15,863 matches
-
față de toți locuitorii țării, fără deosebire de etnie. Fără a se contrapune În mod direct dragostei față de propria națiune, sentimentul respectiv este Însă altceva, pentru că se adresează mai multor etnii. Acesta este, de fapt, sensul poeziei lui Pauleti. Dragostea de patrie presupune, solicită chiar, o depășire a sentimentelor de dragoste față de propriul neam, o subsumare a acestora, o contextualizare cel puțin, În raport cu interesele colective ale „patriei”, adică ale tuturor locuitorilor ei, indiferent de etnie. Desigur, importanța unui asemenea tip de solidaritate
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
se adresează mai multor etnii. Acesta este, de fapt, sensul poeziei lui Pauleti. Dragostea de patrie presupune, solicită chiar, o depășire a sentimentelor de dragoste față de propriul neam, o subsumare a acestora, o contextualizare cel puțin, În raport cu interesele colective ale „patriei”, adică ale tuturor locuitorilor ei, indiferent de etnie. Desigur, importanța unui asemenea tip de solidaritate „transilvană”, cum este cel mărturisit de Pauleti XE "Pauleti" , nu trebuie supraestimată, mai ales În epoca naționalismului și a romantismului. Dar puternicele tradiții iluministe din
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
este cel mărturisit de Pauleti XE "Pauleti" , nu trebuie supraestimată, mai ales În epoca naționalismului și a romantismului. Dar puternicele tradiții iluministe din Transilvania, respectiv cosmopolitismul și toleranța, asociate realității multietnice a imperiului, Îi dau totuși un anumit relief. În „patriile” În care coexistau mai multe etnii, principiile toleranței, subliniate de iluminiști, aveau un puternic ecou. Cel mai important ziarist român al epocii, George Bariț XE "Bariț" , avea În vedere aceeași idee, atunci când compara Transilvania cu Elveția. În anul 1847, el
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de iluminiști, aveau un puternic ecou. Cel mai important ziarist român al epocii, George Bariț XE "Bariț" , avea În vedere aceeași idee, atunci când compara Transilvania cu Elveția. În anul 1847, el scria următoarele: Soarta aruncă de atâtea veacuri În această patrie frumoasă - și nouă tuturor scumpă - atâtea nații și confesii una lângă alta. Pentru ce să ne mai amărâm zilele unii la alții? Pentru ce să nu viețuim cu toții ca fii ai aceleiași mame? Pe cine să Învinuim pentru că maghiarul, secuiul
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
la alții? Pentru ce să nu viețuim cu toții ca fii ai aceleiași mame? Pe cine să Învinuim pentru că maghiarul, secuiul, sasul, românul, armeanul ș.a. se nasc sub aceeași climă, pe aceeași vale, În același munte, lângă același râu? Dialectica relației „patrie - națiune” poate fi Întâlnită și În cuvântarea rostită de episcopul ortodox Andrei Șaguna XE "Șaguna" , cu ocazia reuniunii politice revoluționare de la Sibiu, din 28 decembrie 1848: Simțământul liberal este năzuința către dezvoltarea liberă a referințelor de stat și cetățenești; iar
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
aceea, când simțul liberal-național se bazează pe moralitate, atunci nu se mai mărginește numai pe lângă alipirea de partida proprie, căci aceasta poate fi condusă de egoism și separatism, ci se estinde mai departe, cuprinde toate instituțiunile societății de stat și patria Însăși, și Își alege de conducătoare cu deosebire iubirea cătră dânsa. Drept aceea, cutez a glorifica simțul liberal și național numai atunci când este bazat pe moralitate și se povățuiește de iubirea patriei. Așa se cuvine și nouă, românilor, ca În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
departe, cuprinde toate instituțiunile societății de stat și patria Însăși, și Își alege de conducătoare cu deosebire iubirea cătră dânsa. Drept aceea, cutez a glorifica simțul liberal și național numai atunci când este bazat pe moralitate și se povățuiește de iubirea patriei. Așa se cuvine și nouă, românilor, ca În gloria naționalității noastre să emulăm cu celelalte naționalități, iar În lupta cu inamicii patriei și ai preaînduratului nostru monarh să formăm Împreună cu ele numai un popor transilvano-austriac. De aici urmează că fiecare
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
cutez a glorifica simțul liberal și național numai atunci când este bazat pe moralitate și se povățuiește de iubirea patriei. Așa se cuvine și nouă, românilor, ca În gloria naționalității noastre să emulăm cu celelalte naționalități, iar În lupta cu inamicii patriei și ai preaînduratului nostru monarh să formăm Împreună cu ele numai un popor transilvano-austriac. De aici urmează că fiecare cetățean e dator a se nevoi cu tot zelul spre binele națiunii sale și că, la caz de lipsă, trebuie să fie
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
gata a se jertfi pentru interesele comune sociale. Un alt text din timpul revoluției - memoriul adresat guvernului imperial de către delegația română la Viena, În 5 martie 1849 - evidențiază formula României austriece. Autonomia națională solicitată aici are În vedere crearea unei patrii virtuale, lipsită de teritoriu propriu, al cărei unic liant urmează a fi etnicitatea: Punctul prim al petițiunii sună așa: „Unirea tuturor românilor din statul austriac Într-o singură națiune de sine-stătătoare sub sceptrul Austriei, ca parte Întregitoare a Monarhiei”. Însă
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
cuvânt, În chipul acesta, deosebitele națiuni ale Ungariei și Ardealului vor putea să steie una lângă alta În Înțelegere frățească, Întinerite prin instituțiuni libere independente, unite prin legături de recunoștință, de credință și alipire către iubita Casă domnitoare și către patria comună, precum au locuit Împreună În pace până acum. Această organizare politică a națiunii, eliberată de orice legătură cu un anumit teritoriu, avea ca scop mărturisit găsirea unei soluții care să atenueze tensiunile generate de harta etnografică atât de pestriță
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
harta etnografică atât de pestriță a regiunii. Pe de altă parte, românii erau conștienți că doar printr-o asemenea formulă non-teritorială ar putea convinge Viena să-i reunească pe românii din provincii atât de diferite sub aceeași umbrelă politică. Altă patrie imaginată de românii ardeleni era cea la care se gândea canonicul greco-catolic Timotei Cipariu XE "Cipariu" , În primăvara lui 1848: o Ungarie liberală și multinațională. În seria sa de articole care pledau În favoarea unirii Transilvaniei cu Ungaria, Cipariu scria: Tăindu
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
cu cea de român, deoarece, crede Papiu XE "Papiu" , doar românii sunt cei care exprimă interesele fundamentale ale Transilvaniei. Frazele lui Papiu XE "Papiu" deschideau astfel calea formulei identitare care va fi adoptată, În final, de către intelectualii români ardeleni cu privire la „patria” lor. Dintr-o patrie a mai multora, Transilvania imaginată de aceștia va deveni, prin excelență, o patrie a românilor. Odată stabilit acest lucru, proiectul naționalist de asigurare a congruenței dintre stat și națiune Își putea urma cursul, Întrerupt doar de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
deoarece, crede Papiu XE "Papiu" , doar românii sunt cei care exprimă interesele fundamentale ale Transilvaniei. Frazele lui Papiu XE "Papiu" deschideau astfel calea formulei identitare care va fi adoptată, În final, de către intelectualii români ardeleni cu privire la „patria” lor. Dintr-o patrie a mai multora, Transilvania imaginată de aceștia va deveni, prin excelență, o patrie a românilor. Odată stabilit acest lucru, proiectul naționalist de asigurare a congruenței dintre stat și națiune Își putea urma cursul, Întrerupt doar de proiectele identitare concurente care
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ale Transilvaniei. Frazele lui Papiu XE "Papiu" deschideau astfel calea formulei identitare care va fi adoptată, În final, de către intelectualii români ardeleni cu privire la „patria” lor. Dintr-o patrie a mai multora, Transilvania imaginată de aceștia va deveni, prin excelență, o patrie a românilor. Odată stabilit acest lucru, proiectul naționalist de asigurare a congruenței dintre stat și națiune Își putea urma cursul, Întrerupt doar de proiectele identitare concurente care edificau, În mod similar, o Transilvanie maghiară. De atunci și până astăzi, locuitorii
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Dar tot acest mecanism de etnicizare a spațiului nu este nici el un dat etern și definitiv, ci o simplă istorie, măcinată de timp. Imaginea Europei la românii ardeleni (1800-1850): construcții identitare și utilizări ideologice Pentru românii din Imperiul Habsburgic, Patria, Transilvania, românimea, Ungaria, Monarhia Austriacă constituiau doar primele cercuri ale identității lor politice. Cea mai vastă geografie simbolică și culturală În care se Încadrau aceste repere ale proximității era, fără Îndoială, Europa. Un nume care, Începând cu Epoca Luminilor, era
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ar veni când unii și alții ar lăsa a se Încelui de niște oameni blăstămați, aduceți aminte de jurământul care l-au pus Înaintea lui Dumnezeu și prin care ei s-au făgăduit a fi ascultători până la moarte, a apăra Patria și Tronul cu primejdia vieții, puneți-le Înainte câte bătăi, omoruri, jefuiri și alte rele au fost În patria aceasta până a nu veni sub sceptru părințeștii case austriece, turci, tătari și alte ginte barbare vine, omoară, aprinde, oameni cu
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
care l-au pus Înaintea lui Dumnezeu și prin care ei s-au făgăduit a fi ascultători până la moarte, a apăra Patria și Tronul cu primejdia vieții, puneți-le Înainte câte bătăi, omoruri, jefuiri și alte rele au fost În patria aceasta până a nu veni sub sceptru părințeștii case austriece, turci, tătari și alte ginte barbare vine, omoară, aprinde, oameni cu miile În robie duce ș...ț, iară de la anul 1696, de când popoarele acestii patrii au Închinat-o domnitorilor din
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
alte rele au fost În patria aceasta până a nu veni sub sceptru părințeștii case austriece, turci, tătari și alte ginte barbare vine, omoară, aprinde, oameni cu miile În robie duce ș...ț, iară de la anul 1696, de când popoarele acestii patrii au Închinat-o domnitorilor din casa austrie, pace și liniște. Drept este și se cuvine ca să fim ascultători și credincioși supuși Înălțatului Împărat și celor puși de la Înălțatul Împărat, să rugăm pe Dumnezeu ca cu brațul său cel tare să
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Ferdinand I" , sau regele Ungariei, Ferdinand al V-lea XE "Ferdinand al V-lea" (de fapt, aceeași persoană!), noul suveran pe care aprobarea unirii Ardealului cu Ungaria, Împotriva dorinței românilor, Îl dăduse ostașilor năsăudeni? În numele cui și pentru interesele cărei patrii avea să fie plătit tributul de sânge reclamat de acest angajament, mai ales În condițiile În care guvernul maghiar făcea recrutări și decretase mobilizarea? Soldați români grăniceri! Jurământul pe care voi l-ați depus pe numele Împăratului și marele Principe
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Împărtășească și forma jurământului, prin ofițeri și preoți, Înainte de a vă jura supt steag, ca nu cumva să fiți amăgiți ș...ț Până când nu vi s-or Împlini aceste drepte cereri, voi nu cumva să vă amăgiți a ieși din patria voastră numai la porunca vreunor străini. Pe voi astăzi vă Îndatorește numai porunca Împăratului și numai la comanda acelora să vă supuneți cari vă vor arăta subscrierea adevărată a numelui Împăratului Ferdinand I ș...ț Fiți tot bravi și eroi
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
aceștia puteau fi chiar români sub raport etno-lingvistic), pe de altă parte. Timpul diferit al sărbătorii evidențiază mai bine ca orice alteritatea și conflictul social. Nu este posibil ca acești valahi, cu sărbătorile lor ciudate, să fie adevărați fii ai patriei, ei trebuie să fi fost doar acceptați cândva, ca niște străini, pe pământul acesteia. Iar consecințele practice ale situației respective sunt pe măsură: fiind vorba de niște venetici, obiceiurile și sărbătorile lor nu pot fi tolerate decât În măsura În care nu tulbură
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
față de ideea apărării monarhiei dualiste, resimțită acum ca o cauză străină, din perspectiva ideologiei naționaliste: Să-ți primejduiești tu viața? Pentru cine și pentru ce?... Să te bați tu pentru ungurii care ne bat pe noi? Dar când ai o patrie ca a noastră nu ești deloc obligat să te Îmbulzești la datorie, ba chiar dimpotrivă! La data când se compuneau asemenea rânduri de revoltă feminină Împotriva arbitrariului Împărătesc (chiar dacă, de cele mai multe ori, prin mijlocirea unei penițe manevrate de o mână
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
necesitatea unei istorii a imaginilor mentale și a reprezentărilor ideologice cărora le-a dat naștere zbuciumata istorie comună a românilor și a maghiarilor din Transilvania. Din această perspectivă, Transilvania poate fi studiată și În calitatea sa de geografie simbolică, de patrie imaginară a colectivităților care și-au legat identitatea de acest spațiu, reconfigurându-l În plan mental. Istoria relațiilor politice sau culturale dintre români și maghiari reprezintă un subiect bine cunoscut și abordat frecvent, atât de istoricii din România, cât și de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
intră În uz, nu fără cea mai mare sporire a salvării publice, ca, ștergând cu totul discriminarea dintre diferitele neamuri care locuiesc În regat, neamuri diferite, e drept, dar unite deja prin roadele fericirii generale și prin aceeași dragoste de patrie, să aibă toți un singur gând, o singură străduință pentru binele general. Fericiți oameni! fericite state! dacă, Îmblânzindu-se până În străfunduri demența intoleranței religionare și cetățenești, oameni care locuiesc În aceeași patrie, se conduc după aceleași legi, ar fi animați
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
roadele fericirii generale și prin aceeași dragoste de patrie, să aibă toți un singur gând, o singură străduință pentru binele general. Fericiți oameni! fericite state! dacă, Îmblânzindu-se până În străfunduri demența intoleranței religionare și cetățenești, oameni care locuiesc În aceeași patrie, se conduc după aceleași legi, ar fi animați de același suflu de concordie și de aceeași dorință de salvare generală; prin aceasta s-ar face ca și statul să fie mai puternic, unindu-se mințile tuturor cetățenilor spre același scop
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]