13,186 matches
-
mult: Garoafe albe și roșii. Și mai curios! Dar nici măcar el nu știa cât de multe informații fuseseră deja pierdute, pe filiera Baronul Roșu-Lou Chian-Varo. Căuta acul în carul cu fân. Totul s-a terminat catastrofal. O simplă eroare a bunicului Vitalian ne-a adus prejudicii incalculabile. O întreagă geografie, ștearsă de pe hartă. Economia Minții a trebuit refăcută, standardele de lucru, metodele și bazele operaționale recalibrate. Am ratat 50 de ani de exploatare a amintirilor! O jumătate de secol de profit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
Din câte înțeleg, bunicu’ Vitalian a provocat de unul singur harababura asta? Dar cutia cum a nimerit la voi?“ „Informațiile noastre, povestea cu avionul din 1918, toată evoluția ulterioară a Economiei, așa cum o planificasem, a ajuns din greșeală pe mâinile bunicului Vitalian. Îți poți închipui ce valoare avea cutia aia, primită de la Baron. Oamenii nici nu-și imaginau ce le căzuse în mână! Vitalian a încercat să i-o vândă mai târziu lui Camil Petrescu, care era un admirator al nemților
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
noi am recuperat-o. Același aparat, în altă variantă a evenimentelor; aproape te-am convins că sunt două!“ „Tânărul Lupu...“, am observat. „Da. Nu atât de prost pe cât pare, nu-i așa? Mai trebuia doar să ștergem ultima urmă: identitatea bunicului dumitale.“ „Singurul lucru care mă mai putea apropia de voi.“ „Un simplu nume, de scos din catastife. O singură semnătură, prin care am fi ras o-ntreagă biografie. N-am reușit.“ „Sau, mai degrabă, ați reușit, dar nu de tot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
scriitorul. „De unde știu exact? Cum am certitudinea că nu-i și asta o poveste a Economiștilor Minții, o influență globalmind în plină desfășurare, ce are loc chiar în timp ce vorbim?“ „Nu știi.“ „Suntem frați?“, am tatonat. „Nu chiar. Nepoți ai aceluiași bunic. Un bunic care, pentru scurtă vreme, a trăit pentru amândoi. Apoi a dispărut.“ „L-ați eliminat. L-ați scos, întâi din memorie, apoi din realitate!“ Era concluzia logică. „S-a comis o greșeală. Noi trebuie s-o reparăm; de-aia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
știu exact? Cum am certitudinea că nu-i și asta o poveste a Economiștilor Minții, o influență globalmind în plină desfășurare, ce are loc chiar în timp ce vorbim?“ „Nu știi.“ „Suntem frați?“, am tatonat. „Nu chiar. Nepoți ai aceluiași bunic. Un bunic care, pentru scurtă vreme, a trăit pentru amândoi. Apoi a dispărut.“ „L-ați eliminat. L-ați scos, întâi din memorie, apoi din realitate!“ Era concluzia logică. „S-a comis o greșeală. Noi trebuie s-o reparăm; de-aia suntem aici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
s-o reparăm; de-aia suntem aici. Bunicu’ Vitalian a fost șters din toate actele și-amintirile de familie. Trebuia să rămână un singur individ: cel oarecare, banal, închis de comuniști pentru o mână de cocoșei ascunși la Moroieni. Un bunic ca oricare altul. Al dumitale. Al meu trebuia să dispară. Să fie omorât. Să nu existe, ca să nu dai de urma lui. Vitalian Manolescu n-a existat niciodată.“ „L-ați omorât...“ „Să presupunem că da. L-am scos din istorie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
Al dumitale. Al meu trebuia să dispară. Să fie omorât. Să nu existe, ca să nu dai de urma lui. Vitalian Manolescu n-a existat niciodată.“ „L-ați omorât...“ „Să presupunem că da. L-am scos din istorie.“ „Ți-ai omorât bunicul? Deci nu exiști. Deci nu ți-ai omorât bunicul. Deci exiști. Deci ți-ai omorât bunicul. Deci nu există...“ „Paradoxul lui Barjavel. Vezi? Ai început să gândești ca un adevărat prozator!“ Din nou un moment de tăcere. Se-auzea doar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
omorât. Să nu existe, ca să nu dai de urma lui. Vitalian Manolescu n-a existat niciodată.“ „L-ați omorât...“ „Să presupunem că da. L-am scos din istorie.“ „Ți-ai omorât bunicul? Deci nu exiști. Deci nu ți-ai omorât bunicul. Deci exiști. Deci ți-ai omorât bunicul. Deci nu există...“ „Paradoxul lui Barjavel. Vezi? Ai început să gândești ca un adevărat prozator!“ Din nou un moment de tăcere. Se-auzea doar ploaia ticăind pe-acoperiș. „Și-acum?“ „Și-acum, se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
de urma lui. Vitalian Manolescu n-a existat niciodată.“ „L-ați omorât...“ „Să presupunem că da. L-am scos din istorie.“ „Ți-ai omorât bunicul? Deci nu exiști. Deci nu ți-ai omorât bunicul. Deci exiști. Deci ți-ai omorât bunicul. Deci nu există...“ „Paradoxul lui Barjavel. Vezi? Ai început să gândești ca un adevărat prozator!“ Din nou un moment de tăcere. Se-auzea doar ploaia ticăind pe-acoperiș. „Și-acum?“ „Și-acum, se va-ntâmpla exact ce trebuie. Bucla va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
Luchian va fi mutată în alt interval (să zicem, 1868-1916), iar tabloul pictat de el, pus în 1907 și rebotezat: Garoafe (nu Garoafe albe și roșii).“ „Câtă inventivitate!“, am remarcat, ironic. „Inventivitatea asta te va afecta în mod direct. După bunic, vine rândul nepotului. Anomalia va dispărea. Lumea va merge înainte și globalmind își va efectua mai departe tranzacțiile: calm și ordonat. Economiștii Minții vor fi aici și peste 100, și peste 500 de ani, selectând marfa neuronală și amenajând piața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
la Berlin, pentru a discuta cu tipii de la Frauenhofer Institut.“ „Sună a institut de femei...“, am observat, nu fără ironie. „Institutul ăsta de femei, cum îl numești dumneata cu ignoranță, a descoperit o chestie la care noi lucram de pe vremea bunicului Vitalian. Îți spune ceva mașina mentală de scris?“ „Nu.“, am recunoscut. „N-am auzit de ea.“ „Nici n-aveai cum. Nu s-a inventat. Pentru mintea dumitale, ea nu există încă. Știai de ea doar dacă făceai legăturile cum trebuie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
cine știe de ce, nu se mai întâlnesc, nici măcar nu se mai aude de ei. — Cred și eu! răspunse imediat prințul. Acum, în afară de mine, nici nu mai există vreun prinț Mâșkin; cred că sunt ultimul. Cât privește pe părinții și pe bunicii noștri, unii dintre ei au fost răzeși. De fapt, tatăl meu a fost sublocotenent în armată, provenit din rândurile iuncherilor. Așa că, nu știu cum, și generăleasa Epancina se trage tot din prințesele Mâșkin, fiind și ea ultima în felul ei4... — He-he-he! Ultima
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
arăta din ce în ce mai mulțumită. Domnișoarele ascultau și ele cu atenție. Își trecură stirpele în revistă; se dovedi că prințul își cunoștea destul de bine arborele genealogic; însă, cu toate strădaniile, între el și generăleasă nu descoperiră aproape nici o legătură de rudenie; doar bunicii și bunicile lor puteau fi considerate încă rude îndepărtate. Acest subiect arid îi plăcu în mod deosebit generălesei care, cu toate că ținea foarte mult, nu reușea aproape niciodată să vorbească despre genealogie, așa că se ridică agitată de la masă. — Haideți în adunătoarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
că stai într-o casă ca asta, însă, de cum am văzut-o, mi-am și zis: „Păi tocmai așa trebuia să fie casa lui!“ — Vezi! râse vag Rogojin, neînțelegând pe de-a-ntregul ideea confuză a prințului. Casa a clădit-o bunicul, observă el. Au locuit mereu în ea niște scopiți, Hludeakovii, care și acum stau cu chirie în câteva odăi. — E tare întunecoasă. Stai la întunecime, spuse prințul, plimbându-și privirile prin cabinet. Era o cameră mare, înaltă, cam mohorâtă, ticsită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
căci le-au fost transmise automat, prin naștere. Toate acestea prințul nici măcar nu voia să le bănuiască, fascinat fiind de încântarea primei impresii. Observa, de pildă, că acest bătrân, acest demnitar important, care, ca vârstă, i-ar fi putut fi bunic, chiar își întrerupe conversația ca să-l asculte pe el, un om atât de tânăr și lipsit de experiență, și nu doar îl ascultă, dar îi prețuiește pe față părerea, e atât de amabil cu el, atât de bun cu el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
echilibru dintre categoriile de vârstă ce compun o colectivitate dată. În fapt paradigma funcționalistă este o excludere programată, determinată de evoluția societății care a distrus nucleul tradițional, patriarhal, În care familia unea cele trei generații (părinți, copii, bunici), În care bunicii și copiii aveau roluri active bine precizate, impuse de economia domestică (gospodărească). Societatea contemporană scoate din ecuație rolul activ al copiilor și bătrânilor prin prevederi legislative și constrângeri sociale. Este locul să amintim aici că școala românească de medicină prin
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
hip-hop românească! În anii optzeci, ascensiunea muzicii hip-hop, aparent nu prea mult dusă la biserică precum muzica gospel sau soul, a contribuit la revitalizarea brand-ului James Brown, disc jockey-ii introducând multe secvențe din hit-urile celui ce devenea astfel bunicul pe care îl adoptau, mai degrabă decât bunicul adoptiv. Brown a fost vocalist de mare anvergură și un dansator excelent, care a combinat cu pricepere blues, gospel, jazz, country și a știut să folosească în mod foarte eficient toate resursele
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
aparent nu prea mult dusă la biserică precum muzica gospel sau soul, a contribuit la revitalizarea brand-ului James Brown, disc jockey-ii introducând multe secvențe din hit-urile celui ce devenea astfel bunicul pe care îl adoptau, mai degrabă decât bunicul adoptiv. Brown a fost vocalist de mare anvergură și un dansator excelent, care a combinat cu pricepere blues, gospel, jazz, country și a știut să folosească în mod foarte eficient toate resursele tehnice oferite de show business, devenind un om-spectacol
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Al 43-lea președinte SUA (2001 2009). La fel ca Bush, Sr., a făcut studiile de licență la Yale și apoi un MBA la Harvard (prin definiție, universitățile din Ivy League scot oameni foarte competenți). A continuat afacerile începute de bunicii paterni și materni, în special afacerile petroliere pornite de tată în tinerețe în Texas. A ales cariera politică, sprijinită și de incursiuni în lumea sportului, ca patron al popularei echipe de baseball Texas Rangers. Sprijinit și de fanii echipei și
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Armstrong. Ca și vocea din cântecul compus de Fats Waller, Harry Brooks și Andy Razaf, naratorul, care rămâne anonim (e totuși un om invizibil), nu înțelege de ce trebuie să sufere pentru faptul că s-a născut negru. Naratorul evocă sfatul bunicului, un sclav eliberat ce consideră că cea mai bună armă de a distruge omul alb este în primul rând afișarea supunerii și măgulirii fostului stăpân, ce încă are putere asupra sa (aluzie voalată la politica unor figuri marcante afro-americane, precum
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
fostului stăpân, ce încă are putere asupra sa (aluzie voalată la politica unor figuri marcante afro-americane, precum Booker T. Washington?). Mai departe în roman, poziția profesorului de la colegiul unde învață protagonistul, Dr. Bledsoe, are mult în comun cu cea a bunicului. În primul capitol al cărții este descrisă de către protagonist scena de battle royal. Această sintagmă, de altfel foarte franțuzească și aparent cavalerească, este un termen ce descrie un anumit tip de luptă și divertisment american urmând formula unei forme de
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
moștenirea culturală a foștilor stăpâni ai preeriilor Americii, de la care a plecat în explorările sale ficționale. Primul lucru de remarcat atunci când o citești pe Erdrich azi este căutarea frenetică a identității, plecând din rezervația indienilor Chippewa de la Turtle Mountain, unde bunicul din partea mamei a fost șef de trib. Deși tatăl era german american, Karen Louise a preferat linia maternă, considerându-se mai întâi Chippewa, apoi Ojibwe, prezentând și reinventând viața mai multor generații de indieni Ojibwe din North Dakota într-un
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
deși exponenții negri din Bronx pot fi considerați printre cei mai activi pionieri ai acesteia. Dintre aceștia din urmă, cel mai important este iconicul gangster (șeful găștii Black Spades din Bronx în anii șaptezeci) devenit disc jockey Afrika Bambaataa, declarat "Bunicul culturii hip hop". O altă figură proeminentă a hip hop-ului este DJ Kool Herc, care, pe bună dreptate, poate fi numit tatăl muzicii bricolate de disc jockey în laboratorul hip hop. Să nu uităm nici succesul fenomenal al unui
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Herc, care, pe bună dreptate, poate fi numit tatăl muzicii bricolate de disc jockey în laboratorul hip hop. Să nu uităm nici succesul fenomenal al unui tânăr foarte alb, rapper-ul Eminem. Cei patru stâlpi ai culturii hip hop, după bunicul ei mai sus amintit, sunt vorbirea ritmică suprapusă pe muzică (rapping, toasting), apoi activitatea disc jockey-ului, ce mixează și "zgârie", modifică selectiv tempo-ul muzicii pe care o procesează în direct, dansul break și, last but not least, sau mai
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
în 1945, când Abel se întoarce din război la comunitatea Jemez Pueblo de unde se trage, dar de care nu se mai simte legat ca altădată. A rămas peisajul, care este mai important decât oamenii, și poveștile odinioară spuse de Francisco, bunicul său, singura rudă apropiată rămasă în viață. Prima parte, "The Longhair", descrie atât alienarea pe care o simte personajul amerindian cu păr lung, cât și tentativa sa de a se integra în ritualurile comunității, un asemenea eveniment având consecințe foarte
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]