11,044 matches
-
putea avea nici o șansă. Cu toate că votaseră masiv cu FSN-ul, cetățenii din Vaslui nu păreau cu desăvârșire convinși de ceea ce le spunea fondatorul acestui partid despicat în mai multe bucăți, datorită luptei pentru întâietate. Dar să zicem că m-am înșelat eu, întrucât imaginea nu era prea clară. Și să presupunem că tot Vasluiul - trecut cu arme și bagaje din Frontul pur și simplu în Frontul democrat al Salvării - a stat în fața tovarășului Iliescu cu sufletul la gură, așa cum a stat
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
care se zbat, ar fi rămas pe veci la dispoziția celor doi emanați. Electoratul nu este, de fapt, al nimănui. El este al țării și nu poate fi câștigat decât pe cont propriu. Cine se aliază cu Petre Roman se înșeală dacă își face visuri că alianța aceasta i-ar aduce pe tavă procentul pe care i l-a adus data trecută lui Iliescu. Întâi, fiindcă lucrurile s-au schimbat foarte mult, chiar dacă activiștii FSN - împărțit în două - își fac iluzii
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
dispus să le acorde amănuntelor intime de natură să definească un personaj literar exact atât cât trebuie să li se acorde. Nici mai mult, dar nici mai puțin. Faptul că pune accentul pe astfel de amănunte nu trebuie să ne înșele. El constituie calea lui de acces care diferă în mod radical de a lui Lucian Raicu. Ca atare, cred că n-ar fi exclus să i se fi adresat chiar pentru asta marelui critic situat la polul opus. * * * Cu câțiva
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
eternitatea, prin aur ne-am imaginat că putem deveni, noi și bogățiile noastre, nemuritori. Indiferent de evoluțiile credințelor religioase, prin aur am crezut și mai credem că putem însemna ceva mai mult decât nimicul unei vieți fizice, trecătoare. Pentru a înșela statutul de ființă trecătoare conducătorii oamenilor se îngropau alături de bogățiile lor. Chiar dacă nu mai suntem în epoca primitivismului religios și azi luăm cu noi "dincolo" un însemn din aur. Apariția metalelor prețioase în rolul de bani, de instrument unic de
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
cu aceeași cantitate de bani746. De fapt, efectul de venit, iluzia prosperității și iluzia atingerii fericirii prin prosperitate sunt însăși bazele capitalismului, la care Mises, ca liberal, ține atât de mult. Mises greșește din nou atunci când afirmă: "Expansioniștii nu se înșeală atunci când spun că expansiunea creditelor aduce cu sine un avânt exploziv al afacerilor (booming business). Ei greșesc însă nesocotind faptul că o asemenea prosperitate artificială nu poate dura și va sfârși inevitabil printr-un declin abrupt (slump), o depresiune generalizată
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
omenire pare a fi scăpat de grija foamei, tot acea parte din omenire pare a fi conștientizat că păstrarea unei monede curate, nefalsificate, a unui ban neinflaționat, este o datorie dreaptă, morală și etică. Prin inflație ne mințim și-i înșelăm pe alții înșelându-ne pe noi962. Paul Johnson 963, în lucrarea sa "Dușmanii societății" face o paralelă între monedă și cuvânt și militează pentru păstrarea purității amândorura împotriva dușmanilor de orice fel. Există, de fapt, o analogie foarte strânsă între
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
fi scăpat de grija foamei, tot acea parte din omenire pare a fi conștientizat că păstrarea unei monede curate, nefalsificate, a unui ban neinflaționat, este o datorie dreaptă, morală și etică. Prin inflație ne mințim și-i înșelăm pe alții înșelându-ne pe noi962. Paul Johnson 963, în lucrarea sa "Dușmanii societății" face o paralelă între monedă și cuvânt și militează pentru păstrarea purității amândorura împotriva dușmanilor de orice fel. Există, de fapt, o analogie foarte strânsă între cuvinte și monede
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
mod voluntar"1019. În perioadele de inflație nimeni nu se mai poate ține de cuvânt. Chiar cei care încearcă să se țină de cuvânt sunt cei care pierd. Se trișează în mod simultan și în proporție de masă. Cel care înșeală este înșelat la rândul său în favoarea celui mai bine informat și mai apropiat de puterea politică. Milton Friedman critică la rândul său inflația. Într-un interviu publicat în ziarul The Guardian din 16 septembrie 19741020 el arată că "inflația este
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
1019. În perioadele de inflație nimeni nu se mai poate ține de cuvânt. Chiar cei care încearcă să se țină de cuvânt sunt cei care pierd. Se trișează în mod simultan și în proporție de masă. Cel care înșeală este înșelat la rândul său în favoarea celui mai bine informat și mai apropiat de puterea politică. Milton Friedman critică la rândul său inflația. Într-un interviu publicat în ziarul The Guardian din 16 septembrie 19741020 el arată că "inflația este singura formă
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
de enunțat dar extrem de greu de explicat. Sigmund Freud la rândul său, ne ajută să ne înțelegem puțin: "... care sunt intențiile și obiectivele vitale trădate de conduita oamenilor, ce cer ei de la viață, spre ce tind ei ? Nu ne vom înșela nicidecum dacă răspundem: ei aspiră la fericire 1218, oamenii vor să devină și să rămână fericiți . Aspirația aceasta are două fațete, un scop negativ și unul pozitiv: pe de o parte evitarea durerii 1219 și a neplăcerii iar pe de
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
chipul și asemănarea lor. Nimeni nu mai reprezintă nimic pentru nimeni. Fără reguli, fără scrupule, fără milă. De aceea, a vorbi despre România este o întreprindere extrem de dureroasă. Este ca și cum ai iubi o femeie foarte mult și ea te-ar înșela în permanență. Este un sentiment dureros al umilinței și ticăloșiei pe care trebuie să le trăiești știind că nu le meriți, pentru că până la urmă tu, individul, oferi tot ce este mai bun în tine1222. Nu cred să existe o țară
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
era pus pe finalități și nu pe metodele de a atinge acele finalități. Ne doream să trăim mai bine, dar am văzut că se poate ca numai unii să trăiască mai bine. Deceniile de după au confirmat că așteptările pot fi înșelate și că privirea înapoi este acum justificată sau poate fi justificată. Spuneam că organizarea socială și economică de tip capitalism nu este o doctrină, tocmai pentru a demonta tendința unor teoreticieni de la noi care au impresia și o spun cu
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
pentru că omul este o ființă socială și ca atare trebuie să-și caute valorizarea și împlinirea prin socializare. Nesocializând, întrăm într-o izolare egoistă, în care vecinul ți-e dușman, prietenul te-a dezamăgit, copiii nu te ascultă, soția te înșeală. Izolarea prin egoism este o dramă pe care multe milioane de oameni o resimt fără a o putea numi clar, explicit și fără a putea face ceva împotriva sa. Toată lumea dorește să primească câte ceva. Șeful statului trebuie să "ne dea
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
C.Ș.: Crezi că sărăcia, mizeria afectează, până la un punct, substanța morală? Crezi că mizeria generalizată la care actuala societate i-a silit pe oameni le poate afecta caracterul, îl poate împinge pe om să mintă, să fure, să-și înșele semenii? Există un fel de luptă pentru supraviețuire care anulează unele valori. Sau poate mă înșel? A.B.: Nu, din păcate este adevărat. Actuala societate i-a învățat leneși. I-a învățat să trișeze. E îngrozitor. Toți au ajuns să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
la care actuala societate i-a silit pe oameni le poate afecta caracterul, îl poate împinge pe om să mintă, să fure, să-și înșele semenii? Există un fel de luptă pentru supraviețuire care anulează unele valori. Sau poate mă înșel? A.B.: Nu, din păcate este adevărat. Actuala societate i-a învățat leneși. I-a învățat să trișeze. E îngrozitor. Toți au ajuns să trăiască într-un compromis. Trăiești într-o lume a compromisurilor. Și într-un regim de troc
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
factorii stresanți, terorile cotidiene, în om rămâne spațiu pentru altceva. În clipa în care un om știe că poate câștiga atât cât are nevoie pentru proiectele lui de viață, nu mai este obligat să fure, nu mai este obligat să înșele și să mintă. Pentru că mult mai cumplit te simți și mult mai umilit trăiești când faci toate compromisurile de care am vorbit. Acestea ar fi argumentele mele: dispare stresul, mintea rămâne liberă pentru altceva. Teoretic, firește. C.Ș.: Societatea comunistă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
despre Premiul Nobel. Ai văzut-o? A.B.: Da, dar n-am citit-o încă. C.Ș.: Ei bine, Bușulenga vorbea acolo despre faptul că noi am pierdut șansa de a lua Premiul Nobel o dată cu Blaga, cred că nu mă înșel, și apoi cu Marin Preda și Nichita Stănescu, tocmai numele pe care le-ai avansat și tu. A.B.: Dacă mă gândesc bine, aceeași neșansă am avut-o și între cele două războaie mondiale. Mă gândesc la Rebreanu și Reymont
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
revoltei. A.B.: Simbolul revoltei și al unui alt mod de a trăi. În libertate. C.Ș.: Pentru că tot vorbim de revoltă. Pentru tine este esențial să spui adevărul. A spune adevărul devine sinonim cu a te revolta. Sau mă înșel? A.B.: După părerea mea, nimeni nu deține adevărul, dar fiecare om trebuie să spună ce este și ce crede, pentru că adevărul e suma tuturor acestor opinii. În viață există o mulțime de adevăruri, dar există și adevăruri general umane
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
seama de pericolul ce plana asupra României, motiv pentru care îi cerea, la 22 februarie, primului ministru să ia toate măsurile necesare pentru păstrarea liniștii, evitându-se astfel trimiterea unui comisar otoman 312. Speranțele lui Brătianu nu aveau să fie înșelate, sprijinul Franței fiind vizibil încă de la deschiderea Conferinței, pe 26 februarie 313. Dificultățile cele mai mari veneau din partea Imperiului Otoman. Intransigența de altădată a otomanilor față de revendicările românilor se manifestau și acum. Nota citită de către Savfet Pașa, din partea guvernului turc
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
al priceperii lor economice și dat drept bun exemplu de urmat și de către români 631. Cu autoritatea funcției pe care o deținea Epureanu, critica și tendința unor politicieni de a vorbi despre evrei ca fiind oameni predispuși la a-și înșela semenii și care prin tot ceea ce făceau nu urmăreau decât să producă pagube creștinilor 632. Entuziasmul alegerii lui Carol I ca domn al Principatelor prin plebiscit și presiunile publice deosebite îi făceau pe mulți dintre cei care pledau împotriva acordării
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
ar fi putut să alunge femeia, să o lase pe contul ei, dar o iubea; ar fi putut să o pună să avorteze, dar iubește copilul și simte că nu trebuie să facă acest lucru; ar fi putut să-și înșele prietenul, dar simte că nu poate, că ar fi o rușine; îi vine în minte ideea de a-l ucide și chiar și aici simte că nu poate. Și iată că atunci nu poate dormi și toată noaptea se agită
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
Nu trebuie să fim scandalizați decît atunci cînd intervine, în pagina de literatură, lipsa de cultură, lipsa de eleganță sau, mai grav, prostia." Vasile Proca: Stimate domnule Gheorghe Grigurcu, vă aflați pentru a doua oară la Sighet, dacă nu mă înșel. Ce trăiri vă încearcă venind în Țara Maramureșului, la Festivalul Internațional de Poezie de la Sighetu Marmației, festival aflat la ediția XXXIII? Gheorghe Grigurcu: Vin în Maramureș pentru a doua oară în viață. Vreau să menționez simțămîntul de participare la un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
din trecut, din prezent? Gh. G.: Un scriitor poate fi blamabil prin litera lui. Poate fi condamnat exclusiv cînd a făcut compromisuri prin text. Nu ne interesează pe plan literar dacă nu și-a plătit impozitele sau dacă și-a înșelat nevasta. Interesează numai dacă în scrisul său, fie că este vorba de o operă de ficțiune, de critică sau publicistică, și-a călcat conștiința plătind tribut unor conjuncturi nefavorabile. Este vorba, în primul rînd, în epoca noastră, de compromisurile defel
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
soția sa, Ștefania, într-o casă frumoasă. Casă pe pământ, nu apartament. Era angajat, când l-am cunoscut eu, ca redactor la România literară. Nevastă-sa nu lucra, deși era și ea absolventă de facultate. Limbi străine, dacă nu mă înșel. Erau genul acela de familii bucureștene: toată ziua la cârciumă. Nu aveau copii. Mâncau la restaurantul Uniunii Scriitorilor. Seara, îi găseai la cafenea: cu colegii, cu literații, așa trăiau toți. Era un tip plăcut, un vorbăreț, un acaparator, un tip
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
și alte texte (recenzii, pagini de jurnal). A ținut și un jurnal. Țin minte că în 1983, când eu am scos a șaptea carte, Doina, scosese și el o carte, Guillaume poetul și administratorul. La carte asta, dacă nu mă înșel, cenzura i-a schimbat coperta și titlul. În 1983, la Cartea Românească, era director George Bălăiță. Și avea patru cărți oprite de la publicare: cartea mea, a lui Virgil Mazilescu, o carte a lui D. R. Popescu-asta era culmea!-și o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]