2,719 matches
-
telefonia mobilă este de cel puțin 10 ori mai periculoasă decât orice cuptor cu microunde sau orice armă supersofisticată de ultima generație! Cercetătorii australieni au descoperit că rețeaua de telefonie mobilă (de tip GSM) este responsabilă pentru producerea cancerului la șoareci (În laborator). Documentele respective arată că microundele trec prin piele și ajung În corp unde afectează negativ glandele interne și creierul. Cercetările realizate de serviciile secrete din anii 1975-1976 arată că pericolele generate de folosirea microundelor erau cunoscute Încă de
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
a tehnologiilor cu microunde, folosite atunci (1940) pentru radar, și a avut un rol de conducere În acest domeniu. În 1997, cercetătorii australieni au demonstrat că semnale mult mai mici decât cele folosite de telefoanele mobile au produs cancer la șoarecii de laborator. Primul eveniment public cunoscut În care forțele de ordine britanice au folosit microunde asupra populației a fost protestul Greenham Common. Cu aceasta ocazie, forțele de securitate britanice au folosit doze mortale de microunde asupra protestatarilor; unii dintre ei
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
în satira menippee își fac apariția acele centones, la origine "reconstrucții cu versuri luate din Homer"107. În capitolul al doilea al Poeticii, Aristotel enumera deci explicit parodiile de care avea știință. Recapitulând, acestea se numeau Deiliada, Batrahomiomahia (Lupta dintre șoareci și broaște, al cărei model este de la sine înțeles), Gigantomahia și Margites, atribuit lui Homer. Dintre toate, cea care a născut cele mai multe imitații de-a lungul timpului, chiar și in absentia textului propriu-zis, autorii bazându-se pe informații colportate, rămâne
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
de apă, aici poate vreun alt animal) a scos capul din apă, iar broscoiul, din instinct, s-a scufundat. Un neam de-al lui l-a văzut de pe mal, iar dușmănia aceasta a dat naștere unui cumplit război, din care șoarecii ieșeau biruitori. În cele din urmă, Atena îl imploră pe Zeus să împiedice nimicirea broaștelor. El a trimis asupra șoarecilor trăsnete și apoi crabi, iar acestora din urmă ei nu le-au mai putut face față; au bătut în retragere
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
neam de-al lui l-a văzut de pe mal, iar dușmănia aceasta a dat naștere unui cumplit război, din care șoarecii ieșeau biruitori. În cele din urmă, Atena îl imploră pe Zeus să împiedice nimicirea broaștelor. El a trimis asupra șoarecilor trăsnete și apoi crabi, iar acestora din urmă ei nu le-au mai putut face față; au bătut în retragere, iar războiul s-a încheiat"109 (trad.n.). Se cuvine să tragem din exemplul dat concluzia că parodia se naște
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
cuvine să tragem din exemplul dat concluzia că parodia se naște imitând atât forma (epopee), cât și subiectul epicului eroic (războiul, bătălia etc.), iar sursele umorului sine qua non sunt nenumărate. Reducerea conflictului la o scară specifică fabulei (lupta dintre șoareci și broaște) se adaugă demitizării caracterelor așa-zis puternice, aici ridiculizate (Zeus). Implicând întâmplările odinioară glorificate de Homer prin paralelismul desăvârșit al evenimentelor, se pare că Batrahomiomahia amesteca atât "figurile eroice" și modesta lume a vietăților (minicosmos parodic), cât și
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
fie că este vorba de cele episodice (Parcele), secundare (Hercule), sau despre personajul central, în fond un autentic antierou. Claudius este ridiculizat prin faptul că i se atribuie nebunia de a se mai crede încă cezar chiar și acolo "unde șoarecii rod fierul". Ba mai mult, o dată ajuns în Olimp, el pare să atingă și să molipsească întreaga și vestita adunare cu superficialitatea sa. Intrarea în Olimp este sugestiv precedată și anunțată prin luarea de cuvânt a lui Ianus, zeul italic
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
populare, intertexte din diverși poeți latini etc.), dar le adaugă un plus de culoare locală cultivând limbajul vorbit, colocvial, ale cărui mostre de înțelepciune proverbele ori calambururile ("O mână spală pe alta", " Trebuie să te naști ori rege, ori idiot", " Șoarecii ling pietrele de moară") nu lipsesc nici din textul unui autor altminteri deosebit de exigent. Se confirmă și "diagnosticul" pe care îl punea Bahtin, extrem de inspirat, specificității parodiei antice, înțelegând-o ca pe un dialog intercultural și intertextual, bazat pe fenomene
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
Nici papii nu sunt lăsați deoparte, dimpotrivă, lor li se consacră cele mai numeroase modificări de statut: "Papa Iuliu vinde plăcinte, dar nu mai poartă barbă bulgărească; Bonifaciu VIII e ciorbagiu; papa Nicolae al III-lea, papugiu; papa Alexandru vânează șoareci; iar papa Sixt face alifii pentru sfrinție". Odinioară sărmani înțelepți îmbrăcați în zdrențe, poeții și filozofii își câștigă aici binemeritata revanșă, în conformitate, de fapt, cu rangul la care tindea să îi ridice umanismul Diogene, Epictet ori Villon duc viața
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
antena cea mare... piei foarte aspre din pricina soarelui, ploii și vântului. Le lăsam vreme de patru sau cinci zile în mare, apoi le puneam pe jăratec și așa le mâneam, și de asemenea de multe ori mâncam rumeguș de lemn. Șoarecii se vindeau o jumătate de ducat unul și nici așa nu se găseau prea mulți. Dar peste toate nenorocirile, aceasta era cea mai rea: creșteau gingiile la unii deasupra dinților atât jos cât și sus, încât în nici un chip nu
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
că sursa fenomenologica") lui Merleau Ponty cu simulacrul pasional al lui Greimas și Fontanille. * nivelul discursiv, cu două variații ale dimensiunii timice, cu modurile de existență și metaforele vizuale că simulacru politic. Cele două metafore ale imaginii corupției sunt: CONTRACANDIDAȚI = ȘOARECI/ MOLII/ ȚÂNȚARI/ VIERMI și ROMÂNIA = MÂNCARE (brânză, lâna, sânge, frunză). Interpretarea celor patru postere implică un prim nivel al analizei, axat pe conceptul greimasian de izotopie. Acest "set redundant al categoriilor semantice care permite o decodare uniformă a structurii narative
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
hartă României că izotopie, considerăm că o altă variantă este mai importantă: obiectele care ocupă o organizare spațială mai mare. Astfel, cele patru izotopii iconice construite în jurul insectelor/ animalelor constituie cele patru scenarii ale modelului actanțial: rolul actanțial al distrugătorului (șoareci, molii, țânțari, viermi) și rolul actanțial al victimei (brânză, lâna, piele și frunză). Alegerea noastră ne determină să menționam termenul de umwelt din zoosemiotica drept concept care constituie lumea subiectivă pe care orice animal și-o construiește în funcție de mediul său
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
umwelt din zoosemiotica drept concept care constituie lumea subiectivă pe care orice animal și-o construiește în funcție de mediul său real (Sebeok [1994] 2002: 54). În cazul nostru, există în imaginile analizate părți ale celor patru medii naturale și care aparțin șoarecilor, moliilor, țânțarilor și viermilor, care își construiesc lumea subiectivă cu ajutorul semnelor. Cele patru obiecte (brânză, lâna, piele și frunză) aparțin unor umwelt-uri distincte și devin "purtătoare de sens", fiindu-le atribuită calitatea de mâncare, astfel dezvăluind nevoia fiziologica de foame
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
protensivitate a insectelor/ animalelor care devorează mâncarea. În cadrul acestui proces generativ al distrugerii, există alte patru obiecte care devin, de asemenea, "purtătoare de sens" și care au o dublă interpretare, în funcție de lumile subiective ale oamenilor sau insectelor/ animalelor. Capcană de șoareci, discul parfumat, palmă și spray-ul vor fi percepute că semne ale morții de către insecte/ animale, dar că semne ale ajutorului de către ființele umane. Umwelt-urile iconice create pot fi explicate și în termenii organizării spațiale ale celor patru postere. Se
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
Părți din elementul conceput și perceput interpenetrează în organizarea spațială: formă hârtii României și conținutul obiectelor-mâncare. Transformarea conținutului unei hărți în elemente din alte domenii are drept efect prezenta animalelor și a insectelor în locul ființelor umane. * în absentia conjunct (contracandidați = șoareci/ molii/ țânțari/ viermi). Chiar dacă aceasta metaforă este structurată pe absența parțială a elementului conceput și pe prezenta elementului perceput, se poate observa o înlocuire iconica între cele două: perceputul (politicienii) lipsește în totalitate, în timp ce elementele concepute (insecte/ animale) "populează" complet
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
subiecții metaforici (insectele) au cucerit aproape tot teritoriul românesc înseamnă că sunt într-o relație de conjuncție (S ∩ O) cu respectivul obiect vizual de valoare (brânză, sângele, lâna, frunză) și cu obiectul conceptual de valoare (banii). Astfel putem concluziona că șoarecii, moliile, țânțarii și viermii (elementele percepute) sunt "subiecte realizate" (Greimas, Fontanille [1991] 1997: 46). Realizarea ca mod de existență poate fi dedusa din următoarele aspecte: * obiectele sunt reprezentate vizual sub aspectul deteriorat (brânză roasa, piele roșie, lâna mâncata, frunză roasa
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
posedă. Aspectualizarea durativa asociată unui subiect corupt potențializat (contracandidați) poate fi stopată de o acțiune incoativa a subiectului onest actualizat (alegători/ politician). Alegerea instrumentelor pentru a opri corupția denotativa îl transformă pe subiectul actualizat, care este disjunct de obiectele corupte (șoareci, molii, țânțari și viermi), într-un subiect potențializat sau o ființă a acțiunii, care este capabilă să pună capăt actului distructiv. ÎI.4.d.3. Dezgustul stare a sufletului Metodologia pasiunilor ne permite să analizăm efectul produs asupra spectatorilor prin
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
s-a insinuat mai ceva decât râia în sânul comunității umane, și care infectează zi de zi, alte și alte persoane. Dacă încerci s-o dai afară pe ușă, intră pe fereastră, pe horn, prin crăpăturile pereților, prin găurile de șoareci, sau chiar apare disimulată ca rahat de muscă depus pe lustră. Jigania poartă un nume, (păi cum altfel?) de extracție curat americană (mă așteptam la asta), inventat de un ovreiaș pripășit prin curtea CIA, care l-a slobozit în lume
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
că a dat omului o identitate proprie, dar a lăsat o identitate proprie și fiecărei nații, care așa cum este, oricum este a nației respective. Dar acum a năvălit pe ușă, pe fereastră, prin crăpăturile zidului, chiar și prin galeriile de șoareci globalismul. Dacă la nivel macro, globalismul înseamnă fără doar și poate, ștergerea identității naționale, la nivel de individ, fenomenul se manifestă prin ștergerea și disoluția eu-lui până spre anulare. Unii poate că-și vor frământa mintea, să afle măcar pentru
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
sînteți voi? Numele voastre! EDGAR: Săracu' Tom, care mănîncă broaște de baltă, broaște rîioase, mormoloci, șopîrle de ziduri și șopîrle de apă; care în furia inimii lui, cînd bîntuie necuratul vrăjmaș, mănîncă balega de vacă-n loc de salată; înghite șoareci bătrîni și cîini din șanț; bea lintița verde de pe baltă; el e minat cu biciul din parohie-n parohie, și pus în butuci, pedepsit, și închis; el, care-a avut trei sumane de pus în spinare, șase cămăși de pus
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
minat cu biciul din parohie-n parohie, și pus în butuci, pedepsit, și închis; el, care-a avut trei sumane de pus în spinare, șase cămăși de pus pe-al sau trup, Cal de călărit și spadă de purtat; Dar șoareci și șobolani și micul vînat A fost ceea ce Tom șapte ani lungi a mîncat. Feriți-vă de cel ce ma urmărește. Pace, Smulkin, pace, vrăjmașule. GLOUCESTER: Cum? N-ai măria-ta mai buni tovarăși? EDGAR: Prințul tenebrelor e-un gentilom
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
of nature should Burn itself ouț. If Edgar live, O bless hîm! Now, fellow, fare thee well. He falls. EDGAR: Gone, șir, farewell. And yet I know not how conceit may rob The treasury of life, when life itself Par șoareci; colo-un nalt vas ancorat, Mic că șalupa-i, ea un butoiaș, Prea mic privirii. Iar talazu-n freamăt, Ce peste fără număr pietre bate, Nu se aude-așa de sus. Nu mai privesc, Că mi se-nvîrte mintea, nu mai văd
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
Utah: - Cine nu bea lapte, comite o ilegalitate. Vermont: - Fluieratul sub apă este interzis. Washington: - Oricine afirmă că are părinți bogați comite o ilegalitate. Wisconsin: - Cetățenii nu au voie să-și ucidă dușmanii. California: - Este interzisă montarea unei curse de șoareci fără permis de vânătoare. - Detonarea unui dispozitiv nuclear în oraș atrage după sine plata unei amenzi de 500 dolari. - Este ilegal să plângi în boxa martorilor. Florida: - Se face vinovat de ofensă publică oricine face duș în pielea goală. Illinois
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
sigură, existența vieții și în alte sisteme solare învecinate sau chiar galaxii. Există păreri preconcepute despre cei ce citesc mult. Aceștia ne apar ca niște ființe cu obrajii scofâlciți, glas pițigăiat, puțin aduși din spate și sunt porecliți, pe nedrept, "șoareci de bibliotecă". Concepție total falsă și lipsită de orice temei. Acest, așa-zis, rozător de cărți era un tip curajos, puternic, cu o forță musculară pe măsură. O lovitură a sorții a nimerit exact acolo, unde nu se aștepta nimeni
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
producător și consumator în economia întreagă a Europei nu poate fi numit sălbatec."156 Cu acești "sălbatici", zice ironic jurnalistul, s-a construit calea ferată de la Cernavodă la Kiustengé și s-au ridicat orașe înfloritoare precum Medgidia: "Dd. Holban și Șoarec (semnatari ai moțiunii, n.n.) sunt cel puțin de zece ori mai sălbateci decât acești tătari. În fine lui Mircea Vodă nu-i era rușine de a se numi Domn al țărilor tartarice, lui Carol Vodă asemenea nu-i va fi
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]