1,142 matches
-
visătorilor se recunoaște în tristețea cîntăreței. Realitatea apare mai puternică decît imaginația: cîntecul „barbar” e propriul lor cîntec. în mod paradoxal, și-l asumă. De ce atunci calificativul de „barbar”? Pentru că „barbar” evocă mai bine decît alte cuvinte starea de spirit anarhică în care trăiau mulți tineri de la începutul secolului XX, neintegrați în societate, scindați sufletește între iluzii și disperări 9). Această schizofrenie duce, finalmente, la reacții „barbare”, mai temperate totuși, în cazul lor, decît cele ale „huliganilor” din perioada interbelică. O
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
de creștere preiau procesul de continuă regenerare. Remodelarea celulară sau tisulara este un proces diferit, care intervine atunci cand factorii patologici induc modificări funcționale sau structurale care trebuie corectate sau compensate. Compensarea presupune apariția unor modificări structurale, care printr-o dezvoltare anarhica sau excesivă, poate conduce la leziuni tisulare majore: hipertrofia peretelui vascular sau placă de aterom (mergând până la obliterarea completă a lumenului), neogeneza vaselor retiniene, expansiunea mezangiană renală, regenerarea ierarhică neuronală etc. Dacă un proces reparator apare pe mucoasa bucala sau
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte, Aura Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/92266_a_92761]
-
indivizilor să plaseze interesele deasupra ideologiei 18. Realismul politic, cunoscut și ca politica de putere (realpolitik), pune accentul pe interesul național și securitatea națională și mai puțin pe idealuri, reconstrucție socială sau etică. Conform acestei viziuni, sistemul politic internațional este anarhic, iar statele pun pe primul plan supraviețuirea și auto-ajutorarea. Interesul național nu poate fi determinat de moralitatea individuală, deoarece statele se confruntă în plan extern ca state-națiune suverane. Potrivit modului de gândire realist, politica nu este o funcție a eticii
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
în relațiile internaționale și acționează într-un sistem caracterizat de lipsa unei autorități superioare recunoscută de state și relații între actori state aflate în competiție pentru putere și dominație. Altfel spus, statul face o politică de putere într-un mediu anarhic ostil, urmărind în principal obținerea puterii militare, ca principal mijloc de supraviețuire și asigurare a securității 20. Termenul realism poate să facă referire la realismul politic clasic sau la teoriile realiste în general. În cadrul (neo)realismului se disting două viziuni
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
săi trebuie să fie în măsură să ducă război clasic, cu acțiuni predominant ofensive, în scopul cuceririi Europei Occidentale (realism ofensiv). Neorealismul (realismul structural), teorie propusă de Kenneth Waltz în lucrarea Teoria politicii internaționale, subliniază importanța jucată de structura internațională anarhică și de distribuția capabilităților la nivelul statelor participante la relațiile internaționale, în acest caz, trimiterea evidentă fiind la numărul marilor puteri 22. Relația SUA-URSS și cursa înarmării nucleare, precum și elaborarea și ajustarea doctrinelor și conceptelor de securitate ale celor două
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
recunoaște că, deși lumea a fost martora unor importante schimbări în raporturile de forțe, politica internațională rămâne un domeniu de autoajutorare în care statele înfruntă dilema securității, iar, în condițiile în care forța joacă un rol considerabil într-o lume anarhică de state, armele nucleare constituie forma finală de autoajutorare 85. Astfel că, spune Nye, nu asistăm la un sfârșit al istoriei, ci la întoarcerea istoriei după Războiul Rece. Nu se poate vorbi de unipolaritate, atât vreme cât, în materie de
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
candidatului republican la alegerile din 2008, John McCain), Europa se depărtează de putere (...), se deplasează dincolo de putere, într-o lume separată, de legi și reguli, negocieri transnaționale și cooperare. (...) Statele Unite rămân împotmolite în istorie, exercitând puterea într-o lume hobbseiană anarhică, în care legile și regulile internaționale nu prezintă garanții și în care securitatea veritabilă, apărarea și promovarea unei ordini liberale depind încă de posesia și exercitarea forței militare 89. Astfel, Robert Kagan devine autorul celebrei formule, conform cărei americanii sunt
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
conflictelor, ordinea e legată de valori ca democrația și drepturile omului, de acțiunile de cooperare, iar, de cealaltă parte, realiștii încă sunt de părere că războaiele iau naștere din acțiunea statelor de a dobândi putere și securitate într-o lume anarhică în care ordinea e dată de structura distribuirii puterii între state. Pe filiera gândirii (neo)liberale, în SUA, armele nucleare sunt considerate un instrument secundar, hipertrofiat, pericolul în domeniu provenind din carențele de securitate ale arsenalului fostei URSS și din
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
prezent genetica ridică și alte probleme legate de progresele extraordinare pe care această ramură a științei le-a înregistrat în ultimele decenii. Producerea insulinei umane prin inginerie genetică, adică clonarea acestei molecule, a precedat cu mult clonarea primelor viețuitoare. Dezvoltarea anarhică a acestei științe ar putea duce la adevărate catastrofe biologice. Pericolul devine mare dacă rodul unui cercetător de excepție ar intra pe mâinile unor politicieni fanatici sau s-ar plasa sub incidența unor interese economice majore. Participarea unor oameni de
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92230_a_92725]
-
răzvrătirea lui, pornită din impulsuri lăuntrice, are caracter ereditar, transmis de generațiile de plugari din care Își trage obârșia. În 1927, Mihail Ralea, Într-un eseu critic publicat În „Viața Românească”, spunea despre autorul „Cuvintelor potrivite” că este „un revoltat anarhic.” În prefața unui volum de versuri apărut În 1960, același Mihail Ralea va reveni asupra afirmației anterioare și va sublinia ceea ce Îl caracterizează pe autorul celebrului „Testament”: „O astfel de structură e aceea a unui revoltat. Revolta poetului pleacă dintr-
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
auto-ajutorarea este o trăsătură necesară anarhiei. Aceasta este mai degrabă o instituție promovată și susținută prin procese. Apelând la interacționismul simbolic și la sociologia structuraționistă, Wendt arată cum auto-ajutorarea și politica de putere sunt construite social în contextul mediului internațional anarhic. În concluzie, există multe ramuri de cercetare constructivistă: o linie proeminentă examinează modul în care interesele și identitățile statelor se întrețes, precum și modul în care acele identități sunt modelate de interacțiunea cu alte state; un alt domeniu al cercetării se
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
sunt strâns legate în teoria și practica relațiilor internaționale contemporane. Richard Ashley recomandă strategia lecturii deconstructive, respectiv citirea textelor realiste nu ca pe o încercare de a oglindi o realitate dată de state separate teritorial care coexistă într-un mediu anarhic, ci ca pe încercări de a susține statul suveran din punct de vedere teritorial, ca depozitar al comunității politice care ne delimitează domeniul libertății și ne structurează identitatea.92 1.2. Teme constructiviste centrale în relațiile internaționale Constructiviștii au scos
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
analiză este individualul (înțeles ca stat, dar și ca individ uman). Teoria neorealistă, spre exemplu, abordează statele ca fiind similare oamenilor care încearcă să își maximizeze șansele supraviețuirii. Neorealiștii, precum Kenneth Waltz, prezintă statele ca fiind condiția apriorică a structurii anarhice a relațiilor internaționale care apoi le constrânge și le determină comportamentul. Într-un mediu competitiv, generat de o multitudine de state acționând în sensul propriului interes, se asumă că urmarea unei logici diferite ar fi un act sinucigaș. În timp ce se
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
pentru a influența și modifica mediul social sau de a se lăsa influențați de acesta. Titlul faimosului articol al lui Alexander Wendt surprinde această idee: "Anarhia este ceea ce statele fac cu ea". Nu înseamnă că statele, aflate într-un sistem anarhic, pot schimba imediat circumstanțele. Înseamnă, mai degrabă, că relația poate evolua în timp. Relațiile nu sunt obligatoriu caracterizate de egoism sau inamiciție. Tiparele, modelele relaționale sunt un produs al proceselor istorice și al interacțiunii de-a lungul timpului. Alter și
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
identități distincte, modelate de circumstanțele materiale, culturale, sociale, politice în care trăiesc. Relațiile dintre actori nu sunt statice, ci evoluează pe măsură ce interacționează unii cu alții și cu mediul lor.154 Constructivismul pune sub semnul întrebării asumpțiile raționaliste, în principal caracterul anarhic al sistemului internațional considerat de neschimbat. Anarhia nu este o caracteristică de neevitat a relațiilor internaționale. Statele s-ar putea să fie auto-interesate, dar acestea în mod continuu definesc și redefinesc ce înseamnă acest lucru. Identitățile se pot schimba. Normele
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
mod particular neorealismul. Un grup de lucrări își îndreaptă atenția către normele internaționale, în mod special asupra acelora care par a contraveni asumpțiilor neorealiste și neoliberale, și anume că statele sunt raționale, că se bazează pe auto-ajutorare într-un sistem anarhic. Aceste studii se constituie în mod normal în jurul problematizărilor realiste: de ce acceptă statele constrângeri în privința abilității acestora de a purta război, precum acordarea de ajutor răniților conform Convențiilor de la Geneva? De ce nu sunt folosite armele chimice, când acestea pot fi
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
prezintă politica mondială ca un domeniu al socialului a cărui caracteristici sunt determinate prin comunicarea și interacțiunea unităților sale281 și își construiește teoria sistemului internațional în opoziție cu teoria lui Waltz. Sistemul internațional descris de Kenneth Waltz este descentralizat și anarhic, iar actorul relevant este statul. Anarhia este reprodusă în încercarea fiecărui stat de a se proteja față de amenințările generate de celelalte state. După cum afirmă Waltz, având în vedere că fiecare stat este constrâns să aibă grijă de el însuși, nimeni
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
rezultante o formă distinctă. Dimpotrivă, într-o anarhie unitățile relaționează unele cu altele ca agenți independenți și trebuie să fie autonome funcțional pentru a se evita dependența structurală. Diviziunea muncii asociată diferențierii funcționale este trăsătura definitorie a ierarhiilor, în timp ce sistemele anarhice sunt caracterizate de lipsa diviziunii muncii. Deși puterea este prezentă atât în ierarhii, cât și în anarhii, ea acționează diferit.284 Principala critică adusă de Wendt lui Waltz constă în slaba teoretizare a sistemului internațional. Wendt vede această inabilitate a
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
operează într-un sistem de unități egoiste, orientate către supraviețuire și autoajutorare, atunci ele sunt constrânse de această înțelegere intersubiectivă să intre într-o relație de competiție. Înțelegerea intersubiectivă a identității și intereselor statelor constituie o trăsătură integrală a structurii anarhice a sistemului.286 Înțelegerea intersubiectivă nu apare în mod spontan, ci se poate dezvolta numai pe baza interacțiunii. Wendt insistă că trebuie să existe o istorie a interacțiunii înainte ca actorii să-și dobândească o identitate egoistă, interesul pentru supraviețuire
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
afirmă că interesul lui nu a fost să ofere o teorie a identității, ci să construiască o teorie socială a politicii internaționale în contrapartidă la teoria politicii internaționale a lui Kenneth Waltz, prin deconstruirea deducției politicii de putere din condiția anarhică a sistemului internațional. Anarhia poate genera politici de putere competitive sau un sistem de auto-ajutorare, dar, la fel de bine, poate să genereze un sistem de cooprerare. Anarhia', în sloganul lui Wendt, 'este ceea ce vor statele să fie'.288 Ceea ce contează este
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
neorealiști și neoliberali se poartă în jurul întrebării dacă acțiunile statelor sunt influențate mai mult de structură (de anarhie sau de distribuția puterii) sau de procese (prin interacțiune și invățare). Wendt afirmă că ambele curente greșesc asumând puterea cauzală a structurii anarhice. Presupusa forță cauzală trebuie pusă sub semnul întrebării dacă procesele și instituțiile nu se doresc a fi subordonate structurii anarhice.292 Constructivismul delegitimează asumpțiile raționaliste, în principal faptul că anarhia are efecte cauzale. Aducând în discuție diferite modele de anarhie
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
distribuția puterii) sau de procese (prin interacțiune și invățare). Wendt afirmă că ambele curente greșesc asumând puterea cauzală a structurii anarhice. Presupusa forță cauzală trebuie pusă sub semnul întrebării dacă procesele și instituțiile nu se doresc a fi subordonate structurii anarhice.292 Constructivismul delegitimează asumpțiile raționaliste, în principal faptul că anarhia are efecte cauzale. Aducând în discuție diferite modele de anarhie, constituite prin interacțiiunea dintre state, Wendt susține că tipul anarhie care prevalează depinde de modul în care statele își construiesc
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
interesele la un nivel mai înalt de agregare, bazându-se pe sentimente de solidaritate, comunitate și loialitate. Identitățile egocentrice sunt la baza sistemului de auto-ajutorare și o schimbare identitară este soluția de a se ieși din acest sistem întrucât caracterul anarhic al sistemului internațional depinde de distrubuția identităților statelor.295 Dacă statele se identifică numai cu ele însele atunci sistemul va fi anarhic. Dacă se identifică cu un "stat internațional" atunci va fi un sistem ierarhic, la fel ca în cazul
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
sistemului de auto-ajutorare și o schimbare identitară este soluția de a se ieși din acest sistem întrucât caracterul anarhic al sistemului internațional depinde de distrubuția identităților statelor.295 Dacă statele se identifică numai cu ele însele atunci sistemul va fi anarhic. Dacă se identifică cu un "stat internațional" atunci va fi un sistem ierarhic, la fel ca în cazul unui stat federal. Dacă statele se identifică unele cu celelalte astfel încât să aibă o identitate colectivă care să le predispună la cooperare
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
stat federal. Dacă statele se identifică unele cu celelalte astfel încât să aibă o identitate colectivă care să le predispună la cooperare atunci vor constitui un sistem cu autoritate descentralizată, un "stat internațional" care nu poate fi caracterizat nici ca fiind anarhic, dar nici ierarhic. Dacă actorii statali dezvoltă o identitate colectivă aceasta devine baza pentru scopuri sau interese comune, iar acest lucru este o condiție socio psihologică necesară pentru internaționalizarea autorității politice. Emergența unei autorități internaționale poate fi studiată prin cercetarea
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]