6,839 matches
-
expuse - fie și sumar - de către un narator omniscient și omnipotent, care să pătrundă cu privirea până în cele mai ascunse cotloane ale intimității lor. Ies la lumina paginii din vorbele pe care se hotărăsc să le spună el și ea, din confesiunile pe care și le fac, din fluxul, uneori întrerupt, alteori abundent, al mărturisirilor. Altfel spus, personajele devin prisme prin care se întrevăd existențele lor - și nu invers, ca în romanul realist tradițional. Unde obiectivitatea epică reprezintă o condiție obligatorie, iar
Gară pentru doi by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9492_a_10817]
-
Nicolae Ceaușescu. Mi-e imposibil, de aceea, să judec pe cineva care a făcut ambele aceste lucruri, fără riscul de a greși flagrant. Prefer, de aceea, să-i dau cuvântul chiar lui Neculai Constantin Munteanu pentru o tristă și târzie confesiune: Credeți că m-am temut de întâlnirea cu acest dosar? Eu nu cred. Însă silă mi-a fost. De mine, în primul rând, și de slăbiciunile mele. Aș putea invoca în apărarea mea activitatea pe care am avut-o timp
În labirint by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9537_a_10862]
-
drept poet livresc, iubitor de delicii cărturărești, înrămând estetic peisaje și stări de spirit. Epitetul de "manierist" nu s-a lăsat nici el prea mult așteptat, însă în înțelesul său tipologic, de ingeniozitate și rafinament al compunerii imaginii și decorului confesiunii. Răsfrângeri de peisaj italian, și natural și muzeistic, Umbria visată și mai apoi frecventată cu încântare, ca simbol dominant, exemplar, ținut sacru și franciscan, au îmbogățit, marcând în profunzime, o poezie atrasă deopotrivă de miracolul naturii genuine și de șlefuirea
Adrian Popescu - 60 Căutând "Înțelesul minunii" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/9623_a_10948]
-
un context sumbru și întunecat a fost, pentru mine, spectacolul Chira Chiralina, făcut de Cătălina Buzoianu împreună cu scenografii Dragoș Buhagiar și Irina Solomon. Atunci, a renăscut și trupa teatrului "Maria Filotti", și dorința pentru această artă. Dincolo de stratul emoțional al confesiunii creatorilor, de nebunia care a dat ocol creației, de aerul poetic tulbărător, de danteluri și tonuri în sepia, de fumul țigărilor de foi și al chioșcului magic ca centru al scenei și al poveștilor, de atmosfera de căutare a identităților
înapoi, la literatură! by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8037_a_9362]
-
martorul ține mâna pe cruce sau pe Biblie. (3) Referirea la divinitate din formulă jurământului se schimbă potrivit credinței religioase a martorului. ... (4) Martorului de altă religie decât cea creștină nu îi sunt aplicabile prevederile alin. 2. ... (5) Martorul fără confesiune va depune următorul jurământ: "Jur pe onoare și conștiința că voi spune adevărul și că nu voi ascunde nimic din ceea ce știu". ... (6) Martorii care din motive de conștiință sau confesiune nu depun jurământul vor rosti în fața instanței următoarea formulă
CODUL DE PROCEDURĂ CIVILĂ din 9 septembrie 1865 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 31 ianuarie 2013*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106056_a_107385]
-
îi sunt aplicabile prevederile alin. 2. ... (5) Martorul fără confesiune va depune următorul jurământ: "Jur pe onoare și conștiința că voi spune adevărul și că nu voi ascunde nimic din ceea ce știu". ... (6) Martorii care din motive de conștiință sau confesiune nu depun jurământul vor rosti în fața instanței următoarea formulă: "Mă oblig că voi spune adevărul și că nu voi ascunde nimic din ceea ce știu". ... (7) Situațiile la care se referă alin. 3, 4, 5 și 6 se rețin de organul
CODUL DE PROCEDURĂ CIVILĂ din 9 septembrie 1865 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 31 ianuarie 2013*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106056_a_107385]
-
1968 de cântecul "Suzanne", cariera sa plutea într-un anonimat deloc aurit. Vreo doi ani n-am mai auzit nimic de el, dar vocea profundă și versurile cu totul neobișnuite în peisajul muzical al vremii - amestec de romantism metafizic și confesiune cu puternice inflexiuni senzuale - au continuat să mă urmărească. Ca multe alte lucruri - cărți, mâncare, haine, încălțăminte -, muzica occidentală era atent filtrată de regimul exterminator al lui Ceaușescu. Era de neconceput să găsești în vreun magazin muzical noile producții, și
Aveți bilete la concertul lui Cohen? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8043_a_9368]
-
o scriere absolut remarcabilă. În fața psihologiei întortocheate a unui erou care își proclamă abjecția, vinovăția și dorința de ispășire, nu poți să nu te gîndești însă că intră aici prea mult Dostoievski. Destui comentatori au insistat asupra faptului că autorul confesiunii, tenebrosul Semion Semionovici Golubcik, strașnic băutor pe deasupra, nu este vrednic de încredere. Există confuzia în privința identității: este el oare, așa cum pretinde, copilul nelegitim al unui prinț? (E vizibilă fascinația oarecum naivă a lui Roth pentru aristocrație). Avem de-a face
Un scriitor de neimitat by Mircea Lăzăroniu () [Corola-journal/Journalistic/7720_a_9045]
-
inclusiv prin refuzarea accesului în cimitire", se mai arată în raport. Potrivit documentului, Biserica Greco-Catolică a contestat rezultatele de la recesământul din 2011, susținând, într-o scrisoare trimisă premierului, că "mulți repondenți au fost intimidați și nu și-au declarat adevărata confesiune, iar unii recenzori au refuzat să înregistreze confesiunea greco-catolică". Autorii raportului notează că, deși legile protejează libertatea religioasă, există restricții legale privind grupurile religioase în ceea ce privește înregistrarea lor și conferirea unui statut oficial. Astfel, o asociație religioasă trebuie să aibă cel
SUA: Libertatea religioasă din România este încălcată de unii preoți by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/77331_a_78656]
-
arată în raport. Potrivit documentului, Biserica Greco-Catolică a contestat rezultatele de la recesământul din 2011, susținând, într-o scrisoare trimisă premierului, că "mulți repondenți au fost intimidați și nu și-au declarat adevărata confesiune, iar unii recenzori au refuzat să înregistreze confesiunea greco-catolică". Autorii raportului notează că, deși legile protejează libertatea religioasă, există restricții legale privind grupurile religioase în ceea ce privește înregistrarea lor și conferirea unui statut oficial. Astfel, o asociație religioasă trebuie să aibă cel puțin 300 de membri și să furnizeze datele
SUA: Libertatea religioasă din România este încălcată de unii preoți by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/77331_a_78656]
-
aduc argumente și deschid noi teme de discuție. Aducând în prim plan cele două viziuni asupra rolului pe care îl poate juca astăzi ecumenismul (adversarii lui cred că în final acesta duce la aplatizarea credințelor, la ștergerea diferențelor specifice dintre confesiuni, în vreme ce partizanii consideră că, dimpotrivă, oferă șansa unei îmbogățiri spirituale, tocmai prin punerea în valoare a diferențelor), au-toarea îi oferă lui André Godin șansa unui răspuns foarte nuanțat: "... avem aici cele două extreme. Pe de o parte, este adevărat că
Dilemele omului (post)modern by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8167_a_9492]
-
și inteligență. L-am cunoscut pe Eliade dacă nu foarte bine, atunci bine. Putea fi bănuit de orice, dar, în nici un caz, de ură față de celălalt. El era animat de dorința de a fi folositor tuturor." (pp. 108-109) Invocând o confesiune a lui Mircea Eliade, Paul Barbăneagră susține că acesta nu ar fi scris niciodată articolul cel mai compromițător pus pe seama sa. Ziarul ar fi apucat însă să anunțe că va publica un articol scris de Eliade și cum acesta nu
Dilemele omului (post)modern by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8167_a_9492]
-
animalele de pradă din texte și dacă ar înlocui gamele majore care sparg timpanele câtorva poeme realmente frumoase, am avea, în Blank, cea mai intransigentă formă de minimalism din poezia ultimilor ani. Iar aceasta fără a apela, comod, la deliciile confesiunii. Atunci, fiecare pagină ar suna astfel: Când citeam/ sau încercam să urmăresc/ o tulpină (ea iese și se încolăcește/ de gât)./ Pe covor/ și sub podele/ levita ba poate clipocea/ firava mea tristețe./ Uneori știu pe unde umblă mâinile ei
Vara patriarhilor by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8179_a_9504]
-
Eliad din Capitală a fost reintrodusă în circuitul bucureștean, după ce timp de un an s-au efectuat lucrări de consolidare și reabilitare, informează Mediafax. Anunțul a fost făcut în cadrul unui eveniment de miercuri seară la care invitații au putut asculta confesiuni ale actorului Lucrările de consolidare și reabilitare a clădirii-monument istoric, situată în bulevardul Mircea Vodă, numărul 5, din Capitală, au debutat în aprilie 2011. Valoarea contractului încheiat pentru reabilitarea Casei Eliad (consolidare, restaurare și finisaje superioare, instalații sanitare, termice, electrice
Casa Eliad a reintrat în circuitul bucureștean by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/81862_a_83187]
-
după Revoluție, a sașilor din România! Până să ajungă cu familia în Germania Federală, această robace, modestă și serioasă profesoară de matematică a trecut prin toate etapele formării, într-o societate profund deformată, de sus în jos, în "era ticăloșilor". Confesiunea ei acoperă o perioadă mai veche: din anii '50, ai cartelelor pe puncte, și până la stoparea liberalizării de la începutul epocii Ceaușescu. O viață austeră, teribil de sărăcăcioasă sub raportul confortului material, dar consistentă uman, plină sufletește și moralmente de sentimentele
Ceaușism la pătrat (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8183_a_9508]
-
ne întoarcem de la etapa biografică a tinerei mame la cea, proaspătă și simpatică, a elevei de liceu în anii '80. Textul are formă de jurnal, ca la Adriana Bittel, însă mai multe indicii semnalizează că autoarea și-a inventat, aici, confesiunea diaristică, punându-și pe obraji, ca pe o mască, vechea identitate adolescentină. Atât de bine intră ea în rol, încât bucata este una dintre cele mai reușite ale antologiei. Pregătirile pentru un bairam se transformă într-un ceremonial complicat, în
Ceaușism la pătrat (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8183_a_9508]
-
cu sistemul medical autohton, specialitatea Ginecologie. "Cloaca de disperare" a spitalului-abator în care femeile așteaptă întâlnirea cu doctorul asistat de un securist (avortul e un delict grav, în epoca de care unii își amintesc azi cu duioșie) e miezul unei confesiuni dure, fără menajamente, ieșită dintr-o sensibilitate violată. Nu atât momentele consultației sau ale operației par teribile. Îngrozitoare este atitudinea doctorilor, a asistentelor, a cadrelor care veghează la natalitatea crescătoare a Republicii Socialiste România. O ultimă surpriză plăcută e textul
Ceaușism la pătrat (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8183_a_9508]
-
nici antisemitismul dar nici tentativele stîngace de a-l găsi acolo unde nu se află, a-l umfla artificial. Îl încredințăm din toată inima pe dl Michael Finkenthal că nu împărtășim nicio prejudecată bizuită "pe distincția de rasă" ori de confesiune religioasă, că am avut buni prieteni evrei (precum pe nedrept neglijatul Florin Mugur, unul dintre numele de mare valoare ale literelor române postbelice), că cel dintîi scriitor pe care cu emoție l-am cunoscut în carne și oase a fost
Cîteva precizări by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8184_a_9509]
-
Marina Constantinescu Acum vreo șapte ani, pe la mijlocul lui septembrie cel frumos și blînd, am văzut la Teatrul Național din Cluj spectacolul "Uitarea", pus în scenă de Mihai Măniuțiu după un "eseu în fărîme" semnat de George Banu. Una dintre confesiunile care m-au mișcat profund, atît ca scriitură, cît și ca imagine teatrală. Mi s-a părut că George Banu dă, calm, cortina la o parte și permite accesul în intimitatea ființei, în laboratorul esențial al minții, în mecanismul unui
Odihna, iluzia mea by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8195_a_9520]
-
propria memorie, era tatonare, seducție, abandon, era ludicul tensionat, ritualic între pașii succesivi ce conduc către logodnă, mariaj, eu, tu, uitare, repere, viață. Miresele își flutură voalurile. Și se ridică pe acoperișurile lumii. Habar nu aveam atunci că drumul spre confesiune va continua. Că după "Uitarea" de la Cluj a venit "Odihna" de la Tîrgoviște și va sosi, cîndva, "Noaptea". Un triptic existențial. Un triptic teatral. Trei ipostaze ale mărturisirilor unor creatori. Trei forme de letopiseț. Trei legături tandre de prietenie. Mi se
Odihna, iluzia mea by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8195_a_9520]
-
În vertigiul odihnei, în zbuciumul desprinderii este prins chiar Marian Râlea într-un rol atipic pentru el. Deloc simplu de susținut. Tulburarea evidentă din cîteva momente intense vine și din felul în care se alimentează emoțional reciproc, alchimic aș zice, confesiunea celui obișnuit să joace cu cea a celui obișnuit să vadă. Solourile Vavei Ștefănescu au o încărcătură fantastică. Logodnica timpului este memoria. Odihna este însoțirea cu aceasta. Cununia face pasul către uitare. Păsările lui Brook își unesc zborul cu vălul
Odihna, iluzia mea by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8195_a_9520]
-
și controlul unui Big Brother. Pentru a aborda subiectul acesta atât de dureros, încă sensibil, Mariana Codruț și Nora Iuga aleg varianta dialogului: fie cel propriu-zis, cu un partener de discuție și rememorare (Mariana Codruț și Gertrud B.), fie o confesiune dirijată, epistolar, către unul dintre coordonatori (Nora Iuga către Radu Pavel Gheo). Amintiri în doi (în două) vedem și în textul Simonei Popescu (cu asocierea unei prietene din studenție). La Adriana Babeți, Adriana Bittel, Alina Radu, Doina Ruști și Simona
Ceaușism la pătrat by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8209_a_9534]
-
și Simona Sora, radiografia trecutului ceaușist este în schimb implicită. Modalitatea de a-l recupera apare ca una ficționalizată, în diferite forme: a jurnalului găsit ori reinventat (Adriana Bittel și Alina Radu), a reportajului literaturizat și autoreferențial (Adriana Babeți), a confesiunii dure, cu scanarea propriei intimități (Doina Ruști) sau a plonjonului într-o halucinantă irealitate imediată, de spital românesc (Simona Sora). Câte autoare angrenate în proiect, aproape tot atâtea voci convingătoare. Și câte experiențe feminine, tot atâtea formule de a le
Ceaușism la pătrat by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8209_a_9534]
-
mare eveniment cultural. Serile de la Cercul Cultural din Ierusalim se transformă în sărbători ale vorbitorilor de limba română din Israel. Majoritatea dezbaterilor se află la confluența documentului cu amintirea personală, acolo unde informația științifică se întâlnește cu sentimentalismul nostalgic al confesiunii. Chiar și atunci când temele sunt dintre cele mai delicate (masacrul evreilor din Transnistria, discursul antisemit astăzi etc.), Leon Volovici are echilibrul și harul de a impregna discuției o tonalitate joasă, nevindicativă. Important pentru el este să afle adevărul și să
Memorie și cultură by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9626_a_10951]
-
discursul antisemit astăzi etc.), Leon Volovici are echilibrul și harul de a impregna discuției o tonalitate joasă, nevindicativă. Important pentru el este să afle adevărul și să înțeleagă trecutul, dincolo de locurile comune înscrise în cărțile de istorie și, pentru aceasta, confesiunile celor care au trăit evenimentele tragice din cel de-al Doilea Război Mondial sunt neprețuite. Un model în acest sens este dezbaterea pe marginea cărții istoricului Jean Ancel despre drama evreilor din România (și nu numai), deportați în Transnistria. Consultând
Memorie și cultură by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9626_a_10951]