9,516 matches
-
planul atenției pop culturii americane, prin publicații cu caracter comemorativ, de pildă, în revistele People și Newstyle. În cele ce urmează, González și Willis-Rivera ne vorbesc, în paralel, în povești care se suprapun și intersectează, atât despre contextul socio-cultural care găzduiește și se transformă ca urmare a evenimentului tragic al morții interpretei, cât și despre "propria călătorie spre locul unde Selena a trăit și a murit"20, călătorie care, cum ne așteptăm, schimbă, în aceeași măsură revelatoare, identitatea călătorilor înșiși. Călătoria
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
a cercetătorilor pentru a dobândi legitimitate, ca atare, cei doi relatează, în spațiul deliniat textual de episoadele recurente ale narațiunii propriu-zise, povestea moștenirii lăsate de Selena Quintanilla atât pop culturii americane, cât și (macro)contextului socio-cultural american care i-a găzduit efortul de exprimare artistică. Ironic, abia "evenimentele de după moartea Selenei, doliul, comemorările [...] au dezvăluit măsura inteligenței (sale adăugirea mea) liminale" (border sensibility, în limba engleză)25, constată autorii. Scopul celor doi critici este să argumenteze, comparând modul în care contribuția
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
cuprinsul Statelor Unite, facilitează transcenderea și reconfigurarea granițelor culturale dintre anglofoni și mestizos, aducând cele două comunități mai aproape una de alta, prin intermediul accesului nemijlocit al tuturor la spațiul discursiv creat de Selena de-a lungul granițelor culturale care i-au găzduit actul artistic. González și Willis-Rivera consemnează faptul că această moștenire culturală a Selenei nu are sfârșit, o dată ce un public anglofon din ce în ce mai larg face, pentru prima dată, cunoștință cu limba spaniolă și o dată ce muzica tejano se transformă, treptat, în ochii culturii
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
mai în vârstă și un bărbat neidentificat, despre care s-a crezut că e un spion local"67. Ne întrebăm deja, desigur, care a fost motivul pentru care Chapman a întâmpinat dificultăți în ce privește obținerea unui spațiu în Coatesville care să găzduiască actul său discursiv și, în mod sigur, ne intrigă, de-a dreptul, faptul că pastorul a vorbit în fața unui public alcătuit din numai trei persoane. Explicația constă, ne lămurește profesorul Black poate chiar înainte ca noi, cei care îl citim
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
trece dincolo de efectul său asupra celor trei persoane din public. Discursul lui Chapman, apreciază Black, "nu este un monument rece de marmură. El trăiește"129. Dar, pentru a îi înțelege viețuirea, remarcă Black, este necesară o examinare a contextului care găzduiește actul discursiv asupra căruia am poposit. Contextul pe care Black îl propune ca "adecvat" unei lecturi corecte a adresei de la Coatesville este însuși "dialogul pe tema dimensiunii morale a experienței americane"130, dialog la care participă personalități marcante ale politicii
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
perceput"520 discursul președintelui american și care, mai mult, să poată furniza elucidarea "paradoxurilor legate de președenția acestui "Mare Orator""521. Scopul declarat al studiului lui Lewis, prin urmare, este acela de a oferi un context teoretic care să poată găzdui explicații adecvate diferențelor menționate mai sus. Demersul teoretic, precizează Lewis, are un caracter constructiv, în timp ce această construcție "necesită o conștiență explicită a distincției dintre o perspectivă "rațională" și una narativă"522. Teoria narativă, notează criticul, poate da seama, în general
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
aprecierea afirmațiilor de natură politică ale lui Reagan din perspectiva criteriilor istoriei mitice americane narate de președinte, în detrimentul, desigur, al altor criterii de evaluare, cum ar fi cel ideologic. În consecință, notează Lewis, cadrul general și dominant al narațiunii, ce găzduiește retorica lui Reagan, a reușit să obnubileze semnificativitatea oricăror critici cu privire la caracterul "inexact" al afirmațiilor sale. Astfel, credibilitatea și popularitatea lui Reagan nu au fost afectate în nici un fel de lipsa de acuratețe a unora dintre declarațiile sale, atâta timp cât povestea
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
de sănătate și siguranță, unde sindicatele sunt deseori suprimate sau ilegale. Companiile transnaționale devin tot mai mult adeptele ocolirii granițelor naționale în căutarea forței de muncă ieftine și a accesului la materii prime, și puține state pot refuza să le găzduiască. Crearea de noi centre de producție survine oriunde pot fi maximizate oportunitățile de profit, deoarece deciziile de investiții sunt dirijate mai degrabă de dorința de profitabilitate absolută, decât de preocuparea pentru avantajul comparativ. Pentru liberali, aceasta este totuși cea mai
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
copii, care sunt tentați, fiecare, să apere valorile timpului lor.) Poetul filosof Kahlil Gibran a exprimat În versuri plastice acest conflict Între generații: „Puteți să le dați dragostea, nu Însă și gândurile voastre, Fiindcă ei au gândurile lor. Le puteți găzdui trupul, dar nu și sufletul, Fiindcă sufletele lor locuiesc În casa zilei de mâine, pe care voi nu o puteți vizita nici chiar În vis. Puteți năzui să fiți ca ei, dar nu căutați să-i faceți asemenea vouă, Pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
canon, chiar dacă nu se referă neapărat la acele opere literare, care îl constituie"13. 1.1.2. Tipuri de canon O abordare complexă a canonului o oferă ancheta, având la bază 10 întrebări, a profesorului Mircea A. Diaconu, care este găzduită ca un proiect de lungă durată, în revista "Hyperion", Botoșani 14. Coordonatorul interviului își propune un periplu în rândul diferitelor tipuri de canon, analizând, totodată, necesitatea prezenței acestuia, în diverse planuri culturale și nu numai. Referindu-se la posibilitatea existenței
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
o dată."(Continuare). Manifestarea haosului primordial este realizată, aici, atât la nivelul semnificantului, cât și la cel al semnificatului. Observăm, astfel, ca într-o reală poezie postmodernă, în care parantezele sunt nu doar o formă estetică, dar, mai ales, necesară, ele găzduind fraze incidente, cum versurile încep un joc numai de ele știut și înțeles. Cuvintele curg, aproape fără sens, sau, mai degrabă, fără respirație, ca într-o minunată proză de tip james joyce, într-o îmbinare semnatică aproape urmuziană, trăsătură esențială
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
pe parcursul studiului nostru, să prezentăm o problemă de mare importanță, atât pentru modernitate, cât și pentru postmodernitate, și anume ideea de deconstrucție, văzută ca reconstrucție a unei noi realități specifice artistului. Am avut ca premisă realitatea sumbră care i-a găzduit pe șaizeciști, marcată de revoluții culturale, cărora intelectualii încercau să le reziste prin toate formele posibile. Problema apare, însă, atunci când contextul ideologic generează o criză identitară care, la rândul său, dă naștere unei crize a cuvântului. Neomodernismul, curent atașat Generației
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
1982, p. 57. 17"Acesta are, la rândul său, calitatea sentimentului transcendent, comunicat la diferite trepte de intensitate, croindu-l pe poet în ipostaza unui brav Don Quijote, anacronic, a cărui percepție depășește cu mult cunoașterea și mentalitatea vremurilor care îl găzduiesc, sau cea a unei Iude revendicate, încercate de timiditate, păstrând ideea poetică în toată naturalețea și modestia ei stilistică, ca o umilă stare de grație". Sursa: http://michemins.wordpress.com/category/cu-de-amanuntul/accesat iunie 2011. 18Nicolae Manolescu, Despre poezie, Brașov
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
frontale. Acesta introduce dimensiunea adâncimii și implică o distanță între cele două planuri, dar respectiva distanță nu este încă definită ca un spațiu continuu. Rămâne un interval care nici nu implică existența unei pardoseli de legătură și nici nu poate găzdui vreun obiect în cadrul ei. Aceasta duce la un salt discontinuu între două scene care sunt limitate la prezentarea dimensiunilor lor frontale. Cât timp centrul compozițional din planul frontal este ușor de observat, nu are rost să căutăm în aceste picturi
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
sau ale camerelor de detenție supraaglomerate. Sunt aproape singurele momente în care societatea își amintește de existența unei lumi aparte, creată prin mecanismele care-i reflectă principiile fundamentale. Dimensiunea esențială a acestei lumi este supravegherea; în contrast cu noile valori, lumea penitenciarului găzduiește caracterul originar al pedepsei; izolarea de societate și supravegherea. Explicația este simplă: acestea sunt fundamentele reacției sociale în raport cu crima. Lumea penitenciarelor românești pare să fie spațiul ideal al argumentării perspectivei goffmaniene asupra instituțiilor totale: ruperea legăturilor cu exteriorul, controlul extrem
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
fost, înainte de Agatha, protectorul lui Bacovia. Tip aventuros, isteț (istețimea i se vede și pe față), avea o experiență de viață superioară celei a poetului. Folosindu-se și de calitatea de ziarist, a deschis anumite uși pentru el, l-a găzduit, i-a sărit în ajutor, l-a vizitat etc. în anii Primului Război Mondial, cînd colabora cu proză la „Scena”, a încercat să atragă, gazetărește, atenția asupra lui. A fost, dacă pot să spun așa, omul său pentru relațiile publice. Pe lîngă
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
ocazii nu era conștient și, prin urmare, trebuie să-i acordăm cuvenitele circumstanțe atenuante. Prima dată s-a întîmplat în noaptea de 11 spre 12 febr. 1876. Atunci a visat că cei doi regi, Alfons și Carlos din Spania, erau găzduiți la... Ipotești, în casa lui Gh. Eminovici. Condus de Aglaia, poetul s-a prezentat lui Don Alfons, recomandîndu-se "Eminescu rumänicher Schriftsteller, adică Eminescu, scriitor român". Apoi el i-a prezentat, pe amîndoi regii, mamei sale, pe care o considera prințesă
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
putea prinde ușor această limbă, prin conversație zilnică, cu profesorul. N-a reușit; profesorul era bețiv și certăreț și lipsea de acasă mai toată ziua. În schimb, a căpătat o boală de urechi, din cauza igrasiei din camera în care era găzduit. Întrucît repeta clasa, a căpătat "eminent" la limba română și religie, "cu distinc ție" la istorie și geografie, "binișor" la latină și "suficient" la matematică și științele naturii, situîndu-se, pe primul semestru, al 7-lea, între cei 59 de elevi
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
bine, dar zicea că-i silit să rămînă în Blaj, căci așteaptă bani de la tată-său și banii în Blaj au să-i fie adresați și așa a rămas de mine, în Blaj"94. Rămas fără domiciliu sigur, a fost găzduit, pentru scurt timp, într-o odăiță de la seminarul teologic, unde mai locuiau cîțiva elevi credințeri, care nu plecaseră în vacanță. Apoi tot la seminar și-a găsit un loc retras, în podul grajdului. Unul dintre credințeri, Gregoriu Dragoș, îi făcea
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
alt cadru. Convorbiri literare, 27 (august 1990), p. 3 CONCLAV ISTORIOGRAFIC Periodic, asemeni olimpiadelor ce adună tineretul apt de competiție înaltă, breasla istoricilor se strânge într-un loc anume pentru desfășurarea de teme, metode, perspective. A fost rândul Spaniei să găzduiască anul acesta al XVII-lea Congres de științe istorice, în chiar inima ei, care de la Filip II încoace e Madridul. Se poate spune, îngustând progresiv cercul, că metropola însăși are o inimă, care a Universidad Computense. Instituție venerabilă, dispunând însă
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
lunar, între 15 ianuarie și 15 martie 1927, cu subtitlul „Revista politică, socială, economică și literară”. Primul număr este realizat sub conducerea unui comitet, iar numărul 2-3 are ca director pe D. Iov. Pagina culturală, intitulată „Teatru, arta, literatura, știința”, găzduiește un bilanț general al fenomenelor culturale românești pe anul 1926, notând în primul rând succesul obținut de George Enescu într-o serie de concerte susținute la Paris. În cadrul aceleiași pagini, apare o cronică la un roman de Georges Duhamel. Colaboratori
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286624_a_287953]
-
rândurile clerului au cunoscut o creștere sensibilă. Prin intermediul Serviciului III din cadrul Direcției I s-a urmărit infiltrarea de informatory în Biserici, iar mănăstirile au devenit „obiective” aflate cu prioritate în atenția Securității, fiind considerate potențiale locuri în care puteau fi găzduite elemente legionare sau provenite din rezistența armată. În intervalul 1948-1953, numeroși preoți, călugări și teologi ortodocși cu manifestări ostile regimului, cu trecut legionar sau doar inventat, au fost anchetați, arestați și condamnați la ani grei de închisoare. În cele din
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
până în anul 1950. Starețul A.G., fiind un element ostil regimului de democrație populară și neîmpăcându-se cu noua orânduire socială, recurge ca, în mod practic, să ajute și să sprijine acțiunile dușmănoase ale elementelor ostile regimului, prin aceea că susnumitul găzduiește în iarna anului 1950-1951 elemente urmărite de organele de securitate ca, mai târziu, să facă direct legătura cu conducătorul organizației subversive „Frontul Patriei”, anume M.C., după care, în urma instrucțiunilor primite de la acesta, trece la recrutarea de noi membri în susarătata
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
menține și atunci când divinația este practicată cu ajutorul unor obiectele bisericești. Locul în sine nu ne miră deloc. Ne amintim că unul din spațiile cel mai frecvent utilizate pentru practicile divinatorii erau chiar templele sau locurile sacre 296. Templul lui Apollo găzduia celebrele profeții ale Pythiei. Putem spune, fără teama de a greși, că există o anume tradiție la nivelul mentalului colectiv care valorizează într-un fel locurile și persoanele situate frecvent în preajma sacrului. Deși în timp lucrurile au evoluat din punctul
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
narator relatează modul în care el și prietenii săi reușesc să câștige încrederea omului de la munte ce le era călăuză. Astfel, cei câțiva cărturari care străbat satele de munte pentru a culege creații folclorice îl conving pe Ion Onișor săi găzduiască în propria casă, plătindui anticipat o parte din chirie. Gestul lor îl determină pe bătrânul muntean săi considere niște oaspeți buni, pe care îi primește cu ospitalitate în casa lui, gata săi ajute în explorarea ținutului. SUBIECTUL al IIlea (30
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]