21,642 matches
-
a murit în 1548, apoi fiii acestuia, banul Udriște și Drăghici spătar. Moșia Breaza a fost stăpânită și de Elena din Mărgineni, soția lui Radu Șerban, domnul Țării Românești în perioada 1602-1611, ulterior de Elena din Sărata, fiica spătarului Drăghici, căsătorită cu Stoica din Bucov, Maria și Stana, fiicele lui Dumitrașco Filipescu, ascendentul boierilor Filipești de mai târziu. La 19 iunie 1622, moșia Breaza avea patru proprietari: boierii Filipești, negustorul Ghinea, jupânul Gligorie și Elena din Mărgineni. Aceasta din urmă a
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
București devine și ea coproprietar pe moșia Breaza. Aceasta avea ca arendași pe Jane Dimotescu din Provița de Sus și stăpânea o suprafață de 1356 pogoane. Revenind la Zoe Mavrocordat sau Zoe Brâncoveanu, cum i se mai spunea, s-a căsătorit cu vornicul Gheorghe Bibescu. Ea a murit în 1892, rămânându-i în urmă patru băieți și trei fete. Dintre aceștia, Eliza, căsătorită cu Ion Filipescu și Grigore Basarab-Brâncoveanu, sunt stăpânii după anul 1892, ai moșiei Breaza. Grigore Basarab-Brâncoveanu, rămas în
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
suprafață de 1356 pogoane. Revenind la Zoe Mavrocordat sau Zoe Brâncoveanu, cum i se mai spunea, s-a căsătorit cu vornicul Gheorghe Bibescu. Ea a murit în 1892, rămânându-i în urmă patru băieți și trei fete. Dintre aceștia, Eliza, căsătorită cu Ion Filipescu și Grigore Basarab-Brâncoveanu, sunt stăpânii după anul 1892, ai moșiei Breaza. Grigore Basarab-Brâncoveanu, rămas în conștiința brezenilor cu numele „Prințul Brâncoveanu”, a luat de soție pe Colette Cozianu, nepoata haiducului Iancu Jianu. El a schimbat chipul și
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
fără nici-un regret, voi, oamenii Pămăntului, în trei milioane de ani, ați crescut precum copiii noștri și va trebui totuși ca la plecare să distrugem toată viața de pe Pămănt. Dar ... Aurora: Evelin, te rog să ne mai lași pănă se căsătorește fiul nostru și să mi văd nepoții. Te invităm la nuntă, la botez, apoi poate veni Apocalipsa. Evelin: Ați dat în boala Apocalipsei?! Aurora: Evoluția omului a fost favorizată și de folosirea focului? Evelin: și de faptul că Pămăntul are
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
trebuie lămurită pe loc: soția mea este o pămănteană sau o clonă care a fost trimisă să mi fure inima? Evelin: La început m-am găndit să ți trimit o clonă dar erai deja îndrăgostit de Aurora și v-ați căsătorit. Apoi, am găndit că o clonă nu poate avea o viață normală de cuplu. La noi nu există căsătoria și, deci familia, nu există nici procreația ci doar clonarea în cazurile deosebite care vi le-am spus. Profesorul: Deci, așa
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
în Imperiul Morții nici Dumnezeu nu se amestecă pentru că v-a făcut muritori și v-a dat în primirea mea, s-a răstit Moartea la mine. Atunci mi-a trecut prin minte o glumă: i-am propus Morții să ne căsătorim și s-o iau cu mine în Iad. A apărut Diavolul care a tunat: Moartea nu are ce căuta în Iad unde-i viață veșnică! împelițatul, cănd a vrut să-mi cumpere sufletul nu mi-a spus că-n Iad
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
cafea și, întrucât era spinoasă, au prelungit discuția până la primul fel al mesei de prânz. Supă cu găluște, pare-se. Au tăcut cât au mâncat friptură de rață cu sparanghel și s au certat pentru prima dată serios, de când se căsătoriseră, la desert. Nu s-au împăcat niciodată pe de-a-n tregul în privința romanului, istoria unui țar rus care pleacă într-o călătorie gastronomică în lume și inventează șaptespre zece feluri de mâncare. Tatei i-a repugnat ideea și a obiectat
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
albi, aparat de fotografiat Nikon, pălărie colonială. În vacanță cu soția. Soția e grasă, albă și creață ca o oaie. Geantă plină de creme dermoprotectoare. Cuplu de japonezi, cam treizeci, mici de înălțime, brățări identice la mâna stângă. Nu sunt căsătoriți. Adolescent occidental, vârstă nedefinită, coșuri, certat cu părinții, în vacanță cu părinții, certat cu lumea. Mâinile în buzunare. Buzunare mari. Pantaloni cargo, tricou bleumarin cu dungi albe. Sau alb cu dungi bleumarin... — ...și atunci mi-a atras atenția un document
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
pământului, să se roage în arabă și în latină unui Dumnezeu fără chip și să-și ungă trupul cu uleiuri înmiresmate așa încât așternuturile să-i păstreze parfumul mult după ce forma trupului ei a zvâcnit dintre cearșafuri, Isabel nu s-a căsătorit cu Abd al-Aziz. S-au reîntâlnit, da, nu la apus, ci într-o dimineață, în grădina de portocali sub care putrezea trupul lui Theodomer și nu, nu au plâns, ci s au iubit în bătaia soarelui, fără să știe ce
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
un act de o importanță majoră atât pentru tinerii care intră în rândul celor căsătoriți, cât și pentru întreaga comunitate, devenind astfel un eveniment social pregătit în toate detaliile din timp. Dacă tinerii se cunoșteau și se hotărau să se căsătorească, avea loc mai întîi o înțelegere între părinți, la care se stabilea data nunții și a logodnei, cât și ce vor dărui ca zestre părinții. La logodna tinerilor se organizau petreceri specifice :“Acolișnaia” ĂPetrecera băieților) și “Devișnik” ĂPetrecera fetelor). Când
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
Ce întrebase, de fapt? Gândul, pornit dintr-un sentiment nelămurit, căpătase înveliș sonor înainte ca el să fi apucat să priceapă ce voise să spună ori, mai exact, ce voise să afle de la ea. Astăzi făceau un an de când se căsătoriseră și ea considerase că e un moment cum nu se poate mai potrivit să se întoarcă acasă la două dimineața. Duhnind a alcool. — Ai ceva să-mi reproșezi? i-o întoarse ea din hol, canonindu-se să se descalțe fără
Amintiri din casa scării by Laura Aprodu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1354_a_2721]
-
am îmbătrânit deloc! La douăzeci și șase de ani tu mă consideri bătrân? — Douăzeci și șase?! Bine, douăzeci și șapte neîmpliniți... — Ești nebun de legat! Cum, douăzeci și șapte neîm pliniți? - se maimuțări ea -, când sunt numai treizeci de când suntem căsătoriți? A? Sau nici matematică de-asta de clasa a cincea nu mai știi? — Care treizeci de ani? — Care au trecut. Când au trecut? — Când trec orice treizeci de ani. Știi ceva, dacă ai chef de glume proaste, eu mă duc
Amintiri din casa scării by Laura Aprodu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1354_a_2721]
-
fi fost în stare să se așeze de-a curmezișul șinelor de tren numai ca să-i vadă genunchii. — Am văzut-o acum un an. Știi că era adventistă. Între timp s-a lăsat de prostii, s-a tuns, s-a căsătorit și are doi copii. Reușiți. Mai luăm un rând? Gigi încercă un refuz. Își simți însă mâna moale, lipsită de voință, așa că o lăsă să urmeze o traiectorie destul de neconvingătoare prin aer pentru ca, într-un final, să cadă gre oaie
Amintiri din casa scării by Laura Aprodu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1354_a_2721]
-
a se mișca și lua forme din cele mai bizare. Vremea trecea. Cum ajunseserăm deja la paroxism și tot nu ne lămurea nimeni care e în drept să se poarte semeț și care nu, până la urmă copiii noștri s-au căsătorit cu ai lor țținând pe alocuri seama de sex), noi i-am binecuvântat. Am ridicat case durabile, am cumpărat vite dând la schimb caii, din împărățiile vecine am primit ajutoare, am dres podul, că se cam prăpădise, am făcut diguri
Amintiri din casa scării by Laura Aprodu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1354_a_2721]
-
Goschen, primul viconte Goschen. 19 Filip al III-lea, rege al Spaniei (1598-1621). 20 Henric al IV-lea, rege al Franței din dinastia Bourbon (1589-1610). Protestant (hughenot), era fiul lui Antoine de Bourbon și al reginei Navarei, Jeanne d 'Albret. Căsătorit cu Marguerite de Valois (la 18 august 1572), sora regilor Franței Carol al IX-lea și Henric al III-lea, va abjura și va trece la catolicism în noaptea Sf. Bartolomeu (24 august 1572), pentru a nu fi ucis. Va
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
în aplicare planul, celălalt pentru a studia lecția pentru ziua următoare. Pentru că Sinforiano, ca băiat bun ce este, citește mereu o lecție înainte și câteva înapoi. Așadar, Carrascal gândește să caute femeia potrivită pentru el și opera sa, să se căsătorească pentru a avea de la aceasta un fiu căruia să-i aplice sistemul său de pedagogie sociologică și să-l facă geniu. Din dragoste pentru pedagogie se va căsători în mod deductiv. Pentru că este de știut, înainte de a continua povestirea noastră
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
gândește să caute femeia potrivită pentru el și opera sa, să se căsătorească pentru a avea de la aceasta un fiu căruia să-i aplice sistemul său de pedagogie sociologică și să-l facă geniu. Din dragoste pentru pedagogie se va căsători în mod deductiv. Pentru că este de știut, înainte de a continua povestirea noastră, că mariajele pot fi inductive sau deductive. Se întâmplă, în realitate, cu destulă frecvență, că, umblând prin lume, se întâlnește bărbatul cu un delicat corpușor feminin care cu
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
duce cu sine familia... Și peste toate, pentru ca ea să meargă....". Toate astea trec prin mintea lui Fructuoso care, ca un sac de simț comun, este profund egoist, ca să fie egoismul simțul comun moral. Să mă opun? Dumnezeu mă eliberează! Căsătorește-te cu cine vrei, numai să fie persoană cinstită și să poată să te susțină fără a avea nevoie de dotă, deci, să fie cu don Avito! "Ce brută!" își zice în sinea sa Marina care, chiar fără s-o
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
că se pierde în infinit din cauza puținătății vederii asupra întregului, cu atitudine liniștită și de cuvânt cu care subliniază aproape tot, cum zic admiratorii săi, că vorbește în cursive. Niciodată nu-și prezintă soția, căci îi e rușine că e căsătorit și, mai mult, că locuiește cu soția. Costumul, abil cusut, de neschimbat, îl poartă zicând: "Acesta este un costum organic; subliniază șoldurile și genunchii, semne ale personalității mele, șoldurile mele, genunchii mei". Are în biroul său, împreună cu un pian, un
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
-o? Și ce e asta a iubi?" Ajuns în acest punct al meditațiilor sale, își împiedică privirea de un copil aplecat peste o groapă pe care a făcut-o. "Ce înseamnă asta? De ce face asta? Și dacă m-aș fi căsătorit cu Leoncia? Cum ar fi fost Apolorin, Apolodor al meu? Și dacă acest Medinilla care urmează să se căsătorească cu Leoncia s-ar fi căsătorit cu Marina, cum ar fi fost Apolodorin, Luis al lor? Și..." Ajuns în acest punct
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
copil aplecat peste o groapă pe care a făcut-o. "Ce înseamnă asta? De ce face asta? Și dacă m-aș fi căsătorit cu Leoncia? Cum ar fi fost Apolorin, Apolodor al meu? Și dacă acest Medinilla care urmează să se căsătorească cu Leoncia s-ar fi căsătorit cu Marina, cum ar fi fost Apolodorin, Luis al lor? Și..." Ajuns în acest punct, îi vine în minte acel paradox al lui don Fulgencio, ce ar fi fost istoria lumii dacă în loc de a
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
care a făcut-o. "Ce înseamnă asta? De ce face asta? Și dacă m-aș fi căsătorit cu Leoncia? Cum ar fi fost Apolorin, Apolodor al meu? Și dacă acest Medinilla care urmează să se căsătorească cu Leoncia s-ar fi căsătorit cu Marina, cum ar fi fost Apolodorin, Luis al lor? Și..." Ajuns în acest punct, îi vine în minte acel paradox al lui don Fulgencio, ce ar fi fost istoria lumii dacă în loc de a fi fost descoperită America de către Columb
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
crede o fetișcană, o cocotă? Intră mama și atunci Clarita se așează, înecându-o suspinele. Hai, nătângo, nu fi așa, toate astea nu aduc pedeapsă. Decide-te odată. Toți ceilalți, de asemenea, am trecut prin transe asemănătoare. Pentru a mă căsători cu tatăl tău, am respins un student de-al meu foarte arogant, și nu s-a întâmplat nimic, nici lui nu i s-a întâmplat nimic. Acest fiu al lui don Avito... Dar, mamă... Da, da, deja îl înțeleg și
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
sfârșească cu sinuciderea sărmanului Apolodoro, concluzie neconsolatoare și pesimistă, și m-a îndemnat să îmi caut un alt deznodământ. "Poți dumneata să faci mi-a zis să învingă viața, ca săracul tânăr să reacționeze, să iasă din pedagogie, să se căsătorească și să fie fericit? Dacă îl faci dumneata așa, îți promit că traduc romanul în engleză, căci dată fiind insensibilitatea, nu cred că ar plăcea în Anglia". Am avut un moment în care, meditând asupra argumentelor pe care mi le-
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
Federico, soțul său, i-a adus vestea sinuciderii fostului său logodnic, a exclamat: "Săracul Apolodoro! Mereu mi-a părut cumva..." și apoi și-a spus sieși: Am făcut bine că l-am lăsat, căci dacă am fi ajuns să ne căsătorim și i s-ar fi întâmplat asta..." Federico și-a spus: "A făcut bine; la ce ar fi fost de folos...?"; i-a dat un sărut soției sale și a început să gândească la altceva, dar suntem siguri că imaginea
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]