2,152 matches
-
lipsă de pretenții și sofisticare. El e doar un maestru al impro vizației scenice burlești și nu face o dramă din eventuali tatea în care ochiul exegetic nu va dori să treacă de această mască. Lucrul complicat" poate sta în "adormirea" comediei negre și o veșnicie fără ca termenul de garanție să-i expire în vreun fel. Bibliografie Tom Sharpe. Wilt. Traducere și note de Radu Pavel Gheo. Col. "Biblioteca Polirom", Iași: Polirom, 2005. Tom Sharpe. Alternativa Wilt. Traducere și note de
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
se poate vorbi despre un real ascendent al Fecioarei Maria asupra lui Hristos. Cea care este "supt bezne mai strașnică și mai înfricoșată asupra dracilor decât toți sfinții"15 se va înălța la cer cu trupul, a treia zi după adormire, "ca împărăteasă a ceriului și a pământului, carea vine să lăcuiască den a dreapta împăratului Dumnezeu".16 Autoritatea Maicii asupra Fiului ei o egalează, în folclor, pe aceea a Tatălui. Maica Domnului îl ceartă pe Hristos că s-a lăsat răstignit
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
fragment mai amplu din acest panegiric, pentru a evidenția nu doar un portret ideal de credință, dăruire și erudiție, ci și felul ingenios prin care predosolvul "tace" și "nu spune nimic", spunând, în fapt, cu voluptate și deplin: "tac ne-adormirea cea de toate nopțile, posturile ceale ne-curmate, milosteniile ceale ne-încetate [...] las[ă] nevoința ta cea mare, și ne-lenevirea cea cu nevoință spre podoaba Besearecilor, spre îndireptarea celor păcătoși, spre învățătura celor Besearecești, spre îndireptarea celor lumești, spre
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
tonusului mușchilor dilatatori ai faringelui și a mecanismelor reflexe de compensare a vârfurilor de presiune negativă intratoracică, generate în timpul inspirului fiziologic. La subiecții cu OSA s-a constatat o scădere a fluxului nervos aferent mușchiului dilatator al faringelui în momentul adormirii, care ar putea favoriza colapsul căilor respiratorii superioare. Somnul fiziologic se caracterizează printr-o stare de “relaxare” cardiovasculară: frecvența cardiacă, debitul cardiac, tensiunea arterială sistolică și diastolică înregistrează o scădere din momentul instalării somnului, care se accentuează progresiv cu înaintarea
Mic ghid al practicianului HIPERTENSIUNEA ARTERIALĂ by Florin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/1679_a_3046]
-
de risc pentru OSA. 6.7.1.Diagnosticul apneei obstructive de somn Clinic, pacienții cu OSA prezintă atât simptomatologie nocturnă cât și diurnă: sforăit, pauze de apnee în timpul somnului, treziri cu senzație de sufocare, somn agitat, nicturie, diaforeză, dificultăți de adormire, somnolență diurnă, dificultăți cognitive, indispoziție. Diagnosticarea obiectivă a OSA se realizează polisomnografic (înregistrare continuă a mai mulți parametric, pe parcursul somnului: presiunea nazală, saturația oxigenului arterial, ECG, EEG, EMG, pletismografie abdominală și toracică). Polisomnografia evidențiază apnea centrală sau obstructivă, hipopneea, microtrezirile
Mic ghid al practicianului HIPERTENSIUNEA ARTERIALĂ by Florin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/1679_a_3046]
-
scris o nuvelă de teroare, Sfântul Andrei (1879; deja menționată de mine), de data aceasta intriga fiind decolajul oniric, dar provocat nu de forțe malefice cu tendințe suicidare, ca, mai târziu, în Moara lui Călifar de Galaction, ci de banala adormire a eroului. Cu un epigraf sugestiv din Vasile Alecsandri, narațiunea este realizată tot la persoana I. Un tânăr boier se hotărăște, subit, să-și viziteze vecinul de moșie, pe boierul Neagu, astfel încât își roagă slujitorul bătrân, pe Ion, să-i
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
neted, pe care se desprind medalioanele de pe sarcofag (...) Caracteristică este și stilizarea figurilor din medalioane"200. Un al caz exemplar de valorificare a tradiției bizatine în spiritul modernității îl oferă sculptura paciuriană Madona Stolojan (bronz, 1912), sculptură funerară cu tema Adormirii Maicii Domnului, aflată în cimitirul Bellu (figura 55), executată pentru cavoul familiei Stolojan. Atanase Stolojan îndeplinise numeroase funcții administrative, primar al Craiovei, Deputat, Ministru de Justiție în 1879, Ministru al Domeniilor Publice în 1885, al Internelor în 1896 etc. Ca
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
reprezentarea iconică a acestor fecioare există elemente comune cu imaginea Fecioarei Maria. După cum arată Kim Philips, deși Fecioara Maria a murit la șaizeci sau la șaptezeci și doi de ani, după diferiți autori, ea este înfățișată ca femeie tânără în iconografia reprezentând adormirea și încoronarea Maicii Domnului. Nici o icoană medievală nu o ilustrează bătrână, ci, dimpotrivă, ca o fecioară cu părul lung închis la culoare sau blond, mai tânără uneori decât propriul fiu. Iconografia Fecioarei este în mod clar diferită de modelul real
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Domnului” - oficierea slujbei de sfințire a apei Iordanului), „Înălțarea Domnului” - atunci când se sărbătorea și „Ziua Eroilor” (erau organizate procesiuni cu făclii aprinse la cimitirul comunal, cimitirul „Lazaret” și, odată cu sfârșitul Marelui Război, la cimitirul „Eroilor” - Poligonul de tragere), 15 august - „Adormirea Maicii Domnului”, atunci când se sărbătorea „Ziua Marinei”, festivitățile fiind organizate de Liga Navală, aflată sub patronajul Reginei Maria. În Bacău, aniversările cu caracter istoric și național au fost întâmpinate cu un viu interes, participarea la aceste sărbători fiind cvasigenerală - de la
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
și la toate sărbătorile religioase și naționale; În timpul sărbătorilor religioase - cele trei zile de Paște, de Înălțarea Domnului, de Pogorârea Sfântului Duh, de Ziua Nașterii Maicii Domnului (8 septembrie), de Înălțarea Sfintei Cruci (14 septembrie), de Schimbarea la Față (6 augustă, de Adormirea Maicii Domnului (15 augustă, de Sfântul Gheorghe (23 aprilie), de Sfinții Împărați Constantin și Elena (21 mai); În timpul sărbătorilor naționale - pe 8 aprilie, pe 24 aprilie, pe 10 mai și 30 august; la distribuirea premiilor școlare și la alte festivități
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
de la cele două biserici existente pe atunci în orașul Vaslui, unde chiar și săracii își depuneau modestul obol. Într-un proces verbal întocmit la data de 9 decembrie 1919 între Natalia I. Bușilă și preotul iconom Moisiu de la biserica „Precista” (Adormirea Maicii Domnului) se consemna strângerea sumei de 55,25 lei. Banii obținuți erau contabilizați de Maria Gorgos care primise și funcția onorifică de gestionar al bunurilor liceului dar și al grădiniței de copii care, încă din 28 octombrie 1919, se
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
în termen de 48 de ore să rezolve problema! Inspectorii s-au arătat și mai nemulțumiți de faptul că primăria „...nu a contractat vitele ce urmau a fi învoite la pășunat în trupul de pădure repartizat comunei”. De data Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului din Alexandru Vlahuță 167 aceasta, i s-a dat un termen de 24 de ore primarului pentru ca „...prin curier special se va depune la Ocolul Silvic Bogdănița tabelul împreună cu banii și se va semna contractul”. c. Martirajul ciorilor
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
pentru promovarea unei inițiative legislative prin care sărbătoarea Sfântului Apostol Andrei, Ocrotitorul României 30 noiembrie, să fie declarată sărbătoare legală nelucrătoare", se arată în scrisoare 103. Astfel de demersuri au fost făcute publice prin intermediul discursului media și în cazul zilei Adormirii Maicii Domnului și al celei de a doua zi a Rusaliilor. c. Discursul justificativ Este discursul pe care ierarhia Bisericii îl folosește pentru a justifica erorile sau mecanismele ce au dus la măsurile pentru subzistență din perioada comunistă sau la
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
vis. Pentru Tașcă, visul este un univers paralel, al iluziilor, al halucinațiilor, al imposibilului care devine posibil. Intervertirea domeniilor visului și realității îl îngrozește. Omul normal cunoaște alunecarea în vis doar printr-un somn odihnitor și profund. Dacă oniricul aduce adormirea rațiunii, omul intră în criză. Visul cu ochii deschiși e pentru dulgher deja semn de anormalitate a celui care îl trăiește sau a spațiului în care se petrece. Nu știm nici o clipă ce crede naratorul despre toate acestea: A visat
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
fapt, istoria civilizației a fost un continuu dialog al ideilor și al modelelor culturale, iar atunci când, din motive sociale, religioase sau ca urmare a unor cataclisme istorice, acest dialog s-a întrerupt, au urmat perioade lungi de stagnare și de adormire a spiritului. De aproape cinci secole, civilizația europeană, devenită apoi mondială, a intrat, odată cu Renașterea, urmată de revoluția științifică și, apoi, de cea industrială, într-o perioadă accelerată a evoluției sale, care a schimbat fața omenirii mai mult decât cei
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
mai vechi. Că a fost construită pe vremea lui Mihai Viteazul sau după ce acesta a fost decapitat, nu se poate ști cu precizie. E vorba de urmele vechii mănăstiri. O icoană aflată la muzeul Mănăstirii Sf. Ilie din Toplița, reprezentând Adormirea Maicii Domnului, are o inscripție În limba slavonă datată din anul 1677, iar un Minei buzoian este dăruit mănăstirii În anul 1689. Oricum, construcția este tipică pentru construcțiile bisericuțelor de lemn din Ardeal din secolul al XVII-lea. Mai amintim
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
În anul 1791, avea hramul Sfântului Nicolae, sfânt care vine În calendarul creștin din Grecia secolului al II lea, unde numele lui inițial era Nicoară. Adusă și ridicată În Gălăuțaș, Își va schimba hramul la 15 august când se sărbătorește Adormirea Maicii Domnului. La Toplița În Deal fusese construită din lemn de brad În anul 1791. Biserica ortodoxă care a fost construită În anul 1711, a fost luată de autoritățile austro ungare prin anul 1745 și până În anul 1791, iar slujbele
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
sfinte, căci și atunci când se întoarce de la Broșteni, de la școala profesorului Nanu, evoluția sa se constată la Biserică, toată lumea admirându-l pentru felul cum cântă „Îngerul a strigat”. La 13 ani este dat să învețe la un psalt de la biserica Adormirea din Tg. Neamț, iar după un an se înscrie la Școala Domnească din Tg. Neamț. Ziua în care aceasta s-a deschis coincide cu ziua de sfințire a paraclisului spitalului, evenimentele bucurându-se de prezența domnitorului Grigore Ghica-Vodă. Această coincidență
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
F. V., «Rivista della storia della Chiesa in Italia» VI [1952], 231-248; A. COCCI, Venezia e il Medio-Adriatico nella «Historia Salonitanorum Pontificum atque Spalatensium» (1245-1251) di Tommaso da Spalato l’arcidiacono, «Clio» 3 (1998), 365-375. În același an [1222], în sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului, aflându-mă în casa de studii din Bologna, l-am văzut pe Francisc care predica în piața din fața palatului primăriei, unde era adunat, s-ar putea spune, aproape tot orașul. Tema predicii sale era: «Îngerii, oamenii, diavolii». A
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Domnului 1223, fratele Ioan din Pian del Carpine, dorind să răspândească Ordinul, a ales câțiva frați și i-a trimis la Hildesheim, Brunswich, Goslar, Magdeburg și Halberstadt. 37. În anul Domnului 1224, a fost celebrat capitulul la Würzburg, în ziua Adormirii Fericitei Fecioare, fiind convocați custozii, guardienii și predicatorii. Ioan din Pian del Carpine, eliberat din oficiul său, a fost transferat la Köln și a fost ales ca cel de-al doilea custode al Saxoniei fratele Iacob, ce era deja custode
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
deschise ochii Ștefan vorbind și el grecește. Vezi, măria ta, vremurile sunt grele, dușmani mulți, din toate părțile. Politica e politică, un fel de vânzare care nu se mai sfârșește. Noi am ctitorit împreună la mânăstire la Mărgineni și la Adormirea Maicii Domnului din Râmnicul Sărat. Aș dori să fim alături în pomelnicul de ctitori... — Suntem alături, neică Mihai. Se lăsă o tăcere grea, după care reveni tot vodă: — Am clădit mai multe împreună, neică Mihai, mult mai multe; oare ce
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
fiecare cuvânt și se minuna întrebându-se de unde o fi deprins mitropolitul graiul acesta românesc atât de dulce. Și predica îi învăluia în continuare ca o apă lină pe toți cei aflați acolo: — „Și adevărat, cât este de dulce această adormire și cu cât este mai dorită decât adormirea cea firească, de toate zilele. La adormirea cea firească rămâne omul fără de simțire: nu vede, nu aude, nu cunoaște, se uită pe sine, uită pe fiii lui, pe rudenii, pe prieteni, rămâne
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
o fi deprins mitropolitul graiul acesta românesc atât de dulce. Și predica îi învăluia în continuare ca o apă lină pe toți cei aflați acolo: — „Și adevărat, cât este de dulce această adormire și cu cât este mai dorită decât adormirea cea firească, de toate zilele. La adormirea cea firească rămâne omul fără de simțire: nu vede, nu aude, nu cunoaște, se uită pe sine, uită pe fiii lui, pe rudenii, pe prieteni, rămâne lipsit de răsfățările vieții și de lumina acestei
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
atât de dulce. Și predica îi învăluia în continuare ca o apă lină pe toți cei aflați acolo: — „Și adevărat, cât este de dulce această adormire și cu cât este mai dorită decât adormirea cea firească, de toate zilele. La adormirea cea firească rămâne omul fără de simțire: nu vede, nu aude, nu cunoaște, se uită pe sine, uită pe fiii lui, pe rudenii, pe prieteni, rămâne lipsit de răsfățările vieții și de lumina acestei lumi. Iar la adormirea aceasta de pe urmă
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
toate zilele. La adormirea cea firească rămâne omul fără de simțire: nu vede, nu aude, nu cunoaște, se uită pe sine, uită pe fiii lui, pe rudenii, pe prieteni, rămâne lipsit de răsfățările vieții și de lumina acestei lumi. Iar la adormirea aceasta de pe urmă, o, cât se bucură, cât se răsfață și cât înviază, în loc de a-și pierde lumina. Își deschide mai vârtos ușa cerului, a luminii celei adevărate. O zice Isaia la al noulea cap: «Celor ce locuiesc în locul și
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]