10,599 matches
-
visului mediteranean. Reformulările succesive confirmă importanța asimilării și utilitatea de a integra negația în acest tip de reformulare (pentru primele trei): (Izotopia sordidului) Tema-titlu [ASS] PR cal. neg. un coteț (Pensiunea de familie) (nu este nici măcar) (nici măcar) o groapă de gunoi o magherniță PR. cal. mizeria decentă (este) transformată în casă Semantizarea temei-titlu și deci construirea macrostructurii semantice sînt aici dependente direct de asimilare. Portretul mătușii Agnès, din L'Enfant de J. Vallès, se fondează pe același principiu al asimilării comparative
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
între ele pe străduțele strîmte, se încîlcesc și se fac grămezi, de unde se aud înjurături, amenințări și lovituri de bici. Și această mizerie, acest noroi care mustește peste tot de cum dă ploaia, făcînd caldarîmurile alunecoase, adevărate capcane ale morții. Și gunoaiele care putrezesc prin canale și pe la colțuri, mirosul de putrezicine și de urină pe care cel mai mic petec de soare îl fac de nesuportat. Și această apă murdară ce se scurge din burlane, aruncată de pe la geamuri, șiroiește pe scări
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
Pensiunea de familie, ultima locuință a lui Anne-Marie. Mai rău, de o sută de ori mai rău decît mi-aș fi putut imagina vreodată, atunci cînd mă gîndeam să-mi plîng de milă. Nu-i nici măcar coteț sau groapă de gunoi; pur și simplu o magherniță unde mama ar fi putut foarte bine să pară o vagaboandă de pe stradă, regina pubelelor; mai presus de orice este culmea ororii: mizeria decentă transformată în casă, sub mantia peisagistică a visului mediteranean. L. Bodard
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
mereu că trebuie să lucreze în weekenduri și pînă seara tîrziu ca să facă față termenelor limită. Ba mai rău, își schimba adesea opiniile la jumătatea drumului parcurs în grabă și în stare de panică, silindu-și subordonații să arunce la gunoi rezultatele a nenumărate ore de muncă susținută. Clientul meu, frustrat, exasperat, împotmolit în opt proiecte aflate încă în lucru, a demisionat opt luni mai tîrziu. Impactul șefilor dificili este amplificat de sentimentul de neajutorare pe care ni-l induce poziția
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
dar care are și capacitatea de a marca declanșarea unei alte continuități, de altă consistență, după ce a întrerupt (nu anulat, pentru că evoluția cunoașterii este și cumulativă) continuitatea triseculară a ceasornicului, iar la rândul ei oprise (fără să o arunce la gunoi, ci păstrând-o în colecția de artefacte epistemologice) continuitatea metaforei quintomilenare a demiurgului. Istoria cunoașterii este o construcție de continuități întrerupte simbolic, metaforic, de alte continuități, pe alte niveluri de înțelegere și sinteză, tot mai cuprinzătoare a ceea ce există și
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
a adus cu sine o cenzură a imaginarului colectiv care, în Renaștere, se hrănea din spiritul pneumatic și din fantasme. Așadar, tot ceea ce a fost creat în acea epocă din punct de vedere cultural, spiritual, este trimis la coșul de gunoi al istoriei. Este vorba despre o paradigmă de cunoaștere care nu mai este valabilă pentru noile exigențe aduse de modernitate. Științe precum magia, astrologia sau alchimia se transformă în erezii care se ocupă de idoli, demoni, fantasme. Încetul cu încetul
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
lut și un șir de castani înalți, pe lângă care se întindeau gardurile unor case de pe străzile perpendiculare - răspunzând spre lacul Floreasca - și zidurile cu ferestre mici ale unui fost grajd de cai de curse. Adesea, mormane de fân și de gunoaie umpleau aerul cu un miros hibrid de iarbă cosită și de putrefacție acră [...]. Deasupra dâmbului, ședea dezolată ruina roșie a unei case neterminate. [...] De acolo, strada era pavată și canalizată, dar aproape fără nicio casă, întocmai ca și celelalte străzi
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
Djibouti. Problema apei e una majoră, malnutriția e omniprezentă, alături de un uriaș deficit sanitar. În mai multe școli urbane, problema majoră este cea a deșeurilor depozitate chiar la poarta școlilor; am văzut, de exemplu, un morman de câțiva metri de gunoaie în stradă, în fața unei școli. Iată cum descrie directorul unei școli cartierul din împrejurime, în care și el trăiește: "Cartierul s-a format prin valuri succesive de deplasări ale unor cartiere ale orașului, după revărsarea uedului, când au fost mutați
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
din împrejurime, în care și el trăiește: "Cartierul s-a format prin valuri succesive de deplasări ale unor cartiere ale orașului, după revărsarea uedului, când au fost mutați aici și câțiva locuitori din Arhiba. Era la origine o groapă de gunoi, construită acum zece ani. Cât privește apa, există ciușmele, dar sunt insuficiente. Oamenii sunt foarte săraci; cei mai mulți sunt șomeri, foarte puțini sunt activi, zilieri și mulți pensionari, dar cu pensii minime (polițiști, angajați ai administrației), plus delocalizații din așezări la fel de
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
corporale, bătaia la fund în public părând cea mai răspândită. Copiii au citat și alte umilințe, ca obligația de a sta în picioare, într-o poziție inconfortabilă, în mijlocul clasei sau pe estradă, teme suplimentare, contribuția la un serviciu manual (strângerea gunoaielor sau curățarea toaletelor), lovirea reciprocă a doi elevi pedepsiți, amenda pecuniară și diferite jigniri, precum faptul de a fi arătat cu degetul sau ridiculizat în public. În fapt, 72% dintre copiii chestionați au indicat că dascălii aplicau corecții elevilor. Jumătate
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
se oferă subiectului (un evantai larg); - dacă este ținut nemișcat în fața ochilor, exprimă secretul, misterul, disimularea și se împletește cu simbolistica măștii (vezi acest cuvânt). Dezvăluie o atitudine rezervată, poate chiar o mască de lealitate și de sinceritate. Excremente, deșeuri, gunoaie Excrementele au același simbolism ca și deșeurile, gunoaiele, canalele de scurgere, coșurile de gunoi sau urina. Semnificația este, la acest nivel, negativă, în măsura în care excrementele corespund unui lucru aruncat sau respins. Ele se asociază, prin urmare, cu moartea, corupția și descompunerea
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
ținut nemișcat în fața ochilor, exprimă secretul, misterul, disimularea și se împletește cu simbolistica măștii (vezi acest cuvânt). Dezvăluie o atitudine rezervată, poate chiar o mască de lealitate și de sinceritate. Excremente, deșeuri, gunoaie Excrementele au același simbolism ca și deșeurile, gunoaiele, canalele de scurgere, coșurile de gunoi sau urina. Semnificația este, la acest nivel, negativă, în măsura în care excrementele corespund unui lucru aruncat sau respins. Ele se asociază, prin urmare, cu moartea, corupția și descompunerea. Diareea simbolizează pierderea totală de energie, subiectul se
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
misterul, disimularea și se împletește cu simbolistica măștii (vezi acest cuvânt). Dezvăluie o atitudine rezervată, poate chiar o mască de lealitate și de sinceritate. Excremente, deșeuri, gunoaie Excrementele au același simbolism ca și deșeurile, gunoaiele, canalele de scurgere, coșurile de gunoi sau urina. Semnificația este, la acest nivel, negativă, în măsura în care excrementele corespund unui lucru aruncat sau respins. Ele se asociază, prin urmare, cu moartea, corupția și descompunerea. Diareea simbolizează pierderea totală de energie, subiectul se golește, atât la propriu, cât și
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Alexandria, autorul neagă orice valoare creștinismului plăsmuit de iudei și îi acuză pe adepții acestui cult de exclusivism și infatuare: ,,Ca niște lilieci sau ca furnicile ieșite din mușuroi, ca niște broaște pe malul bălților, ori ca niște viermi în gunoaie, așa se întrec creștinii întrebîndu-se mereu care din ei ar fi cei mai păcătoși, însă declarînd în același timp că ei sînt centrul universului, nu-mai de dragul lor conduce Dumnezeu lumea, numai cu ei comunică, deoarece, fiind asemenea lui Dumnezeu, ei
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
pînă peste marginile pămîntului. Ca jurist de profesie, în Apologeticum Tertulian reproșează conducerii iudeo-creștinilor din Roma și Cartagina faptul că acceptă situația juridică a ilegalității lor în raport cu celelalte culte publice din imperiu. Prea multă minciună trebuie să înghițim din partea acestor gunoaie, adică un cult care nu avea decît un caracter privat fiind practicat de cîteva mii sau poate zece de mii de persoane era stăpîn pe întreg pămîntul! Dar ceilalți locuitori ai imperiului roman ce meniu religios serveau? Nimeni nu a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
încercat pînă în prezent să explice această situație absurdă pe care Tertulian o prezintă: cum a ajuns ca mitraismul sau creștinismul arimin care era cultul oficial al împăraților romani și al majorității populație din imperiu să fie considerat de acest gunoi odios, drept erezie a iudeo-cretinismului, cult ce nu avea nici caracter public ci exclusiv unul privat practicat în particular de cete de întune- cați? Furiosul plăsmuitor de adevăruri sfinte mai condamnă cu vehemență poliga-mia pe care o practicau mulți creștini
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
martiraje puhoi după cum scriu cărțile lor mincinoase. Chiar și pe cei prinși cu hoția și executați, i-au trecut în rîndul celor iubiți de Iahwe. Noi care am trăit în mi-zeria bolșevic-leninistă timp de 45 de ani, știm că aceste gunoaie au avut aceleași practici ticăloase pentru a-și dovedi chemarea lor mesianică. Pe iudeo-creștinii care erau soldați îi îndeamnă să nu mai lupte la ordinele superiorilor pentru că ei apără doar credința lor nu și granițele imperiului, să nu mai plătească
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
asemenea ticăloșii. Textul dovedește răspîndirea incredibilă a creștinismului arimin sau ariminis-mului în imperiul roman atît în păturile avute cît și în cele sărace sau sclavi iar frățiile arimine erau foarte puternice ca număr, mozaicii și iudeo-creștinii fiind văzuți ca niște gunoaie sociale. Mai amintește că iudeo-sataniștii au fost poftiți să pună și ei o tămînie - tămîia lor de întunecați - pe altarul lui Mitra, cum a făcut împăratul get Decius dar unii s-au ținut bățoși, fiind trecuți prin sabie. Ioan spune
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
sudul județului. Au fost luate și unele măsuri de serviciul de igienă și profilaxie al Guvernământului Transnistriei, prin medicii de circumscripții și personalul sanitar auxiliar, ajutați de autoritățile locale: fântâni asanate, case văruite, curți și grajduri curățite de bălegar și gunoaie, latrine amenajate. Treptat, mai ales în 1943, “deportații” au găsit modalități de supraviețuire în ghetouri, fie prestând diferite munci, fie făcând comerț cu bunuri prețioase 1. În perioada septembrie-decembrie 1941, autoritățile române au organizat deportarea în masă a evreilor în
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
sudul județului. Au fost luate și unele măsuri de serviciul de igienă și profilaxie al Guvernământului Transnistriei, prin medicii de circumscripții și personalul sanitar auxiliar, ajutați de autoritățile locale: fântâni asanate, case văruite, curți și grajduri curățite de bălegar și gunoaie, latrine amenajate. Treptat, mai ales în 1943, “deportații” au găsit modalități de supraviețuire în ghetouri, fie prestând diferite munci, fie făcând comerț cu bunuri prețioase. În perioada septembrie-decembrie 1941, autoritățile române au organizat deportarea în masă a evreilor în Transnistria
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
are temeiuri" acceptînd doar că "toate au vervă, chiar și cînd n-au fond." Corul denigratorilor atinge punctul maxim după premiera piesei D-ale carnavalului făcîndu-se publice invectivele cele mai ordinare: "O stupiditate murdară, culeasă din locurile unde se aruncă gunoiul, [...]. Niciodată, pe o scenă din România, o piesă n-a fost primită cu mai mare indignare [...] a căzut într-un chip zdrobitor [...] scenele cele mai destrăbălate ale femeilor de mahala [...]. Ne mirăm cum a putut comitetul Teatrului să premieze o
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
parabola evanghelică despre orice om care se-ncumetă să-l învețe pe altul. Dacă sarea nu mai sărează, cu ce o veți săra?" Și verbul cristic continuă teribil: Atunci ea nu mai e bună decît să fie aruncată afară, cu gunoiul..."" În acest fel, vom continua să trăim mult și bine? în lumea lui Caragiale, la Mateiu limitîndu-ne doar a visa. Că slova mateină ar fi avut parte de cea mai neatentă lectură (O. Cotruș) mi se pare imposibil de dovedit
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
petrecere „tovărășească” dată de Atanasiu de ziua băiatului său, un lucrător tânăr precizează : „Am impresia că am fost pe o insulă murdară, la marginea lumii noastre. Nu-i suport pe ăștia și știu că viața noastră îi va trimite la gunoi”. Din nou, insertul propagandistic e împins până la bombastic : „Să-l fi întrebat eu pe domnul Atanasiu dacă știe ce-i aia echitate, etică”, mai spune tânărul muncitor. Filmul cuplează și tema „obsedantului deceniu”, a greșelilor ce s-au făcut în
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
cu ele? se întreba Eugen Simion într-o intervenție care ar fi fost de dorit să fie mai categorică și mai tranșantă (Cazul PaulescuCultura, nr. 2, 20 ian. 2011). Soluția ne-o sugerează cartea. Să le aruncăm la coșul de gunoi al istoriei așa cum s-a mai întâmplat în istoria noastră după 147, când cei care purtau stindardul bolșevismului pe teritoriul nostru național, ne rescriau istoria (Mihail Roller), ne siluiau limba (Alexandru Graur - alias Alter Grumberg Braurer), dirijau orientarea și critica
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
în textele poetice și în proza de idei barbiene, prin "ardere", ori "combustie albă". Singularele amintiri-imagini (souvenir-images), de la bază conului memoriei, spune Jean Hippolyte 103, sunt doar cunoștințe (savoir), au, deci, o existență pur spirituală, virtuală, sau, cum spune Barbu, "gunoiul tras în conuri[le]104 (memoriei)", "cenușă" ce anunață o nouă zi, începutul unui nou act de creație ("Dioptrie"). Caracteristic experienței estetice este un tip de cunoaștere non-rațională, "ecstatică"105, cum ar spune Max Scheler, cu un conținut obiectiv propriu
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]