12,214 matches
-
o mare și falsă dilemă. Cum să folosească banul, care era instrumentul de bază al lumii capitaliste? Mai este nevoie de bani? Trebuie să dispară banul din economia și din viața oamenilor? Dacă da, când? Engels, dovedindu-și calitățile de filosof al utopiei, nu consideră banii ca aparținători ai economiei, ca suflet al economiei. El leagă în mod fals existența banilor de existența proprietății private iar concluzia în ce privește banii devine una logică: atunci când dispare proprietatea privată, dispar și banii: Când în
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Editura Didactică și Pedagogică, București, 2003, p. 6. 780 Platon, la rândul său, în Republica, atinge ușor această temă, a raporturilor dintre politică și morală. El imaginează ca soluție la "imoralitatea" sau "amoralitatea" oamenilor politici, o lume în care participarea filosofilor la decizia politică și implicarea lor să fie active. Iată părerea sa: Atâta timp cât filosofii nu vor fi regi în state, ori cât timp cei care se numesc astăzi regi și suverani nu vor fi cu adevărat și temeinic filosofi; atâta timp cât
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Republica, atinge ușor această temă, a raporturilor dintre politică și morală. El imaginează ca soluție la "imoralitatea" sau "amoralitatea" oamenilor politici, o lume în care participarea filosofilor la decizia politică și implicarea lor să fie active. Iată părerea sa: Atâta timp cât filosofii nu vor fi regi în state, ori cât timp cei care se numesc astăzi regi și suverani nu vor fi cu adevărat și temeinic filosofi; atâta timp cât puterea politică și filosofică nu se vor întâlni în același vis, atâta timp cât o lege
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
participarea filosofilor la decizia politică și implicarea lor să fie active. Iată părerea sa: Atâta timp cât filosofii nu vor fi regi în state, ori cât timp cei care se numesc astăzi regi și suverani nu vor fi cu adevărat și temeinic filosofi; atâta timp cât puterea politică și filosofică nu se vor întâlni în același vis, atâta timp cât o lege superioară nu-i va da în lături pe cei care se îndreaptă azi doar într-o parte sau alta, nu va fi leac scump, Glaucon
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
în afara dorinței și voinței oamenilor", N.N Constantinescu-co., Tratat de economie contemporană, vol. 1, Editura Politică, București, 1986, p. 55. 855 David Miller-co., Enciclopedia Blackwell a gândirii politice, Editura Humanitas, București, 2000, p. 524. 856 Darwinismul social reprezintă "încercările unor filosofi sociali și politici de a aduce în sprijinul propriilor teorii autoritatea biologiei darwiniste". Vezi și David Miller-co., Enciclopedia Blackwell a gândirii politice, Editura Humanitas, București, 2000, p. 152. Darwinismul social este un concept care leagă "dependența vieții omenești de mediul
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
cât o istorie extinsă, de la primele sale angajări, În 1915, prin anii ferbinți 1917-1918, traversând perioada interbelică, regimul instalat după cel de-al doilea război, perioada dezghețului din 1970, până spre sfârșitul deceniului al nouălea. Formația sa de sociolog și filosof i-a permis să pătrundă esența relațiilor româno-ruse și să Întrevadă perspectivele, În temeiul unor argumente venite dinspre sfârșitul mileniului al doilea, generatoare de un anume optimism. Într-adevăr În masa timorată și obedientă Începeau să apară semnele unei noi
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
și studii, sinteze și teme. Cităm: Studiul cu caracter enciclopedic despre Viața și Opera Sfântului Vasile cel Mare, 1979 (Descătușarea-1981); Scrieri patristice În Biserica Ortodoxă Română până În sec. al XVII; Primele scrieri patristice În literatura română, sec. IV-XVI, 1984; Un filosof străromân de la Histria dobrogeană: Aeticus Histricus; autorul unei Cosmografii și al unui alphabet (sec. IV-V), 1986; “Biruit-au gândul”; Studii de teologie istorică românească, 1990; “Pătimirea Sfinților Epictet și Astion” 1990; Sfântul Episcop Laurențiu de la Novae, sec. V, 2000
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
cu cele mai reprezentative talente literare din Basarabiei cum au fost combativul poet Sergiu Matei Nicu, publicistul Al. Bardieru, renumitul istoric Alex. Boldur. Grupurile de scriitori militanți de la Chișinău, În acea vreme erau fideli și urmau orientarea gândiristă promovată de filosoful Nichifor Crainic. Remarcabilă s-a desfășurat activitatea publicistică În țară, În anii ocupației sovietice a Basarabiei. Împreună cu Pr. Vasile Țepordei și-au afirmat militantismul pentru dezrobirea pământurilor românești rănite de sovietici și tot Împreună au Îndurat suferințele din lagăre și
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
incompetența victorioasă născută din borhotul mediatic. Dezamăgit, era ferm hotărât să plece (în 2008) din Filiala Iași a U.S.R. și să se mute la Filiala din București. Mă îndemna și pe mine să fac la fel. Alții, cu ifose de filosofi, eseiști, îl acuză pe marele poet de impostură atunci când vine vorba de poemele cântate. N-o fi avut el o voce extraordinară, lucru normal la un fumător de 2-3 pachete de țigări pe zi, dar că era lipsit de cunoștințe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
Există opinia unanimă că trăim într-o lume guvernată de haos. Terorismul religios seamănă victime în multe părți ale lumii, aruncă în aer situri arheologice de o inestimabilă valoare, unice în lume. "Asistăm la un șoc al culturilor", afirma recent filosoful Alain Finkielkrault. În acest context, cei care nu-l cunosc pe poetul Vasile Tărâțeanu și vor să-i știe traseul existențial, început în satul Sinăuții-de-Jos (unde s-a născut acum 70 de ani), și până la a fi membru de onoare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
cea de-a doua categorie. Nu știu dacă am reușit sunt sigur însă că m-am străduit. De Michel Onfray cred că mă leagă doar faptul că, acum doi ani, am trecut zilnic prin Argentan (orășelul unde s-a născut filosoful francez) vreme de aproape o lună de zile, cu prilejul unei lungi vizite în Normandia. Aveam, în Argentan, o terasă preferată unde beam, de fiecare dată, câte o bere (un "baron", adică un pahar de 500 de mililitri, că dacă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
opera cărturarului Mihai Șora!). Tot Cezar Ivănescu spunea că una este vorbirea, alta vorbitura! Sper că am convorbit cu smerenie, cu măsură, cu folos. V.P.: Îți mulțumesc dragă Lucian Vasiliu pentru dialog. A FI, A FACE, A AVEA este cartea filosofului Mihai Șora. O voi reciti. În 5 noiembrie 1987, pe această carte am primit un autograf de la autorul ei. Comentarii critice "Lucian Vasiliu este un liric furios și inventiv, într-o poezie de asociațiuni șocante și personale, de atitudine pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
adevărata cauză a crizelor economice, indiferent că sunt denumite crize, recesiuni, depresiuni economice sau altfel, este una și singură; ea se poate și trebuie jugulată. Este vorba despre adicția guvernelor la cheltuieli nejustificate. Parafrazându-l pe Feuerbach, care spunea că "filosofii au interpretat până acuma lumea, dar e vremea s-o schimbe", cred că e rândul economiștilor nu numai să interpreteze, ci, dacă se poate, să facă ceva ca să schimbe lumea! Dr. Alex Berca Annapolis, MD SUA INTRODUCERE Lucrarea de față
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
IN ROMANIA ELENA MACAVEI Curtezane și pseudocurtezane în mitologie, istorie, literatură INSTITUTUL EUROPEAN 2011 "O mare calitate naturală ia numele unui mare viciu sau al unei mari virtuți, după întrebuințarea bună sau rea pe care i-o dăm." Diderot, Cu privire la filosofii vechi "Năravul iese la iveală și știe să se arate; în zadar îl oprim, îl silim să se ascundă, el rupe tot, străpunge tot și găsește drum liber." Boileau, Satire XI "Sexul e consolarea care-ți mai rămâne când nu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
dorință de răzbunare. Puternice și voluntare, au înfruntat ostilități, rivalități și concurențe din partea curtenilor, împărăteselor și reginelor, soțiilor nobililor, din partea semenelor ce aspirau să le înlocuiască. Curtezanele au strălucit atât la curțile suveranilor, cât și în cercurile elevate ale bancherilor, filosofilor și artiștilor, în saloanele proprii și ale altora, pe scenă ca actrițe și dansatoare. Au strălucit prin frumusețe și eleganță, farmec generat de spirit, de talent, prin arta seducției de a provoca, de a incita, prin arta conversației. Desigur, menirea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
decăzut la cele de prostituate de rând. Curtezanele au intrat în istoria anecdotică și în legendă, având merite în privința valorificării puterii de seducție pentru a fi în intimitatea erotică a cuceritorilor lumii, împăraților, regilor, nobililor, oamenilor politici, bancherilor, artiștilor și filosofilor. S-au individualizat psihologic prin faptul că au dăruit și au primit iubire, au iubit cu adevărat ori au simulat, au biruit ori au pierdut, s-au sacrificat pe ele însele ori au sacrificat pe alții, au fost devotate ori
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
greacă, însoțitoare; hetairiile erau grupări de tineri aristocrați animați de idealuri comune) erau tinere frumoase, cultivate, rafinate și se considerau slujitoare ale Aphroditei, ca și hierodulele, preotese, curtezane sacre în temple. Hetairele țineau companie oamenilor de seamă ai cetății politicieni, filosofi, artiști și-i încântau prin talentele lor de poetese, dansatoare, muzicante, prin conversație și prin arta amorului rafinat. Unele, auletridele, s-au afirmat ca dansatoare. Prestigiul hetairelor a fost recunoscut în vremea lor și era întreținut de celebritățile timpului care
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
culoare curților suveranilor și nobililor. Unele străluceau prin frumusețe și rafinament, altele, prin inteligență, cultură și spirit, altele, prin talente ca scriitoare, actrițe, dansatoare. Unele, adevărate femei de cultură, au patronat saloane în care se întâlneau alese spirite ale timpului filosofi, literați, muzicieni și au efectuat însemnate acte de filantropie culturală: au fost susținuți scriitori, filosofi, au întemeiat instituții de educație, aziluri. Curtezanele, metresele sau favoritele se străduiau să-i mențină în sfera seducției pe suverani și pe nobili, să profite
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și spirit, altele, prin talente ca scriitoare, actrițe, dansatoare. Unele, adevărate femei de cultură, au patronat saloane în care se întâlneau alese spirite ale timpului filosofi, literați, muzicieni și au efectuat însemnate acte de filantropie culturală: au fost susținuți scriitori, filosofi, au întemeiat instituții de educație, aziluri. Curtezanele, metresele sau favoritele se străduiau să-i mențină în sfera seducției pe suverani și pe nobili, să profite de puterea și bogăția lor, se străduiau să-i delecteze și să-i încânte prin
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ceremoniale religioase, la ritualuri, la alte evenimente ale cetății și în mediul privat era o adevărată extravaganță. Talentul ei a fost apreciat. Legislatorul Solon, considerat unul dintre cei șapte înțelepți greci, dorea s-o cunoască pentru că-i admira talentul poetic. Filosoful Platon a numit-o a zecea muză. Ovidiu, poetul volumelor: Triste, Faste, Ars amandi, i-a evocat, de asemenea, talentul, plasând-o în galeria "marilor îndrăgostite". Catul și Horațiu, poeți latini, i-au tradus versurile și au imitat-o. Plutarh
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
-o a zecea muză. Ovidiu, poetul volumelor: Triste, Faste, Ars amandi, i-a evocat, de asemenea, talentul, plasând-o în galeria "marilor îndrăgostite". Catul și Horațiu, poeți latini, i-au tradus versurile și au imitat-o. Plutarh, scriitor, istoric și filosof grec, autorul celebrei lucrări Vieți paralele, i-a admirat, de asemenea, talentul. Au cunoscut-o și i-au apreciat talentul fabulistul Esop, matematicianul și filosoful Pytagora. Criticii de mai târziu i-au încadrat creația într-un gen aparte de poezie
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Horațiu, poeți latini, i-au tradus versurile și au imitat-o. Plutarh, scriitor, istoric și filosof grec, autorul celebrei lucrări Vieți paralele, i-a admirat, de asemenea, talentul. Au cunoscut-o și i-au apreciat talentul fabulistul Esop, matematicianul și filosoful Pytagora. Criticii de mai târziu i-au încadrat creația într-un gen aparte de poezie poezia saphică. Alții, în special satiricii și comedianții, au ridiculizat-o pentru obscenitate și perversitate. Nu se exclud relațiile dintre maestră și discipole, similare pederastiei
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și sudică. Aspasia, o tânără frumoasă, inteligentă și cultivată, cu talent oratoric deosebit, a venit în Atena, odată cu un val de emigranți, după războaiele persane ce secătuiseră resursele orașului-stat. Printre aceștia se aflau și: arhitectul Hippodamos, istoricul Herodot din Halicarnas, filosoful Anaxagoras. Toți erau meteci, străini sau greci necetățeni. Conducătorul cetății, Pericle, luase măsuri de apărare a cetățenilor atenieni prin legi ce limitau drepturile imigranților, restricționau căsătoriile cu ei. Tânăra milesiană și-a câștigat existența, după unele surse, ca hetairă, oferind
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
luase măsuri de apărare a cetățenilor atenieni prin legi ce limitau drepturile imigranților, restricționau căsătoriile cu ei. Tânăra milesiană și-a câștigat existența, după unele surse, ca hetairă, oferind companie bărbaților însemnați. În jurul ei se aflau cei mai de seamă filosofi, literați, artiști ai vremii. Hetairele erau femei tinere, frumoase, elegante, cultivate, sofisticate, ce străluceau prin arta conversației, prin muzică, dans și poezie și creau atmosferă spirituală elevată reprezentanților elitei culturale a timpului. Prin intermediul arhitectului Hippodamos din Milet, se spune, ar
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
participe la refacerea Tebei distruse de Sparta, dar autoritățile s-au simțit ofensate și au refuzat ajutorul frumoasei hetaire. Mulți bărbați au admirat-o, i-au căutat compania. Un singur eșec erotic răsunător a avut, fiindu-i refuzate avansurile de către filosoful cinic Xenocrates, unul dintre discipolii lui Platon. Phryne l-a cunoscut pe sculptorul Praxiteles (390-335 î.H.), în jurul anului 365, care a făcut o pasiune pentru frumoasa beoțiană, i-a pozat ca model pentru mai multe statui ce o reprezenta
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]