92,250 matches
-
încinse. Monstrul aruncă fiarele, cauzând incendierea și pierderea navei. Simbad și oamenii rămași scapă pe o plută pe care au construit-o cu o zi înainte. Cu toate acestea, monstrul aruncă cu pietre, lovindu-i și omorând mai mulți dintre bărbați, doar puțini scapă să nu fie uciși. După aventuri suplimentare (inclusiv un piton gigantic de care Sinbad scapă folosindu-și istețimea lui ascuțită), se întoarce la Bagdad, mai bogat ca niciodată. Îndemnat mereu de neliniște, Sinbad simte nevoia de a
Sinbad marinarul () [Corola-website/Science/335155_a_336484]
-
s-o ia de la capăt și se duce înapoi în orașul său natal. Jessica speră să cumpere casa părinților săi pensionari ca o surpriză de Crăciun. Cu toate acestea, planul ei eșuează, atunci când află că părinții au vândut-o unui bărbat printr-un precontract, bărbat pe care Jessica îl consideră plictisitor atunci când el intră în casă într-o noapte în căutarea unui câine rătăcitor (un Golden Retriever). El este Michael, dar fiindcă nu s-au mai văzut de mulți ani, cei
Casa cu amintiri () [Corola-website/Science/335205_a_336534]
-
capăt și se duce înapoi în orașul său natal. Jessica speră să cumpere casa părinților săi pensionari ca o surpriză de Crăciun. Cu toate acestea, planul ei eșuează, atunci când află că părinții au vândut-o unui bărbat printr-un precontract, bărbat pe care Jessica îl consideră plictisitor atunci când el intră în casă într-o noapte în căutarea unui câine rătăcitor (un Golden Retriever). El este Michael, dar fiindcă nu s-au mai văzut de mulți ani, cei doi nu se recunosc
Casa cu amintiri () [Corola-website/Science/335205_a_336534]
-
află în centrul curții, lângă zidul de vest al curții. Ea conține un mihrab (nișă) în direcția Mecca, și lângă acesta un minbar, de unda imamul își rostește predica. Un zid împarte moscheea în două părți: cea de est destinată bărbaților, și cea de vest pentru femei. În curte se află cisterne pentru colectarea apei de ploaie. La dreapta intrării principale în moschee o alta ușă duce spre o încăpere mai mică, in mijlocul careia se află mormântul presupus al profetului
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
sexuală și frustrarea provocată de lipsa orgasmului. Balzac vorbește despre brutalitatea sexuală, asemănătoare violului, pe care-l suferă de două ori (fizic și psihologic) tinerele mirese necunoscătoare ale realităților vieții, brutalitate care le dezgustă cu atât mai mult cu cât bărbatul dispune de trupul soției sale așa cum dorește și ignoră complet nevoile soției sale. Julie d'Aiglemont devine astfel obiectul impulsurilor sexuale ale soțului ei, Victor d'Aiglemont, descris de Balzac ca mediocru și inferior soției sale. Așa că atunci când mătușa lui
Femeia de treizeci de ani () [Corola-website/Science/335199_a_336528]
-
lor sunt legitime datorită actului de căsnicie. În timpul conflictelor armate,abuzurile sexuale sunt de obicei de inevitabile, fiind de multe ori folosite ca o tactică de război, ca o metodă de a ataca inamicul și a afecta demnitatea femeilor și bărbaților civili sau a prizonierilor. Chiar dacă este interzisă de Legea Internațională a Drepturilor Omului sau legile locale ale tuturor țărilor, aplicarea acestora este lejeră sau inexistentă în multe părți ale lumii. În timpuri istorice, violența sexuală a fost considerată până în secolul
Violență sexuală () [Corola-website/Science/335254_a_336583]
-
început să fie considerată o problemă majoră și să devină, treptat, incriminată. Violența sexuală în familie include toate tipurile de activități sexuale forțate asupra victimei. Este considerat abuz inclusiv dacă victima a întreținut în trecut activități sexuale cu agresorul. Atât bărbați cât și femei pot fi victime ale acestui tip de abuz. Violența sexuală împotriva femeilor sau fetelor poate avea loc în situații diverse. Raportul OMS despre Violență și Sănătate prezintă următoarele metode prin care violența sexuală asupra femeilor poate fi
Violență sexuală () [Corola-website/Science/335254_a_336583]
-
fi victime ale acestui tip de abuz. Violența sexuală împotriva femeilor sau fetelor poate avea loc în situații diverse. Raportul OMS despre Violență și Sănătate prezintă următoarele metode prin care violența sexuală asupra femeilor poate fi comisă: Violența sexuală împotriva bărbaților poate deasemenea să ia forme diferite și să se petreacă în diverse contexte, precum acasă sau la locul de muncă, la pușcărie sau în arestul poliției, în timpul războaielor sau în cadrul armatei. Actele de VS împotriva bărbaților sunt omniprezente și au
Violență sexuală () [Corola-website/Science/335254_a_336583]
-
comisă: Violența sexuală împotriva bărbaților poate deasemenea să ia forme diferite și să se petreacă în diverse contexte, precum acasă sau la locul de muncă, la pușcărie sau în arestul poliției, în timpul războaielor sau în cadrul armatei. Actele de VS împotriva bărbaților sunt omniprezente și au loc indiferent de vârsta victimei. Tipuri de violența includ viol, sterilizare forțată, nuditate forțată, masturbare forțată și mutilare genitală. Un alt tip de VS împotriva bărbaților este emascularea, în care victima este "feminizată" sau "homosexualizată". VS
Violență sexuală () [Corola-website/Science/335254_a_336583]
-
poliției, în timpul războaielor sau în cadrul armatei. Actele de VS împotriva bărbaților sunt omniprezente și au loc indiferent de vârsta victimei. Tipuri de violența includ viol, sterilizare forțată, nuditate forțată, masturbare forțată și mutilare genitală. Un alt tip de VS împotriva bărbaților este emascularea, în care victima este "feminizată" sau "homosexualizată". VS împotriva bărbaților este o problemă mult mai serioasă decat s-ar crede. Puține informații sunt știute despre acest tip de violență din cauza lipsei de sesizări la poliție. Victimele nu sesizează
Violență sexuală () [Corola-website/Science/335254_a_336583]
-
omniprezente și au loc indiferent de vârsta victimei. Tipuri de violența includ viol, sterilizare forțată, nuditate forțată, masturbare forțată și mutilare genitală. Un alt tip de VS împotriva bărbaților este emascularea, în care victima este "feminizată" sau "homosexualizată". VS împotriva bărbaților este o problemă mult mai serioasă decat s-ar crede. Puține informații sunt știute despre acest tip de violență din cauza lipsei de sesizări la poliție. Victimele nu sesizează la poliție aceste abuzuri din frică, confuzie, rușine sau stigmatizare. Mai mult
Violență sexuală () [Corola-website/Science/335254_a_336583]
-
o problemă mult mai serioasă decat s-ar crede. Puține informații sunt știute despre acest tip de violență din cauza lipsei de sesizări la poliție. Victimele nu sesizează la poliție aceste abuzuri din frică, confuzie, rușine sau stigmatizare. Mai mult, unii bărbați pot fi reluctanți în a vorbi despre abuzurile sexuale la care au fost expuși, în funcție de cum este privită ideea de masculinitate în societățile în care trăiesc. Mai exact, în societățile care echivalează masculinitatea cu putere și dominație, ideea de victimizare
Violență sexuală () [Corola-website/Science/335254_a_336583]
-
fi reluctanți în a vorbi despre abuzurile sexuale la care au fost expuși, în funcție de cum este privită ideea de masculinitate în societățile în care trăiesc. Mai exact, în societățile care echivalează masculinitatea cu putere și dominație, ideea de victimizare a bărbatului este incompatibilă și duce la situația în care bărbatul nu raportează abuzul la care este expus. Datorită ne-sesizării a VS împotriva bărbaților, puținele dovezi care există tind sa fie anecdotice (i.e. bazate pe relatări personale și lipsite de studii
Violență sexuală () [Corola-website/Science/335254_a_336583]
-
care au fost expuși, în funcție de cum este privită ideea de masculinitate în societățile în care trăiesc. Mai exact, în societățile care echivalează masculinitatea cu putere și dominație, ideea de victimizare a bărbatului este incompatibilă și duce la situația în care bărbatul nu raportează abuzul la care este expus. Datorită ne-sesizării a VS împotriva bărbaților, puținele dovezi care există tind sa fie anecdotice (i.e. bazate pe relatări personale și lipsite de studii sistematice). Violența sexuală asupra copiilor este o forma de
Violență sexuală () [Corola-website/Science/335254_a_336583]
-
care trăiesc. Mai exact, în societățile care echivalează masculinitatea cu putere și dominație, ideea de victimizare a bărbatului este incompatibilă și duce la situația în care bărbatul nu raportează abuzul la care este expus. Datorită ne-sesizării a VS împotriva bărbaților, puținele dovezi care există tind sa fie anecdotice (i.e. bazate pe relatări personale și lipsite de studii sistematice). Violența sexuală asupra copiilor este o forma de abuz asupra copiilor. Acesta include hărțuire sexuală sau viol, precum și utilizarea copiilor în pornografie
Violență sexuală () [Corola-website/Science/335254_a_336583]
-
porții 64. Sfârșitul călătoriei Această listă cuprinde OVA, OVA-urile fiind episoade care arată un trecut al unui personaj sau o întâmplare nearătată în episoade. 1. Alchimistul Orb 2. Oameni simpli 3. Poveștile Maestrei 4. Câmpul de luptă al altui bărbat Această listă cuprinde film, filmele fiind episoade care arată întâmplări ce continuă episoadele sau întâmplări ce nu au legătură cu episoadele. 1. Fullmetal Alchemist: Legendara Piatră Sacră din Milos
Lista episoadelor din Fullmetal Alchemist: BrOtherhood () [Corola-website/Science/335267_a_336596]
-
Probele sportive de taekwondo la Jocurile Olimpice de vară din 2016 s-au desfășurat în perioada 17-20 august 2016 în Arena Carioca (sala 2) din cadrul Parcul Olimpic din Barra. Competiția s-a ținut în opt categorii de greutate: patru pentru bărbați, și patru pentru femei. Competiția de taekwondo de la aceste jocuri au avut un total de 128 de sportivi, 64 pentru fiecare sex, 16 în fiecare dintre cele opt categorii de greutate. Fiecare Comitet Olimpic Național are dreptul să înscrie până la
Taekwondo la Jocurile Olimpice de vară din 2016 () [Corola-website/Science/335285_a_336614]
-
partener timp de 45 de zile, în caz contrar acestea vor fi transformate în animale, la alegerea lor. Zilele de cazare în hotel pot fi mărite prin împușcarea cu tranchilizante a celor singuratici aflați în pădure. David (Farrell) este un bărbat care fuge din hotel și se alătură unui grup rebel de singuratici din pădure, unde flirtul și relațiile sexuale sunt interzise. Aici David va găsi dragostea adevărată (Weisz), ambii fiind miopi. Filmul se numește "" deoarece David a ales homarul ca
The Lobster () [Corola-website/Science/335294_a_336623]
-
membrii ai unei clase elitiste de oameneni modificați genetic. După plecarea din studio, Taverner primește un telefon de la o fostă iubită, care-i cere s-o viziteze. Când Taverner sosește în apartamentul ei, îl atacă cu ajutorul unei forme extraterestre parazite. Bărbatul reușește să-și îndepărteze din corp doar o parte din organismul parazit, dar este salvat de Hart și dus la un spital. Taverner se trezește în dimineața următoare într-un hotel amărât, fără acte de identitate. În liăsa acestora, trecerea
Curgeți, lacrimile mele, zise polițistul () [Corola-website/Science/335319_a_336648]
-
este cea a teritoriului Tismanei. Situat pe Valea râului Tismana, în nordul județului, orașul este foarte cunoscut mai ales pentru principala sa atracție turistică - Mănăstirea Tismana. La începuturi, au cântat vocal, la vioară și bas, în formații restrânse numeric, numai bărbații, baladele fiind nelipsite din repertoriul lor. Ulterior, după Primul Război Mondial, au dispărut prejudecățile și obișnuințele locului, și pentru prima dată au apărut cântând în tarafurile din Tismana lăutăresele. Cântărețele au și diversificat repertoriul tarafurilor, interpretând mai ales melodii de
Lăutarii de pe Valea Tismanei () [Corola-website/Science/335339_a_336668]
-
august 1949 i s-au făcut mai multe înregistrări pe fonogramă, de către etnomuzicologul Emilia Comișel, ulterior și pe benzi de magnetofon. De la el s-au cules numeroase balade locale sau „furate” din zona Doljului, precum: "Balada lui Gheorghe Haiducul", "„Sbangă”", "„Bărbatul meu nu este mort”", "„Ghiță Cătănuță”" sau "„Ce faci moșule-n grădină?”". Fiul său, vioristul Cristian P. Geagu (n. 1943) a fost foarte cunoscut în Tismana și în părțile vecine. Din taraful său mai făceau parte soția, solista și acordeonista
Lăutarii de pe Valea Tismanei () [Corola-website/Science/335339_a_336668]
-
și al celor de dedesubt. Și să mărturisească toată limba că Domn este Iisus Hristos, intru slavă lui Dumnezeu-Tatăl.„ Epistola către Filipeni a Sfanțului Apostol Pavel (2:10-11) I: Islamul nu recunoaște puterea lui Iisus, susținând că fost doar un bărbat, un mesager a lui Dumnezeu. Spune însă : “Eu sunt robul lui Dumnezeu care mi-a dăruit Cartea și m-a făcut Profet.„ Sura 19 :30 C :Nu prin fapte ci prin credință în Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt oamenii se
Creștinism și Islam () [Corola-website/Science/335367_a_336696]
-
ca Al-jabiri să sugereze posibilitatea existenței unor aspecte pozitive în perioada jăhiliyya. Nu toate tradițiile din această perioadă au fost respinse de islam, unele au rămas. In linii generale, tradițiile perioadei jahiliyya au fost inumane. 1. Căsătoria - în jahiliyya un bărbat putea avea câte soții dorea, după apariția islamului acesta se putea căsători cu 4 femei odată cu condiția să le trateze pe toate în mod egal. 2. Răzbunarea ( qișăș) - atunci când membrul unui clan era asasinat, membrii clanului respectiv aveau dreptul să
Jahiliyya () [Corola-website/Science/335400_a_336729]
-
plăteau datoriile, cei care săvârșeau crime și cei care erau capturați de triburi dușmane. Islamul interzice exploatarea sclavilor de către stăpâni. 7. Compensația pentru crimă - atunci când o crimă avea loc, membrii clanului erau obligați să compenseze familia victimei. In islam doar bărbații pe linie paternă plătesc compensația. În istoria islamică tot ce este legat de perioada jahiliyya pare să fie negativ legat de aspectele vieții, în special percepția oamenilor despre femei. În cele mai multe cazuri, femeile erau tratate inuman. Obiceiul de a omorî
Jahiliyya () [Corola-website/Science/335400_a_336729]
-
Femeile în această perioadă erau tratate ca obiecte. Dacă o femeie se afla în proprietatea cuiva, persoana respectivă avea dreptul să o trateze cum dorește, inclusiv să o vândă. In acel timp un soț obișnuia să își vândă soția altor bărbați. 3. Femeile nu aveau dreptul să divorțeze în caz de abuz sau cazuri mai grave. Acestea nu puteau desface căsătoria. 4. Femeile nu aveau dreptul la moștenire, ceea ce le împiedica să fie independente. 5. Femeile nu aveau niciun drept asupra
Jahiliyya () [Corola-website/Science/335400_a_336729]