76,617 matches
-
regreți? - Nu. M-ai văzut tu regretând, când te-am rugat să reînnodăm firul rupt pe acest buștean putred? Am fost un pic confuză și apoi derutată după episodul dormitor de oaspeți, ca apoi acasă la mine în cameră, am analizat pe toate fețele ce s-a întâmplat și am ajuns la concluzia că nu trebuie să regret ce fac din dragoste pentru persoana iubită. Da, Cristian, tu acum ai devenit universul meu spiritual pentru că te iubesc cu toată ființa și
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1300 din 23 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1406103111.html [Corola-blog/BlogPost/349460_a_350789]
-
tristă, ar părea mai tânără decât este. Uite ce trup de doamnă de oraș are! Uite ce mijloc de fată mare și ce piele catifelată!”, gândea Vasile cu încântare, după ce i‑a pipăit liniile trupului cu ochii și i‑a analizat trăsăturile feței de aproape. - Stai locului și lasă‑te în brațele mele, Ioană! Liniștește‑te! Uite, mă luă un dor de tine așa, știi tu, ca în zilele alea când eram noi doi... - Ești nebun, omule! l‑a întrerupt ea
CHEMAREA DESTINULUI (11) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Chemarea_destinului_11_.html [Corola-blog/BlogPost/342565_a_343894]
-
nou început, autentic și veșnic. De aceea, nu moartea în sine contează pentru un creștin, ci starea interioară a omului pus în fața acestei dramatice treceri, stare care se propagă și se amplifică în veșnicie. Teologul ortodox Kallistos Ware identifică și analizează în fragmentul care urmează mai multe paradigme de atitudine creștină în fața morții. Deși tragică și nenaturală, moartea poate fi privită și ca dar făcut de Dumnezeu unei umanități alterate prin păcat. Acest dar semnifică, potrivit tradiției creștine, șansa unui nou
DUBLU SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. VASILE GAFTON... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1784 din 19 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1447918480.html [Corola-blog/BlogPost/375005_a_376334]
-
căror semnificație era:lut și viață. Nu am să mai continui cu alte exemple, deoarece consider că este suficient. Nu am să înșirui nici toate numele existente, ci consider că v-am dat o provocare pentru a vedea și a analiza fiecare numele purtat. De asemenea suntem răspunzători în momentul în care devenim părinți, deoarece acel nume pe care îl vom alege pentru copilul nostru, să-l ,, definească’’ și să-l ajute pe parcursul vieții. Puțini sunt cei care aleg cu dibăcie
SIMBOLISTICA NUMELUI SI IMPACTUL LUI, ASUPRA VIETII NOASTRE de CARMEN MARIN în ediţia nr. 1322 din 14 august 2014 by http://confluente.ro/carmen_marin_1408006238.html [Corola-blog/BlogPost/372147_a_373476]
-
ajute pe parcursul vieții. Puțini sunt cei care aleg cu dibăcie numele pentru urmașii lor, de multe ori se alege numele dintr-un film sau dintr-o carte. Nu este o greșeală după părerea mea, ci trebuie să conștientizezi și să analizezi ce va ,, purta’’ copilul tău. Numele este ca o ,, eticheta ’’, pe care nu ai cum să o schimbi când crezi că devine prea banală. Numele este comoara ta. Îmi permit să dau un sfat celor care vor citi acest material
SIMBOLISTICA NUMELUI SI IMPACTUL LUI, ASUPRA VIETII NOASTRE de CARMEN MARIN în ediţia nr. 1322 din 14 august 2014 by http://confluente.ro/carmen_marin_1408006238.html [Corola-blog/BlogPost/372147_a_373476]
-
etc.) O altă garnitură deargumente sunt cele bazate pe fapte, pe exemple, pe autoritate și pe diverse analogii (de persoane, de situații etc.) Prezența sofismelor, a propozițiilor cu conținut aporetic, însoțite de exemplificările corespunzătoare, este tratată cu toată seriozitatea, autoarea analizând aici un șir complet de paralogisme, șir pe care aș îndrăzni să-l denumesc al „decalogului negativ”, precum: sofismele de confruntare sau argumentul forței, sofismele de roluri, cele referitoare la reprezentarea punctelor de vedere, sofismele de apărare, cele ale premiselor
ÎNTRE DISCURS ŞI DISCURSIVITATE de EUGENIU NISTOR în ediţia nr. 1133 din 06 februarie 2014 by http://confluente.ro/Eugeniu_nistor_intre_discur_eugeniu_nistor_1391685926.html [Corola-blog/BlogPost/360296_a_361625]
-
Romanului, se ramifică în timp spre anul 1716, an în care domnul prof. Țuțuianu localizează un manuscris pornit chiar de acolo. Însă, despre o școală adevărată, se poate vorbi (probabil) prima dată, abia în timpul domnitorului Moldovei -Grigore II Ghica; școală analizată cu argumente bazate pe raținamente logice, pe deducții inspirate din mulțimea documentelor găsite, și care au putut fi accesate. După incursiuni laborioase (prin ani, târguri moldovenești, printre domnitori și dregători ai vremurilor), demne de un adevărat cercetător, se ajunge la
MIHAI ŞTIRBU de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Mihai_%C5%9Etirbu.html [Corola-blog/BlogPost/345715_a_347044]
-
personale, docte și convingătoare, menite să pună în valoare elementele forte ale scrierilor respective. Imparțială, lucidă și documentată, prin modalitățile utilizate în demersurile sale analitice, i se dovedesc meticulozitatea și disciplina impusă de formația sa intelectuală - ca matematician. Integrarea operelor analizate în spațiile „carteziene” ale culturii naționale sau internaționale, prin intermediul unor funcții precise și utilizarea unor instrumente de analiză și argumente palpabile, concrete - toate acestea sunt armele redutabile ale criticului Doina Drăguț. În pofida formației sale de om al cifrelor, scriitoarea craioveană
“NELINIŞTI PRIN TIMP” SAU “UN UNIVERS ÎNCĂRCAT DE SENSURILE PRECISE ŞI SENSIBILITATEA ARTEI SCRISULUI de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Doina_dragut_nelinisti_prin_timp_sau_un_univers_incarcat_de_sensurile_precise_si_sensibilitatea_artei_scrisului.html [Corola-blog/BlogPost/349156_a_350485]
-
și simplu, înghețați de frig în propriile case insuficient spre deloc încălzite. Am încercat în aceste ultime zile negre din decorul cvasialb un sentiment al deznădejdii pure și al micimii ființei umane în fața stihiilor naturii, dar și în fața naturii umane analizată în întregul ei. Priveam cum Omului în sine puțin îi pasă în ziua de azi de Celălalt semen al său. Și nu am scris Celălalt cu majusculă din greșeală, ci din respect. Antropologic vorbind, așa este corect. Numai că omenește
MOARTEA VINE PRINTRE NĂMEŢI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 402 din 06 februarie 2012 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_moartea_vine_printre_n_magdalena_albu_1328540552.html [Corola-blog/BlogPost/346677_a_348006]
-
trebuie să luăm și bilete. Te miști cam încet, Mache!! Mache stătea țeapăn în hainele noi, cumpărate din banii primiți de la patron, așa cum se pricepuse, chiar din prăvălia în care lucra. Se simțea stingher, urmărit de privirea fetelor, care îl analizau cu atenție, din cap până în picioare. - Păi... din punctul meu de vedere, putem merge! Ajunseră destul de repede la gară, deoarece, dat fiind mărimea orășelului, era foarte aproape, indiferent din ce cartier veneai. La scurt timp, după ce își cumpărară biletele, trenul
MOȘ MACHE CAP.II MARIA de DAN PETRESCU în ediţia nr. 1612 din 31 mai 2015 by http://confluente.ro/dan_petrescu_1433085097.html [Corola-blog/BlogPost/377813_a_379142]
-
și de-aceea mi-am dorit să mă arunc în brațele ei. În cana caldă a rămas doar mirosul unei dimineți de weekend și privind pe geam, mi-am dat seama că urmărind stropii de ploaie, de fapt eu am analizat ploaia din sufletul meu și nicidecum ploaia de afară, deși azi dimineață ploaia de afară a alergat să mă prindă... Lasăți să ploaie, să curețe praful și colbul răutății ce s-a așezat pe sufletele oamenilor, lasați să ploaie, să
PLOAIA DIN SUFLETUL MEU… de MARIANA DUMITRESCU în ediţia nr. 1549 din 29 martie 2015 by http://confluente.ro/mariana_dumitrescu_1427619296.html [Corola-blog/BlogPost/376233_a_377562]
-
credincios legii mosaice și Dumnezeului iudeilor ilustre tetrarh? întrebă procuratorul care tăcuse până atunci ascultând părerea lui Irod. Tetrarhul pricepu aluzia și îl privi pe procurator cu ochii ațintiți. În timp ce îi zâmbi acestuia cu un rictus în colțul gurii Irod analiză cu atenție scopul întrebării lui Ponțiu Pilat. Dacă ar fi spus că este credincios, atunci procuratorul ar fi putut proba contrariul chiar din cuvintele ieșite din gura lui cu puțin înainte, dând posibilitatea procuratorului de a-l umili în acest
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/mihai_condur_1453070680.html [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
este însoțită de durere, de suferință. Nae Ionescu recunoaște suferința drept un dat permanent al existenței omului, o trăsătură aproape structural a lui, din momentul căderii în păcat. Într-o scurtă incursiune în gândirea filozofică și teologică a lumii, el analizează poziția principalelor școli și curente față de durere. Bunăoară, budismul așează durerea chiar la baza existenței, afirmând prin aceasta caracterul ei de necesitate absolută. Din această stare, omul se smulge prin negarea existenței, adică prin transgresarea din realitate, saltul la Nirvana
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
același timp, tot prin El, omul se ridică la cunoștința esenței lui dumnezeiești. Omul este așezat mai presus de îngeri, căci el va ține scaun de judecată pentru îngeri, așa după cum spune Sfântul Apostol Pavel (1 Cor. 6:3). Filozoful analizează procesul de antropocentrizare a întregului univers, început de renaștere și continuat, în forme schimbate, în epoca modernă. În felul acesta, ființa umană a fost integrată într-un sistem simplificator, mișcare pe o singură linie, care este cea a materiei. Dumnezeu
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
fertilă, cumulativă nu se sedimentează într-o formă voit permanentizată, dar se întipărește definitiv, ca prezență reală și efectivă, în viața spirituală a generației „trăiriste". Cursurile lui Nae Ionescu (16) sunt expresia unui om care trăiește problemele intelectuale și spirituale, analizându-le lucid și vizualizându-le, implicându-se energic și complet în înțelegerea lor și în oferirea lor spre înțelegere. Ștefan Iloaie, în lucrarea de licență închinată activității lui Nae Ionescu, observă că „această manieră, cuprinsă în forme nesistematizate, încălzea inimile
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
demers analitic, Craii de Curtea-Veche (recitită „de cincizeci de ori"(25)). Nu doar opera este cunoscută în profunzime, ci și ceea ce s-a scris despre ea, criticul descoperind o manieră nouă de abordare a acesteia. Romanul lui Mateiu Caragiale este analizat în integralitate, ca „unitar clopot înlăuntrul și la adăpostul căruia se oploșesc atât romancierul, cât și cititorii, împărtășindu-se din superbia unei aceleiași bogate și darnice fantasme"(26). O altă problemă abordată de Nicolae Steinhardt este biografismul căruia îi neagă
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
dezlănțuirea cocorilor în zbor spre cer. Și totuși, m-am vindecat de pustiu. Sunt vie și vin în întâmpinarea cântului cu brațele deschise. Știu că în zborul păsării dansează uneori curcubeul, că pe prăbușirea malului se așază uneori înțelepciunea stâncilor. Analizez terenul care mi se așterne înainte. Mă încântă peisajul. Mă retrag în tine, poezie, grădina prezentului, evadez pe aleile tale de cuvinte, de tăceri ca într-o înălțare în sine. Cresc spre tine în zâmbetul zilelor, tu, ce-mi aduci
ZÂMBETUL ZILEI de IULIA DRAGOMIR în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 by http://confluente.ro/iulia_dragomir_1442860566.html [Corola-blog/BlogPost/373781_a_375110]
-
Eliade a avut privilegiul să fie întâia personalitate care să pună în discuție, la timpul său, problema tinerei generații, problemă pe care avea s-o aprofundeze, peste câțiva ani, la nivelul detaliului fin, sociologul Mircea Vulcănescu. În ceea ce ne privește, analizând radiografia de ansamblu a intervalului 1987-1991, cred că putem afirma, fără niciun fel de dubiu restrictiv, faptul că aici avem de-a face cu așa-numita generație ”capăt de interval”. Istoric, bineînțeles, fiindcă ea a avut misia concretă, deși neconștientizată
MAGDALENA ALBU by http://confluente.ro/articole/magdalena_albu/canal [Corola-blog/BlogPost/380929_a_382258]
-
Eliade a avut privilegiul să fie întâia personalitate care să pună în discuție, la timpul său, problema tinerei generații, problemă pe care avea s-o aprofundeze, peste câțiva ani, la nivelul detaliului fin, sociologul Mircea Vulcănescu. În ceea ce ne privește, analizând radiografia de ansamblu a intervalului 1987-1991, cred că putem afirma, fără niciun fel de dubiu restrictiv, faptul că aici avem de-a face cu așa-numita generație ”capăt de interval”. Istoric, bineînțeles, fiindcă ea a avut misia concretă, deși neconștientizată
MAGDALENA ALBU by http://confluente.ro/articole/magdalena_albu/canal [Corola-blog/BlogPost/380929_a_382258]
-
în câteva dintre versurile mele. Am să încerc să o definesc și acum, când vorbesc cu Dv. Poezia este una dintre rarele posibilități de a păstra clipa, ba chiar de a o reinventa. Este o unitate infimă, o monadă. Este analiza de sânge la zi. Este refugiu și binecuvântare și blestem. Este strigăt de bucurie și hohot de plâns. Este apă și foc. Este perla din scoica de mare. Un ciob de oglindă. Este speranță și regret. E deznădejde și bucurie
CREIONUL CORNELIEI BALAN POP A LUAT PREMIUL INTAI LA FESTIVALUL LUCIAN BLAGA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 115 din 25 aprilie 2011 by http://confluente.ro/_creionul_corneliei_balan_pop_a_luat_premiul_intai_la_festivalul_lucian_blaga.html [Corola-blog/BlogPost/342548_a_343877]
-
București, 2013 ISBN: 978-606-640-049-7 Despre procedeul literar al rescrierii unei opere literare de către un alt autor m-am ocupat și altădată, mai precis atunci când, în studiul monografic intitulat Șerban Codrin sau meditația unui poet occidental într-o grădină Zen, am analizat „Țiganiada” lui Ion Budai Deleanu, poem pe care părintele Baladierului îl transpusese în proză. Defineam, atunci, rescrierea ca formă, extremă poate, de intertextualitate și arătam că „ea a fost practicată și de alți scriitori atunci când limba respectivei lucrări începe să
RESCRIEREA – O FORMĂ DE INTERTEXTUALITATE de ION ROŞIORU în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 by http://confluente.ro/Ion_rosioru_rescrierea_ion_rosioru_1375165509.html [Corola-blog/BlogPost/364215_a_365544]
-
evreii îl numesc pe David „cel mai mare rege al lui Israel”, el fiind totodată și cel mai sângeros (după Biblie), totuși nu ei au gazat pe zi 11000 (unsprezecemii) de oameni -barbați, femei și copii, la grămadă! Vedeți cum, analizând doar câtuși de puțin, dar realist, poți constata că „unde dai și unde crapă!”, vorba românului? Religia Hindusă este trinitară! Ei în religia lor au un Brahma (Creatorul, cum avem noi pe Dumnezeu), un Șiva (distrugătorul, cum avem noi pe
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Dezgust_fata_de_folclorul_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
Pavel când au văzut vipera atârnând de brațul lui: „E un păcătos". Suntem întotdeauna foarte dispuși să-i osândim pe ceilalți, în necazurile și nenorocirile lor. Bogatul a fost îndată osândit la iad. Pentru ce? Sfântul Ioan Gură de Aur, analizând cu spiritul lui duhovnicesc adânc această parabolă, scoate și (de) aici niște înțelesuri cu adevărat dumnezeiești. Și așa cum găsește multe virtuți săracului Lazăr, tot așa descoperă bogatului multe însușiri negative pentru care a fost lepădat de la fața lui Dumnezeu. Bogatul
MEDITAŢIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1479378640.html [Corola-blog/BlogPost/354148_a_355477]
-
este limitată și conferința una extrem de apreciată, biletele se dau ca pâinea caldă, deci este recomandat să vă înscrieți cât mai din timp. Tema de anul acesta este „Driven by Meaning”, iar cei peste 20 de invitați vor încerca să analizeze ce ne motivează pe noi, oamenii, cine suntem, ce facem și ce ne dă suflu, de unde venim, unde ne îndreptăm, ce ne face cu adevărat să trăim. Dorințele noastre cele mai profunde la nivel uman vor fi puse sub lupă
conferinţa ideilor deştepte by http://www.zilesinopti.ro/articole/3795/tedx-bucharest-2012-conferinta-ideilor-destepte [Corola-blog/BlogPost/97458_a_98750]
-
nu s-a soluționat contestația la executare. Sau doar se încearcă presiunea psihică asupra conducătorului nostru, profesorul Vlăduț NISIPEANU și atragerea Ligii Internaționale a Românilor în marele cor al celor care vor vota prin corespondență la viitoarele alegeri. Dumneavoastră veți analiza și concluziona. Corupția a ajuns cel mai grav flagel ce atentează la fibra poporului român și de aceea trebuie activate toate forțele progresiste și responsabile să întronăm respectul față de lege și să se treacă urgent la modernizarea instituțiilor statului de
COMUNICAT LIGA INTERNATIONALA A ROMANILOR de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Comunicat_liga_internationala_a_romanilor.html [Corola-blog/BlogPost/342563_a_343892]