1,211 matches
-
în favoarea statului totalitar Articolul 166 Propaganda în vederea instaurării unui stat totalitar, săvârșită prin orice mijloace, în public, se pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 5 ani și interzicerea unor drepturi. Propaganda constă în răspândirea, în mod sistematic, sau în apologia unor idei, concepții sau doctrine cu intenția de a convinge și de a atrage noi adepți. Acțiuni împotriva ordinii constituționale Articolul 166^1 Întreprinderea oricărei acțiuni pentru schimbarea prin acțiuni ilegale și prin violență a ordinii constituționale sau a caracterului
CODUL PENAL din 21 iulie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 22 aprilie 2012*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/144063_a_145392]
-
cu pedeapsa prevăzută în alin. 1. Nu se pedepsesc persoanele prevăzute în alin. 1, care denunță autorităților asocierea mai înainte de a fi fost descoperită și de a se fi început săvârșirea infracțiunii care intră în scopul asocierii. Instigarea publică și apologia infracțiunilor Articolul 324 Fapta de a îndemna publicul prin grai, scris sau prin orice alte mijloace, de a nu respecta legile, ori de a săvârși fapte ce constituie infracțiuni, se pedepsește cu închisoare de la 3 luni la 3 ani, fără
CODUL PENAL din 21 iulie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 22 aprilie 2012*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/144063_a_145392]
-
autoritățile competente, conform dispozițiilor procedurii de prezentare a cererilor, procedura prevăzută în anexa nr. I. Aprobarea este irevocabilă, cu excepția cazurilor de nerespectare a angajamentelor inițiale de natură artistică, economică și tehnică. 3. Proiectele cu caracter pornografic manifest, cele care fac apologia violenței sau proiectele care lezează deschis demnitatea umană nu pot fi admise la regimul de coproducție. 4. Avantajele prevăzute pentru coproducere sunt acordate coproducătorilor dovediți că posedând o organizare tehnică și financiară adecvată, precum și calificări profesionale suficiente. 5. Fiecare stat
CONVENŢIE EUROPEANĂ din 2 octombrie 1992 asupra coproductiilor cinematografice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/139682_a_141011]
-
observă ființa umană că iubirea e singurul factor care ține amintirea vie. Pornind de la cea mai banală trăire și până la nopțile Luceafărului care își amintește chipul iubitei, aceeași axă trădează un fel de legătură intrinsecă a sentimentului cu memoria o apologie neașteptată a trăirii, un lanț de încercări și de adevăruri care ies la iveală doar prin simpla asociere de senzații și imagini: o sinestezie inexplicabilă. Un melanj de amintiri. E bizar: cei care iubesc au cea mai vastă și mai
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
până la vârsta de 40 de ani să se reproducă, fie bărbați, fie femei, iar după această vârstă, plătește-ți singur sau nu vei mai fi asistat fiindcă riscul parental crește! O altă problemă este însă de natură morală. De ce fac apologia vieții și am o părere mizerabilă despre avort, iar în momentul în care cineva se străduiește să nască cu orice preț, nu consider că acesta e un merit? De ce judec într-atât de necruțător o femeie la 68 de ani
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
concentrată, metaforică și conceptualizantă, subtil-livrescă, disimulând teribile fervori existențiale și intelectuale. Nu întâmplător compune, mai ales în ultimele perioade, aforisme. Volume publicate Poezie: Un trandafir învață matematica (1968); Trei nori (1969); Râul incinerat (1971); Salută viața (1972); Înflorirea lucrurilor (1973); Apologii (1975); Rigoarea văzduhului (1978);Contemplații (1984);Cotidiene (1986); Oglinda și vidul (1993); Un izvor bolborosind înăuntrul termometrului (1996); Nimic n-ar trebui să cadă (1997); Amarul Târg (1997); Dealul purtat de scripeți (1999); Spațiul dintre corole (2000); Acul și steaua
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
-se spre Albert Thomas, i-a șoptit cu admirație:,, Regardezles! Est -ce qu’on ne dirait pas des poilus de France?” (tradus: “Priviți-i! Nu sar spune că sunt soldații Franței?”). De la tribuna Parlamentului, a doua zi, Thomas, a făcut apologia armatei noastre: ,,Armata română e astăzi una din puterile morale și materiale ale Înțelegerii” Aprecieri favorabile referitoare la refacerea armatei române, apar și în publicațiile străine : ,,Morning Post”: ,,renașterea armatei române este unul din miracolele războiului și trebuie să fi
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3109]
-
și iese slujitor al lui Hristos. Din acest punct de vedere, al spontaneității convertirii, academicianul francez e cel mai aproape de ilustrul său predecesor devenit cel mai însemnat apostol al creștinătății. Cu Steinhardt lucrurile stau altfel, pentru că el nu face niciodată apologia comunismului. Dimpotrivă, frecventează cercuri intelectuale de dreapta, inclusiv înaintea convertirii și refuză să-și trădeze prietenii din "lotul mistico-legionar Constantin Noica Constantin Pillat", în ciuda faptului că mulți dintre coreligionarii săi la vremea respectivă o făceau, bucurându-se de privilegiile oferite
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
incredibil cum atât Steinhardt, cât și Wurmbrand se simt liberi în cele mai crâncene temnițe comuniste, cum incredibil e și felul în care Frossard își asumă libertatea oferită de Hristos în mijlocul societății apusene profund secularizate a secolului XX. Elogiul și apologia libertății sunt realizate în chip sublim de către toți trei în lucrările lor. Diferențele din acest punct de vedere, ca și din altele, vor fi date doar de apartenența acestora la una sau alta din marile confesiuni creștine. Aceste diferențe vor
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
este așa, dacă ținem seama de similitudinile dintre autorul Jurnalului fericirii și cel al Fraților Karamazov. Într-un fel sau altul, mai mult sau mai puțin, s-au format într-un spațiu ortodox, au făcut în mod direct, ori indirect, apologia creștinismului de rit răsăritean prin creațiile lor, în centrul cărora stă libertatea. O libertate de sorginte divină, o libertate la care Hristos ne cheamă: "Scoțându-ne de sub lege și de sub păcat, nu la o biată moralistă virtute ne cheamă, ci
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
ori Raskolnicov (Crimă și pedeapsă), cel care în cele din urmă prin credință și căință va atinge o altă formă de libertate, va deveni cu adevărat liber. Aceasta este libertatea pe care Steinhardt o are în vedere și a cărei apologie o face în Jurnalul fericirii în nenumărate locuri. Având în vedere cele prezentate până acum, nu ne înșelăm dacă spunem că în glosarea unor mari scriitori aparținând literaturii universale, Steinhardt e mereu tentat să facă o apreciere a operelor acestora
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Evanghelii este Don Quijote, de vreme ce și cavalerul din La Mancha le spune celor din cârciumă că sunt castelani fără s-o știe și le cere să se și poarte ca niște nobili ce sunt"29, (contextul este de această dată o apologie făcută de Steinhardt Mântuitorului Iisus Hristos). Sau (în alt loc): Când Don Quijote le spune țăranilor din cârciumă că sunt cu adevărat într-un castel, el e smintit pentru că țăranii sunt în cârciumă cât timp se socotesc a fi acolo: iar
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
termeni: libertate, credință, într-un raport de complementaritate. Este de altfel o caracteristică a spațiului spiritual creștin ortodox, spațiu în care ambii s-au format și căruia, mai mult sau mai puțin, în mod direct sau indirect, ambii îi fac apologia. În niciun alt sistem religios, ori în nicio altă confesiune raportul de complementaritate între acești doi termeni nu este mai evident. În ortodoxie libertatea nu poate fi înțeleasă în afara credinței, tot așa cum credința nu poate fi concepută decât ca rezultat
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
credințe, ci țara de azi, în care trăiesc cei până nu demult fără țară, de aceea supuși în trecut tuturor umilințelor și disprețului celorlalți". Răspunsul vine în aceeași linie tipică întregii existențe post-convertire a lui Steinhardt. E din nou o apologie a ortodoxiei și o mărturisire a "îndrăgostirii mele crescânde de neamul românesc, de ce se numește fenomenul românesc și de Biserica creștină", ceea ce-l determină pe Teșu Solomovici să constate "cât de mult a scandalizat" acest răspuns al celui devenit monah
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Glosarea pe marginea unor texte precum O scrisoare pierdută, O fotografie mai veche de 14 ani, Miorița, Dumnezeu s-a născut în exil, Călătorului îi șade bine cu drumul se constituie în tot atâtea prilejuri pentru Steinhardt de a face apologia ideii de românitate și de a se declara îndrăgostit de fenomenul românesc. Cum comentați? G.A. E și aici un paradox. V-am spus că în cele două volume de iudaism, cei doi tineri ironizează puțin și fenomenul asimilării. Nu
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
pierzîndu-și astfel statutul semioficial și fiind pusă sub interdicție. Rebotezată "Frontul popular rus Pamyat" " organizația își va continua activitățile, alternînd proiectarea minunilor arhitecturale ale capitalei cu lecturi din Protocolul înțelepților din Sion, și sfîr-șind în cele din urmă printr-o apologie a țarului Nicolae II. Însă mișcarea, care număra peste 500 000 de membri, își afirmă si-multan fidelitatea "național-bolșevică" atribuind excesele comunismului evreului Troțki și nu lui Lenin. Ea va ponegri Occidentul, depravarea generată de "cultura rock" și de pornogra-fie. Mai
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
editorilor sau retragerea lor pentru a lăsa loc celor ce vor conduce editurile în spiritul vremii. Nici corespondenții de război nu au scăpat de torentul epurării. În ediția din 26 octombrie 11, apare o listă cu "agenții care au făcut apologia războiului de jaf și cotropire dus de clica trădătoare împotriva popoarelor pașnice ale Uniunii Sovietice". Ofensiva împotriva corespondenților de război va continua în ediția din ziua următoare 12, în care lista respectivă va fi completată cu lucrarea Prozatori germani contemporani
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
contemporani caută să epateze pe cititori cu un vast material faptic, cu aparența de obiectivitate. Aceasta nu înseamnă că metodele folosite de ei urmăresc cunoașterea esenței capitalismului, ci, dimpotrivă, ele slujesc unei false interpretări a datelor, a faptelor, în scopul apologiei capitalismului. Aceasta este caracteristica metodelor cercetării burgheze și ea se verifică pe deplin și în sociologia gustistă (...). În cercetarea realității, independent de forma sub care aceasta are loc, orientarea științifică, marxist-leninistă este hotărâtoare. Pierderea din vedere a conținutului ideologic al
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
regulă, intelectualii care, anulându-și spiritul critic, devin servanți ai puterii, asumând statutul unor "funcționari" ai politicii devin lesne incriminabili, în special în cazurile în care puterea politică se manifestă abuziv în raporturile cu societatea în care se exercită: Făcând apologia puterii - democratice sau totalitare (în fapt, toate puterile tind să devină totalitare, mai devreme ori mai târziu) un intelectual se descalifică, își pierde principalul său atu, principala sa armă și chiar condiția de intelectual - libertatea, fapt care îl descalifică din
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
proferă Iahve, "ești blestemat [.]. Când vei lucra pământul, acesta nu-și va mai da roadele sale ție; zbuciumat și fugar vei fi tu pe pământ" (4: 11-12). Se poate descifra în acest episod opoziția dintre cultivatori și păstori și, implicit, apologia acestora din urmă. Totuși, dacă numele de Abel înseamnă "cioban", Cain semnifică "fierar". Conflictul lor reflectă situația ambivalență a fierarului în anumite societăți pastorale, în care este fie disprețuit, fie respectat, dar întotdeauna temut 10. După cum am văzut (§ 15), fierarul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Ghica Vodă nr. 13 • cod 707027 Tel. Difuzare: 0788.319462 • Fax: 0232/230197 editura ie@yahoo.com • http://www.euroinst.ro 1 Aluzie la personajul lui Mark Twain din Aventurile lui Tom Sawyer și Hucklbarry Finn în care ultimul făcea o apologie șanselor pe care obiceiurile din Oklahoma le ofereau vieții de vagabond. 2 Hai să-l lăudăm pe acest om celebru (lb. engl. orig.) - n. tr. 3 Ziariștii profesioniști. 4 Black Hawk Down: A Story of Modern War (Căderea șoimului negru
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
controlului social în explicarea devianței sociale", în Analele Universității din Oradea, seria Psihologie-Pedagogie-Metodică, tom I, 1997. Clement, O., "Creștinătate, secularizare și Europa", în Ică, I. I. jr.; Marani, G. (coord.), Gândirea socială a Bisericii, Editura Deisis, Sibiu, 2002. Codorean, I., "Apologia identității creștine a Europei", în cotidianul Crișana, miercuri, 26 ianuarie 2011, editat de Casa de presă și Editura Anotimp SA Oradea, 2011. Coman, G., "Constituția UE fără creștinism a pornit la drum", în ziarul Ziua, 30 octombrie 2004. Costea, M.
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
dreapta, precum și dispersiile politice mai numeroase ale intelectualilor publici, poate ar fi momentul să reevaluăm aceste clișee. A funcționat, în anii '90, o nefericită tradiție a vocalilor "anticomuniști cu voie de la poliție" care au creat confuzie și care au făcut apologia luptei anticomuniste în beneficiul vizibilității proprii, atunci când acest deziderat era ridicol și deja datat. Era o titanică luptă cu un balaur care murise între timp. Descoperind că poți spune nestingherit tot ceea ce îți trece prin cap, foarte mulți scriitori onorabili
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
vorba, cred, doar de un dezacord de detaliu, ci de o chestiune de maximă importanță. E vorba de răspunderea imensă pe care o au formatorii de opinie și de obligațiile pe care aceștia trebuie să și le asume. Dacă fac apologia capitalismului primitiv, al justificării că profitul se face prin orice mijloace și că e legitim să-l faci, indiferent de morală, și de costurile pe termen lung, atunci, oricât aș fi de apropiat de principiile liberale, simt imediat furnicături social-democrate
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
Deși nu poate fi substanța unui reproș, această discontinuitate i-a tulburat pe mulți. Eu nu sunt atât de drastic, iar micile lui cochetării, poza sau strategiile de self marketing, defectele omenești (era amuzant de ipohondru pentru cineva care făcea apologia sinuciderii!) mi l-au făcut, dimpotrivă mai cald și mai uman. Mai simpatic. Îmi aduc aminte cum, în septembrie 1989, colegul meu de cancelarie de la Liceul mecanic din Botoșani, distinsul traducător și om de carte Emanoil Marcu, îmi povestea, mesmerizat
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]