1,811 matches
-
socioterminologiei contemporane. Aceste mecanisme sinergetice de organizare a structurilor funcționează atâta timp cât urmează direcția firească de evoluție, în "dreapta potrivire a numelor" (Platon, 2005) cu matricea originară greco-latină. "Diacronia sistemică" propusă de Martinet transgresează filozofia structuralistă de tip saussurean, modificând relația binară diacronie - sincronie în "triadă dinamică": corpusul de compuse savante, de metafore specializate s-a dezvoltat sistemic atât în sincronie, cât și în diacronie. Analiza sistemului diacronic al rădăcinilor actualizează corelațiile dintre structurile consecutive, în toate etapele dezvoltării limbajului. Descoperirile științifice
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
din două afixoide grecești între care se stabilesc relații de sinonimie parțială: endoantigen/ autoantigen. Relațiile de sinonimie se pot stabili și pentru elementul secundar: micrococ (fr. microcoque; gr. μικρο- "mic", kokkos "boabă"). Microsistemul afixoidelor dispune de paradigme antonimice, cu caracter binar, dihotomic. Nu se poate vorbi de o repartizare egală a clasei antonimelor în diferitele subdomenii ale științei. Categoria termenilor care denumesc valori cantitative este cea mai predispusă la a contracta relații de antonimie, prin antonimele graduale: brandi-/tahi-; hyper-/hypo-
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
se studiază materia (biologie moleculară/ biologie celulară), dimensiunea (microbiologie / macrobiologie) etc. "Biologie" dispune de o mare capacitate primară (cf. gr. βίος, -ου) de combinare. Raportate la criteriul ocurenței și al dispersiei, formațiile cu "bio-" formează aproximativ 40 de constructe cognitive binare și/ sau de metafore terminologice polilexicale pe care le regăsim în limbajul medical european, dar și în alte domenii specializate: bioluminiscență, biomasă, biomaterial, biomecanică, biomedicină, biometrie, bionică (biologie + electronică), biopotențial, bioproteză, biosenzor, biosinteză, biostimulator etc. În limbajul economic actual, funcționează
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
actual, funcționează ca adjectiv invariabil, în sintagme ca "produs bio", demonstrându-și productivitatea și natura interdisciplinară. 2) "Acustică" Este un alt exemplu de termen interdisciplinar, ale cărui contexte minimale de dezambiguizare respectă tiparul clasic, determinat+determinant. Poate apărea în structuri binare (electroacustica). Caracteristicile de individualizare relevează identitatea de domeniu: acustică arhitectonică, acustică fizică, acustică fiziologică, acustică psihologică, acustică muzicală, etc. 3) "Semn" Conceptul "semn" (gr. σημεϊον, ου, cf. σημα, -ατος s.n. "semnul din cer; consemn; semnal, marcă") traversează granițele a numeroase
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
domeniului pedologie, chiar dacă este deosebit de puțin productiv: pedologie (cf. fr. pédologie/ science du sol; en. pedopogy/ soil science), pedosferă (cf. fr. pédosphère; en. pedosphere) etc. Numeroase prefixoide cu etimon în limba greacă devin modele preconceptuale pentru metafore terminologice/ constructe cognitive binare: gr. agros (cf. άγρός, -ου s.m. "ogor"); aeros (cf. gr. άήράέρος s.f. "aer"); bio-, bios (cf. gr.βίος, -ου s.m. "viață"); gr. genes-genos (γένος, -εος s.n. "naștere, origine"); oligo-, oligos (cf. gr. όλίγος, -η, -ον adj. ("puțin, mic, rar, scurt
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
Filosilicați cu rețea de tip 1: 1 (Filosilicați a căror rețea cristalină este constituită dintr-o foiță tetraedrică și una octaedrică..."); Filosilicați cu rețea de tip 2: 1; Filosilicați cu rețea de tip 2: 1: 1. Spre deosebire de alte domenii, constructele binare formate prin alăturarea patronimelor/ a numelor proprii sunt mai puțin numeroase: calcimetru Scheibler, coeficientul Arany, ecuația Darcy, ecuația Wischmeier - Smith etc. Abrevierile, siglele, acronimele au o frecvență redusă. Din seria siglelor, identificăm: El (simbol folosit în sistemul românesc de notare
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
a lui A.J. Greimas, J. Lyons (1977) formalizează acest tip de relație paradigmatică, considerând-o un echivalent al relației de incluziune între clase, din domeniul logicii. În procesul de cunoaștere, relația de hiponimie se stabilește în baza unui raport binar între clasa unităților- referenți, sensuri- și un hiperonim, adică, "între termenul supraordonat sau al cărui sens este inclus în sensul unuia sau mai multor termeni, numiți hiponime (sau cohiponime)" (DSL, 2005). Una dintre proprietățile logice ale relației de hiponimie este
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
percep?ie. Tot la fel, �n materie de social, tendin?ele primare ale indivizilor se �mpiedic? de formele sociale care le oblig? s? se adapteze ?i c�teodat? s? evolueze. S? not?m c? recursul la un mod de prezentare binar? este frecvent la Wundt c?ruia �i place s?-?i fondeze demonstra?iile pe opozi?îi: percep?ia activ? contra percep?iei pasive, motivul afectiv contra mobilului intelectual ?i, mai ales, voin?a instinctiv? (Triebwille), contra voin?ei ra?ionale
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
neliniști provocate de mediul social, percepute și amplificate de imaginația romancierilor, li se adaugă alți factori susceptibili a produce denaturări, cu o specificitate literară mai pronunțată. Romancierii la care ne referim sunt marcați de un sistem de reprezentare a lumii binar, maniheist, moștenit de la doctrina creștină. Începând cu Evul Mediu, bărbații au tendința să perceapă universul ca fiind scena unei lupte încrâncenate între Dumnezeu și Satana. Se reprezintă pe ei înșiși ca păcătoși ori sfinți și le văd pe femei ca
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
ecran vampele nimicitoare Theda Bara de pildă, o adevărată diavoliță distrugătoare de căsnicii, întruchipare a păcatului cărnii și reprezentările victoriene Mary Pickford, Lillian Gish, care dezarmează cu puritatea lor, cu ochii lor imenși și încrezători. Cu toate acestea, treptat-treptat stereotipul binar începe să se destrame. Polii senzual și spiritual ai femeii, odinioară diametral opuși, încep să se contopească. Idealului îngerului diafan, aureolat de spiritualitate care domina în perioada Belle Époque îi succede modelul "puștoaicei erotice", deopotrivă inocentă și seducătoare. Imediat după
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de fapt, depărtarea de vorbitor). Și în italiană există o formă pronominală care arată apropierea de persoana a doua, cotesto (< lat. eccum + id + istum), încît se poate constata că limbile romanice realizează din această perspectivă două tipuri: unul cu opoziție binară, cu pronume demonstrative de apropiere și de depărtare (româna și franceza) și altul cu opoziție ternară (spaniola, portugheza și italiana). Situația din cel de-al doilea grup de limbi este mai apropiată de latină, unde hic, haec, hoc indica apropierea
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
cunosc la rîndul lor aseme-nea redări supletive, cunosc tipul de opoziții ternare, fiindcă pentru toate cele trei grade există radicali diferiți. Acest aspect relevă faptul că limbile-bază ale celor două grupuri de idiomuri prezentau două direcții deosebite: germanica o opoziție binară, iar latina o opoziție ternară. În gramatica limbilor germanice nu este operantă clasificarea verbelor în conjugări, așa cum se întîmplă în cazul limbii latine și a descendentelor ei, pornind de la vocala tematică a infinitivului și de la unele particularități ale flexiunii. De
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
limbii românilor. 26 Când vorbim de diversitatea lumii vii avem în vedere, înainte de toate, unitățile de clasificare (taxoni) care dau ierarhia clasificării (și a evoluției de la simplu la complex): specie, gen, familie, ordin, clasă, încrengătură, regn. Se folosește tot nomenclatura binară a lui Linné când pronunțăm numele unui organism: genul și specia. Ex.: homo sapiens (omul gânditor); canis lupus (câinele lup). 27 Dacă cerul e ca o divină cupolă unde stelele o luminează (ne place să credem că acolo se află
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
mediatică, este tocmai necesara "alfabetizare" în domeniul criticii media (ca "mediu cultural înșelător"). Inventariind reacțiile teoretice, recunoscînd febrilitatea concurențială, chiar excomunicatorie a teoriilor rivale, autorul purcede la o analiză nemiloasă a imagisticii culturale, îndeosebi a "folclorului" american, survolînd un univers binar. Evaluarea și manipularea merg mînă în mînă pe acest teren "contestat". Iar lectura efectelor de manipulare îl obligă la cercetarea cu ochi sociologic a problemelor și latențelor lumii contemporane (cu a sa supradoză de infotainment) pentru a descifra identitatea consumatoristă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cîmpului cultural, chemînd în ajutor conceptele marxismului clasic. Ideologia, indiscutabil, legitimează dominația de clasă. Preocupat, deopotrivă, de teoria manipulării dar și de cea a rezistenței, D. Kellner extinde conceptul. Ideologia nu e redusă la dominația de clasă, reactivînd bătătorite opoziții binare. Iar critica ei privește acum multiculturalismul, se raportează la sex, etnie, rasă etc., implică un mediu angoasant și grupurile marginale, eliberînd pasiune și energie politică. Pe de o parte, crede îndreptățit Kellner, sînt promovate interesele grupurilor dominante (și autorul studiază
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
forme atît de familiare precum radioul sau televiziunea. Raymond Williams și membrii școlii de la Birmingham sînt cei care au respins termenul de "cultură de masă" care, susțin ei pe bună dreptate, tinde să aibă o tentă elitistă, ridicînd o opoziție binară între cultura "înaltă" și cea "comună", opoziție ce conține o nuanță de dispreț la adresa "masei" și a culturii sale. Conceptul de "cultura de masă" are, de asemenea, și un caracter unitar și omogen, ceea ce determină neutralizarea contradicțiilor culturale și dizolvă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
își începe prezentarea metateoretică a studiilor culturale atacînd conceptul comunicării și îndepărtîndu-l pur și simplu din cîmpul conceptual (ibid., 37ff), bazîndu-se pe o încercare mai veche de deconstruire a conceptului de comunicare (Grossberg, 1982). Eu aș prefera să dizolv opozițiile binare între cultură și comunicare, refuzînd să ofer privilegii uneia în pofida celeilalte și demonstrînd modul în care cultura media contemporană și mediile de comunicare se întrepătrund în produsele industriei culturii. Susțin, de asemenea, faptul că metodele derivate din studiile umaniste cu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
este rezervată reprezentanților mai activi, raționali și dominatori ai sexului bărbătesc. Oamenii de culoare sînt adesea considerați leneși, iraționali, proști și ca atare inferiori rasei albe dominatoare. O asemenea gîndire sexistă și rasistă se bazează pe un șir de opoziții binare, pe studiile culturale încearcă să le submineze și să le răstoarne. Aceste opoziții binare ale ideologiei își au rădăcinile într-un sistem de antagonisme între forțe inegale și servesc la legitimarea privilegiilor și dominației clasei mai puternice. "Norma" ideologică este
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
sînt adesea considerați leneși, iraționali, proști și ca atare inferiori rasei albe dominatoare. O asemenea gîndire sexistă și rasistă se bazează pe un șir de opoziții binare, pe studiile culturale încearcă să le submineze și să le răstoarne. Aceste opoziții binare ale ideologiei își au rădăcinile într-un sistem de antagonisme între forțe inegale și servesc la legitimarea privilegiilor și dominației clasei mai puternice. "Norma" ideologică este încă aceea de "sex masculin alb, clasa superioară" și servește la a denigra și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
muncitoare. Critica ideologiei pune totuși la îndoială categoriile mai sus-menționate, ca și pe aceea de heterosexualitate, și a altor forțe dominante legitimate de ideologie, subliniind caracterul artificial și arbitrar al tuturor categoriilor sociale și al ideologiei bazate pe acest sistem binar. Așadar, feminismul și critica rasismului fac parte integrantă din studiile multiculturale. În operațiile ideologice care produc asemenea aberații, precum sexismul, rasismul și diferențele de clasă putem vedea cum funcționează procesul de abstractizare: ideologiile care legitimizează superioritatea bărbatului asupra femeii, a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
una din funcțiile principale ale culturii media este să mențină granițele și să legitimeze dominația forțelor hegemonice ale diferenței de clasă, sex sau rasă. Marxismul, feminismul și teoriile multiculturale urmăresc să realizeze o critică a acestor granițe, concentrîndu-se asupra sistemului binar de opoziție care structurează discursurile de clasă sexiste, rasiste și alte discursuri ideologice. Toate aceste forme de teorie critică sînt așadar arme ale criticii aflată în luptă pentru o societate mai umană și consideră că ideologia oferă fundamente teoretice pentru
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și conservatoare. Ca și Rambo, și celelalte filme despre Vietnam, precum Vulturul de Fier, Zorii roșii și alte fantezii de același tip, Top Gun celebrează individualismul militarist, bravura militară și valorile conservatoare americane. Ca și celelalte, operează într-un univers binar unde se duce o luptă între bine și rău, în care inamicul este în mod fundamental rău, iar americanii întruchipează "binele". Apărut tocmai la sfîrșitul Războiului Rece împotriva Uniunii Sovietice, Top Gun nu este atît de pronunțat anticomunist cum sînt
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
aceea că el ajunge în ultimă instanță să se alăture unei politici culturaliste a identității care subordonează politica, în general, creării identității personale. Pentru Lee, identitatea este în primul rînd identitatea de negru, el operînd în mod constant cu opoziția binară dintre negru și alb, dintre "noi" și "ei". În plus, politica de identitate a lui Lee este în primul rînd una culturalistă în cadrul căreia identitatea este definită prin "imagine" și stil cultural. Acesta este în mod clar cazul din DRT
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Totuși, așa cum voi încerca să dovedesc în concluzii, Madona nu răstoarnă relația de dominație și nici nu oferă imagini care să redea ideea de egalitate în aceste relații. Ca și în cazul deconstrucției de tip conservator, ea prezintă acele opoziții binare care constituie baza culturii și societății noastre, demonstrează că au un caracter artificial și pune sub semnul întrebării prioritatea unei părți asupra alteia, fără însă a le înlocui cu ceva nou. Așadar, ea tinde să plaseze femeia și în primul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de a atinge punctul sensibil al "masculinului" și "femininului" și de a stîrni reacții ce pot merge pînă la răsturnarea imaginilor și stereotipurilor tradiționale și interschimbul și amestecul lor în noi sexe ale viitorului care, se presupune, vor fi nu binare ci multiple. A existat dintotdeauna un amestec de ironie și satiră în creația Madonei încă de la început; concertele sale deveneau din ce în ce mai ironice 14, așa cum este cazul dramatizării experienței sale de viață căpătate pe șoselele Americii din filmul Truth or Dare
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]