1,794 matches
-
definire succintă a justificării statisticilor în prima jumătate a secolului a XIX-lea găsim la Dionisie Pop Marțian în 1860: "Dacă [...] aflăm un simulacru de statistică în catagrafiile trecute, trebuie să ne-o explicăm din neapărata trebuință de a impune birurile, munca și sarcinile publice pe cel sărman; dacă avem o listă a prețurilor bucatelor o mulțămim armiilor străine care ceruse aceste științe pentru a se (a)proviziona de unde aflau cu preț ieftin; (iar) dacă aflăm și tabele pentru născuți, căsătoriți
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
și rezistența ei în fața formelor de dominație economică sau politică. Louis Roman ("Recensăminte și numărători ale populației în istoria României", pp. 97-98) a arătat că ascunderea cifrelor și raportarea unor statistici eronate erau modalități de evitare a recrutărilor sau a birurilor, reflectând astfel un raport tensionat cu autoritățile. 9 I. Heliade Rădulescu, "Din biblioteca rumânească", Curierul românesc, 1829, nr. 35-37, apud D. Popovici, Ideologia literară a lui I. Heliade Rădulescu, Cartea Românească, București, 1935, p. 164. 10 Cezar Bolliac, "[Scrisoare către
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
încondeiază pe Mihai Racoviță, ce împărțea dregătoriile rudelor, era rău platnic și lacom de bani, pe care îi storcea prin înscenarea de procese. Cronicarul este martor ocular al războiului purtat cu nemții, în 1716-1717, urmat de molime, foamete și înăsprirea birurilor, inventariate tipicar și cu obidă. Pentru protectorul său, Grigore Ghica, autorul recurge la o înșirare encomiastică de calități: bun judecător și milostiv cu familia predecesorului său, politician abil în conflictele cu tătarii, spirit înnoitor în acțiunile sale culturale și edilitare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286520_a_287849]
-
deținut vreme Îndelungată funcția de staroste al lăutarilor, din primii ani ai veacului până la sfârșitul lui 1839. În 19 decembrie 1839 făcea o jalbă de demisie către stăpânire. Nu se cunoaște motivul, se poate presupune că ar fi fost mărirea birului pe care trebuia să-l plătească Eforiei sau necazuri prilejuite de situația materială. Vasile Barbu fusese timp de patru decenii lăutarul cel mai apreciat și stimat din Iași, cu relații consolidate la marile curți boierești. Retragerea sa din funcție nu
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
fiind comandate În special de regi, Împărați, biserici sau alte instituții ale statului (Hayes et al., 2005, p. 2ă. Astfel, Porter et al. (2003, p. 19ă amintesc despre funcționarii regelui William Cuceritorul, Însărcinați cu verificarea modalității În care taxele și birurile erau stabilite și percepute. Deși evidențe ale utilizării metodei italiene de ținerea evidențelor contabile de Massari din Genova existau chiar de prin secolul al XIV-lea (Goldberg, 2001, p. 223ă, perioada renascentistă și introducerea partidei duble, propusă de Paciolo În
Riscul de fraudă by Ioan-Bogdan ROBU () [Corola-publishinghouse/Science/205_a_255]
-
tot asociate cu frauda și furtul pot fi amintite și răpirea sabinelor de romani, furtul dreptului de Întâi născut și binecuvântare condamnate În Vechiul Testament, camăta și jefuirea bunurilor materiale ale altuia săvârșite În Babilonul antic, eludarea de la plata impozitelor și birurilor din Sumer și Egipt, utilizarea banilor falși și spolierea monedelor În Evul Mediu. Epoca modernă aduce În prim-plan fraudele săvârșite În Lumea Nouă cu precădere În domeniul feroviar, fiind mediatizate la acea vreme cazuri precum Manhatan 1626, South Sea
Riscul de fraudă by Ioan-Bogdan ROBU () [Corola-publishinghouse/Science/205_a_255]
-
anul 1912 și apoi, în timpul ocupației germane din 1917, a încercat să reorganizeze prima instituție dramatică a țării. A fost președintele sindicatului ziariștilor. Anton și Constantin C. Bacalbașa sunt frații săi. B. a debutat ca dramaturg cu piesa De focu birului (1895), jucată sub titlul Mort fără lumânare. Cârciumarul Gheorghe îl ucide, cu complicitatea Joiței, soția sa, pe cămătarul chir Dumitru. Remușcările sunt puternice și Gheorghe va recunoaște crima. Atmosfera și situațiile dramatice sunt asemănătoare cu acelea din Năpasta, drama lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285520_a_286849]
-
excesul de reprezentații cu piese străine, precum și mania localizărilor. Cronicile sale îmbrățișează spectacolul teatral în ansamblul său; s-a arătat, în egală măsură, preocupat de locul în societate al autorului dramatic profesionist și al actorului de teatru. SCRIERI: De focu birului sau Mort fără lumânare, București, 1895; Pardon! (în colaborare cu Anton Bacalbașa și Constantin C. Bacalbașa), București, 1899; De la oaste, București, 1904; Teatrul Național din București, București, 1912. Repere bibliografice: Caragiale, Opere, IV, 251-255; Chendi, Foiletoane, 122-126; Anca Costa-Foru, Ion
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285520_a_286849]
-
locuitorilor pentru grabnice măsuri de apărare <footnote Simion Florea Marian, Tradiții populare române în Bucovina, București, 1895, p. 16-26 și 27-29. footnote>. Din relatările contemporane <footnote Victor Spinei, op. cit, p. 165-166. footnote>, se știe că mongolo-tătarii înregistrau populația, impuneau biruri, pretindeau părți din recoltă sau întreaga recoltă, luau prizonieri și robi. Supunerea de bună voie a populației însemna însă și o protecție, cu posibilitatea de a circula nestingherit, inclusiv de a face comerț în vasta împărăție mongolă. Stăpânirea mongolă în
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
de atunci al Moldovei, Ioan Teodor Callimachi, dă carte egumenului mănăstirii Solca, să se știe după obiceiul țării că moldovenii care vor lua țigănci și moldovencele care vor merge după țigani vor fi și ei țigani (adică robi- n.a.), dar bir să nu dea (birul robilor-n.a.). Aceasta s-a întâmplat la anul 1759. footnote>. Natura conflictului dintre mănăstirea Moldovița și vămeni ține de cauze economice și sociale: pe de o parte tendința egumenilor și călugărilor de a le răpi
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
Ioan Teodor Callimachi, dă carte egumenului mănăstirii Solca, să se știe după obiceiul țării că moldovenii care vor lua țigănci și moldovencele care vor merge după țigani vor fi și ei țigani (adică robi- n.a.), dar bir să nu dea (birul robilor-n.a.). Aceasta s-a întâmplat la anul 1759. footnote>. Natura conflictului dintre mănăstirea Moldovița și vămeni ține de cauze economice și sociale: pe de o parte tendința egumenilor și călugărilor de a le răpi vechile drepturi, impunând noi
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
pe țărani; țăranii vor să cumpere moșia Nadinei și s-o împartă, dar Miron Iuga se opune, o vrea el pentru a-și întregi domeniile; țăranii n-au mălai, n-au cu ce se încălzi, n-au cu ce plăti birul și autoritățile le iau animalele din curte; țăranii înarmați rudimentar cu coase și topoare aprind conacele și-i pedepsesc pe cei care i-au oprimat; Miron Iuga este ucis de mulțimea furioasă, Nadina este violată și sugrumată; Aristide Platamonu este
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
îndrăgostindu-se de Domnița Catrina, fiica lui Duca-Vodă care uneltise mazilirea și moartea tatălui său. În roman sunt o serie de peripeții extraordinare, cu caracter romantic, dar în special sunt prezentați oameni și locuri din Țara Moldovei, săraci de atâtea biruri, năpăstuiți de năvălirile tătarilor. Abatele era un intelectual fin, un umanist, uluit de frumusețea peisajelor, de calitatea vinurilor și a bucatelor, de trecerea apelor în cârca unui moldovean. Bazându-se pe observații milenare, căpitanul Ilie Turculeț face preziceri meteorologice, uimindu
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Duca se dovedea dușman al turcilor. Ruset a avut o moarte pe măsura spiritului său aventuros. Caracterizarea lui Giorgie Duca-Vodă Duca-Vodă, domnitorul Moldovei, la sfârșitul secolului al XVII-lea, este hain, tiran, crud, despot, lacom într-o țară săracă ; mărea birurile, confisca averile boierilor, "îi izbea cu buzduganul de moarte". Având o fire închisă, ducea o viață izolată, era necruțător, suspicios, ursuz, neînduplecat, impasibil la suferințele oamenilor, stăpânea arta disimulării în relație cu boierii pe care-i pedepsea, deoarece voiau să
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
șoaptele, isprăvi printr-o poruncă plină de cumințenie". În familie era autoritar, doamna îi era supusă, domnița nu-i ieșea din cuvânt, iar cei sărmani, din afara curții, murmurau cu tristețe, că în țara lui Duca-Vodă "nu-i nimic sigur decât birul și moartea". Boierii vedeau Moldova ca pe un spațiu al intrigilor, al terorii și execuțiilor sângeroase, unde domnitorul recunoaște "eu în puțini am încredere", n-are somn, este copleșit de coșmaruri, sub o zodie nefastă: "Zodia Cancerului". Hanu Ancuței Observația
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de far, zis și tehnician de semnale marine. Răspunsul, cu greu obținut, dar și acela în doi peri, din partea bărbatului corpolent și bărbos și care părea mai de grabă țicnit din pricina singurătății, nu-l face pe noul meteorolog să dea bir cu fugiții, ci, dimpotrivă; se decide să rămână, deși căpitanul se oferise să-l ducă înapoi, fiind gata să depună mărturie că locul nu prezenta condițiile minime de logistică și securitate. Eroul nostru plecase din Europa în speranța că trecerea
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
în propria mașină pe un maidan din provincie. Când crima perfectă se produce în viața de toate zilele, ACP-iștii dau înapoi; ei, care terorizaseră structurile și scenariile Crimei Perfecte (livrând și bibliografia aferentă printr-o vastă arhivă ilustrată), dau bir cu fugiții, rafinata rețea de cunoscători destrămându-se. Omeneasca lașitate funcționează din plin, mai ales atunci când află că ancheta poliției îl acuză pe Spade-Paco, membrul de vază al clubului. Pe deasupra acestor defecțiuni intervine și moartea tragică a Hannei, momentele de
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
De asemenea a lăsat moștenitorilor sarcina să construiască o biserică în satul Alba, să repare biserica din satul Vatra și să se destine câte 2000 lei anual pentru ajutorarea țăranilor nevoiași de pe moșia Hudești în scopul de a-și plăti birurile. Pentru școala „Costăchească din satul Lupeni a stabilit să se dea câte 300 galbeni anual în vederea întreținerii ei și a plății învățătorilor, iar pentru biserica „Sfinții Voievozi câte 100 galbeni anual în scopul de „a ține în bună stare biserica
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
să cânte în biserica lui Boldur, nici absolvenți de cântăreți bisericești. La articolul II se zice: în tot anul să se dea în folosul celor mai nevoiași țărani din satele Moșiei Hudești, un ajutor de două mii de lei, spre plata birului, ajutorul acesta să fie veșnic. în 1894 era preot paroh Gh. Popescu, seminar 4 clase atestat nr.83 din 1875 la Iași. Cântăreți erau I.Ionițiu și Ion țară după care C.Andreiescu și C. Popovici. La 1900 era paroh
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
era proprietatea mazililor Tudor Manole, Simion Cazacinschi, Ioniță Luțchi. Avea 52 de case în care trăiau 30 moldoveni, 3 mazili și 4 fețe bisericești. în 1774 satul Mlenăuți avea 44 familii din care 25 birnici, 19 rufeturi (adică scutiți de bir), 2 mazili (boieri mici), Toader Manole și Simion Cazacinco, un ruptaș - Ioniță Luțchi, 2 jidovi, 1 argat al dumisale. în cronica liudelor din 1803 se menționa:„...Mlenăuții a casei slugerului Manole are 84 liude care plătesc 44 lei. După decesul
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
la lucru pe moșie. în altă parte a satului (La Ivășteni) există mai multe familii de români care s-ar fi așezat aici, având în vedere că satul era în curs de înființare și asemenea sate erau scutite de plata birului. Familiile de țigani sunt în general numeroase. La ultimul recensământ al populației toți țiganii din Baranca s-au declarat români în afară de un singur caz. Toți vorbesc numai românește. Există și câteva familii de țigani buni gospodari, de exemplu familiile Strună
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
de poliție de mai târziu. Aspru - veche monedă turcească, de mică valoare. Bahnă - loc mlăștinos, acoperit cu iarbă sau stuf. Bariz -Broboada femeiască țiesută din fire de lână Băjenar - bejenar, fugar, refugiat, pribeag. Bez(slav) - fără. Birnic - persoană care plătea bir, care era supusă la bir. Biv - fost. Biv vel vornic-fost mare vornic. Brat(slav) - frate. Cahlă deschizătură prin care iese fumul la casele țărănești, coșul de pe pod al sobelor. Catagrafie - recensământ, inventar. Căldărar meșteșugar care repară căldările și alte vase
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
Aspru - veche monedă turcească, de mică valoare. Bahnă - loc mlăștinos, acoperit cu iarbă sau stuf. Bariz -Broboada femeiască țiesută din fire de lână Băjenar - bejenar, fugar, refugiat, pribeag. Bez(slav) - fără. Birnic - persoană care plătea bir, care era supusă la bir. Biv - fost. Biv vel vornic-fost mare vornic. Brat(slav) - frate. Cahlă deschizătură prin care iese fumul la casele țărănești, coșul de pe pod al sobelor. Catagrafie - recensământ, inventar. Căldărar meșteșugar care repară căldările și alte vase de aramă. Cămătar - persoană care
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
biblia, armata țaristă. Au fost preschimbate repejor în blestemele unui norod întreg pentru caznele la care rușii supuneau întreaga Moldovă. Nu au avut nicio remușcare să măcelărească țăranii care au îndrăznit să se ridice împotriva nedreptăților din Regulamentele Organice (mărirea birului și clăcii). Martiri anonimi din Săbăoani, Deleni, Bârnova, Galați și Târnauca au înfruntat împilarea imperialismului rus. Culmea îngâmfării și ipocriziei țariste fusese atinsă după Războiul de Independență, când fusesem aliați împotriva otomanilor. Ne-au amăgit, încheind pace separată cu turcii
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
regiune. Așa cum s-a remarcat, lipsită de ocrotire statală, populația latinofonă nu doar din Balcani, ci din întreaga Europă, s-a auto organizat în romanii populare pentru a rezista năvălitorilor. S-a refugiat în zone inaccesibile invadatorilor ori plătindu-le bir. Furtuna slavă, care s-a abătut asupra Balcanilor, a avut suficientă putere pentru a provoca discontinuitatea teritorială a spațiului latin. Migrația slavă a separat definitiv ramura occidentală de cea orientală a romanității. A rupt vechile legături cu Noricum și Reția
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]