1,978 matches
-
cu... cu farfuriile de supă... cu farfuriile de carne. Un drum așa de lung... de la iarbă... de la pământ până înlăuntrul oamenilor. Și animalele cu țepi dușmănesc totul. Așa de ușor se sting luminițele aprinse. Și deodată sunteți d-voastră acolo, țapul întărâtat din luminiș. Trebuie să fi știut exact. Trebuie să existe o împărțeală pentru sine. (Se pune în fața compozitorului și își ridică rochia în sus) Nivelul cuprinzătoarei alegeri nu înseamnă nimic. Fructele foarte fructifere nu au nici o valoare. Nici un nivel
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
de origine latină, de asemenea și denumirile de animale: vaca, junca, juninca, boul, juncul, calul, oaia, mielul, mioara, capra, iedul, porcul. De origine slavă sunt cuvintele: cușer, leasă și mreje (pentru împrejmuirea stânei), iar de origine tracodacică sunt: cârlan, mânz, țap, țarc, murg, urdă, zer, gălbează, stână, baci, strungă, brânză și jintiță. Stânele se organizau prin asocierea unui grup de oameni din sat care își adunau oile în comun, formau o stână și angajau ciobani să păzească oile. Ciobanii erau plătiți
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
fasole fiartă, de ceapă fiartă cu ceară, frunze de calopăr, brusture, podbal cu zârnă, cu scai muced. Spălări cu fiertură de peliniță, frunze de orbalț, de nuc, de coada calului. Băi cu fiertură de iarbă neagră, cu mărul lupului, iarba țapului sau iarba faptului. Ceai din urzică moartă albă, din care se consumă 2-3 căni pe zi, sau din drețe, vătămătoare, coada calului, limba mielului, mușețel, bănuți, trei frați pătați sau tulpini și rădăcini de cicoare. Băi locale cu ceai de
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
cu o „doză de bar”, adică cu 10 grame de etanol. Sunt doze reglementate prin lege. Orice am comanda într-un bar, vom consuma 10 grame de etanol. Există așadar la fel de mult alcool în 25 de centilitri de bere (un „țap”) ca și în 4 centilitri de whisky de 40 de grade sau ca într-o cupă de șampanie. Fiecare dintre aceste pahare ne va ameți la fel, nici mai mult nici mai puțin, pentru că fiecare conține aceeași cantitate de alcool
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
transformare socială de profunzime. Primul președinte al R.M. nu a căutat sprijinul popular în promovarea oricât de riscantă a acestor reforme, ci, atunci când populația a dat semne de nemulțumire, a jucat cartea abjectă a românofobiei (pentru că trebuia să existe un țap ispășitor), cu scopul de a-și asigura supraviețuirea politică. Să ne amintim de episodul „Casa noastră Republica Moldova”, sau de lașitatea dirijată de care a dat dovadă „președintele prosoapelor” pe durata războiului din Transnistria, de ezitările lui nu mai puțin vinovate
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
bulversată. Influența, autoritatea lui în societate au scăzut brusc. Astăzi scriitorul este marginalizat, cenzurat economic - nu-și poate edita cărțile, se simte tot mai puțin important, necesar. A devenit chiar obiectul unei uri bine orchestrate, rezervându-i-se rolul de țap ispășitor pentru haosul și mizeria din jur. Cauzele acestei schimbări de atitudine a societății față de scriitor sunt multiple și ar trebui să constituie obiectul unei analize mai ample în unul din numerele viitoare ale revistei noastre. Acum aș vrea să
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
cu greu cicatrizate? Dificil de răspuns. În orice caz, ultim descendent al unei lumi idealizate cu frenezie, Sylvia se simte investită cu o misiune importantă. Ea știe că trebuie să plătească pentru toți cei pe care-i iubește. Ca un țap ispășitor, ea a ales, cu un fel de eroism naiv, să sufere pentru toți. Nu e greu de sesizat, Însă, o discrepanță Între ceea ce Sylvia Plath simte și ceea ce exteriorizează. S-ar vrea deschisă spre lume, dar contactul cu necunoscutul
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
percepții. Cel dominant este acela al manipulării politice, rezultat al unei insistențe încăpățînate din partea mass- mediei italiene față de cazurile în care sunt implicați românii, în situația în care datele statistice ale criminalității nu justifică această campanie. Delincvența românească este un țap ispășitor pentru alte frici care bântuie societatea italiană: criza, lipsa de siguranță publică, xenofobia. Un alt element este rușinea. Opiniei publice românești îi este foarte clar că cea mai mare parte a faptelor antisociale grave sunt comise de români de
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
cenzuri conștiente din partea presei, ne mai putem mira că în sufletul românilor s-a dezvoltat în mod progresiv un sentiment de ranchiună, poate chiar de ură, față de italieni? Că ei s-au simțit și se mai simt poate folosiți ca țap ispășitor? Cheagul de sentimente, experiențe negative, preocupări, acumulate în memoria colectivă nu pot fi înlăturate ușor. Mulți dintre "noii cetățeni" au fost supuși personal la abuzuri (mai mari sau mai mici) la momentul venirii lor în Italia, cu precădere înainte de
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
unei locuințe deoarece erau considerați potențiali delincvenți sau erau dați afară în grup de la locul de muncă (pentru că au avut loc și astfel de evenimente); sau mai rău erau bătuți de "squadre" improvizate alcătuite din cetățeni agitați, pe post de "țap ispășitor" cu toate că nu aveau nicio vină sau nici măcar nu erau de acord cu ceea ce se întâmplase. Totuși, putem observa cum președintele României, care a primit cele mai multe voturi din partea românilor din străinătate nici măcar nu s-a deranjat să vină să-și
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
Locul lăsat gol de imigrație, exploatat de Jörg Haider și de FP( și care permite, în Franța și în Belgia romană, revenirea neofascismului, este ocupat, în Țările de Jos și în Elveția, de un naționalism primar care face din emigrant țapul ispășitor a tot ce merge rău: de la șomaj pînă la problemele de mediu. Lipsit de orice trecut fascist și de referințe explicite privind doctrina naționalistă, manifestîndu-și puternic convingerile democratice, discursurile acestor partide împotriva emigranților lasă să se dezvolte un rasism
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
La baza prejudecăților este deci adesea un complex de inferioritate: prin agresivitate și denigrare se încearcă o compensare pentru slăbiciunile naționale. Același mecanism funcționează și în cazul antisemitismului (membrii unui grup identificabil, care au succes, stârnesc invidia, ura și devin țapi ispășitori) sau anumiți lideri africani care se disculpă pentru patruzeci de ani de declin, invocând colonialismul. Este posibil să îți învingi propriile prejudecăți? Scena se petrecea într-un orășel român și ne-a fost povestită de un prieten. Aștepta singur
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
acești "imigranți" ori "refugiați"? De aici derivă o contra-dinamică a modernizării noastre, fiindcă alogenul, indigenizat sau nu, asimilat sau zidit în specificul său, va fi mereu greu de înscris de către partizanu-l indigen al modernizării în propriul său proiect național, devenind țap ispășitor în condiții dramatice (iar în cazul evreilor, tragice). Situațiile noastre de criză națională apar atunci când un proiect de modernizare eșuează (sau este perceput social ca eșec) și atunci când se confruntă două sau mai multe proiecte de modernizare. Țapul ispășitor
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
devenind țap ispășitor în condiții dramatice (iar în cazul evreilor, tragice). Situațiile noastre de criză națională apar atunci când un proiect de modernizare eșuează (sau este perceput social ca eșec) și atunci când se confruntă două sau mai multe proiecte de modernizare. Țapul ispășitor poate fi un strat social, un grup socio-profesional ori politico-ideologic (pseudo-modernizarea de tip sovietic amestec ineficient de modernizare leninist-fordistă forțată a economiei și de demodernizare violentă a societății e ilustrarea cea mai sumbră a acestui fenomen), ceea ce ne reamintește
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
va strica, sunt sigur de acest lucru, dar așa am primit ordin. Eu execut, nu am drept de decizie. Dacă nu mă supun, toate neregulile din ceape se vor sparge în capul meu. Voi plăti toate oalele sparte, voi fi țapul lor ispășitor și mă voi trezi și cu vreo sancțiune care, pusă la dosar, mă va trage înapoi toată viața. Asta îmi trebuie mie acuma?" Replica explica destul de limpede faptul că și inginerul luase exemplu de la moluște cu mult înainte
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
e puțin lucru că viața evreilor poate fi atît de înfloritoare în toate privințele, într-o societate socialistă". Rosen a arătat că depozițiile prezentate Comisiei Camerei Reprezentanților sînt incorecte și le-a cerut celor care încercau "să facă din evrei țapul ispășitor", pentru a împiedica reînnoirea Clauzei, să-și înceteze activitatea. "Viețile, instituțiile și libertatea emigrării evreilor din România" nu trebuiau să ajungă subiectul unor discuții asupra cărora nu aveau nici un control și de care nu erau nici responsabili și nici
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
PSB, vol. 23, p. 870) „Mai întâi îi va despărți și-i va face cunoscuți după locul în care stau: la dreapta și la stânga; apoi și după nume va arăta felul de viețuire a fiecăruia, că pe unii îi numește țapi, iar pe alții oi. Îi numește pe unii țapi, ca să arate că sunt fără de rod; că țapii n-aduc nici un rod; pe alții îi numește oi, din pricina câștigului mare adus de oi, că mult câștig aduc oile: și lână și
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
despărți și-i va face cunoscuți după locul în care stau: la dreapta și la stânga; apoi și după nume va arăta felul de viețuire a fiecăruia, că pe unii îi numește țapi, iar pe alții oi. Îi numește pe unii țapi, ca să arate că sunt fără de rod; că țapii n-aduc nici un rod; pe alții îi numește oi, din pricina câștigului mare adus de oi, că mult câștig aduc oile: și lână și lapte și miei; țapul n aduce acest câștig. Animalele
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
în care stau: la dreapta și la stânga; apoi și după nume va arăta felul de viețuire a fiecăruia, că pe unii îi numește țapi, iar pe alții oi. Îi numește pe unii țapi, ca să arate că sunt fără de rod; că țapii n-aduc nici un rod; pe alții îi numește oi, din pricina câștigului mare adus de oi, că mult câștig aduc oile: și lână și lapte și miei; țapul n aduce acest câștig. Animalele necuvântătoare sunt roditoare și neroditoare prin firea lor
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
oi. Îi numește pe unii țapi, ca să arate că sunt fără de rod; că țapii n-aduc nici un rod; pe alții îi numește oi, din pricina câștigului mare adus de oi, că mult câștig aduc oile: și lână și lapte și miei; țapul n aduce acest câștig. Animalele necuvântătoare sunt roditoare și neroditoare prin firea lor. Oamenii sunt roditori și neroditori prin voință; de aceea sunt unii osândiți, iar alții încununați. Dar nu-i osândește până ce nu-i judecă mai întâi. De aceea
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Înainte era nevoie de 100 de ani ca un mare imperiu să se prăbușească. Acum lucrurile se mișcă mult mai rapid."299 Adevărat, însă cu apropiata prăbușire a imperiului sovietic, crunta ironie a făcut ca Nicolae Ceaușescu însuși să devină țap ispășitor, viclenie a istoriei pe care el n-a înțeles-o. El, care prevăzuse căderea imperiului, se va prăbuși odată cu acesta! Explicația e crudă în simplitatea ei: dictatorul român, îndepărtându-se de centrul imperial, nu s-a putut desprinde, simultan
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
celorlalte state îi transformau pe Kádár, Gomułka, Gierek, Honecker, Jivkov în "eroi", Ceaușescu era ridiculizat de secția română a lui Noël Bernard, până la demonizare. După cum remarca J.F. Brown, deși România făcuse enorm "pentru cauza libertății est-europene", Ceaușescu va deveni curând țapul ispășitor al Estului: În loc să-și exprime gratitudinea, aliații "prieteni" și "fraterni" din Pactul de la Varșovia au dezlănțuit o campanie de asasinare a caracterului personal și național, de un gen cum rar mai fusese văzut în Europa, din secolul al XVI
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
în Carpați, aceea a lui Dracula, care i-a fascinat pe inocenții occidentali prin romanul omonim al lui Bram Stoker, publicat în 1897. Și, ca simbol al răului, noul Dracula n-avea alt drum de urmat decât pe acela al țapului ispășitor. În precreștinism, rezolvarea unei crize violente care se năpustea peste o comunitate, nu se putea stopa decât la modul mitic, prin mecanismul victimei ispășitoare, ca în cazul Tebei lui Oedip. Or, comunismul, ateu fiind prin natura lui, a fost
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
am urmărit și eu, în cazul Ceaușescu, în A doua schimbare la față. Rezumând, toate energiile negative dezlănțuite, după un secol de demonizare a României, pe fondul mitologiei "legendei negre", s-au canalizat, răzbunător, asupra cuplului prezidențial, transformat, inevitabil, în țap ispășitor. În decembrie 1989, se ajunsese la realizarea condiției mitice toți-contra-unu, prin unu, în cazul de față, înțelegându-se cuplul prezidențial. Moartea sacrificială a țapului ispășitor s-a produs într-o zi simbolică pentru creștini: ziua de Crăciun. A fost
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
pe fondul mitologiei "legendei negre", s-au canalizat, răzbunător, asupra cuplului prezidențial, transformat, inevitabil, în țap ispășitor. În decembrie 1989, se ajunsese la realizarea condiției mitice toți-contra-unu, prin unu, în cazul de față, înțelegându-se cuplul prezidențial. Moartea sacrificială a țapului ispășitor s-a produs într-o zi simbolică pentru creștini: ziua de Crăciun. A fost semnul ocult care aviza că răzbunarea colectivă asupra victimei ispășitoare se adresa deopotrivă lui Ceaușescu, dar și poporului care se mai considera creștin încă, atrăgându
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]