991 matches
-
manifestările la care mă refer constau, de regulă, în critici severe aduse regimului Ceaușescu, politicii interne a acestuia, în principal în domeniul nivelului de trai, în elogierea atât a trecutului dinainte de instaurarea comunismului, cât și a lumii occidentale, precum și în comentarea „dușmănoasă” a știrilor posturilor de radio „Europa Liberă” și „Vocea Americii”. Iar scoaterile de sub urmărire penală decise în cauzele respective au fost justificate legal prin aceea că acțiunile și manifestările de propagandă nu erau de natură să pună în pericol
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
se aplică (domeniul politic, domeniul jurnalistic, domeniul publicitar) și în scopul său general (pentru discursul politic, scopul este legitimarea unor idei, a unor grupări, a unor personaje sau/și a unor acțiuni politice; pentru discursul jurnalistic, scopul este informarea și comentarea spațiului public; pentru discursul publicitar, scopul este popularizarea unor produse în vederea frecventării sau achiziționării). Tipul de discurs este instanțiat în genuri de discurs prin condiții de producere, presupunând determinarea cerințelor de ordin comunicațional, care se referă la scenă și la
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
profesor sau cel de elev conțin intrinsec un set de reguli și de responsabilități. În cazul discursului jurnalistic, ele se negociază încă. Problema ține de stabilirea rolurilor legitime. Această lucrare oferă un posibil răspuns: rolul legitim este de informare și comentare a spațiului public. Orice alt rol asumat deturnează discursul jurnalistic, transformându-l în alt tip de discurs. Distribuitorii Pentru diseminarea conținutului mass-media este nevoie de o altă categorie implicată, anume distribuitorii. Distribuția se realizează diferit în funcție de canalul de transmitere. Pentru
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
discursul jurnalistic interacționează cu alte tipuri de discurs (politic, publicitar, ludic, etc.), de care se diferențiază atât prin caracteristicile evidențiate pe nivelele de analiză anterioare (text și condiții de producere), cât și printr-un scop specific, legat de prezentarea și comentarea spațiului public. Această cercetare utilizează următoarea reprezentare asupra discursului jurnalistic: Schema 6: Schema de funcționare discursului jurnalistic III. MANIPULARE ȘI DISCURS Aspecte importante ale conceptului de manipulare au fost evidențiate de către disciplinele tradiționale: psihologia a insistat pe etapele psihice în
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
sau parțial (în democrație) identitatea. Orice discurs are de îndeplinit un scop recunoscut și acceptat social. Astfel, discursul publicitar are scopul de a vinde produse, discursul politic pe cel de a legitima sau cuceri puterea, cel jurnalistic de prezentare și comentare a spațiului public. Manipularea poate interveni, în această logică, ca o acțiune de camuflare a scopului real. Acest lucru se poate realiza prin situarea intenționată în cadrul unui alt tip de discurs pentru a beneficia de avantajele acestuia. Astfel, de la discursul
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
interesului Construcția textului discursului jurnalistic ține cont de preocuparea pentru menținerea trează a interesului publicului. În acest sens, temele trebuie să fie cât mai captivante pentru public. Caracterul seducător al conținutului este determinat de caracteristicile actualității și completitudinii prezentării și comentării spațiului public. Manipularea poate să apară atunci când se intervine prin exagerarea și micșorarea importanței unor evenimente sau categorii de informații. La intersecția dintre caracteristicile interesului și procedeele de transformare ale acestuia regăsim tehnicile de manipulare reunite în tabelul următor: Tehnici
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
sau știri despre vedete nu desemnează decât manifestări prin mass-media ale discursului ludic, menit să distreze. Așadar, evenimențialitatea și tabloidizarea manipulează prin trunchierea spațiului public, prin realizarea unui produs după formatul discursului jurnalistic, dar care eludează scopul de informare și comentare a spațiului public, centrându-se doar pe vânzarea produsului mass-media. IV.4. Manipularea prin forma atractivă Adresându-se unui public larg, discursul jurnalistic presupune accesibilitatea informațiilor și comentariilor. Acest lucru se poate realiza și la nivelul formei. Așezarea atractivă vizează
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
politic, ludic, publicitar. În mod inevitabil vor exista influențe, care devin manipulări doar atunci când presupun schimbarea identității și a scopului discursului jurnalistic. Manipularea poate interveni, în această logică, ca o acțiune de înlocuire a scopului real, cel de informare și comentare a spațiului public, cu un altul, nespecific. Acest lucru se poate realiza prin situarea intenționată a altui discurs în cadrul discursului jurnalistic, pentru a beneficia de avantajele credibilității celui din urmă. Identificarea unor abateri de acest tip presupune determinarea, printr-o
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
în total ia următoarea configurație: It = (pt+tn) / t x 100 = (0 + 0) / 82 = 0 În cazul ziarului Gândul, nu am regăsit articole tendențioase, ceea ce înseamnă că, în cazul acestuia, discursul jurnalistic nu se abate de la scopul său: informarea și comentarea spațiului public. Diferența dintre cele trei ziare apare clar în tabelul și graficul următoare, care rezumă indicii ponderii articolelor tendențioase în total pentru cele trei publicații: Ziar It (%) Jurnalul Național 37,18 Adevărul 14,63 Gândul 0 Grafic 8 privind
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
gir politic, distribuția defectuoasă 4. Contractul de comunicare Imitarea condițiilor de producere a contractului de comunicare specific Abandonarea componentelor contractului de comunicare specific VIII.3. Manipularea în universul discursului jurnalistic Nr. Univers Tehnici de manipulare corespunzătoare 1. Scop: informarea și comentarea spațiului public Imitarea discursului jurnalistic de către discursul propagandistic Imitarea discursului jurnalistic de către discursul publicitar 2. Memoria discursivă Transferul memoriei discursive IX. CONCLUZII Într-o lume devenită "sat global" datorită evoluției mijloacelor de comunicare, mass-media a devenit o forță, simbolic denumită
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
special prin denaturarea percepției despre fenomene specifice. Existența surselor alternative de influență limitează mult impactul acesteia. IX.5. Finalitatea instrumentală Dincolo de excrescențele pe care, de multe ori, discursul jurnalistic le capătă, punctul central în jurul căruia acesta gravitează este prezentarea și comentarea spațiului public. Sursă principală de informații și opinii despre realitate, acest tip de discurs captează atenția tuturor polilor de putere, de la domeniul economic și până la cel politic. Mediator social universal, discursul jurnalistic este supus unor presiuni și riscuri multiple, atât
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
deschidere, flexibilitate și o abordare a interpretării povestirilor vieții de tipul „analizează o singură viață într-un anumit moment”. Comentariu Uneori, combinația dintre teoretic și subiectiv poate fi gândită în termenii unui comentariu. O interpretare potrivită ar putea consta în comentarea a ceea ce există deja în poveste, în crearea unui context preliminar, ca introducere la povestea vieții. Un comentariu al poveștii vieții, prin care cercetătorul oferă o introducere sau o notă explicativă la ceea ce s-a spus, poate servi pentru a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
în programa școlară este o certitudine folositoare literaturii române multă vreme vitregită în această privință Păcat însă că nu în multitudinea valențelor ei. Manualul școlar pentru clasa XI-a de exemplu, autor coordonator Eugen Simion, reduce autorul și opera la comentarea poeziei religioase, neglijând să amintească ceva despre contribuția lui la activitatea Academiei bârlădene care, într-un fel, a însemnat un curent de cultură în epocă și apoi, inclusiv în zilele noastre. Deschiderea Casei memoriale din satul natal Pârscov al scriitorului
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
Metode: observația; conversația euristică; problematizarea; brainstorming-ul; cooperarea; psihodrama; dezbaterea în grupuri și perechi; studiul de caz; exerciții de învățare; elaborarea de proiecte; 2. Tehnici: activități ludice; completarea de fișe de lucru și scări de autoevaluare; vizionarea de filme și comentarea lor; completarea unor teste și imagini; jocuri experimentale; realizarea de colage și postere. 3. Procedee: reflexia; argumentarea; desenul; lista de probleme; lista cu soluții; ascultarea activă; empatia; acceptarea necondiționată; congruența; parafrazarea, sumarizarea; feed-back-ul. a. Observația În procesul consilierii observăm:așezarea
Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Tiron Elena, Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2373]
-
de altă parte, la efectele unui astfel de contract, pornind de la ideea că securitatea și certitudinea raporturilor contractuale reprezintă condiŃii esenŃiale pentru promovarea interesului economic al partenerilor. Totodată, sunt scoase în evidenŃă consecinŃele nerespectării obligaŃiilor contractuale, mergându-se chiar până la comentarea clauzelor de forŃă majoră și la răspunderea pentru nerespectarea obligaŃiilor partenerilor. O parte însemnată a lucrării de faŃă conŃine informaŃii și comentarii referitoare la diferitele tipuri de vânzare a mărfurilor, în măsură să sporească caracterul pragmatic al demersului autorului și
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_2693]
-
să traducă experiența unei alterități ce depășește limitele percepției și ale vocabularului său. În schimb, la începutul ultimului act, în discuția dintre Tezeu și Hipolita despre înțelesul posibil al întâmplărilor relatate de tinerele perechi de îndrăgostiți, abundă termenii care transformă comentarea aventurilor acestora într-o adevărată dezbatere asupra statutului însuși al realității în teatru. Tezeu susține că povestea lor e mai degrabă ciudată decât adevărată; pentru el, scepticul care nu crede („I never may believe”) nici în străvechile legende, nici în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
ținea închise apele cosmice în întuneric (R.V., X, 113, 4-6) ; „Prin puterea sa, el a desfășurat cele două lumi, Cerul și Pământul, și a făcut ca Soarele să strălucească” (R.V., VIII, 3, 6 ; cf. 31, p. 216). Am optat pentru comentarea colindei tip Furarea astrelor din mai multe considerente. În primul rând, colinda - în general - face parte dintre speciile folclorice rituale (ca și descântecul, bocetul etc.). Or, este de presupus că anume aceste creații au rămas neschimbate în fondul lor, chiar dacă
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
balaurul), cu semnificație prea puțin sau deloc cunoscută, i s-a suprapus „clișeul” legendei nașterii miraculoase a lui Alexandru Macedon, legendă care își începuse deja prodi gioasa carieră pe care i-o cunoaștem (159). Mă opresc aici cu exemplificarea și comentarea motivului „legarea erotică a monstrului”, nu înainte însă de a sublinia încă o dată faptul că acesta este din abundență atestat în literatura mito-folclorică și cea istorică, atât pe axa orizontală a spațiului, cât și pe cea verticală a timpului (în
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
atâtea semne de întrebare. Folclorul adulților a beneficiat de cercetări sensibil mai complexe, mai profunde și mai eficiente decât cel al copiilor, nu atât la nivelul culegerii materialelor de teren, cât mai ales la cel al 376 Ordine și Haos comentării simbolice și al exegezei hermeneutice. Motivele acestei situații nu sunt greu de bănuit : pe de o parte, (pre)judecata că manifestările folclorice infantile ar fi mai sărace sau chiar lipsite de date privind arhaica mentalitate mitică și, pe de altă
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
o figură de "disident". Mărturisesc că nu mi-a fost tocmai ușor. Am căpătat însă un sentiment al libertății ce mi-a îngăduit să am o privire mai largă asupra scriitorilor din preajmă, o anume detașare temporală cred că favorabilă comentării lor. Iar poezia mea, bună-rea cum o fi, nu prea seamănă cu ceea ce avea trecere pe piața literară nici în 1960, nici în 1980, nici în 2000. Spre ce se îndreaptă poezia română de azi? Puteți creiona câteva direcții, câteva
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
examinare alcătuită din profesorii I. Buțoianu, Amza Jianu, Traian Nasta, L. Ballif și Dem. Paulian l-a declarat câștigător al concursului pe Dumitru Bagdasar apelând la argumentul că acesta este mai vechi angajat În cadrul Ministerului Sănătății(St. Niculescu 1987). În comentarea acestui concurs, interesantă este analiza notelor: Expunerea de titluri și lucrări: Bagdasar, Moruzi = 20; Dem. O. Vasiliu = 17; Proba operatorie: Moruzi = 19, Bagdasar = 18; Dem. O. Vasiliu = 17; Proba de anatomie patologica: Bagdasar = 19; Moruzi = 18; Dem. O. Vasiliu = 17
Istoria Neurochirurgiei Ieşene by Hortensiu Aldea, Nicolae Ianovici, Lucian Eva [Corola-publishinghouse/Memoirs/1293_a_2216]
-
grăit prin Ieremia profetul, care zice: și au luat cei treizeci de arginți, prețul celui prețuit, pe care l-au prețuit fiii lui Israel. și i-au dat pe țarina olarului, după cum mi-a rânduit Domnul. Las pentru mai târziu comentarea fragmentului din Matei, întrucât moartea lui Iuda constituie un alt subiect controversat și trebuie invocate alte două mărturii vechi, care contrazic parțial relatarea de mai sus. Să tragem deocamdată o concluzie cu caracter provizoriu. Spre deosebire de Evanghelia după Marcu, unde Iuda
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
apare nicăieri ca un erou, opus portretului canonic, iar Isus nu-l însărcinează cu nici o misiune specială. Mă voi folosi de un articol al profesorului Louis Painchaud de la Universitatea Laval din Canada, care a consacrat un întreg seminar traducerii și comentării apocrifei în anul universitar 2005-2006. Articolul reprezintă rodul acestui seminar și el a fost citit public pe 30 septembrie 2006 la Ottawa, în cadrul colocviului „Christian Apocryphal Texts for the New Millenium”57. Painchaud atrage atenția că vulgata lansată de National
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Occident o tradiție de peste trei sute de ani, dacă ne fixăm primul reper în 1703, anul când Fabricius a publicat un volum impozant, intitulat Codexul apocrif al Noului Testament. De la Fabricius și până astăzi s-au făcut pași enormi în editarea, comentarea, înțelegerea cinstită, nepartizană a apocrifelor creștine 70. Cazul României este, ca de obicei, mai special. Pe de o parte, întâlnim o mefiență cronică față de acest corpus literar din partea teologilor, a așa-zișilor „creștini adevărați”, a zelatorilor „ortodoxiei pure”, a păzitorilor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
autori de haiku-uri, îi invită în Japonia, îi traduc etc. În momentul de față, în România există, oricum, o stranie modă a haiku-ului. „Haijinii“ români au reviste în care își publică producțiile. Există și „critici literari“ specializați în comentarea textelor de acest gen. Din nefericire, întreaga mișcare pleacă de la o premisă falsă. Cum să scrii poezie japoneză netrăind în Japonia? Haiku-ul ține de un stil de viață, de o atmosferă, imposibil de reconstituit sau de imaginat. Ceea ce rezultă
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]