9,319 matches
-
care pentru El au flămânzit în fiecare zi, au fost întemnițați, biciuiți, înecați, dați fiarelor sălbatice, omorâți, pe cei ce au suferit atâtea necazuri, pe care nu-i cu putință să le numeri? Președintele jocurilor olimpice laudă și încununează pe luptătorii învingători, stăpânul sluga sa, împăratul pe ostași și, într-un cuvânt, fiecare răsplătește pe cel care-l slujește, cu darurile cu care poate; și, oare, numai Dumnezeu să nu răsplătească cu nici un bine, mare sau mic, pe cei care au
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
acțiunea a fost paralizată pentru opt săptămâni. ÖVP era foc și pară pe partenerul de coaliție (Fallend, 2004a: 942-4; Luther, 2010: 96). Acest episod poate fi văzut ca o încercare a FPÖ de a câștiga ceva din reputația sa de luptător pentru cauza "omului neînsemnat de pe stradă". Totuși, revizuirea limitată a planurilor guvernamentale, datorată mai presus de orice presiunii exercitate de sindicate, ar putea fi considerată ca fiind de la sine înțeleasă. Rolul FPÖ a fost de fapt acela de a încetini
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
a răgăsit sensul nobil odată cu utilizarea lui pentru a se evoca alianța terapeutică în TCC. Numeroase lucrări de psihologie îl plasează de acum înainte în centrul dispozitivului. Drumul spre sănătate al pacientului este, în mod frecvent, asimilat unui „parcurs al luptătorului”. Intr-o anchetă realizată într-un grup de douăzeci și cinci de membri ai MȘdiagora Paris, vârsta medie de debut a tulburărilor era de 19,5 ani și diagnosticul fusese pus după trei consultații; intrarea în terapie se realiza, în medie, după
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
spirit colectiv” unificator, în imagini și legături mentale, în stil acțional. O altă cale de a persuada, de a induce încorporarea modelului nou de om și de a obține un comportament angajant, militantist este impregnarea universului adolescenței cu modele de luptători (ilegaliști, idealiști, activiști) pentru cauză. Angelo Mitchievici („Romanț(a) pentru tânărul ilegalist”) întreprinde o completă inventariere și interpretare a tuturor tipurilor de eroi pozitivi, creați parcă după modelul propus cândva de Cernîșevski. În romanul Ce-i de făcut?, scris în
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
însemna că francezii sînt brațul înarmat al lui Dumnezeu. Cel puțin, de acest fapt încercau regii Franței să-i convingă pe supușii lor. Interesant este însă că acest fel de deviză nu le era proprie numai lor, fiindcă și alți luptători depinzînd de alți monarhi erau lăsați să creadă la rîndul lor că erau privilegiați ai grației divine, în calitate de popor ales, asemenea poporului lui Israel. Nu e important să știm dacă acest soi de incitare era sau nu fondată pe vreun
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
figură emblematică a destinului providențial al Franței și să declare: Fericiți sînt cei care au murit pentru pămîntul natal"289 și apoi să cadă pe cîmpul de onoare în septembrie 1914, în calitate de combatant, nu ca revanșă față de Germania, ci ca luptător al războiului național de apărare pe care îl justificase deja cu anticipație în 1899. La rîndul său, Ernest Psichari (1883-1914) este nepotul lui Renan, fidel încă din anii cei mai tineri idealului umanitar și rațional și adept al lui Dreyfus
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
o fuziune a națiunii-patrie cu religia ancestrală și cu datoria de a spăla onoarea patriei batjocorite de către Prusia. Fără frica de a profera o monstruozitate el afirmă chiar că dragostea nu poate avea altă justificare decît aceea de a furniza luptători patriei. Și el va cădea în primele lupte din 1914, transformîndu-se astfel în martir al naționalismului sacralizat al Marelui Război și în model venerat de multe generații de ofițeri ce se aflau în căutarea unui ideal marțial. Cu totul altfel
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
I, 19-22, în PSB, vol. 13, p. 184. footnote>. Fericita Blandina a fost spânzurată de un stâlp, fiind sortită să fie sfâșiată de fiarele sălbatice. Văzând-o „atârnată pe un fel de cruce și auzind-o rugându-se într-una, luptătorii creștini își sporeau curajul căci în lupta ei vedeau, și cu ochi trupești, pe Cel ce se răstignise pentru ei, ca să convingă pe toți cei ce cred în El că tot cel ce pătimește pentru slava lui Hristos are parte
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
cu îndrăzneală le-a întins, și a zis vitejește: «Din cer le-am dobândit și pentru legile Lui nu țin seamă de ele, pentru că nădăjduiesc că de la El iarăși le voi dobândi» (II Mac. 7, 11), așa cum le înapoiază Dumnezeu luptătorilor pentru credința față de El. Tot așa a fost chinuit și cel de-al patrulea îndurându-și caznele și spunând că: „«bine este a muta nădejdile cele de la oameni și a aștepta pe cele de la Dumnezeu, că noi iar vom învia
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
În Istoria bisericească, Fericitul Teodoret, Episcopul Cirului ne aduce în atenție martiriul Sfântului Teodor și lucrurile minunate și înfricoșătoare petrecute cu dânsul. Împăratul păgân Iulian Apostatul a poruncit ca Teodor să fie scos din închisoare. Acesta era numele acelui tânăr luptător curajos pentru Adevăr. Pe acesta unii l-au întrebat dacă a simțit durere, când a îndurat torturi cu înțepături foarte crude. El însă a răspuns că la început a simțit ceva durere, apoi, însă s-a arătat cineva, care ștergea
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
Regatului Sfîntului Ștefan sau a „dreptului statelor boemiene”. Cazul Iugoslaviei. În acest spațiu a predominat un „naționalism intern”, manifestîndu-se prin competiția dintre sîrbi și croați pentru supremație. Fiecare parte avea argumentele sale. SÎrbii se revendicau a fi cei mai importanți luptători pentru libertatea slavilor din sud, prin rezistența lor antiotomană. Pe de altă parte, croații Își motivau superioritatea, prin persistența statului lor timp de un mileniu. În fapt, statalitatea croată a fost numai de fațadă, iar prin autonomia internă nu au
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
perspectiva nouă pentru istoriografia românească, și anume din punctul de vedere al psihologiei sociale. Aceasta presupune că autoarea este interesată să reconstituie nu atît firul evenimentelor (care, de altfel, au fost tratate Într-o altă lucrare, a Ioanei Raluca Voicu-Arnăuțoiu, Luptătorii din munți. Toma Arnăuțoiu. Grupul de la Nucșoara. Documente ale anchetei, procesului, detenției, Editura Vremea, București, 1997) cît să descopere și să analizeze resorturile psihologice care au determinat o comunitate rurală să se solidarizeze Împotriva regimului comunist. Lucrarea se concentrează pe
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
mișcarea președintelui doar În plan etic. De fapt, Constantinescu dovedește că este un om de acțiune. Este un conducător În stare să ducă la capăt strategii politice eficiente. Un adevărat om politic. [...] S-a dovedit că președintele României este un luptător, cu o mare ambiție” („Moștenirea lui Constantinescu”, Ziua, 19 iulie 2000). Cu timpul, politologul și-a schimbat opinia; este un act de curaj intelectual să extragi dintr-o cercetare critică a evenimentelor concluzii care Îți pot infirma opiniile anterioare. Analiza
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
care urmează la zi cursurile (universitare și masterale) învățământului de stat sau ale celui acreditat, conform legii, urmași ai eroilor martiri, precum și cu părinți care dețin certificate doveditoare ale calității de revoluționar eliberate în baza Legii recunoștinței față de eroii-martiri și luptătorii care au contribuit la victoria Revoluției române din decembrie 1989, precum și față de persoanele care și-au jertfit viața sau au avut de suferit în urma revoltei muncitorești anticomuniste de la Brașov din noiembrie 1987 nr. 341/2004 , cu modificările și completările ulterioare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/233949_a_235278]
-
care urmează la zi cursurile (universitare și masterale) învățământului de stat sau ale celui acreditat, conform legii, urmași ai eroilor martiri, precum și cu părinți care dețin certificate doveditoare ale calității de revoluționar eliberate în baza Legii recunoștinței față de eroii-martiri și luptătorii care au contribuit la victoria Revoluției române din decembrie 1989, precum și față de persoanele care și-au jertfit viața sau au avut de suferit în urma revoltei muncitorești anticomuniste de la Brașov din noiembrie 1987 nr. 341/2004 , cu modificările și completările ulterioare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/233948_a_235277]
-
Capitolul I Dispoziții generale Articolul 1 (1) Corpul soldaților și gradaților voluntari din Ministerul Apărării Naționale este destinat îndeplinirii misiunilor specifice ce revin acestui minister. ... (2) Soldații și gradații voluntari îndeplinesc funcții de execuție specifice luptătorilor și specialiștilor militari, în cadrul microstructurilor de tip echipă, echipaj, post de luptă, grupă/similare. Gradații voluntari pot îndeplini și funcții de comandă la nivelul acestor microstructuri. ... (3) Soldații și gradații voluntari participă nemijlocit la procesul de instrucție individuală și colectivă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/221729_a_223058]
-
programului de instruire, iar dezvoltarea instruirii lor prin cursuri de perfecționare/specializare, stagii de instruire și acțiuni în teatrele de operații. Acestea se realizează prin parcurgerea integrală a etapelor/modulelor de instruire care le asigură formarea și perfecționarea deprinderilor de luptători și specialiști militari, creșterea rezistenței fizice și psihice specifice acțiunilor militare în condiții de efort, pentru a fi capabili să îndeplinească misiuni specifice, atât izolat, cât și în cadrul grupurilor militare. ... Articolul 12 Abrogat. -------------- Art. 12 a fost abrogat de lit.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/221729_a_223058]
-
război să merite osteneala, trebuie să reușim să repunem în război nu numai pe francezi, dar și însăși Franța. Aceasta înseamnă: reapariția armatelor noastre pe câmpul de luptă, reîntoarcerea teritoriilor noastre la starea de război; participarea țării însăși la efortul luptătorilor săi, recunoașterea de către puterile străine a faptului că Franța ca atare continuă lupta, pe scurt transferul suveranității din mâna celor vinovați de dezastru și de tărăgănări în mâna celor care erau pentru continuarea războiului și într-o zi aveau să
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
farmec, în nota arhaică a graiului din Pind, cu sonorități de veche cronică. Atât în poezie, cât și în proză, sunt înfățișate, ca în niște stampe, imagini arhetipale din viața cărăvănarilor și a păstorilor aromâni din vechime, a haiducilor, a luptătorilor aromâni pentru libertate. E o evocare nostalgică, o întoarcere obsesivă spre o umanitate distinctă în amalgamul de etnii din Balcani. SCRIERI: De la noi, București, 1903; Graiu bun. Calendar aromânesc, București, 1909; Pe drumuri. Din viața aromânilor, București, 1914; Romantismul englez
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285714_a_287043]
-
exponenții înregimentați politic. Întreg factorul instituțional este de regândit dintr-o perspectivă pluralistă a exercitării cunoașterii și puterii. Decizionalul represiv e starea latentă a conflictelor. Concepția "absolutistă" a lui Foucault despre raporturile puterii-cunoaștere provine și din ipostaza sa de mare luptător, al doilea după Nietzsche, împotriva marelui mit occidental, cum numea gânditorul francez antinomia platoniciană cunoaștere-putere. Cu toate că societatea modernă este una politizată și docilă cunoașterilor disciplinate de către instituțiile social-politice, există multiple posibilități de a crea cunoaștere în afara puterii politice, iar multe
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
admirativ, de contemporanul său, Pamfil Șeicaru, în a-și păstra "orgolioasa lui ținută, în felul de a-și expune punctele de vedere sau de a refuza sugestiile regelui în diferite chestiuni"64. Dovedindu-se un apărător al regimului parlamentar-constituțional, un luptător pentru unitatea și conștiința națională, militând pentru adaptarea politicii externe a României la conjunctura internațională, pentru strângerea relațiilor cu Germania și Italia, în scopul asigurării garanțiilor pentru integritatea teritorială a țării, pronunțându-se constant împotriva comunismului și a legăturilor cu
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
în organizații pentru desăvârșirea întregirii. Trebuia să sărim în prăpastie cu ochii închiși. [...] În astfel de împrejurări am socotit că interesele țării și demnitatea partidului ne impuneau deopotrivă un singur răspuns: nu! [...] Gh. Brătianu, 21 noiembrie 1937". (Gh. Brătianu, Către luptătorii și prietenii P.N.L., Craiova, 1937, p. 3-7.) Manifestul Partidului Național Liberal, decembrie 1937 "Români! Ne aflăm în fața unor împrejurări grave. Țara a fost, din nou, înșelată, fără rost, în nădejdile și năzuințele ei cele mai firești. Guvernarea de ieri se
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Tipografia de Artă și Editura Leopold Geller, 1933. Brătianu, Gh., I., Liberalism și democrație, Extras din revista "Libertatea", București, 1935. Brătianu, Gh., I., Răspunsul Domnului Gh. Brătianu la comunicatul domnului Tătărescu, Tipăritura C. Curutz, Craiova, 1937. Brătianu, Gh., I., Către luptătorii și prietenii P.N.L., Craiova, 1937. Brătianu, Gh., I., Formarea unității românești. Factorii istorici, Editura Fundației Culturale Mihail Kogălniceanu, București, 1940. Brătianu, Gh., I., La politique extérieure du Roi Charles I-er de Roumanie, Cartea Românească, București, 1940. Brătianu, Gh., I., Deuxieme
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Justiție, București, fond Penal, dosar 10176, vol. 2, f. 74. 619 "Viitorul", nr. 8962, 8970, 8972; 20, 30 noiembrie, 2 decembrie 1937; pp. 4, 4, 5-6. 620 Idem, nr. 8986, 18 decembrie 1937, p. 3. 621 Gh. I. Brătianu, Către luptătorii și prietenii P.N.L., Craiova, 1937, p. 3. 622 Arhivele Naționale Istorice Centrale, București, fond Casa Regală, dosar 31/ 1937, f. 1; fond Direcția Generală a Poliției, vol. II, dosar 106/ 1937, f. 65; "Mișcarea", nr. 1785, 20 mai 1937, p.
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
și mai spontane, aceste parade nu au condus la impunerea unui cadru dominat de elemente carnavalești, populare, ci la o inversare a simbolurilor legitimatoare: parada oficială se finaliza la mormântul Soldatului Necunoscut (propunând o identificare simbolică a națiunii cu eroii luptători și cu armata), În timp ce paradele Solidarității se finalizau la catedrală, sugerând identitatea simbolică dintre popor și biserică (Z. Mach, 1993, pp. 55-56). Tot În structura paradelor și procesiunilor (laice) stă dualitatea dintre traseul „către” și cel „de la”. Cercetătorii (D. Bryan
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]