9,526 matches
-
activitățile umane. Aceeași concepție de superioritate față de poporul muncitor - a arătat vorbitorul - străbate poeziile Ninei Cassian Darul poetului și Investiții (...). Ștefan IUREȘ s-a ocupat de problemele îndrumării tinerilor scriitori (...). Aurel BARANGA a vorbit printre altele de necesitatea creării unor comedii originale. V. MÂNDRA a ridicat unele probleme ale literaturii pentru copii (...). În continuare a combătut teoriile greșite potrivit cărora literatura pentru copii n-ar trebui să oglindească lupta de clasă (...). Unii scriitori consideră în mod greșit că nu au nevoie
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
al pasajului despre literatură din Raportul tovarășului Malencov este călăuzirea scriitorului pe drumul realismului socialist. Omul este perfectibil, nu perfect. Fără acest plan înclinat de la minus la plus, literatura cade în somnolență (...). Fără conflict nu pot exista nici drame, nici comedii și teoria falsă că în lumea socialistă nu pot fi conflicte, a fost combătută prin intervenția a chiar tovarășului I.V. Stalin. Când nu este conflict antagonist, dăinuie totuși unul neantagonist, lupta dintre entuziasm și inerție, încredere și scepticism etc. Observarea
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
întruchiparea eroului zilelor noastre, a figurilor tipice ale vremii; apoi probleme ale limbii literare, ale construcției și conflictului, ale individualității poetului liric, în sfârșit probleme ale unor întregi genuri literare, ca acela satiric, sau ale unor specii literare cum e comedia. Nu poate fi încheiată înșiruirea acestor teme ce preocupă pe scriitori și pe iubitorii de literatură, și care toate se cer tratate astfel încât la 23 August 1944 ele să alcătuiască un tablou al literaturii noastre, limpede, bine desenat, fără părți
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
activi. Cât de pasionantă ar fi urmărirea dezvoltării dramaturgilor noștri cei mai însemnați: Mihail Davidoglu, de la misticul și stufosul Omul din Ceatal până la piesele despre mineri și metalurgiști, jucate în ultimii ani, Aurel Baranga, de la Bal la Făgădău la reușita comedie Mielul turbat, discutată la Uniunea Scriitorilor; și nu e mai puțin interesantă creația dramatică a unor scriitori ca Lucia Demetrius, Laurențiu Fulga, Maria Banuș. Atâtea lucrări, ale unor scriitori foarte numeroși, fiecare cu felul său personal de a descrie viața
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
spre „piesele serioase, clasice ori moderne, dar nesenzaționale” este exprimată în articolul Curentul german în teatrul nostru, semnat Naid Lireanu (probabil un pseudonim). Mihail D. Paleologu și N. Vaschide trimit materiale legate de viața teatrală din Paris: O repetiție la Comedia Franceză, Publicul și operile dramatice. Pornind de la ideea că „teatrul e menit să aibă o mare influență asupra limbii”,Vlad Comneanu anunță în articolul Teatru românesc peste munți posibila înființare a unei scene românești stabile în Transilvania. Alți colaboratori: N. A
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289547_a_290876]
-
importanța teatrului în viața unei națiuni, ca tribună de răspândire a ideilor înaintate și a fost gata să ajute prietenii ajunși în 1840 la direcția Teatrului Național din Iași, adică pe Mihail Kogălniceanu, Vasile Alecsandri și Costache Negruzzi, contribuind prin comedii la îmbogățirea repertoriului încă atât de sărac la vremea aceea. Când a supărat ocârmuirea prin aluzii destul de transparente puse în gura personajelor din Provincialul la Teatrul Național sau Jignicerul Vadră, Alecu Russo a fost trimis în exil la Soveja. Aici
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
Civice! Până la urmă, tot a trebuit să plece și el, deși voiseră să-l pună președinte al FSN ca partid, pentru că era singurul rămas din CFSN care nu fusese în PCR! Nu-mi pare rău că am luat parte la comedia asta, pentru că am văzut lucruri pe care altfel nu le-aș fi văzut, am auzit lucruri care mi-ar fi rămas neștiute. Am apucat să vorbesc, în luna aceea fără câteva zile, și cu Iliescu, și cu Brucan, și cu
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
ante-i murmura suspinul, atât de dulce, -ncât, de el vrăjit, pe mine-n mine mă pierdui; iar plinul de voci pe urme-l însoțea smerit și toți priveau spre bolțile senine, întregul psalm cântând pân' la sfârșit. Dante: Divina Comedie/Purgatoriul/Cântul VIII Hai să dăm mână cu mână! Cei cu inima română, Să-nvârtim hora frăției, Pe pământul României! V. Alecsandri, Hora Unirii „Gândul, rămas în urma mea, O a ghicit zicând pre ea: ... Și când vei cerca să mai
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
liber, iar nu robul convenției, dacă ar putea scrie ce-i place, nu ce se așteaptă de la el, dacă și-ar putea exprima în scris ce simte în loc să asculte de convenții, n-ar avea nevoie nici de intrigă, nici de comedie, tragedie, love interest ori catastrofă... (Modern Fiction, Virgina Woolf, 1919) La drept vorbind, însă, textul modernist nu face decât să numească schimbarea. Romanul Valurile de Virginia Woolf stă cu sufletul la gură în așteptarea viitorului, mustește de love interest, e
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
se tem ei, lor le-ar putea face rău. Nu e un rău fatal, dar schilodește. Toți acești autori par să spună în cor că frica e întemeiată. Râsul și spaima sunt singurele reacții ale vesticilor în fața comunismului în literatură. Comedia și tragedia în stare pură. Cum însă de multă vreme ele nu mai sunt separabile în convenția literară, imaginea vestică a cortinei de fier este inevitabil superficială. * Lipsurile economice din interiorul comunismului îl fac pe lectorul vestic să exclame: Trăiască
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
incompatibile. Romancierul mărturisește: Ca orice romancier comic, iau romanul foarte în serios. E cea mai izbutită formă deschisă, personală, inteligentă și plină de curiozitate. Îl prețuiesc pentru scepticismul, ironia lui și ideea de joc. Toate romanele mele sunt explorări ale comediei de toate felurile... Romanul care îi conferă lui Bradbury statutul de ironist al intelectului este My Strange Quest for Mensonge, Structuralism's Hidden Hero (1987). Este o carte încântătoare pentru cei ce au lăsat în urmă structuralismul și deconstructivismul. Umorul
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
un viitor surprinzător pentru omenire. Umorul îl ferește de melodramă. În loc să-și impresioneze lectorul cu sentimente sumbre (v. Orwell), Huxley inspectează psihologia unei lumi de roboți, o viitoare existență lipsită de gândire. El ne învață să evadăm din tragedie în comedie. Râdem, ne desolidarizăm de coșmar și lăsăm în urmă o cale spre dezastru. Cu Orwell suferim, cu Huxley zâmbim și ne retragem. Destinul strivește personajele lui Orwell. Eroii lui Huxley nu simt că ar fi pierdut ceva din umanitatea lor
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
dar cu accente enigmatice de spaimă și amenințare. Disperarea pe care o transmit piesele lui Pinter vine din imposibilitatea de a comunica pe care o resimt violent atât personajele cât mai ales spectatorul/cititorul. Unii critici numesc piesele lui Pinter "comedii ale amenințării", mulți discută însă vulnerabilitatea personajelor, a căror tragedie stă tocmai în aparenta lor putere ori neputință. Cert este că în textele lui Pinter frica și râsul merg mână în mână, iar vechea teorie a genurilor, care separă drama
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
mănușa de catifea a lirismului. Ironia ta nu e rece, ci tandră. Ești un romancier comic afectuos, dacă accepți caracterizarea. DAVID LODGE: Într-adevăr romanele mele sunt pline de ironie, dramatică dar și retorică, din aceea care se asociază cu comedia și satira. Dar ai perfectă dreptate că e și o blândețe, o tandrețe, o latură afectivă în opera mea (unii critici o numesc chiar sentimentală). Nu văd aici nicio contradicție. Unul din idolii mei literari este Dickens, care e și
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
desfășoară romanul, personajele pun stăpânire pe el, devin complexe și sensibile, se schimbă ca rezultat al interacțiunii dintre ele, pe când voceau autorului alunecă mai în spate. Changing Places și Small World au fost gândite de la bun început ca "romane comice" comedia domină structura și substanța ambelor, permițând o doză de caricatură în caracterizare și de farsă în intrigă. Nice Work și ce i-a urmat au elemente comice, dar nu le-aș descrie ca romane comice. Ele sunt pur și simplu
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
etica sa contradictorie: „Bellum omnium contra omnes“ (Războiul tuturor împotriva tuturor) exprimată în De cive (1642) și în Leviathan (1651), chiar dacă se gândește la omul arhaic, cum pare a se fi gândit și Plautus (sec. III - II î.Chr.) în comedia Asinaria, unde afirma că „Homo Homini lupus“ (Omul este lup omului), căreia, Seneca (sec. I d.Chr.) îi va opune „Homo res sacra homini“ (Omul e ceva sfânt pentru om), pe care o practică medicii. Aceste concepții senzualiste, raționaliste, au stârnit
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
chimie, și în primul rând, de medicină, Boerhaave se face cunoscut pe continent și mai departe, ca renumit practician, solicitat de Papă și regele Persiei, de un mare bogătaș chinez, Goldoni luându-l de sursă pentru personajul său principal din comedia Medicul olandez. Acest medic erudit, preocupat de Hippocrat, manifestă un spirit clar, obiectiv, analitic și sintetic, pasionat de medicina clinică. Observațiile sale sunt anatomo-clinice. Ca și Sydenham el pune accent pe studiul maladiei, la patul bolnavului. Afecțiunea și bolnavul trebuiesc
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
a unui bărbat; prin sex, care le livrează bărbaților ca obiecte, ele devin subiecte... Toată viața hetairei este o paradă: vorbele, mimicile ei sunt destinate nu să-i exprime gândirea, ci să producă un anume efect. Joacă pentru protectorul ei comedia iubirii; uneori se preface și față de ea însăși. În fața opiniei publice joacă sfârșind prin a crede și ea însăși că este un model de virtute și un idol sacru comedia decenței și a prestigiului. Viața ei interioară este guvernată de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ci să producă un anume efect. Joacă pentru protectorul ei comedia iubirii; uneori se preface și față de ea însăși. În fața opiniei publice joacă sfârșind prin a crede și ea însăși că este un model de virtute și un idol sacru comedia decenței și a prestigiului. Viața ei interioară este guvernată de o rea-credință obstinată care-i permite să împrumute minciunilor dinainte gândite firescul adevărului...." Simone de Beauvoir, Al doilea sex "Nu mă interesează dacă vreodată a fost sacră sau nu, dar
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ale naturii ce trăiau în ape, în munți, în păduri) și satiri (ființe jumătate oameni, jumătate țapi sau cai). În cinstea lui se organizau serbări zgomotoase. Pe Acropole, în Teatrul lui Dionysos, se dădeau reprezentații de teatru cu tragedii și comedii. Pasiphae este sora seducătoarei Circe și zeiță cretană despre care s-a spus că "a păcătuit pentru toți". Este și soția regelui legendar Minos, născut din relația lui Zeus cu Europa (fiica lui Agenor și a Telephassei de care s-
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
pentru a trezi farmec și încântare. Ele însoțeau uneori și pe Apollo, uneori pe Dionysos. În unele mituri, Charites se asociau cu Muzele, cele nouă fiice ale lui Zeus și ale zeiței memoriei, Mnemosyne: Clio (istoria), Euterpe (poezia lirică), Thalia (comedia), Melpomene (tragedia), Terpsihore (cântecul și dansul), Erato (poezia erotică, elegia), Polymnia (poezia religioasă), Urania (astronomia), Calliope (poezia epică și elocința). Zeități romane Anna Furrina / Anna Perenna este o zeiță etruscă arhaică, adorată în festivaluri de invocare a fertilității naturii și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Franco. Pietro Aretino (1492- 1556) a trăit în compania unor curtezane celebre, a compus sonete licențioase ce însoțeau gravurile obscene ale pictorului Giulio Romano și s-au bucurat de mare popularitate; a reflectat moravurile timpului în piesa de teatru Cortigianna/ Comedia curților. Gheișele în Japonia În Japonia s-a creat o categorie socială superioară curtezanelor, aceea a gheișelor, gheiko, în Kyoto. Ele formau lumea florilor și a sălciilor / karyukai și au marcat viața socială, începând din secolul al XVIII-lea. Gheișele
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a fost numită Phryne, în limba greacă, Broasca râioasă. Devenind foarte frumoasă și extrem de atrăgătoare, această tânără din Thespiai a intrat în categoria hetairelor, câștigându-și existența din participări la banchete, interpretări muzicale la flaut și preluări de roluri în comedii. Frumusețea ei a atras atenția multor bărbați, în compania cărora a câștigat bani mulți. Generoasă, a vrut să participe la refacerea Tebei distruse de Sparta, dar autoritățile s-au simțit ofensate și au refuzat ajutorul frumoasei hetaire. Mulți bărbați au
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de autoapărare în fața Areopagului, caracterul integru dovedit în procesul în care Meletos l-a acuzat că strică tinerii și nesocotește zeii, a preferat sinuciderea, bând cucută, decât exilul din Atena. Aristofan (446- 386 î.H.), poet dramatic, autorul unor valoroase comedii, și alte personalități marcante ale timpului s-au delectat în compania Theodatei, o frumoasă și inteligentă hetairă. Întrucât preferințele ei au înclinat spre Socrate, gelos, Aristofan a căutat și a găsit un prilej să-l atace pe marele filosof și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
drept temei necesitatea trăirii fericirii prin cultivarea plăcerilor, ceea ce-l făcea pe practicantul convins să se elibereze de frica de zei și de frica de moarte. Lamia și Glycera (sec. III î.H.) Menandru (342-292 î.H.), autor cunoscut de comedii, s-a bucurat de compania spirituală a fermecătoarelor hetaire Lamia și Glycera. Lamia, o reumită auletridă (muzicantă), a ajuns în Egipt la Curtea regelui Ptolemeu. Fiind învins de Demetrios, regele Macedoniei, acesta și-a luat prada de război, prizonierii și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]