-
Arizona constă din două câmpuri dreptunghice de suprafețe egale, dar de design și culori diferite, ce împart steagul pe orizontală. În centrul steagului, acoperind ambele zone se află un pentagon stelat regulat de culoare roșiatică, mai exact de culoarea cuprului, semnificând minele de cupru ale Arizonei, din care pornesc spre jumătatea superioară a steagului 13 raze, care simbolizează cele treisprezece colonii ale Marii Britanii, care au devenit cele treisprezece state originare, fondatoare ale Statelor Unite ale Americii. Acestea formează designul dreptunghiului superior al steagului. Șapte
Drapelul Arizonei () [Corola-website/Science/306368_a_307697]
-
definitorii ale Arizonei, în timp ce roșul și auriul sunt aceleași culori ca ale ale regalității spaniole, dar și cele ale stindardelor purtate de expediția lui Coronado din 1540, așa numita "Expediția celor Șapte Orașe ale Cibolei". Culoarea roșiatică a stelei pentagonale semnifică locul întâi în națiune deținut de Arizona în extragerea cuprului.
Drapelul Arizonei () [Corola-website/Science/306368_a_307697]
-
Hai, ploiță, hai! / udă pământurile / să crească grânele / mari cât porumbele. Hai, ploiță, hai!” În timpul jocului sau după terminarea lui este obligatorie udarea cu apă a paparudei, ori a întregului alai. Pentru dansul lor sunt răsplătiți prin daruri rituale ce semnifică abundența și belșugul: ouă, mălai, grâu, caș, lapte, colaci, fructe, bani, etc., uneori și haine vechi ceea ce leagă obiceiul de cultul morților. După ce au terminat cu mersul prin sat, paparudele merg la o apă curgătoare, aprind paie pe apă, apoi
Paparudă () [Corola-website/Science/306401_a_307730]
-
se notau doar evenimentele majore. Abia după secolul XI, când populația română a fost implicată în evenimente cu impact major și s-au dezvoltat primele structuri politice în regiune au rămas în memoria istoriei scrise. Faptul că erau organizați politic semnifică implicarea puternică a românilor în evenimente militare și politice majore. La început românii erau organizați în obsti sătești și în uniuni de obsti. Sursele târzii atestă modul de organizare a românilor-cnezatele și voievodatele, instituții preluate de la slavi, ce erau ierarhizate
Formarea statelor medievale românești () [Corola-website/Science/306373_a_307702]
-
Țările enumerate mai jos au fost efectiv sub suveranitatea franceză. Teritoriile pentru care Franța a ridicat pretenții, dar pe care nu le-a controlat efectiv niciodată, așa cum au fost Manhattanul sau Western Australia, nu se află pe această listă. "1" semnifică faptul că țara/teritoriul a fost parte a primului imperiu colonial francez, pe când "2" faptul că țara/teritoriul a fost parte a celui de-al doile imperiu colonial francez. "RF" semnifică faptul că țara/teritoriul este parte a Republicii Franceze
Imperiul colonial francez () [Corola-website/Science/306412_a_307741]
-
Western Australia, nu se află pe această listă. "1" semnifică faptul că țara/teritoriul a fost parte a primului imperiu colonial francez, pe când "2" faptul că țara/teritoriul a fost parte a celui de-al doile imperiu colonial francez. "RF" semnifică faptul că țara/teritoriul este parte a Republicii Franceze din zilele noastre. ("Vedeți și": France Antarctique și France Équinoxiale) Au existat mai multe teritorii în care Franța a avut importante interese economice și politice dar care nu au devenit colonii
Imperiul colonial francez () [Corola-website/Science/306412_a_307741]
-
unui pieptene special (vezi imaginea de mai sus). Există două tipuri de noduri: nodul de tip ghiordes sau "turkbâf" și nodul de tip senneh sau "farsbâf". Nodul turkbâf este folosit în special în Turcia și în Caucaz. Nodul farsbâf (fars semnifică « limba persană ») se utilizează mai ales în Persia. Unii țesători, dorind să câștige timp (deși calitatea covorului este diminuată), înnoadă firele de lână în două fire de urzeală. Nodurile se numesc atunci "turkbâf jofti" sau "farsbâf jofti". Meșterul începe întotdeauna
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
soarele, divinul, supranaturalul. La anumite covoare, colțurile reiau motivele medalionului central; aceste patru elemente au atunci semnificația de porți de apropiere și de protecție al centrului divinității. Grădina, asociată paradisului (cuvântul derivă de fapt din limba persană veche, unde "pairideieza" semnifică « grădină », « cercado », care a dus la termenul de "pardis" în limba persană) dă loc unui tip de compoziție care apare începând din secolul al XVII-lea în Persia pentru a imita grădinile șahului, divizate în parcele rectangulare sau pătrate de către
Covor persan () [Corola-website/Science/306410_a_307739]
-
proxime de griuri colorate, în game reținute și evocatoare. Portretele sunt marcate de un benefic laconism al formelor cu aluzive trimiteri etnofolclorice, iar naturile statice sunt, de fapt, niște explozii florale într-un spațiu robust și tonic. Singurul peisaj (“Grădină”) semnifică, în ansamblul expoziției, atât excepția genului, cât și expresia plastică marcată de un conținut ideatic mai evident: expansiunea luxuriantă a vegetalului în natura invadată de culoarea verde... " "Grupajul expozițional demonstrează din plin ireproșabila execuție tehnică și perfecta stăpânire, de maestru
Elena Greculesi () [Corola-website/Science/306438_a_307767]
-
artist care analizează lumea ("pe degete") în termenii unor coerente categorii estetice. Autorul se uită pe sine, interesat fiind de expresia vieții personajelor sale. Ele se întreabă mereu: în spatele acestei aparențe, oare ce există de fapt? Sau: întâmplarea asta ce semnifică dincolo de mine? Sau aici: de unde a început? "Coda" înseamnă final al unei compoziții. Eu merg mai departe: compoziția de mai sus nu este finală, este doar un fel de "așa a început totul". Și atunci ce e "coda"? "Coda" în
Fabian Anton () [Corola-website/Science/305839_a_307168]
-
și picturii bisericii. Este un eveniment istoric sfințirea bisericii nou construite pentru comunitatea din satul Vrănești, dar și pentru toți creștinii ortodocși. Rânduiala deosebită a slujbei prin înconjurarea bisericii cu Sfântul Antimis și dialogul dintre sfințiții slujitori la ușa bisericii semnifică intrarea Împăratului Slavei în locașul nou zidit, a lui Dumnezeu. Creștinii au simțit plinătatea Bisericii prin participarea la Sfânta Liturghie oficiată de episcopul locului împreună cu soborul preoțesc. Paisprezece preoți și un diacon au participat la slujba înoirii bisericii. Aceștia au
Vrănești, Sîngerei () [Corola-website/Science/305875_a_307204]
-
anul 1999 •A organizat prelevări multiorgane la nivel național, a coordonat alocarea organelor, a stabilit parteneriate internaționale. Toate aceste eforturi s-au finalizat prin înființarea Agenției Naționale de Transplant în anul 2005, alegerea ca președinte al Consiliului Științific al Agenției semnificând recunoașterea contribuției la înființarea unui program național de transplant de organe și țesuturi în România. Din anul 2006 acest program a fost acceptat și finanțat oficial de către Ministerul Sănătății; Asociația profesională "ROMTRANSPLANT" - Scurt Istoric: Dr. Prof Irinel Popescu a înființat
Irinel Popescu () [Corola-website/Science/305351_a_306680]
-
omnisciență și se apropie de ceea ce ar putea fi numit divinitate. Ei mai sunt numiți și Arihanta ("Arhat"), Kevalin, Vitragi sau Jina. Literalmente, arihanta înseamnă "nimicitorul vrăjmașului interior", adică distrugătorul celor patru tipuri de karma imanente sufletului ("ghatiya karma"); Kevalin semnifică "posesorul omniscienței"; Vitragi este un termen mai complex și este echivalent cu expresia "cel care nu mai are atașament sau antipatie față de nimeni", este sinonimă cu independența câștigată de un suflet care nu este atras sau respins de nici un reper
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
reprezentarea principală și centrală a ființei venerate este însoțită de înfățișări subsidiare ale aceluiași personaj. Cultul devoțional este ornamentat de imnuri de laudă, rugi, formule sacre și daruri materiale cu valoare simbolică. Astfel credincioșii aduc imaginii sfinte jertfe ca florile, semnificând conduita omului, puritatea și frumusețea tuturor formelor de existență, tămâia, emblema vieții ascetice, lumânările, care amintesc de conștiința pură, neîncărcată de karma, orezul de casă, sămânță care nefiind capabilă să mai germineze face trimitere spre întruparea ultimă urmată de eliberare
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
grandioasă a ultimului tirthankaras. Diwali este o sărbătoare comună a hindușilor și jainiștilor, situată într-o dată din luna Kartika (octombrie - noiembrie). Dacă hindușii văd în ea o zi a luminii, speranței și triumfului forțelor benefice asupra răului, pentru jainiști ea semnifică ziua în care Mahavira și-a expus ultimele învățături și a acces spre nirvana. Se spune că profetul a ținut o predică faimoasă chiar în ziua eliberării sale, până târziu în noaptea zilei Diwali. Se spune că optsprezece regi indieni
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
au servit "chakaiseki", teishu își invită oaspeții de a se retrage în grădină, timp în care el va prepara ceaiul și va înlocui "kakemono"-ul cu un aranjament floral numit "chabana", de aceeași inspirație zen-șinto-budistă ca și ikebana. Chabana (茶花) semnifică „flori pentru ceai”. Dacă ceaiul se servește ziua se va bate un gong iar seara un clopot. Când gongul sau clopotul sună de cinci sau șapte ori, invitații sunt rechemați în "chashitsu", își purifică din nou mâinile și gura și
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
moderne să muncească într-un ritm fascinant, dar să poată rămâne netulburat și liniștit ore în șir în fața frumuseților naturii, a unui aranjament floral sau a unei cești cu ceai. În gramatica japoneză "ikeru" provine de la verbul "a trăi", și semnifică "a face pe cineva să trăiască", iar "bana" provine de la cuvântul "hana"', care înseamnă "floare". Japonezii au la începutul primăverii unul dintre cele mai frumoase festivaluri, denumit hanami, cel al admirării pomilor ume (cais japonez) sau sakura (cireșii japonezi) înfloriți
Ikebana () [Corola-website/Science/301474_a_302803]
-
Japonezii consideră mai interesant un copac îndoit, răsucit, scorburos decât unul crescut normal. Legătura dintre om și natură este redată prin trei linii, care simbolizează cerul, omul și pământul. Cea mai importantă este reprezentată de ramura cea mai înaltă, care semnifică cerul. A doua ca importanță este ramura mijlocie ce simbolizează omul. Ea trebuie așezată oblic în vas, iar lungimea ei trebuie să acopere trei pătrimi din prima ramură. A treia linie este cea mai scurtă și trebuie așezată în partea
Ikebana () [Corola-website/Science/301474_a_302803]
-
de "Number Place". Nikoli îl introduce în Japonia în aprilie 1984 în magazinul "Monthly Nikolist" și îl numește "Sūji wa dokushin ni kagiru" (数字は独身に限る, care se poate traduce prin "cifra trebuie să fie unică" sau "apare o singură dată"; 独身 semnifică în traducere "singur" sau "celibatar"). Mai târziu, numele se schimbă și devine Sudoku (数独), respectând așa tradiția de a forma un cuvânt mai scurt luând scrierea kanji a parafrazei. În 1986, Nikoli introduce două noutăți care vor face jocul popular
Sudoku () [Corola-website/Science/301481_a_302810]
-
din gelozie, a fost gonit de Dumnezeu. Pentru Dumnezeu uciderea a fost un păcat și îngroparea dovada neresponsabilității. În varianta islamică, Dumnezeu l-a acuzat pe Cain, dovedindu-i ca auzea glasul sângelui lui Abel. Sângele este scris la plural, semnificând uciderea mai multor oameni, deoarece dacă ucizi un om, îi ucizi toți urmașii care urmau să se nască, adică Cain a ucis o întreaga națiune. În continuare, Cain și-ar fi luat una din surori, Awan, și a plecat să
Cain () [Corola-website/Science/301512_a_302841]
-
tratatelor internaționale. După plecarea austriecilor, titlul de pandur și-a schimbat, pentru un timp, întru-câtva, înțelesul, devenind un fel de cete menite să apere boierii de haiduci (un fel de poliții personale), denumirea era preluată de la austrieci și venea să semnifice un corp de arnăuți mai mare și bine înarmat. Când a izbucnit războiul ruso-turc, cuvântul pandur și-a schimbat iarăși înțelesul. Țarul a dorit, inițial, închirierea unor oameni ai boierilor care cunoșteau locurile și astfel, le-ar fi ușurat sarcina
Haiduci și panduri din Oltenia () [Corola-website/Science/300002_a_301331]