9,734 matches
-
de ordin sentimental etc. Astfel de probleme și altele asemănătoare pot constitui un obiect al activității deconsiliere psihopedagogică a adulților. De rezolvarea satisfăcătoare a acestor probleme depind eficiența activității adultului, confortul psihologic al acestuia, integrarea socioprofesională a fiecărei persoane. Contrar mentalității potrivit căreia persoanele adulte știu cum să-și organizeze și să-și trăiască viața, întâlnim destui adulți care au nevoie de ajutor și îndrumare specializate, pe care serviciul de consiliere psihopedagogică sunt îndreptățite și datoare să le furnizeze. Consilierea adulților
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
de exemplu, „copiii străzii”), a instrumentării inadecvate a indivizilor pentru a face față noilor solicitări, într-o societate democratică, dar și într-una în care accesul la utilizarea noilor tehnologii informatice este încă destul de redus. Șomajul de lungă durată (și mentalitatea de asistat social pe care o generează)produce invariabil decalificare, respectiv analfabetism funcțional, mulți indivizi adulți neavând capacitatea de a-și asuma inițiativa și responsabilitatea propriei deveniri. Așadar, este necesară și o instrumentare adaptativă a acestora. Deficiențele cronice ale sistemului
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
persoanelor la învățare permanentă; identificarea deficitului de competențe asociat populației active, stimularea cererii pentru învățare și mobilizarea resurselor necesare pentru stimularea acestei cereri; oportunitățile oferite de către programele de cooperare internațională în domeniul educației și formării profesionale, care pot stimula schimbarea mentalităților și modernizarea instituțiilor de învățământ și de formare profesională pentru a atrage finanțarea unor activități proprii (Bîrzea, 2006), cu atât mai mult cu cât fonduri importante la nivel comunitar există și pot fi accesate atât pentru dezvoltarea structurală, a capacității
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
pozitive semnalate ne determină să afirmăm că există premisele și oportunitățile pentru a o realiza, aceasta nefiind însă numai responsabilitatea politicii decidenților educaționali, ci și a noastră, a tuturor, presupunând o mai consistentă angajare a societății civile, eforturi reunite, schimbarea mentalităților, deschidere și receptivitate la nou și dorința fiecărui adult de a-și îmbunătăți condiția și de a se dezvolta personal. 2.4. Finanțarea educației adulților în Româniatc "2.4. Finanțarea educației adulților în România" Discursurile de natură economico-financiară și mecanismele
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
tip clasic, tradițional, având ca beneficiar copilul și adolescentul, experiența de viață a acestora este prea puțin folosită ca resursă a învățării, nu numai datorită vârstei și experienței limitate a elevilor - copii și adolescenți -, ci și ca urmare a unor mentalități magistro-centriste. Spre deosebire de copii și adolescenți, adulții au o experiență mult mai bogată, atât sub aspect cantitativ, cât și calitativ, care poate și trebuie să fie valorificată în activitățile de instruire/formare a acestora. Într-un grup de cursanți adulți pot
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
conținuturi, integrarea lor în structurile mentale deținute (deja) de aceștia. Pe de altă parte, procesul învățării la adulți este influențat de anumite experiențe personale anterioare, ce pot manifesta rezistență față de schimbările cognitive șicomportamentale pe care le presupune asimilarea noilor conținuturi. Mentalități obișnuite și deprinderi consolidate pot frâna procesul învățării. Dacă învățarea vizează construirea de cunoștințe, dobândirea de abilități și deprinderi noi, de multe ori, procesul învățării presupune schimbarea de perspectivă (personală), dislocarea unor credințe și convingeri care produc disonanțe cognitive și
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
învață) este caracteristică adulților. DeCoR-ul realizării învățăriitc "DeCoR‑ul realizării învățării" Paradigma constructivistă a învățării concepe realizarea efectivă a acesteia ca un proces cu trei faze: a) deconstrucția - punerea în discuție a unor cunoștințe, puncte de vedere, convingeri, credințe, mentalități, reprezentări individuale și/sau colective etc. referitoare la realitate și la cunoașterea acesteia. Cunoașterea noastră cotidiană este dominată de un realism naiv, potrivit căruia lumea este, într-adevăr, așa cum ne apare, așa cum o percepem, la fel ca în cazul unui
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
viziunea sexului masculin, care, prin extrapolare, atribuie unei femei cu un aspect fizic plăcut și trăsături caracteriale pozitive), similitudinea mediului sociocultural (adică în ceea ce privește mediul lor de proveniență, nivelul de școlarizare, statutul profesional), similaritatea atitudinal-valorică a potențialilor parteneri (adică de principii, mentalități, activități de loisir, o condiție decisivă îndeosebi la debutul relației, deoarece, pe măsuratrecerii anilor, membrii unui cuplu partajează tot mai multe trăsături comune) și, în fine, complementaritatea psihofizică dintre ei. Cu privire la dimensiunea din urmă, Mitrofan și Ciupercă (1997) au demonstrat
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
altă parte, continuă să se realizeze progrese în acest sens, chiar într-un ritm accelerat; - deși există o reticență la schimbare, la introducerea noilor TIC, în rândul anumitor cadre didactice, totuși avantajele generate de ele conduc la reale schimbări de mentalitate; - chiar dacă folosirea acestor medii de învățare virtuale implică instruiri speciale pentru cadrele didactice, presupunând dobândirea e-competențelor, sunt totuși conștiente de necesitatea continuei lor perfecționări, atât din punct de vedere tehnologic, cât și relativ la noi modalități, metode și instrumente de
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
cu privire la viitorul lor profesional; - sprijinul, ajutorul și îndrumarea oferite persoanelor adulte, pentru a se adapta mai ușor la schimbările social-economice și la dinamica profesiilor; - suportul oferit clienților pentru explorarea și valorificarea propriilor resurse și capacități latente, dar neexersate încă; - combaterea mentalității privind unele profesii (considerate degradante, care conferă practicanților acestora un statut social inferior etc.); - evaluarea corectă a capacităților fiecărei persoane, astfel încât aceasta să-și construiască o imagine de sine și o stimă de sine realiste (consilierii nu trebuie să inducă
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
de ordin sentimental etc. Astfel de probleme și altele asemănătoare pot constitui un obiect al activității deconsiliere psihopedagogică a adulților. De rezolvarea satisfăcătoare a acestor probleme depind eficiența activității adultului, confortul psihologic al acestuia, integrarea socioprofesională a fiecărei persoane. Contrar mentalității potrivit căreia persoanele adulte știu cum să-și organizeze și să-și trăiască viața, întâlnim destui adulți care au nevoie de ajutor și îndrumare specializate, pe care serviciul de consiliere psihopedagogică sunt îndreptățite și datoare să le furnizeze. Consilierea adulților
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
revenea imaginea adolescentului cu doi copii de mână. Și seara premierei, când m-a ridicat pur și simplu de pe scaunul din sală, m-a scos din Bucureștiul în care trăiam, m-a luat din țara care era a mea, din mentalitatea în care fusesem crescută, din nălucirile mele culturale. Și a ridicat pentru mine un colț de perdea către o altă lume, cea cu care mai apoi mi-a fost dat să mă confrunt și să zic: Da, asta-i! Știam
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
exegeza sa regizorală asupra universului caragialean, începută cu vigurosul spectacol Năpasta și dezvoltată în filmul Înainte de tăcere. O exegeză pătrunzătoare, nemiloasă, acerbă, care încearcă să răzbată dincolo de aparențe, de canoane și clișee cunoscute, pentru a dezvălui esențe, resorturi adânci de mentalitate, de situare existențială, socială, politică. În mod deliberat, regizorul optează pentru condamnarea totală și irevocabilă a acelei lumi pe care Caragiale însuși a urât-o din adâncul sufletului, expunându-i în bătaia reflectorului urâțenia absolută, mizeria morală și psihică, până la
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
solidaritate de breaslă, care de care mai convingător, mai devotat, mai pătruns de participare, fie efemeră, într-o colectivitate străbătută de fiorul inefabil al artei. Ștefan Iordache Valentin și Radu Gh. Zaharia chelner [...]Alexa Visarion a poposit pe platou cu mentalitatea omului de teatru aureolat de prestigiul artei scenice, dorind parcă să demonstreze (și să răspundă pe risc propriu la întrebările noastre) că cinematografia a ignorat multă vreme un adevăr vechi de când lumea: sufletul oricărui film este autorul, emoția actului artistic
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
aranjează perna stăpânei abia întoarse, încărcând cuvintele tocite ale textului cehovian ("Du-te la mănăstire, Ohmelia". ..) de sevă, de sens, de trăire: nu e înjurătură mai puternică pe lume ca "arendarea" livezii, de care vorbește Lopahin, o întreagă istorie a mentalităților încape între perspectiva entuziastă a celor 15.000 de ruble ale mătușii, cu care Gaev vrea să răscumpere livada, și cele 90.000 cât dă pe ea Lopahin, în final. Lopahin a devenit, din țărănoiul revanșard și fără simț social
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Când a debutat în cinema, în 1978, cu Înainte de tăcere, regizorul avea deja la activ vreo opt ani de fertile experiențe teatrale și un stil deja format. Aducea cu sine întreaga lume a teatrului, în sens propriu și figurat, cu mentalitățile ei, cu stilul de joc specific, cu o anumită concepție a spațiului, cu actorii care-i dădeau strălucire... Când a regizat Năpasta în 1985, Alexa Visarion n-a făcut decât să reia în formă cinematografică un proiect pe care îl
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
continuate în anii '90, prin unele filme gongorice? N-a intervenit o ruptură din 2001 încoace? Rupturile fac parte din continuitate. A nega, din punct de vedere creator, înseamnă a continua direcțiile fertile. Dar ruptura este evidentă. O ruptură de mentalitatea dominantă, dar și de structurile construcției filmice moștenite. "Cei buni" erau asimilați de mediocritate, fiindcă, în cinematograful românesc, mediocri tatea era cea care stăpînea, era "la ea acasă". Din cînd în cînd, cei buni, cei talentați, cei autorizați legitim în
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
viață al familiei lărgite și al comunității din care fac parte victima și agresorul, modul de a tolera sau de a condamna violența prin reprezentările sociale împărtășite în mare de tot grupul, stereotipiile comportamentale în interacțiunea cu ceilalți promovate de mentalitatea comunității, sistemul de valori al familiei lărgite și al comunității. Astfel se știe că societățile patriarhale, dominate de elementul masculin, sunt mai expuse la producerea unor evenimente violente și mai puțin prevăzătoare, atente, la consecințele 15VIOLENȚA lor. Pe de altă
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
contexte speciale care stimulează agresivitatea. Acestea țin de caracteristici ale mediului, cum ar fi: temperatura, zgomotul, densitatea mare a unei populații care duce la dezinvestirea individualității, prezența simbolurilor asociate cu violență (arme, filme violente etc.), reprezentări sociale pozitive asupra violenței (mentalitatea patriarhală care valorizează sau tolerează violența). Biologic, frustrările de orice fel, de la foame la durere sau constrângeri, stimulează agresivitatea persoanei în cauză. Nu întâmplător, când ne este foame, tendința spre violență este mai accentuată. Structural, centrii nervoși din hipotalamus, care
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
face dificilă menținerea ordinii sociale); 3. teoria ecologiei sociale (găsește o corelație puternică între rata criminalității și zonele sărace și o izolare a claselor dezavantajate social în aceste zone care devin mai favorabile violenței); 4. teoria claselor sociale (susține că mentalitatea, mai ales cea americană, e saturată de „visul american”, care devine o motivație puternică pentru comportamentele oamenilor; dacă oportunitățile sociale îi împiedică pe majoritatea să-și realizeze acest vis, unii dintre ei vor recurge la mijloace nelegitime pentru a-și
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
urmărirea ei de către agresor, nimeni altul decât partenerul de viață, nici în perioada când aceasta își caută un adăpost dorind să se salveze pe moment și nici chiar după separarea oficială, după divorț. Din cauza acestei lacune legislative și a unei mentalități care defavorizează femeia, după separare, pot apărea situații absurde care duc la continuarea actelor de violență. Cei doi rămân adesea, după divorț, să împartă același apartament, aceeași casă și coșmarul continuă fără posibilități de reabilitare a victimelor, femei și copii
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
urmărire penală nu mai pot funcționa normal. Agresorul are o poziție „oficială” în raport cu victima, în măsura în care prin actul căsătoriei sau prin altă formă de oficializare a relației cuplului, el este recunoscut de ceilalți ca fiind partenerul oficial al victimei. În plus, mentalitatea discriminatorie conferă bărbatului și rolul de stăpân al femeii. 5. Excluderea din categoria torturilor a suferințelor rezultate din sancțiuni legitime în unele țări există toleranță față de pedepsele pe care soțul le aplică soției pentru comportamentele ei „nepotrivite”. Dar aceste „sancțiuni
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
a orienta o abordare terapeutică în cadrul unor servicii de specialitate. Când se urmărește pedepsirea agresorului, legile se aplică în baza unor definiții care pot diferi de definițiile de lucru ale celorlalți intervenienți sau de definițiile ce se regăsesc implicit în mentalitatea comunităților. Definițiile de lucru surprind obiectivitatea unui fenomen, manifestarea lui indiferent de cultură; când avem de-a face cu un fenomen social este vorba despre o obiectivitate statistică, și nu de una absolută. Definițiile din perspectiva reprezentărilor comune unei societăți
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
avem de-a face cu un fenomen social este vorba despre o obiectivitate statistică, și nu de una absolută. Definițiile din perspectiva reprezentărilor comune unei societăți sau unui grup social pot diferi de la o cultură la alta, căci la nivelul mentalității funcționează mai degrabă mituri decât relații cauzale reale (Schechter, Hart, Richie, 1987). Miturile pot avea o parte de adevăr, dar cel mai adesea substituie în mod eronat o relație cauzală, cu o relație de contiguitate, de asociere. De exemplu: „alcoolismul
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
și, deci, cei doi trebuie să rămână împreună ca să-și crească copiii. Dacă vor sta împreună destul de mult timp, lucrurile se vor schimba în bine și el va înceta să o mai bată. Aceste explicații false, dar împărtășite la nivelul mentalității comune sunt contrazise de date reale, cum ar fi: există parteneri violenți care nu sunt consumatori de alcool; în 18% dintre cazurile de parteneri violenți, aceștia nu au avut o copilărie cu violență în familie (Catheline, Marcelli, 1999), nu au
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]