9,487 matches
-
și parkinsona o mînă. E greu să-l imit în scris oral mi-e mai ușor (o fac, de altfel, cam de douăzeci și cinci de ani, cu mare succes!). Dar povestea mi se pare atît de amuzantă, că nu mă pot abține s-o relatez. După ce au urcat toți bagajele (în care erau incluse borcane, putinele, damigene, lăzi frigorifice, aragaze de voiaj etc.), au țîșnit spre plaje. Vancea, nu putea: trebuia să obțină scutirea de masă. L-a luat cu el și
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
aci, mă găozarilor?". Aflînd uimit că el însuși îi invitase, a zis, conciliant: "Bine, luați niște cîrnați și un bax de bere, și dormiți la mine, că nu mai am bani de cazare!"... Mai am niște cazuri ieșene, dar mă abțin să mă pronunț. Deocamdată... Memorii credibile & fixații incredibile Prin bunăvoința actorului Dionisie Vitcu, am pus mîna pe o carte greu găsibilă în librării sau biblioteci: Teatrul în comunism de Dumitru Furdui. Pentru bibliotecari, bănuiesc că volumele (două!) apar ca o
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
mîhnit sincer, m-a luat de-o parte și mi-a adresat cuvinte greu de suportat: "Adică, n-or să facă legătura cei de lîngă mine? Îi crezi chiar proști? Te-am rugat, renunță la aluzii! Chiar nu te poți abține? Și zici că-mi ești prieten! Păcat!". Și-a plecat, trist, trăgînd dintr-o țigară chiar mai tristă ca el!... Mustrările de conștiință mă paralizau: chiar, numai bășcălia-i de mine?! Un cuvînt bun, de îmbărbătare, să nu găsesc pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
alungă acea vedenie și revenindu-și scoase din sutană o batistă cât o basma ca să-și șteargă sudoarea de pe gât și frunte. Era ispitit să-i relateze Regelui ceea ce văzuse cu o clipă în urmă, dar avu perspicacitatea să se abțină, gândindu-se că, făcând legătura între el și prințul moștenitor, ar fi putut stârni în sufletul suveranului cine știe ce bănuieli fără de reazem. Recăzu din nou, pentru o fracțiune de secundă, în ciudata sa stare de toropire și se revăzu în lucrarea
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
îți sunt putrede de minciuni, dacă o să continui în halul ăsta o să devii un neom, numai bun pentru a ți se strecura în suflet Diavolul și a te spulbera. Ce anume trebuie să mărturisesc? Tommaso nu mai putuse să se abțină, întrebarea nu voia să enerveze sau să nege, era pur și simplu un semn al descumpănirii. Mărturisește că ești călăuzit de mâini oculte și că pui cel mai înalt preț pe cărțile necredincioșilor, iar nu pe Sfânta Biblie. Nu pot
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
fără repere adevărate pentru a găsi calea spre Dumnezeu, spre creația Sa, spre finalitatea acesteia. N-o fac cu intenție, Dionisio, aș prefera să mă afund în conversații sau în observarea Naturii, dar dacă încep să studiez, nu mă pot abține. Da, dar nu treci cu vederea nimic: mai ales în ochii confraților noștri mai în vârstă tu ești un fel de enciclopedie fără de sfârșit. Ceea ce nu-i convenabil pentru ei, sărmanii, îi pune față-n față cu propria lor ignoranță
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
vechea sa credință, ebraismul. Nu prea e cuviincios a i se permite intrarea într-un loc sfânt și a sta de vorbă cu un confrate al nostru. Fra' Rocco, șarpele deosebit de precaut, cum eram poreclit, n-a reușit să se abțină. Prezența lui Abraham îl dăduse peste cap pe fra' Rocco drept care sporovăia precum o fată bătrână ce-și povestește din ocaziile de amor ratate. Tommaso îl fulgeră din priviri, dar Abraham nu se descurajă și se luă de alți călugări
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
și se opri. Vechiul instinct de apărare îi sufla să fie prevăzător, chiar dacă nu erau opreliști de vreun fel să-și vadă de drum. Cârciumarul se supără oleacă, cuvintele lui Tommaso i se păruseră a fi nemeritate și nu se abținu să-i spună pe un ton de reproș: Voiam doar să fiu politicos, și nicidecum să mă bag în treburile tale. Cu clienții mei sunt bucuros mereu să schimb o vorbă, așa mai aflu și eu câte ceva despre lume. "Am
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
S-a constatat că, într-adevăr, la populațiile ce trăiesc din fructe și rădăcini (și unde proteinele sunt reduse în alimentație), tabuul sexual postpartum este foarte frecvent și, de asemenea, poliginia. Aceasta întrucât bărbaților le-ar fi greu să se abțină sexual ani la rând. Astfel încât, pentru a evita haosul și promiscuitatea sexuală, s-a cristalizat ca soluție un aranjament oficial, poliginia. Ea este un răspuns cultural la o problemă de supraviețuire. Însă, așa cum observă C. Ember și M. Ember (2002
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
95, a creat perspectiva unui reviriment în raporturile rusoturce. Acesta s-a concretizat doi ani mai tarziu, când s-a produs cea mai spectaculoasă mutație din raporturile Imperiului Otoman cu Rusia. În primul an al domniei sale, Pavel I s-a abținut de la inter venția activă împotriva Franței, așa cum decisese mama sa, mai ales că prima Coaliție antifranceză, formată în luna februarie 1792, se destrămase, deja. El intenționa să promoveze o politică de neutralitate, în colaborare cu statele nordice Danemarca, Suedia și
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
luna iulie 1810, că nu se opunea că el să încheie pacea cu turcii și să obțină de la ei cedarea Moldovei și a Țarii Românești, cu singura condiție că Rusia să nu-și adjudece nimic în dreapta Dunării și să se abțină de la orice ingerință în problema sârbă 113. Pe de altă parte, von Stedingk aflase că Aleksandr Borisovich Kurakin, ambasadorul Rusiei la Paris, revenit la Petersburg, "en a apporté de nouvelles qui on fait grand plaisir à l'Empereur"114. Ca
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
trebuia să continue acea orientare în politica să europeană, datorită instabilității politice din Franța, de la începutul anului 1794, care nu o făceau aptă să o sprijine efectiv împotriva Rusiei și a Austriei, înainte de toate, motiv pentru care și Suedia se abținea, încă, să recunoască oficial Republică Franceză. Deși, după părerea lui Olof von Asp, însuși faptul că Suedia, la fel ca și Poartă Otomană, Danemarca și Veneția nu au dat curs presiunilor diplomatice ale puterilor coalizate de a li se alătură
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
Și aceasta, în condițiile în care, în vara anului 1795, Misiunile diplomatice de la Istanbul ale Rusiei și Mării Britanii intensificau presiunile diplomatice asupra Porții Otomane, cu scopul de a o determina să nu recunoască, formal, Republica Franceză și să se abțină de la orice acțiune, de orice fel, care ar fi vizat refacerea statului polon, precum și de a nu adera la o eventuală alianță franco pruso-suedeză57. Mai mult chiar, în cercurile diplomatice de la Istanbul se vehicula suspiciunea că Suedia urmărea să convingă
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
importantă sa strategică, "Gibraltarul Nordului" care a predat-o rușilor fără lupta, în luna mai 1808, deoarece a considerat continuarea războiului ca fiind nejustificată 147. Înfrângerea Suediei ar mai trebui explicată, însă, și prin faptul că Poartă Otomană s-a abținut să dea curs solicitărilor diplomatului suedez de la Istanbul de a pune la punct o coordonare a acțiunilor militare împotriva Rusiei. Mai mult decât atât, starea de tensiune, în continuă agravare, existentă în Imperiul Otoman, după detronarea lui Selim al III
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
și a soției în discuțiile aceluiași focus grup. Există o tendință ca unul dintre soți să vorbească mai puțin și să se supună celuilalt. Chiar dacă soțul care nu vorbește nu este de acord cu ce spune celălalt, în general se abține de la comentarii, deși acestea sunt solicitate de către moderator. Ca rezultat, am constatat că focus grupurile formate din patru cupluri căsătorite devin în cele din urmă discuții între patru persoane care au patru partenerităcuți. Dimensiunea unui focus gruptc "Dimensiunea unui focus
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
unește pe participanți, mai ales când este spontan și când nu se râde pe socoteala cuiva. Eforturile excesive de a părea amuzant pot eșua, pot fi interpretate greșit sau pot fi contraproductive. Totuși, dacă cineva spune ceva nostim, nu vă abțineți să râdeți. Echipa de moderaretc "Echipa de moderare" Gândiți-vă la posibilitatea folosirii unei echipe de moderare: un moderator și un asistent moderator. Fiecare dintre cei doi are de îndeplinit anumite sarcini. Moderatorul se ocupă în principal de direcționarea discuției
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
focus grupurilor pentru studiile pieței comerciale. Dimensiunea grupurilor a fost stabilită la zece până la doisprezece participanți. Această decizie pare să fie bazată pe experiența practică a moderatorilor. Este posibil ca moderatorii să fi observat că o parte dintre participanți se abțin de multe ori să vorbească, uneori chiar 30% dintre aceștia, astfel încât, dacă sunt invitate douăsprezece persoane, există aproape întotdeauna suficienți vorbăreți care să ofere informații. În plus, moderatorii au descoperit că grupurile formate din mai mult de douăsprezece persoane sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
simple, ca, de exemplu, „Ei bine, ce părere aveți despre discuția la care ați participat?” sau „Ce pot face să îmbunătățesc această discuție?” sau „Ce pot face pentru ca participanții să se simtă mai în largul lor?”. Dacă bănuiți că se abțin de la comentarii, îi puteți întreba: „Credeți că oamenii se vor abține să ne spună ce cred în realitate?”. Atunci când efectuați analiza, aveți în vedere faptul că grupurile deja existente s-au obișnuit cu anumite tipuri de discuție. Analiștii experimentați au
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
la care ați participat?” sau „Ce pot face să îmbunătățesc această discuție?” sau „Ce pot face pentru ca participanții să se simtă mai în largul lor?”. Dacă bănuiți că se abțin de la comentarii, îi puteți întreba: „Credeți că oamenii se vor abține să ne spună ce cred în realitate?”. Atunci când efectuați analiza, aveți în vedere faptul că grupurile deja existente s-au obișnuit cu anumite tipuri de discuție. Analiștii experimentați au observat că atunci când toți participanții sunt membrii aceluiași grup există o
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
negative. Atunci când aud comentarii referitoare la aspecte care nu sunt adevărate, vor să corecteze eroarea. În plus, dacă al doilea moderator este o persoană cunoscută la nivel local sau dacă deține o poziție respectată, este posibil ca participanții să se abțină de la comentarii sincere referitoare la aspectele negative. Dacă hotărâți să folosiți această abordare, asigurați-vă că alegeți cu atenție persoana respectivă și apoi treceți în revistă cerințele rolului de moderator și reamintiți-i ce anume constituie un comportament adecvat sau
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
29), textul oriental prevedea abținerea de la cărnurile oferite idolilor, de la necurăție, de la animalele sufocate și de la sânge (toù aìmatos) în sensul de a nu-l mânca. Textul occidental, considerat de mulți cercetători mult mai precis, suprimă invitația de a se abține de la animalele sufocate și adaugă regula de aur: Să nu faci altuia, ceea ce nu vrei să ți se facă ție; privitor la abținerea de la sânge, pare să se refere la interdicția de a ucide. În Actele și Pătimirile martirilor, atât
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
în față spontan. Puterea de suportare a creștinilor era aceea care îi determina pe antagoniști să caute adevărul și să-l urmeze. Păgânii nu trebuiau să se teamă de ucenicii lui Cristos nefiind asociați în illicitae factiones, nerâvnind puterea și abținându-se de la res publica în măsura în care acestea erau legate de gloria pământească. Acesta este mesajul din Apologeticum 38, 3 unde activitatea, inclusiv cea politică, pare să fi fost percepută ca un serviciu pentru lume, înțeles ca specie umană. Această dimensiune internațională
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
ori pentru orașul în care se află, primind autoritatea legitimă, dacă aceasta e de datoria sa. Soldatul nu poate fi numit responsabil de uciderile săvârșite, căci și soldatului i se poruncește prin legi să ucidă dușmanul, iar dacă s-a abținut de la uciderea acestuia, își primește pedeapsa de la împărat. Vom îndrăzni să dăm aceste legi nedrepte? Căci mie mi se pare o lege care nu e dreaptă și nici nu poate fi inculpat de încălcarea poruncii a V-a, deoarece ordinea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
extorcatori ai văduvelor. Atrași de avariție și privind mai mult pământul decât cerul, aceștia erau invadați de setea banului și nu mai căutau să-l obțină cinstit. Din acest motiv, al decăderii lor morale, sfântul Maxim nu s-a putut abține să nu-i mustre pe un ton cu totul dur, ton ce îi denunță întreaga preocupare de păstor de suflete și de interes pentru soarta morală a diocezei sale, spunând că: Această sentință, de fapt, care se adresează soldaților, noi
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
chiar și autorul Apocalipsei, drept un monstru cu cele șapte capete și zece coarne. Dacă Ioan Botezătorul nu a ezitat să-l admonesteze pe Irod pentru imoralitatea căsătoriei cu cumnata sa, Irodiada (cf. Mt 14, 1-12), s-ar fi putut abține oare creștinii din Roma, mai ales cei din casa Cezarului (Fil 4, 22), mult mai conștienți de imoralitățile sale, de a critica și de a condamna, în public și în privat, depravările nocturne, matricidul, uxoricidul și alte numeroase delicte, cu
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]