9,555 matches
-
toponime dacice. Specialiștii - istoricii și lingviștii - le consideră în general falsuri moderne. Astăzi se află depozitate în subsolul Institutului de Arheologie Vasile Pârvan din București, de mai bine de un secol. Originea tăblițelor este obscură și controversată. Cei care susțin autenticitatea inscripțiilor de pe ele se împart aici în două categorii: cei care care consideră că tăblițele de plumb de astăzi sunt originalele realizate de daci și cei care susțin că actualele tăblițe de plumb sunt copii ale unor tăblițe dacice orginale
Tăblițele de la Sinaia () [Corola-website/Science/306414_a_307743]
-
Națională Română, sau, de ce nu, fie rămase la Peleș [...]; a treia, inexistența unor originale de aur sau din alte materiale, situație în care plăcile de plumb cunoscute astăzi ar fi produsele unuia sau a mai multor falsificatori; și a patra, autenticitatea artefactelor din plumb cunoscute astăzi, ipoteză susținută de domnul Dan Romalo în cartea sa.” Un personaj misterios și controversat, Vitalie Ustroi, originar din Moldova de peste Prut, a lansat ipoteza că plăcile de aur nu ar fi fost descoperite în timpul lucrărilor
Tăblițele de la Sinaia () [Corola-website/Science/306414_a_307743]
-
libertate artistică, dar - cu timpul - și inevitabile greutăți materiale. Cei mai cunoscuți clienți ai lui erau brutarul Hendrick van Buyten și tipograful Jacob Dissius, acesta din urmă fiind în posesia a 19 tablouri. Vermeer lucra și ca expert în verificarea autenticității unor tablouri, devenind consilierul colecționarilor de artă. În ultimii ani ai vieții, situația lui financiară se înrăutățeșe, fiind obligat să facă multe împrumuturi și să vândă din tablourile sale cu un preț sub valoarea lor reală. O lovitură cruntă pentru
Johannes Vermeer () [Corola-website/Science/305799_a_307128]
-
dar nou în poezie e sentimentul pe care el îl încearcă-n descoperirea și formularea lor, care ne și face să-l credem pe cuvânt, ca și cum ar fi descoperit aceste lucruri pentru-ntâia oară. Actualitatea poeziei va fi așadar în autenticitatea formulării, în restituirea intactă, dar înnobilată de o idee, a fiorului trăit.» (PScr, I, 372). Oricât de mare ar fi ispita versului liber, poetul trebuie „să-și facă mâna“ spre a nu transcrie «decât necesarul, dispensându-se de cuvinte până la
Miron Radu Paraschivescu () [Corola-website/Science/305876_a_307205]
-
locotenent-colonel, revocând ordinul de acordare de grade în rezervă. La 21 septembrie 2014 Robert Turcescu a recunoscut că a fost locotenent-colonel sub acoperire al Direcției Informații Militare. În seara aceleiași zile, a intervenit în emisiunea Sorinei Matei de la B1TV, confirmând autenticitatea textului publicat pe blog, despre care se speculase că ar fi fost o farsă pusă la cale de cineva care i-ar fi deturnat pagina de internet. După ce a transmis un mesaj pe care jurnalistul Cristian Tudor Popescu l-a
Robert Turcescu () [Corola-website/Science/305958_a_307287]
-
speră la o viață mai bună, adeseori, reprezintă grupul cel mai vulnerabil și sunt cei mai expuși riscului traficului. Acestora li se promit oportunități de lucru, studii și căsătorie peste hotare și mulți acceptă aceste oferte fără a le verifica autenticitatea. Din cauza legilor restrictive de imigrare, doritorii de a pleca apelează la terțe persoane care promit ajutor în obținerea vizelor și a locurilor de muncă peste hotare. Adeseori se întâmplă ca persoanele să fie înșelate de traficanți care le transportă în
Salcia, Șoldănești () [Corola-website/Science/305249_a_306578]
-
pe Via Appia. Din acest motiv, istoricii moderni consideră că Papa Felix I a fost confundat cu un martir omonim înmormântat pe Via Aurelia. Cât despre decretul liturgic despre care vorbește Liber Pontificalis nu se poate în nici un chip dovedi autenticitatea; probabil autorul i-a atribuit paternitatea întrucât Papa Felix I a păstrat obiceiul de a celebra memoria martirilor. Date fiind aceste dubii, se poate afirma că singurele informații precise cu privire la Papa Felix I sunt cele furnizate de „Depositio episcoporum”: locul
Papa Felix I () [Corola-website/Science/305389_a_306718]
-
titlul aliajului este de 500‰. A doua monedă este tot din argint, are aceleași dimensiuni și greutate, fiind bătută într-un tiraj de 15.000 de exemplare, de calitate "proof", iar titlul de 925‰. Este însoțită de un certificat de autenticitate numerotat. Cea de-a treia monedă este din aur (916,6‰), are aceleași dimensiuni și are greutatea de 17,5 g. A fost bătută într-un număr de 7.500 de exemplare, de calitate "proof". Este însoțită de un certificat
Papa Ioan al XXI-lea () [Corola-website/Science/305431_a_306760]
-
Cea de-a treia monedă este din aur (916,6‰), are aceleași dimensiuni și are greutatea de 17,5 g. A fost bătută într-un număr de 7.500 de exemplare, de calitate "proof". Este însoțită de un certificat de autenticitate numerotat. Pe aversul tuturor celor trei monede, sunt gravate elemente de arhitectură (ogive, arce trilobate) ale unei catedrale, stema Portugaliei, denumirea statului european emitent: „”, precum și valoarea nominală a monedei: "5 euro". Pe reversul monedei, este gravat portretul papei "Ioan al
Papa Ioan al XXI-lea () [Corola-website/Science/305431_a_306760]
-
cuvântul "Ahimsa"), al renunțării și al stopării succesiunii întrupărilor. Sunt considerate simboluri și unele imagini relatate ca vise de mamele unor tirthankarași ca Mahavira. Spre exemplu, reveriile reginei Trishala sunt deseori amintite de jainiști în diferite ceremonii ca dovezi ale autenticității misiunii lui Mahavira. Se spune că aceasta ar fi visat un elefant, un taur, un leu, pe zeița Lakshmi, niște flori, o lună plină, soarele, un stindard imens, o urnă de argint, un lac împânzit de lotuși, o mare albă
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
a fost asociată cu personajul încă din 1422. Despre mormântul său se pretinde că este în West Yorkshire, după cum insinuează varianta secolului al XVIII-lea a baladei „Moartea lui Robin Hood”, unde se află și o piatră funerară de o autenticitate îndoielnică. Prima referire clară la „poeziile lui Robin Hood” se găsește în „Piers Plowman”, o poezie din secolul al XIV-lea, însă cele mai vechi copii ale baladelor narative în care se povestește despre el provin de la sfârșitul secolului al
Robin Hood () [Corola-website/Science/314641_a_315970]
-
termeni specifici sportului cu balonul rotund, iar claritatea și cursivitatea lui îl fac accesibil. Nuvela, datorită acestei cursivități în prezentarea fabulei, dă impresia de proiecție cinematografică. Acest sentiment este potențat și de oralitatea stilului, date de accentele umoristice și de autenticitatea limbajului. Umorul este realizat în nuvela lui Barbu prin limbajul personajelor, prin poreclele lor, precum și prin modul în care le place șă-și prezinte trecutul încununat de succese extraordinare (Petrescu, Moșa Mariankovici). Este de remarcat influența pe care partidul o exercită
Tripleta de aur () [Corola-website/Science/314669_a_315998]
-
inspirație sunt „oamenii sau locurile obișnuite, pictorii, oamenii de știință și liderii spirituali”. Ținutele sale, „prin intermediul cărora împinge toate limitele la extreme”, au indus-o pe artistă într-un conflict cu renumită cântăreața Lady Gâgă, presa speculând intens pe marginea autenticității vestimentațiilor sale și viceversa. ! Anul ! Titlul compoziției premiate ! Juriul ! Distincția ! Rezultatul ! Note
Kerli () [Corola-website/Science/314744_a_316073]
-
Foch de la Paris, după o grea suferință, în seara zilei de 14 decembrie 1996. Ca urmare a dorinței sale, ea se odihnește, alături de strămoșii și părinții săi, în Cimitirul Sfânta Vineri din București. Alte lucrări: "„Puține reprezentante ale făpturii și autenticității noastre puteau sta alături de dânsa.”" "„Ca soție a scriitorului român de origină din martirizata Basarabie, Sergiu Grossu, Dumnezeu realizase o întâlnire și o unire, ca o adevărată operă ieșită din iubire divină. O însoțire de cea mai înaltă frumusețe morală
Nicole Valéry-Grossu () [Corola-website/Science/314017_a_315346]
-
Mihail Sadoveanu a decedat la 19 octombrie 1961. Într-un interviu publicat în iunie 1963 în revista Cinema, regizorul Mircea Drăgan afirma că opera literară a lui Sadoveanu „cuprinde subiecte extrem de «cinematografice»”, conflictele și dezvoltarea dramaturgică putând da filmului multă autenticitate, „scoțîndu-l din sfera convențiilor obișnuite ale filmului istoric, plasîndu-l pe linia unui realism apropiat naturii umane și vieții sociale”. El își exprima intenția de a se abate de la tradiția filmelor istorice care recurgeau la poetizarea trecutului, idealizarea personajelor și schematizarea
Neamul Șoimăreștilor (film) () [Corola-website/Science/314041_a_315370]
-
Pentru redarea peisajului sadovenian s-a folosit peliculă color de foarte bună calitate, s-au filmat planuri generale, peisaje pitorești și sate tradiționale. Regizorul a ales să filmeze în decorurile naturale din apropierea bisericilor medievale moldovenești pentru a da mai multă autenticitate narațiunii cinematografice. Filmările au fost realizate de operatorii George Cornea și Aurel Samson. Regizori secunzi au fost Anastasia Anghel, Alecu Gh. Croitoru, Marin Deboveanu și Alexandru Maldea. La realizarea filmului a colaborat un număr mare de consilieri: lt. col. Traian Sava
Neamul Șoimăreștilor (film) () [Corola-website/Science/314041_a_315370]
-
de ani. După moartea maestrului, în atelierul său au fost găsite 92 de instrumente, printre care și celebra vioară "Messeas" la care nu s-a cântat niciodată, expusă într-un muzeu și evaluată la 20-30 milioane euro. Cu toate acestea, autenticitatea ei este pusă sub semnul întrebării de marii experți în domeniu, printre care și Stewart Pollens.
Antonio Stradivari () [Corola-website/Science/314086_a_315415]
-
folosit lămpi de muncă ieftine pentru a crea acea lumină difuza. Cadrele au fost inițial fixe și obiective apoi cameră s-a mutat în unghiul subiectiv al luptătorului urmărindu-i mișcările asemenea unui spectator, fapt ce a creat senzația de autenticitate a imaginilor.
Fight Club (film) () [Corola-website/Science/314146_a_315475]
-
să fiu crezut pe cuvânt de onoare că motivele țin exclusiv de chestiuni stilistice. Primul concept care mi-a venit în minte atunci când am încercat să schițez o evaluare critică personală a creației lui Traian Brădean a fost cel de autenticitate. Un concept despre care este relativ ușor să vorbești în general , dar care este infinit mai greu de probat într-un caz particular. Și, totuși, în situația de față dificultatea este doar aparentă, deoarece argumentele pe care mă pot sprijini
Traian Brădean () [Corola-website/Science/313381_a_314710]
-
profesionale pe care le-a acumulat în cei 50 de ani care au trecut de la conceperea lor, constată el însuși cu mirare că la multe dintre ele nu ar avea nimic de îndreptat. Aceasta este o altă probă indubitabilă a autenticității talentului artistului și a capacității sale timpurii de a interpreta corect, plauzibil și, mai ales, valid din punct de vedere estetic sursele de inspirație, în transfigurarea cărora s-a folosit de un limbaj plastic surprinzător de bine însușit înaintea oricărei
Traian Brădean () [Corola-website/Science/313381_a_314710]
-
inspirație, în transfigurarea cărora s-a folosit de un limbaj plastic surprinzător de bine însușit înaintea oricărei asimilări didactice instituționalizate. Ecuația accesului în sfera înțelesurilor subtile ale artei lui Traian Brădean nu poate sta însă într-un singur termen. Pe lângă autenticitate, mai trebuie aduse în discuție și relația cu tradiția, și rigoarea carteziană a definirii și compunerii câmpului plastic. Nu întâmplător, în motivarea unor “Note de curs la măiestrie” (1974), artistul considera că “Originalitatea aparține secolelor care au mistuit tot ceea ce
Traian Brădean () [Corola-website/Science/313381_a_314710]
-
Nu întâmplător, în motivarea unor “Note de curs la măiestrie” (1974), artistul considera că “Originalitatea aparține secolelor care au mistuit tot ceea ce a fost fals, neclar și netradițional”. Cu alte cuvinte, timpul a sancționat fără drept de apel lipsa de autenticitate, viziunile confuze, eclectice și improvizate, precum și tentativele de rupere totală a discursului artistic de propriile lui rădăcini. Mai rezultă din scurta frază de mai sus că originalitatea - himera după care aleargă toți artiștii, indiferent de genul în care se exprimă
Traian Brădean () [Corola-website/Science/313381_a_314710]
-
Alături de toate acestea, este nevoie să readucem în discuție rigoarea care caracterizează întreaga operă plastică a artistului. Repudierea ezitărilor și a anarhiei pe care lipsa de prețuire a acurateții limbajului plastic le poate introduce în structura imaginii, viciind statutul de autenticitate al acesteia, este vizibilă în fiecare desen și în fiecare pictură a sa. Într-un comentariu din 1977, profesorul Gheorghe Ghițescu nota: “Pictorul oferă numai ceea ce înțelege plastic și stăpânește tehnic, și aceasta dă operei sale sinceritate. El poate justifica
Traian Brădean () [Corola-website/Science/313381_a_314710]
-
controverse. Astfel, credincioșii creștini îl consideră o relicva: lințoliul în care ar fi fost învelit Iisus Hristos după crucificare. Oamenii de știință și o parte din opinia publică (inclusiv persoane creștine) consideră că este vorba de un artefact. Neîncrederea în autenticitatea giulgiului nu se opune dogmei sau cultului creștin. Giulgiul are lungimea de 4,36 m, lățimea de 1,10 m și este alcătuit din fire de în tors manual, iar urzeala este executată tot manual. Pe țesătura apar două amprente
Giulgiul din Torino () [Corola-website/Science/313440_a_314769]
-
un alt argument referitor la reziduurile bacteriale conținute de giulgiu, subliniind faptul că acea contaminare bacterială a mostrei supusă studiului afectează acuratețea datării cu carbon-14. Biserică Catolică, actualul custode al giulgiului, nu s-a pronunțat niciodată în mod oficial asupra autenticității, considerând că aceasta nu ajută cu nimic religiei creștine, dar a acceptat rezultatul datării cu radiocarbon efectuate în 1988, care a indicat că origine perioadă medievală 1260 - 1390.. Analizorul VP-8, folosit de NAȘĂ, realizează o imagine tridimensională a giulgiului. La
Giulgiul din Torino () [Corola-website/Science/313440_a_314769]