11,264 matches
-
pe măsură ce Pulcheria, Eudoxia și alte împărătese și prințese au contribuit la luarea deciziilor politice"257. Prin viziunea sa față de om, creștinismul este o religie superioară. Pentru noi viața și dragostea față de Dumnezeu și de oameni ne sunt valori supreme. Doar creștinismul a pus, din punctul de vedere al dragostei, un semn de egalitate între om și Dumnezeu. ,,Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău și pe aproapele tău ca pe tine însuți". În același timp, spre deosebire de alte religii, omul se simte realizat
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
aproapele tău ca pe tine însuți". În același timp, spre deosebire de alte religii, omul se simte realizat numai identificându-se cu ceilalți oameni. Izolarea nu este specifică lumii noastre. Contactul cu ceilalți oameni este obligatoriu și se produce prin măreția dragostei. Creștinismul este o religie anti-egoistă, a maximei generozități. Prin generozitatea sa și a lui Dumnezeu, omul devine om, oferit sieși prin ceilalți. Prin dragostea 258 față de semenii săi, față de familie și ceilalți oameni, creștinul împlinește porunca lui Dumnezeu. Dragostea este la îndemâna
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
prin ceilalți. Prin dragostea 258 față de semenii săi, față de familie și ceilalți oameni, creștinul împlinește porunca lui Dumnezeu. Dragostea este la îndemâna tuturor și funcționează ca un dar ceresc, izbăvitor. Chiar dacă inițial apare ca o religie a celor obidiți, cu timpul creștinismul, prin forța sa, se va impune ca o religie dominantă 259. Pe acest fond iubirea-pasiune, dintre bărbat și femeie apare, așa cum era și normal, doar în occident. Și azi, în secolul XXI, asemenea iubire este cunoscută doar de către bărbații și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
așa cum era și normal, doar în occident. Și azi, în secolul XXI, asemenea iubire este cunoscută doar de către bărbații și femeile Occidentului. Se întâmplă așa pentru că doar noi respectăm femeia ca pe o ființă egală nouă. Un alt avantaj al creștinismului l-a constituit capacitatea sa de integrare coezivă a mai multor populații. Dacă există o religie cu adevărat tolerantă, pe fundamentele sale date de învățătura lui Isus Mântuitorul, aceasta este creștinismul. Creștinismul vorbește despre dragostea pe care o datorăm aproapelui
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pe o ființă egală nouă. Un alt avantaj al creștinismului l-a constituit capacitatea sa de integrare coezivă a mai multor populații. Dacă există o religie cu adevărat tolerantă, pe fundamentele sale date de învățătura lui Isus Mântuitorul, aceasta este creștinismul. Creștinismul vorbește despre dragostea pe care o datorăm aproapelui nostru, despre fundamentele relațiilor dintre oameni care trebuie să se bazeze pe dragoste. Pentru creștinism, oamenii sunt egali în primul rând prin poziția în fața lui Dumnezeu, dar și prin poziția față de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o ființă egală nouă. Un alt avantaj al creștinismului l-a constituit capacitatea sa de integrare coezivă a mai multor populații. Dacă există o religie cu adevărat tolerantă, pe fundamentele sale date de învățătura lui Isus Mântuitorul, aceasta este creștinismul. Creștinismul vorbește despre dragostea pe care o datorăm aproapelui nostru, despre fundamentele relațiilor dintre oameni care trebuie să se bazeze pe dragoste. Pentru creștinism, oamenii sunt egali în primul rând prin poziția în fața lui Dumnezeu, dar și prin poziția față de ceilalți
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o religie cu adevărat tolerantă, pe fundamentele sale date de învățătura lui Isus Mântuitorul, aceasta este creștinismul. Creștinismul vorbește despre dragostea pe care o datorăm aproapelui nostru, despre fundamentele relațiilor dintre oameni care trebuie să se bazeze pe dragoste. Pentru creștinism, oamenii sunt egali în primul rând prin poziția în fața lui Dumnezeu, dar și prin poziția față de ceilalți oameni. Din această cauză dragostea devine liantul, baza relațiilor dintre oameni și dintre oameni și divinitate. Un Dumnezeu comun stă la baza construcției
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ceilalți oameni. Din această cauză dragostea devine liantul, baza relațiilor dintre oameni și dintre oameni și divinitate. Un Dumnezeu comun stă la baza construcției unei lumi comune 260. Este de subliniat acuratețea cu care savantul român pune în evidență contribuția creștinismului la dezvoltarea civilizației europene capitaliste. Rețeta succesului înseamnă cultură, religie, dar și vocația împlinirii destinului occidentalului de ființă căutătoare a împlinirii propriului destin pământean. Occidentul nu mai este azi un spațiu al conflictului interetnic și pentru că mustește de prosperitate, dar
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dar și vocația împlinirii destinului occidentalului de ființă căutătoare a împlinirii propriului destin pământean. Occidentul nu mai este azi un spațiu al conflictului interetnic și pentru că mustește de prosperitate, dar și pentru că religia este despărțită de stat, prin acceptul său261. Creștinismul, se spune adesea, a contribuit la prăbușirea Imperiului Roman și că această cădere s-a produs pe fondul degradării valorilor pe care era construit acest imperiu. Nu ne îndoim de valoarea de adevăr a acestei afirmații. Fără îndoială că lumea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
produs pe fondul degradării valorilor pe care era construit acest imperiu. Nu ne îndoim de valoarea de adevăr a acestei afirmații. Fără îndoială că lumea romană intrase într-un proces de disoluție și că acest proces a fost accelerat de către creștinism. Pe de altă parte, creștinismul a contribuit la nașterea unei noi lumi, lumea Imperiului Bizantin, și chir lumea viitorului imperiu al occidentalismului, apărut odată cu capitalismul și revoluția industrială. Spuneam cu altă ocazie că în construcția socială și în evoluțiile sociale
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pe care era construit acest imperiu. Nu ne îndoim de valoarea de adevăr a acestei afirmații. Fără îndoială că lumea romană intrase într-un proces de disoluție și că acest proces a fost accelerat de către creștinism. Pe de altă parte, creștinismul a contribuit la nașterea unei noi lumi, lumea Imperiului Bizantin, și chir lumea viitorului imperiu al occidentalismului, apărut odată cu capitalismul și revoluția industrială. Spuneam cu altă ocazie că în construcția socială și în evoluțiile sociale, nimic, niciodată, nu este întâmplător
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Spuneam cu altă ocazie că în construcția socială și în evoluțiile sociale, nimic, niciodată, nu este întâmplător. Nu este o întâmplare că ,,Imperiul Roman a fost spațiul rezervat la început tinerei religii triumfătoare"262. Este vorba despre o sinteză unică: creștinismul a modificat, dar în același timp s-a adaptat lumii romane, după cum lumea romană a fost modificată, adaptându-se la rândul său noii paradigme de tip religios. Ceea ce a rezultat a fost o lume nouă, occidentul industrial, social și revoluționar
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dar apropiate de fenomenul religios creștin, limba latină, regimul dual al prinților și Bisericii, sistemul economic bazat pe agricultura intensivă 263. Aceasta este o bază solidă de civilizație, pe care națiunile Asiei nu au deținut-o. Forța de coeziune a creștinismului are ceva special. Prin distanța pe care individul pare că o ia față de Dumnezeu, prin recunoașterea liberului său arbitru, creștinii nu par a fi foarte credincioși și nu par a fi foarte apropiați de religia lor. Liberul arbitru este cel
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în tot ceea ce face și chiar în tot ceea ce gândește. Libertatea de care se bucură omul, oferită de liberul arbitru este o libertate activă religios, nimeni neavând voie, în nici un context să încalce cuvântul divin. Din acest punct de vedere creștinismul este o religie vie, activă și alături de cel credincios. Forța coezivă a creștinismului este unică și prin îndemnurile sale clare, pe tot parcursul tuturor scrierilor, la unitate, coeziune, solidaritate și înțelegere între oameni. Dumnezeu ne-a dat liberal arbitru, dar
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
se bucură omul, oferită de liberul arbitru este o libertate activă religios, nimeni neavând voie, în nici un context să încalce cuvântul divin. Din acest punct de vedere creștinismul este o religie vie, activă și alături de cel credincios. Forța coezivă a creștinismului este unică și prin îndemnurile sale clare, pe tot parcursul tuturor scrierilor, la unitate, coeziune, solidaritate și înțelegere între oameni. Dumnezeu ne-a dat liberal arbitru, dar tot El ne-a dat și chinul conștiinței păcatului. Prin intermediul Fiului Lui Dumnezeu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
264. Chiar dacă Delumeau imaginează un Dumnezeu care ar trebui să intervină pentru ,,a le pune pe toate la locul lor", nu putem spera la asta. Sarcina organizării morale a acestei lumi se pare că aparține în întregime omului. Ceea ce recunoaște creștinismul este faptul că în sânul omenirii a trăit un om, care este și astăzi viu, situat în același timp într-o perfectă relație de frățietate cu toți oamenii, dar și într-o perfectă relație cu Dumnezeu și că în El
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dincolo aparține în întregime Dumnezeirii. Prin speranța accesului la lumea de dincolo, oamenii sunt îndemnați spre bine și virtute. Cheia înțelegerii este aceea a rezolvării speranței umane că viața înseamnă mai mult decât ceea ce vedem și trăim pe această lume. Creștinismul ne oferă un îndreptar de îndemnuri și acțiune pentru desăvârșirea noastră. Ni se oferă o șansă, ne putem salva dacă dorim și dacă avem puterea s-o facem. Iadul ca și Raiul sunt două lumi aflate la îndemâna noastră. Dar, pentru că
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
să-și piardă valoarea (...) în El omenirea plătește prețul mântuirii sale și în același timp primește prețul acesta ca pe un dar absolut gratuit". Mântuirea presupune împăcare și dragoste față de oameni, față de toți oamenii, pentru că toți sunt creația lui Dumnezeu. Creștinismul este și din aceste motive unic prin relațiile absolut particulare pe care le creează între oameni. Oamenii nu pot exista și nu se pot mântui decât în contactul mijlocit de dragoste cu ceilalți oameni. Despre mântuire și iertare ca fenomen
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
formarea unei culturi și civilizații. Din acest punct de vedere, Eurasia a fost și este un creuzet al culturilor. Islamul 274, de exemplu, este o religie care, în acest moment al existenței sale (nu excludem o Reformă asemănătoare celei a creștinismului) exclude laicitatea 275.,,Islamul exclude orice ,,participare" a omului la divinitate, excludere ce decurge dintr-o concepție vigilentă cu privire la transcendența divină, care pregătește conștiința musulmană să denunțe în comportamentul uman tot ceea ce l-ar putea face să alunece spre ,,asociere
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
se află acum și progresul își va face loc și aici în mod natural, mai devreme sau mai târziu. Să nu uităm că religia lor, căreia i-a pus bazele Profetul Mahomed, este cu 5-600 de ani mai tânără decât creștinismul. Și în aceste spații se pot desfășura evoluții în plan religios care să descătușeze economia și politica. Europa, la rândul său a trăit o asemenea experiență, marcată de sute de ani de războaie și conflicte religioase. Să nu ne pierdem
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o civilizație pământească superioară este unul mult mai complex și nu se bazează în nici un caz pe culoarea pielii. O asemenea susținere este vulgară și simplistă. Un alt argument împotriva rasismului este dat de însăși baza noastră culturală care este creștinismul. Pentru un creștin iubirea de om este elementul fundamental. Isus Hristos ne oferă soluția iubirii pentru oameni tocmai pentru ne salva. Iubirea între oameni, a aproapelui, este pentru noi chiar un argument civilizațional. Există filosofi care afirmă chiar că sfârșitul civilizației
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nimicniciei și a îndoielii. Oricât am fi de păcătoși și de străini de morală, avem un argument și o soluție de îndreptare. Putem iubi oamenii și de aici ne poate veni vindecarea și mântuirea. Oamenii vor fi de acum, odată cu creștinismul, diferiți pentru că liantul care va funcționa între ei este acum diferit și mai ales este special. Nu mai suntem parteneri sau semeni, ci suntem oameni care-și datorează dragostea. Pentru un creștin există conștiința prezenței Creatorului în permanență, clipă de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în tot ceea ce face și chiar în tot ceea ce gândește. Libertatea de care se bucură omul, oferită de liberul arbitru este o libertate activă religios, nimeni neavând voie, în nici un context să încalce cuvântul divin. Din acest punct de vedere creștinismul este o religie vie, activă și alături de cel credincios. Forța coezivă a creștinismului este unică și prin îndemnurile sale clare, pe tot parcursul tuturor scrierilor, la unitate, coeziune, solidaritate și înțelegere între oameni. Nu există o religie care să îndemne
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
se bucură omul, oferită de liberul arbitru este o libertate activă religios, nimeni neavând voie, în nici un context să încalce cuvântul divin. Din acest punct de vedere creștinismul este o religie vie, activă și alături de cel credincios. Forța coezivă a creștinismului este unică și prin îndemnurile sale clare, pe tot parcursul tuturor scrierilor, la unitate, coeziune, solidaritate și înțelegere între oameni. Nu există o religie care să îndemne omul cu atâta insistență la dragoste între oameni. Ori în acest context a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și că lumea din jurul său poate fi schimbată. Este evident că putem discuta, cel puțin din acest unghi de vedere, despre o victorie și chiar despre o superioritate a lumii occidentale, a capitalismului. Este o victorie pe care o datorăm creștinismului și bazelor sale iudaice și nu rasei noastre. O victorie de etapă dacă vom ține cont de faptul că istoria se scrie pe mii de ani și nu pe sute de ani. În același timp nu trebuie să uităm un
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]