9,829 matches
-
bisericești, toate în stare bună. Potirul și discul erau din argint. Din același material era făcut și recipientul în care se ținea sfânta cuminecătură. Vasele în care erau păstrate ""sfântul mir și olei erau din glaje și plev (sticlă și tablă)"", toate acestea ținându-se în stare bună. Pe teritoriul parohiei se aflau două "răstigniri", amândouă fără fundație de susținere dar în stare bună, înconjurate cu un mic gard de protecție. Parohia, care făcea parte tot din protopopiatul Ip, era administrată
Biserica de lemn din Porț () [Corola-website/Science/309819_a_311148]
-
aceste ocazii alterându-i aspectul inițial. Una din aceste lucrări a avut loc în anul 1955, renovată fiind de către Ciubăncan Augustin, conform inscripției păstrate pe unul din stâlpii de la intrare. În urma acestor lucrări, peste acoperișul de șindrilă a fost pusă tablă, pereții bisericii fiind tencuiți atât în interior cât și în exterior. În ultima perioadă, comunitatea creștinilor care foloseau biserica era constituită ca filie, alături de filia Valea Lungă, a parohiei Zalha. Toate bisericile din această parohie, inclusiv biserica din Vărteșca, aveau hramul
Biserica de lemn din Vârteșca () [Corola-website/Science/309841_a_311170]
-
consta în faptul că biserica avea pronaosul poligonal iar, absida altarului era pentagonală, nedecroșată. Intrarea în biserică se făcea prin latura de vest, ușa fiind adăpostită de o mică prispă. Acoperișul, unitar, inițial a fost din șindrilă, ulterior fiind pusă tablă. Peste pronaos se afla un mic turn-clopotniță îmbrăcat în tablă. Turnul, în partea superioară avea deschizături dreptunghiulare pentru ca sunetele celor două clopote să poată fi auzite. Pronaosul bisericii era tăvănit, în timp ce naosul era acoperit de o boltă semicilindrică. Absida altarului
Biserica de lemn din Vârteșca () [Corola-website/Science/309841_a_311170]
-
altarului era pentagonală, nedecroșată. Intrarea în biserică se făcea prin latura de vest, ușa fiind adăpostită de o mică prispă. Acoperișul, unitar, inițial a fost din șindrilă, ulterior fiind pusă tablă. Peste pronaos se afla un mic turn-clopotniță îmbrăcat în tablă. Turnul, în partea superioară avea deschizături dreptunghiulare pentru ca sunetele celor două clopote să poată fi auzite. Pronaosul bisericii era tăvănit, în timp ce naosul era acoperit de o boltă semicilindrică. Absida altarului era acoperită de o boltă sub forma unui sfert de
Biserica de lemn din Vârteșca () [Corola-website/Science/309841_a_311170]
-
minți simple pe care n'a înrâurit-o nici-o școală.”" În ultimii ani, biserica a beneficiat de lucrări de restaurare. Finalizate în anul 2009, acestea au făcut ca biserica să își recapete frumusețea de odinioară. În cadrul acestor lucrări, acoperișul de tablă a fost înlocuit cu unul de șiță, structura turnului supraînălțat a fost refăcută, tencuiala bisericii a fost reparată și zugrăvită într-o nuanță de albastru iar de pe stâlpii pridvorului a fost îndepărtat materialul care le acoperea frumoasele decorații sculptate. Biserica
Biserica de lemn din Lozna () [Corola-website/Science/309842_a_311171]
-
bisericile de lemn, are contur semicircular, rezultat din cioplirea arcuită a celor cinci rânduri de bârne ce se prind cap la cap în cheotoare de tip „cârlig". În anul 1916 biserica a fost renovată, învelitoarea de șindrilă fiind înlocuită cu tablă galvanizată. În naos s-a adăugat „corul" susținut de patru stâlpi fusiformi, cu capiteluri cioplite în forma unor trunchiuri de piramidă inversate, cu baze paralelipipedice. Scara de acces la cor este în naos. Bolta semicilindrica a încăperii este făcută din
Biserica de lemn din Chieșd () [Corola-website/Science/309839_a_311168]
-
atât cu cifre arabe cât și chirilice. În biserică sunt și câteva icoane pe lemn de valoare, datând din secolul al XVIII-lea. Această biserică a fost mult mai frumoasă când avea acoperișul din șindrilă nu cum este ,renovată, cu tablă zincată. A fost biserica copilariei mele și mergeam cu mult drag pâna când viața mi-a purtat pașii în alt colț al țării. În partea din stânga (în exterior) identic cu cel din dreapta era , colțul miresii. Acolo aștepta mireasa însoțită de
Biserica de lemn din Chieșd () [Corola-website/Science/309839_a_311168]
-
împărat, îngreunați de impozite și sarcini, răstocenii s-au alăturat - ca marea majoritate a greco-catolicilor din Transilvania - la mișcarea antiunionistă a călugărului Sofronie din Cioara. Alexa și Ignat Dolha din Răstoci au fost anchetați în vara acestui an de către jurații Tablei judiciare a Transilvaniei, deplasați în sat, și asupra problemelor confesionale, ceea ce atestă rolul Dolheștilor în tulburările din localitate. Conscripția generalului Buccow a menționat, în Răstoci, în 1760 - o biserică și un preot ortodox la 35 de familii și 2 preoți
Biserica de lemn din Răstoci () [Corola-website/Science/309844_a_311173]
-
aceste cântece au fost transmise informații importante despre evenimentele isorice care au ajuns în cele din urmă la arheologii moderni. Jocurile erau de asemenea foarte îndrăgite, în special de aristocrați. Oamenii obișniți nu aveau timp de jocuri. Un joc pe tablă a fost descoperit într-unul din mormintele din Ur. Nimeni nu știe cum se juca, deoarece regulile nu au fost descoperite. Există doar sugestii despre aceasta. Viața era foarte grea pentru oamenii obișnuiți din Mesopotamia antică. Mortalitatea infantilă era foarte
Istoria Mesopotamiei antice () [Corola-website/Science/309879_a_311208]
-
ce mi-au dat Dumnezeu sĕ fac o mânăstire, și cu ajutorul lui Dumnezeu o-am făcut, de care lucru mĕ și bucuram, ce Dómne Impĕrate, aceștii sfinte Mănăstiri așa i-s'au întêmplat, că au vinit o poruncă dela cinstita Tablă a nóstră a Clujului, că-i porunca înălțatului Împĕrat și a crăescului Gobernium, cum nici o mănăstire sĕ nu rĕmâie supt stăpânirea împĕrății tale și așa au venit și la mine, cum până la opt zile sĕ o rĕsipesc și sĕ o
Biserica de lemn din Borșa, Cluj () [Corola-website/Science/309944_a_311273]
-
precizat momentul aducerii bisericii în Adalin. Se amintește astfel, că biserica a fost cumpărată de credincioșii din Adalin la anul 1900, fiind transportată cu carele. Biserica a suferit pe parcursul timpului mai multe intervenții, în anul 1965 aceasta fiind acoperită cu tablă zincată. În timpul epicopului Vasile Coman de la Oradea, biserica a fost pictată de către Vasile Gherman din Sânpetru Almașului, icoanele prăznicare de pe iconostas, ușile împărătești și icoanele Mântuitorului și Preacuratei fiind făcute de către Emilian Nicula-Andreica, lucrarea fiind realizată cu sprijinul material benevol
Biserica de lemn din Borșa, Cluj () [Corola-website/Science/309944_a_311273]
-
cu o rețea de crenguțe de carpen. Ulterior au fost aplicate cel puțin două straturi distincte de tencuială, așa cum se poate vedea în unele părți ale peretelui unde tencuiala este picată. Acoperișul de șindrilă a fost înlocuit cu unul de tablă zincată în anul 1965. Acesta este comun pentru spațiul pronaosului și al naosului, în timp ce în dreptul absidei altarului este mai scund. Coama acoperișului poartă, în extremitatea sa estică, deasupra naosului dar și deasupra absidei altarului, câte o mică cruce din metal
Biserica de lemn din Borșa, Cluj () [Corola-website/Science/309944_a_311273]
-
în dreptul absidei altarului este mai scund. Coama acoperișului poartă, în extremitatea sa estică, deasupra naosului dar și deasupra absidei altarului, câte o mică cruce din metal. Spre vest, acoperișul este străpuns de turnul clopotniță, așezat deasupra pronaosului. Turnul, îmbrăcat în tablă, are o galerie deschisă generată de o succesiune de patru stâlpișori. Fleșa turnului este relativ scundă, robustă. Se remarcă, drept ornament, la baza fleșei turnului, triunghiurile realizate din tablă a căror aspect aduc cu frontoanele triunghiulare ale bisericilor de zid
Biserica de lemn din Borșa, Cluj () [Corola-website/Science/309944_a_311273]
-
este străpuns de turnul clopotniță, așezat deasupra pronaosului. Turnul, îmbrăcat în tablă, are o galerie deschisă generată de o succesiune de patru stâlpișori. Fleșa turnului este relativ scundă, robustă. Se remarcă, drept ornament, la baza fleșei turnului, triunghiurile realizate din tablă a căror aspect aduc cu frontoanele triunghiulare ale bisericilor de zid. Intrarea în biserică se face pe latura de sud. Spațiul interior al bisericii, este tăvănit peste zona care se dorește a fi pronaos. Naosul este acoperit de o boltă
Biserica de lemn din Borșa, Cluj () [Corola-website/Science/309944_a_311273]
-
ani în Ciureni. Biserica este construită din bârne de lemn și este așezată pe o temelie de piatră. Are lungimea de 12 m și este lată de 5 m, având o suprafață totală de 60 m și este acoperită cu tablă. Edificiul are un plan dreptunghiular terminat spre răsărit cu absida altarului, decroșată, cu cinci laturi. Intrarea în biserică se face prin latura de vest, intrare ce a fost adăpostită de un pridvor închis, adăugat ulterior. Pereții bisericii sunt tencuiți atât
Biserica de lemn din Elciu () [Corola-website/Science/309945_a_311274]
-
mesei altarului este din zidărie. Biserica este luminată de câte două ferestre pe laturile de sud și nord și de încă două ferestre pentru absida altarului. Turnul bisericii în care se află cele două clopote este din lemn, învelit în tablă și fără galerie. Asemănarea acestei biserici cu biserica de lemn din Ceaca precum și cu biserica de zid din Valea Hranei este considerabilă, toate acestea având în comun momentul edificării lor: începutul secolului XX. În anul 1976 biserica a fost electrificată
Biserica de lemn din Elciu () [Corola-website/Science/309945_a_311274]
-
măcinat, ardei iute (dacă se poate neapărat roșu si uscat) pâna la cimbru sau foi de dafin. Se iau trei feluri de pește: mic (oblet, regină etc.), mijlociu (caras) și mare (crap, novac sau sânger, somn), se frig pe o tablă (plită) încinsă presărată în prealabil cu sare mare. Se lasă aproximativ 10 minute, timp în care se frige pe ambele părți; dacă se desprinde ușor atunci e semn că peștele e fript. Se fierbe apa până clocotește. Într-un vas
Saramură () [Corola-website/Science/310427_a_311756]
-
exprimat parohul de la Cania, preotul Vasile Burduja, de când Mitropolia Basarabiei a deschis aici o parohie și a fost sfințit locul pentru ridicarea viitoarei biserici. Pe parcursul anilor, parohia a trecut prin grele încercări, slujbele religioase fiind oficiate într-un vagon de tablă. Cu timpul, enoriașii parohiei au reușit să adune mâna de la mână și să construiască acolo un paraclist. Biserică de la Cania va fi înălțata cu sprijinul integral al Departamentului pentru Relațiile cu Românii de peste Hotare din cadrul Guvernului României. Viorel Badea, ministru
Cania, Cantemir () [Corola-website/Science/305145_a_306474]
-
de odihnă (renovată) se află într-un crîng de nuci, în apropierea unui lac. Este prevăzută cu foișoare, un stadion și mult spațiu verde. Comuna Chișcăreni are mulți meșteri populari, care țes covoare, brodează, prelucrează lemnul, împletesc în lozie, prelucrează tabla. Cămin cultural (renovat): activează șapte grupuri artistice, dintre care patru au titlul Model . Gospodăria țărănească Vasile Turtureanu: crește prepelițe, comercializează ouă de prepelițe și carne de prepeliță. Apicultură. Mai multe familii de prisăcari Soții Iurie și Mariana Turtureanu preconizează construcția
Chișcăreni, Sîngerei () [Corola-website/Science/305203_a_306532]
-
se ridica la 3 milioane de lei noi (aproximativ 750.000 euro). Ministerul Culturii a contribuit la reparații cu 300.000 lei în 2006 și cu 100.000 lei în 2007. Biserica a fost consolidată și zugrăvită. Deoarece acoperișul din tablă data din perioada anilor 1954-1955 și era într-o stare avansată de degradare, preotul paroh Vasile Hușleag a decis în octombrie 2008 să-l înlocuiască. Dorind să păstreze stilul rusesc și originalitatea acestei biserici (singura din Iași cu șapte turle
Biserica lipovenească din Iași () [Corola-website/Science/306262_a_307591]
-
și era într-o stare avansată de degradare, preotul paroh Vasile Hușleag a decis în octombrie 2008 să-l înlocuiască. Dorind să păstreze stilul rusesc și originalitatea acestei biserici (singura din Iași cu șapte turle), parohul a cumpărat din Ucraina tablă din inox poleită cu aur. Comunitatea lipovenească locală a reușit să strângă 25.000 euro, cu care parohul a cumpărat peste 220 de coli de tablă, prețul unei coli fiind de aproximativ 100 de euro. Preotul nu a avut bani
Biserica lipovenească din Iași () [Corola-website/Science/306262_a_307591]
-
originalitatea acestei biserici (singura din Iași cu șapte turle), parohul a cumpărat din Ucraina tablă din inox poleită cu aur. Comunitatea lipovenească locală a reușit să strângă 25.000 euro, cu care parohul a cumpărat peste 220 de coli de tablă, prețul unei coli fiind de aproximativ 100 de euro. Preotul nu a avut bani pentru a cumpăra tablă cu care să acopere toate cele șapte turle și astfel se intenționa acoperirea doar a cinci turle cu tablă poleită cu aur
Biserica lipovenească din Iași () [Corola-website/Science/306262_a_307591]
-
cu aur. Comunitatea lipovenească locală a reușit să strângă 25.000 euro, cu care parohul a cumpărat peste 220 de coli de tablă, prețul unei coli fiind de aproximativ 100 de euro. Preotul nu a avut bani pentru a cumpăra tablă cu care să acopere toate cele șapte turle și astfel se intenționa acoperirea doar a cinci turle cu tablă poleită cu aur. La începutul anului 2009 a început înlocuirea acoperișului. Lucrările au fost realizate de meșterul Neculai Ciocan și echipa
Biserica lipovenească din Iași () [Corola-website/Science/306262_a_307591]
-
de coli de tablă, prețul unei coli fiind de aproximativ 100 de euro. Preotul nu a avut bani pentru a cumpăra tablă cu care să acopere toate cele șapte turle și astfel se intenționa acoperirea doar a cinci turle cu tablă poleită cu aur. La începutul anului 2009 a început înlocuirea acoperișului. Lucrările au fost realizate de meșterul Neculai Ciocan și echipa sa. În lipsa unui specialist în lucrul cu acest gen de tablă, muncitorii au stricat câteva zeci de coli de
Biserica lipovenească din Iași () [Corola-website/Science/306262_a_307591]
-
se intenționa acoperirea doar a cinci turle cu tablă poleită cu aur. La începutul anului 2009 a început înlocuirea acoperișului. Lucrările au fost realizate de meșterul Neculai Ciocan și echipa sa. În lipsa unui specialist în lucrul cu acest gen de tablă, muncitorii au stricat câteva zeci de coli de tablă în timpul prelucrării și montării. Au fost aduși specialiști din Ucraina pentru a le arăta muncitorilor români cum să prelucreze și să monteze tabla aurită. Într-un articol din Ziarul de Iași
Biserica lipovenească din Iași () [Corola-website/Science/306262_a_307591]