9,103 matches
-
-n pământ ne întoarcem? Iartă-ne, deci, că ne abatem de la ... tradiție! Va să zică, printr-un proces de abstracție, clericii unde le convin fac pământ din piatră; piatră din pământ etc. dar, în ruptul capului, nu voiesc să admită, că și "cenușa" incineratului este tot pământ, asupra căreia însă a reacționat un alt element (focul), mai rapid și mai igienic. (Flacăra Sacră, III, 10, 1936, pp. 4-5) Christos a înviat! A sosit primăvara! Au înviat florile și toată natura tresare la viață
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
de pe mintea ta tot ce este nedreptate, minciună, prejudecată, legende și-nchipuiri amăgitoare; curăță-ți conștiința de zgura datinilor, care-ți încleștează buna propășire în această viață; apără-ți graiul tău românesc și glia strămoșească, în care se va odihni cenușa trupului tău, alături de cea a înaintaților tăi, ce se jertfiră pentru a ne da un trai mai bun; iubește-ți Regele pământesc și supune-te Lui, nu numai de frica pedepsei, ci și din îndemnul cugetului (Romani XIII 5); uită
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
a chivernisit și sfârșitul vieții sale, neavând să fie pentru nimeni povară și osteneală. În acest scop a lăsat Crematoriului din București o sumă de bani, din care să i se facă cele ce cere legea creștinească, orânduind iarăși ca cenușa trupului ei, să fie zvârlită, ori în vânt spre răsărit, ori data pe apa curgătoare a unui râu, din apropierea Bucureștilor. De aici se vede lupta data-n sufletul ei între vechea tradiție moldovenească și libertatea de cugetare. A ales numai
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
cunoscut tuturor, virtuțile nobilei dispărute, spre a fi pildă celor ce pășesc în viață și vor să învingă greutățile ei și-i zice cu mare durere: Nepieritoare fie-ți memoria Elisa Conta! Nu te vom uita niciodată! Ușoară fie-ți cenușa!... (Flacăra Sacră, IV, 7, 1937, pp. 5-6) Ignoranță sau necredință? De când servesc ca preot la Crematoriu, mi-a fost dat să aud punându-mi-se și susținându-se o mulțime de întrebară, care mai de care mai simpliste, ba unele
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
când sunt introduși în cuptor, țipă, se zvârcolesc, în semn de protestare, se ridică-n picioare sau își blestămă destinul; dacă nu umblă noaptea stafii în jurul Crematoriului (mulți jurându-se chiar, că le-au văzut și cum se tânguiesc); dacă cenușa provenită numai din oase a incineraților, nu se trimite la fabricile de zahăr, unde este trebuință etc. etc. etc. Acestea le-am auzit de la oameni de toate condițiile sociale. Ceia ce însă m-a mirat nespus a fost întrebare a
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
atribuindu-i deci, atotputernicie; când îi ascrii omniștiință și afirmi, că este a tot văzător // a tot țiitor etc., cum de te mai îndoiești pare că El n-ar fi-n stare să-nvieze pe un om nu numai din cenușă, dar chiar de ar fi fost transformat într-un element mult mai subtil chiar decât electricitatea? "Să știți dar spune Scriptura în Deuter. Cap. 32 vers. 30 că eu sunt Dumnezeu... Eu dau viață și Eu omor". "Toate viețuitoarele Te
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
pune o turtă de făină și de miere spre a îmblânzi CERBEUL. I se mai punea încă și un ba în gură, destinat pentru CHARON. Obiceiul Grecilor era de a arde pe morții lor și de a li se strânge cenușa într-o urnă mică. (Flacăra Sacră, V, 9, 1938, pp. 1-3). Credința în viața viitoare și incinerarea (II)225 Numa (770 înainte de Christos). Dogam fatalității nu trecu de la Atena la Roma decât în timpul Scipionilor. Religia nu propovăduia aceasta, ci lăsa
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
prea redus, iar la altele dintr-o superioară concepție ce o aveau despre nemurirea sufletului și majestatea focului, considerat ca element divin. Pământul țării românești nu este străin de cremațiune, indiferent de cei care au practicat-o; dovadă urnele cu cenușă găsite de arheologii noștri pe ici și acolo și a căror vechime se urcă la zeci de secole. Dacă inițiatorii de astăzi ai cremațiunii la noi n-ar fi conduși numai de motive igienice, estetice și economice și sociale, ci
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
își formulează și ei dorința ultimă în diferite chipuri: "Eu zice unul doresc și las cu limbă de moarte să nu mi se facă autopsie; eu zice altul doresc să fie îngropat în cutare loc; eu să fiu incinerat și cenușa mea azvârlită în apă sau păstrată acasă; eu își cânta genialul nostru poet MIHAI EMINESCU, în poezie, ultima dorință: "Mai am un singur dor! În liniștea serii Să mă lăsați să mor La marginea mării. Nu voi sicriu bogat, Făclii
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
nu i-o va îndeplini, căci ei sunt cei responsabili în fața justiției, nu mortul. Revenim acum la punctul care ne interesează pe noi, la incinerare. Un ins oarecare dorește să fie incinerat; să nu i se facă slujbă religioasă și cenușa să-i fie aruncată în vânt sau în apă. Contravine această dorință aliniatului 1 de mai sus? NU, vom spune noi, pentru că incinerarea deși o noutate în țara noastră există la diferite popoare, din timpuri imemoriale, iar legiuitorii noștri civili
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
periodice românești (ziare, gazete, reviste), tom II Catalog alfabetic: 1907-1918 Supliment 1790-1906, descriere bibliografică de George Baiculescu, Georgeta Răduică și Neonila Onofrei, Editura Academiei, București, 1969. Răducă, Vasile, Ghidul creștinului ortodox de azi, Humanitas, București, 1998. Rotar, Marius, Eternitate prin cenușă: O istorie a crematoriilor și incinerărilor umane în România secolelor XIX-XXI, Institutul European, Iași, 2011. Stăniloae, Dumitru, Teologie Dogmatică Ortodoxă, vol. III, carte tipărită cu binecuvântarea Preafericitului părinte Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, ed. III, București, Ed. Institutului Biblic și
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
for a new rapprochement between Șerboianu and Lăzurică. Petre Matei showed that in 1937, the two simultaneously launched attacks against both the Orthodox Church and Niculescu. Between 1934 and 1938, Calinic I. Popp Șerboianu worked as a priest at the Cenușa Crematorium, where he performed religious services mainly for the Orthodox Christians who chose to cremate their relations. He died in 1941 and was buried in the Bellu cemetery, but in 1948, his remains were exhumed and cremated at the Cenușa
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Cenușa Crematorium, where he performed religious services mainly for the Orthodox Christians who chose to cremate their relations. He died in 1941 and was buried in the Bellu cemetery, but in 1948, his remains were exhumed and cremated at the Cenușa Crematorium in Bucharest. The publishing activity of Calinic I. Popp Șerboianu was intense and began early. He published three books, the most popular of which was dedicated to the Gypsies. The third book was published in 1931 and it was
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
supporter of cremation many changes in the field had taken place in Romania. The Orthodox traditionalist rhetoric had already recorded significant victories: in addition to the press campaign against cremation and cremationists that had already begun before the opening of Cenușa crematorium on January 26, 1928, the hierarchs of the Romanian Orthodox Church decided by two decisions of the Synod that met in 1928 and 1933, to prohibit any religious service in the case of cremation (valid to this day). Therefore
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
idea of Romanian cremation had come to life. For a while, the cremationist society was financially supported by the Mayor's Office in Bucharest, but the support gradually decreased in time. On the other hand, by 1934, work at the Cenușa Crematorium had almost been completed, the number of Cenușa society members had significantly increased and the number of cremations had slightly gone up. Romania was at that time the only Balkan state to own a crematorium and the first country
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
a while, the cremationist society was financially supported by the Mayor's Office in Bucharest, but the support gradually decreased in time. On the other hand, by 1934, work at the Cenușa Crematorium had almost been completed, the number of Cenușa society members had significantly increased and the number of cremations had slightly gone up. Romania was at that time the only Balkan state to own a crematorium and the first country with a majority of Orthodox believers to have such
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
which can hopefully shed more light to the matter: 1928 1929 1930 1931 1932 1933 1934 1935 1936 1937 1938 1939 1940 262 266 297 332 470 602 580 480 364 581 230 261 243 Source: Marius Rotar, Eternitate prin cenușă. O istorie a incinerărilor și crematoriilor umane în România secolelor XIX-XXI (Eternity through ashes. A history of cremations and human crematories in Romania between the 19th and the 21st century), Institutul European, Iași, 2011, pp.194-199 Although the traditionalist Orthodox
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
monk who dared to perform religious services in the crematorium, thus enabling cremationists to distort the truth. For the cremationist movement in interwar Romania, Șerboianu was considered a hero for his courage to support cremation. Thus, annual activity reports of Cenușa society (which built and owned the crematorium in Bucharest until 1948) expressed their gratitude and admiration for him. His death in 1941 was perceived by Romanian cremationists as one of their biggest losses. Conclusions We can say that the texts
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
shaped consciences. He is now considered to be the main voice of the fundamental attitudes of interwar Romanian cremationists, who made the most serious efforts to prove that there was no discrepancy between cremation and the Christian faith. Anexe Crematoriul Cenușa interior: altarul, catapeteasma și catafalcul Capelei Crematoriul Cenușa interior Capelă altar Crematoriul Cenușa -interior Capelă -altar Crematoriul Cenușa urna unui militant comunist, cu însemne creștine Columbariul Principal Crematoriul Cenușa subsol nișă reproducând o icoana pictată în stil ortodox Columbariul Principal
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
the main voice of the fundamental attitudes of interwar Romanian cremationists, who made the most serious efforts to prove that there was no discrepancy between cremation and the Christian faith. Anexe Crematoriul Cenușa interior: altarul, catapeteasma și catafalcul Capelei Crematoriul Cenușa interior Capelă altar Crematoriul Cenușa -interior Capelă -altar Crematoriul Cenușa urna unui militant comunist, cu însemne creștine Columbariul Principal Crematoriul Cenușa subsol nișă reproducând o icoana pictată în stil ortodox Columbariul Principal Crematoriul Cenușa subsol nișă reproducând o icoana pictată
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
fundamental attitudes of interwar Romanian cremationists, who made the most serious efforts to prove that there was no discrepancy between cremation and the Christian faith. Anexe Crematoriul Cenușa interior: altarul, catapeteasma și catafalcul Capelei Crematoriul Cenușa interior Capelă altar Crematoriul Cenușa -interior Capelă -altar Crematoriul Cenușa urna unui militant comunist, cu însemne creștine Columbariul Principal Crematoriul Cenușa subsol nișă reproducând o icoana pictată în stil ortodox Columbariul Principal Crematoriul Cenușa subsol nișă reproducând o icoana pictată ortodoxă Columbariul Crematoriului Vitan Bârzești
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
cremationists, who made the most serious efforts to prove that there was no discrepancy between cremation and the Christian faith. Anexe Crematoriul Cenușa interior: altarul, catapeteasma și catafalcul Capelei Crematoriul Cenușa interior Capelă altar Crematoriul Cenușa -interior Capelă -altar Crematoriul Cenușa urna unui militant comunist, cu însemne creștine Columbariul Principal Crematoriul Cenușa subsol nișă reproducând o icoana pictată în stil ortodox Columbariul Principal Crematoriul Cenușa subsol nișă reproducând o icoana pictată ortodoxă Columbariul Crematoriului Vitan Bârzești nișă cu însemne creștine Columbariul
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
was no discrepancy between cremation and the Christian faith. Anexe Crematoriul Cenușa interior: altarul, catapeteasma și catafalcul Capelei Crematoriul Cenușa interior Capelă altar Crematoriul Cenușa -interior Capelă -altar Crematoriul Cenușa urna unui militant comunist, cu însemne creștine Columbariul Principal Crematoriul Cenușa subsol nișă reproducând o icoana pictată în stil ortodox Columbariul Principal Crematoriul Cenușa subsol nișă reproducând o icoana pictată ortodoxă Columbariul Crematoriului Vitan Bârzești nișă cu însemne creștine Columbariul Crematoriului Vitan Bârzești nișă cu însemne creștine Calinic I. Popp Șerboianu
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
altarul, catapeteasma și catafalcul Capelei Crematoriul Cenușa interior Capelă altar Crematoriul Cenușa -interior Capelă -altar Crematoriul Cenușa urna unui militant comunist, cu însemne creștine Columbariul Principal Crematoriul Cenușa subsol nișă reproducând o icoana pictată în stil ortodox Columbariul Principal Crematoriul Cenușa subsol nișă reproducând o icoana pictată ortodoxă Columbariul Crematoriului Vitan Bârzești nișă cu însemne creștine Columbariul Crematoriului Vitan Bârzești nișă cu însemne creștine Calinic I. Popp Șerboianu, Îndrumător pentru vizitarea sfintei Mănăstiri Cozia, Tiparul Tipografiei Cozia a sfintei Episcopii a
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Linguistique. Grammaire. Dictionnaire, Payot, Paris, 1930. Calinic I. Popp Șerboianu, Les Tsiganes. Histoire. Ethnographie. Linguistique. Grammaire. Dictionnaire, Payot, Paris, 1930 (sumar). Necrologuri din revista Flacăra Sacră anunțând oficirea slujbei religoase de către PC. Arhimandrit Calinic I. Popp Șerboianu în Capela Crematoriului Cenușa din București Imagine din revista Flacara Sacră cu catafalcul, lampadarele și altarul Capelei Crematoriului Cenușa (1937) Revista Flacăra Sacră primul număr (decembrie 1934) Articol pro cremațiune semnat de Calinic I. Popp Șerboianu și publicat în revista Flacăra Sacră Articol pro
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]