11,011 matches
-
albe, subțiri, cusute cu aur și argint. În curtea bisericii s-au citit rugăciunile Învierii. Starița, rămasă în biserică cu ușile cele mari închise, este întrebată de preot, cu vorbele psalmului 23: „Deschideți, boieri, porțile voastre și va intra Împăratul Slavei“. Ea răspunde din biserică: „Cine este acesta, Împăratul Slavei?“ Iar preotul: „Domnul Puterilor, acesta este Împăratul Slavei. Deschideți porțile!“ Acest dialog se repetă de trei ori, iar la ultimul răspuns preotul bate cu Sfânta Cruce ușile, care se deschid ca să
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
bisericii s-au citit rugăciunile Învierii. Starița, rămasă în biserică cu ușile cele mari închise, este întrebată de preot, cu vorbele psalmului 23: „Deschideți, boieri, porțile voastre și va intra Împăratul Slavei“. Ea răspunde din biserică: „Cine este acesta, Împăratul Slavei?“ Iar preotul: „Domnul Puterilor, acesta este Împăratul Slavei. Deschideți porțile!“ Acest dialog se repetă de trei ori, iar la ultimul răspuns preotul bate cu Sfânta Cruce ușile, care se deschid ca să intre cortegiul și să urmeze slujba până la ziuă. La
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
în biserică cu ușile cele mari închise, este întrebată de preot, cu vorbele psalmului 23: „Deschideți, boieri, porțile voastre și va intra Împăratul Slavei“. Ea răspunde din biserică: „Cine este acesta, Împăratul Slavei?“ Iar preotul: „Domnul Puterilor, acesta este Împăratul Slavei. Deschideți porțile!“ Acest dialog se repetă de trei ori, iar la ultimul răspuns preotul bate cu Sfânta Cruce ușile, care se deschid ca să intre cortegiul și să urmeze slujba până la ziuă. La 8, maicele au revenit pentru liturghie și la
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
Ediția I, 1937, p. 182.) știri de contrabandă Pe de altă parte, de la moartea lui Franz Joseph 134 se schimbaseră multe în Austro Ungaria, tânărul împărat, văzându-și situația compromisă și înțelegând cât rău îi făcuse Ungaria prin alienarea populațiunilor slave și române, ceru acesteia un proiect de confederație a națiunilor, cu dânsul în cap, Viena capitală și oraș liber. Refuz categoric al ungurilor, el nu cedează, cu toate tul burările de la Pesta. Noi, înțelegând gravitatea crizei, ne bucuram din inimă
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
holul teatrului de la etaj despărțite doar de o ușă. La saloanele de toamnă erau mereu invitate personalități cunoscute în lumea artelor, la care se alăturau conducătorii locali ai instituțiilor statului, iubitorii de artă și snobii. Fiecare expoziție mai importantă, și slavă Domnului erau destule, se sărbătorea cu un bufet rece și ceva băuturică pentru dezlegarea limbilor, care era și cel mai bun ajutor în dezbaterile pe teme de artă și literatură. Totul se termina în binecunoscutul nostru atelier. Uneori aceste dezbateri
Aventuri în insula naivilor by Mihai DASCĂLU , Gustav Ioan HLINKA , Costel IFTINCHI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/316_a_626]
-
și a început să spună cât era de măgulit că se afla înt-o atât de ilustră companie, la acel prezidiu, ce mare cinste era pentru el să fie alături de I.M. Sadoveanu, de Cioculescu, de Vianu, pe fiecare ridicându-i în slăvi pe rând, pentru ce au făcut și au dres în cultura română. Când a ajuns la capătul șirului, unde era plasat, cum spuneam, înaltul activist, bătrânelul s-a oprit. Și-a scos oche larii cu rame groase, a privit în
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
destul de dese pe care ni le ofeream pentru fumat. Îngurgita nesățios cunoștințe și rezultatele se vedeau: examenele le lua pe toate cu brio și mărturisesc că-l invidiam pentru cât de bine se descurca la discipline mai tuturor repugnante, ca slava veche sau dialectologia. Cursul de lingvistică romanică al lui Iorgu Iordan, de opt sute de pagini, constituia pentru mulți o tortură. Nu și pentru Velea, ale cărui răspunsuri la examene bătrânul profesor, de toți temut, le nota întotdeauna cu nota maximă
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
agitația și cu larma aceea - o senzație întețită și de faptul că din când în când se auzeau și explozii. Ce exploda? Explodau conserve, munți de conserve cărora nu știu cine și de ce le dăduse foc, iar cutiile, încingându-se, săreau în slăvile cerului, împroșcând conținutul fierbinte la distanțe destul de mari. Trebuia să te păzești să nu te atingă jetul roșiatic și sfârâitor. La un moment dat, amicul Wili a rămas în urmă și, întorcându-mă după el, l-am văzut dând ocol
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
universitarului Dumitru Copilu-Copilin în a elucida această chestiune (Demistificări eminesciene. Eminescu și Pușkin, în revista Limbă și literatură, 1970), în contextul preocupărilor sale privind prezența lui Eminescu în literatura rusă (Romanoslavica, 1967) și continuând cu cercetarea relațiilor acestuia cu literaturile slave (130 de ani de prezență activă în literaturile slave, Romanoslavica, 2012) etc. Numeroasele articole și comunicări la diverse simpozioane din țară, privind prezența lui Mihai Eminescu în spațiul culturilor lumii, semnate și susținute de-a lungul anilor, le-a adunat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
eminesciene. Eminescu și Pușkin, în revista Limbă și literatură, 1970), în contextul preocupărilor sale privind prezența lui Eminescu în literatura rusă (Romanoslavica, 1967) și continuând cu cercetarea relațiilor acestuia cu literaturile slave (130 de ani de prezență activă în literaturile slave, Romanoslavica, 2012) etc. Numeroasele articole și comunicări la diverse simpozioane din țară, privind prezența lui Mihai Eminescu în spațiul culturilor lumii, semnate și susținute de-a lungul anilor, le-a adunat acum într-un volum compozit, intitulat Eminescu în perspectivă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
demnă de luat în seamă cu adevărat, este contribuția domniei sale la elucidarea relației, pe care s-a bătut destulă monedă de-a lungul anilor, privind influența lui Pușkin asupra poetului nostru, de asemenea prezența, cunoașterea lui Eminescu în spațiile culturilor slave. Aici se prezintă ca un adevărat specialist, analist metodic și atent al tuturor aspectelor aflate în discuție (de reținut că profesorul Dumitru Copilu-Copilin și-a făcut studiile în Uniunea Sovietică și este astfel un bun cunoscător al literaturii ruse din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
Dar dânsul e bard. Poate venerabilul conu Vasile va rămâne solemn în rolul lui de bard. Subsemnatul, Mihai Eminescu, nu a dorit niciodată să fie bard. Nici să fie încoronat, sus pe dealul Mitropoliei, precum Petrarca pe Capitoliu, poet național. Slavă Domnului nu, și nu, și încă odată, nu. De altfel aici la Cola di Rienzi, ar însemna să fie ori Dl. Hohenzollern ori Domnul Candiano Popescu. De altfel Dl. Hohenzollern știe că Doamna lui îl preferă pe Conul Vasile, care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
când te iè gura pe dinainte și te gurguți 173 mai sus decât te rădică călcăile. Atunci am văzut eu că e mai bine să fii sărac și curat decât să te mândrești cu ce nu ai. Dar, în sfârșit, slavă Domnului, că am scăpat așa. Această tragi-comică aventură mi-a servit de lecție, astfel că de atunci și pănă în ziua de astăzi n-am mai comis pacatul de a spune vreo minciună. Leacul a fost prea drastic, ca să nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
de luptă" obligatorii. În cadrul acestor întâlniri, pasivitatea nu era permisă, iar confesările repetate în privința erorilor de gândire trecute erau solicitate din ce în ce mai imperativ. Membrii familiei care se denunțau între ei și muncitorii care se denunțau unii pe alții erau ridicați în slăvi; cei care nu se conformau (și familiile lor) erau pedepsiți atât oficial, cât și, prin stigmatizarea publică, neoficial. Conform principiului justiției colective, proletariatul era de asemenea implicat în interogări, procese și sancționări, o implicare desemnată să câștige o și mai
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
părinții martiri munceau pentru copii și nepoți, odrasla modernă continua să petreacă nopțile prin baruri și discoteci, venind acasă doar spre dimineață, după care dormea până la prânz și cerea autoritar celor din jur să i se respecte odihna. Până când oare? Slavă Domnului, nu toți tinerii sunt așa, am avut satisfacția de a cunoaște tineri dornici de studiu, de creștere permanentă a valorii lor culturale, profesionale și spirituale, am văzut tineri preocupați de lucruri frumoase, de artă, literatură, muzică bună, tineri care
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
interesați în păstrarea mocirlei și a apelor tulburi în care ei se pot îmbogăți în continuare nestingheriți și necontrolați, care dezinformează, inventează, răstălmăcesc, calomniază, discreditează și otrăvesc astfel mintea și sufletul milioanelor de ascultători sau privitori la emisiunle de televiziune. Slavă Domnului că nu sunt toți așa, din ce în ce mai mulți reporteri cinstiți aduc la lumină mari și incredibile adevăruri, riscând mari neplăceri personale. Cinste acestor eroi mediatici, acestor antemergători pe linia corectării și a reconstruirii mentalității românești. Poporul român are o tradiție
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
primul oraș construit după Potop. Oamenii de acolo au hotărât ca orașul lor să aibă un turn atât de mare încât vârful său „să ajungă la cer.” Însă, după cum scrie în Biblie, Turnul Babel nu era construit pentru a aduce slavă lui Dumnezeu, ci era dedicat unei religii false, cu scopul de a aduce faima constructorilor lui (Geneza 11:4). Dumnezeu, văzând că oamenii păcătuiau împotriva lui, le-a încurcat limbile și a împrăștiat oamenii pe tot Pământul. De la acest eveniment
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
a dovedit a fi o perioadă grea pentru Bizanț: dușmanii îl presau din toate părțile. Invadatorii arabi au fost în cele din urmă învinși, dar prezența slavilor în Balcani a devenit un element permanent. Slavii: statele bulgar și sîrb Invazia slavă. În secolele al șaselea și al șaptelea, slavii, un neam indo-european, au traversat Dunărea și au ocupat cea mai mare parte a Peninsulei Balcanice. La început, ei aveau legături strînse cu avarii, care dețineau evident poziția dominantă în cadrul acestor relații
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
invadatorii anteriori, slavii au colonizat teritoriul, ocupîndu-l ca țărani cultivatori ai pămîntului. În perioada aceasta au fost deci puse bazele viitoarelor state medievale bulgar, croat, sîrb și sloven. Comparativ cu alte societăți, știm puține lucruri despre istoria timpurie a celei slave; soarta populației autohtone este de asemenea controversată. Este necesar să ne ocupăm aici de evenimentele asupra cărora nu există documente scrise, așa că trebuie să apelăm la dovezile arheologice sau antropologice sau la cunoștințele dobîndite prin intermediul studiilor lingvistice. Este evident că
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
populației autohtone este de asemenea controversată. Este necesar să ne ocupăm aici de evenimentele asupra cărora nu există documente scrise, așa că trebuie să apelăm la dovezile arheologice sau antropologice sau la cunoștințele dobîndite prin intermediul studiilor lingvistice. Este evident că triburile slave au străbătut peninsula, pătrunzînd în sud pînă în Pelopones, ba chiar și în insula Creta. În multe regiuni, populația indigenă a fost obligată să se retragă pe dealurile sau în munții îndepărtați. În zonele muntoase ale Greciei și Albaniei, o
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
această afiliere. Astfel că biserica bulgară s-a aliat cu Patriarhia de la Constantinopol și a intrat în lumea ortodoxă, menținîndu-și însă propria organizare ecleziastică. Grație atitudinii favorabile adoptată față de învățătura creștină, Bulgaria a fost practic primul centru important al culturii slave. În acest timp, Imperiul Bizantin i-a trimis pe cei doi frați, Chiril și Metodiu în Marele Regat Morav din Europa Centrală ca să încerce să contracareaze activitatea misionarilor Romei. Aceștia elaboraseră o scriere slavă, numită glagolitică, iar ucenicii lor au
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
practic primul centru important al culturii slave. În acest timp, Imperiul Bizantin i-a trimis pe cei doi frați, Chiril și Metodiu în Marele Regat Morav din Europa Centrală ca să încerce să contracareaze activitatea misionarilor Romei. Aceștia elaboraseră o scriere slavă, numită glagolitică, iar ucenicii lor au efectuat traducerea lucrărilor religioase din greacă în slavă, folosind limba vorbită în regiunea lor natală din jurul Salonicului. Eforturile depuse de cei doi frați călugări în Moravia au eșuat, ei găsindu-și aici obștescul sfîrșit
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
trimis pe cei doi frați, Chiril și Metodiu în Marele Regat Morav din Europa Centrală ca să încerce să contracareaze activitatea misionarilor Romei. Aceștia elaboraseră o scriere slavă, numită glagolitică, iar ucenicii lor au efectuat traducerea lucrărilor religioase din greacă în slavă, folosind limba vorbită în regiunea lor natală din jurul Salonicului. Eforturile depuse de cei doi frați călugări în Moravia au eșuat, ei găsindu-și aici obștescul sfîrșit. Discipolii lor, obligați să plece din Moravia, au fost bine primiți în Bulgaria în
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
obligați să plece din Moravia, au fost bine primiți în Bulgaria în 885. Stabilindu-și centrul la Preslav, care a devenit în 893 noua capitală, ei și-au continuat activitatea de traducere și copiere a textelor religioase. Vechea bulgară, sau slava bisericească, a devenit limba bisericilor ortodoxe slave și a culturii slave din secolele care au urmat. Alfabetul glagolitic originar a fost modificat ca să semene mai mult cu cel al limbii grecești, alfabetul chirilic rezultat fiind adoptat de slavii ortodocși bulgarii
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
bine primiți în Bulgaria în 885. Stabilindu-și centrul la Preslav, care a devenit în 893 noua capitală, ei și-au continuat activitatea de traducere și copiere a textelor religioase. Vechea bulgară, sau slava bisericească, a devenit limba bisericilor ortodoxe slave și a culturii slave din secolele care au urmat. Alfabetul glagolitic originar a fost modificat ca să semene mai mult cu cel al limbii grecești, alfabetul chirilic rezultat fiind adoptat de slavii ortodocși bulgarii, sîrbii și rușii. Primul imperiu bulgar a
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]