3,867 matches
-
doar inventate. A gandi realist într-o situație nu înseamnă a te îngrijora continuu sau a face din „țânțar armăsar”, ci a evalua situația și cu mult calm și echilibru, a lua o decizie. Sintagma însă, poate avea și o conotație mai puțin bună, ascunzând un mecanism de apărare defensiv - negarea. Cand o persoană trece printr-o situație care nu suportă amânare, ar face o mare greșeală dacă și-ar spune „Ei și ?”. Practic, între cele două extreme: persoană care vrea
O SOLUTIE LA STRESUL OMULUI MODERN. DIALOG CU CRISTIANA ALEXANDRA LEVITCHI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 114 din 24 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350807_a_352136]
-
Atunci am trăit și poezia primelor iubiri platonice, bazate pe atracție spirituală, cu caracter pur ideal, imposibile de a fi transpuse în viață. Băieții generației mele erau, ca și noi de altfel, îndrăgostiți de frumos, de poezia vieții, lipsită de conotațiile sexuale de mai târziu. Serbarea de absolvire a liceului a scos în evidență, pentru prima oară, niște domnișorele în adevăratul sens al cuvântului, îmbrăcate în rochițe din mătase, ce scoteau în evidență busturi ușor proeminente, talii suple, cu picioare subțiri
PROFIL DE AUTOR de CÂRDEI MARIANA în ediţia nr. 114 din 24 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350811_a_352140]
-
714 din 14 decembrie 2012 Toate Articolele Autorului Scriam în articolul trecut că, după ce vom avea o lege privind traseismul partinic, va trebui să avem și una privind traseismul electoral care să prevadă modalitățile aprecierii specializării teritoriale a candidaturilor, cu conotații de orice natură, de la cele demografice la cele ale produsului realizat și ale nivelurilor de securitate alimentară, sanitară, a locurilor de muncă, habitatului, folosinței bunului comun. Și chiar a respectării democratice a legilor ca un aport adus direct statului de
SAU STATUL, CETĂŢEANUL ŞI ABUZUL AUTORITĂŢII (IV) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351701_a_353030]
-
anume pentru ea. Asemeni lui Ion Creangă, cel mai de seamă autor de bame culte din literatura română, Toader Ungureanu mânuiește cu abilitate dulcele grai moldovenesc pentru a și elabora poveștile. Plăcerea de a cuvânta , priceperea în alegerea termenilor cu conotații poetice (de exemplu, preferă forma a căta, pentru verbul a căuta) conferă paginilor sale un farmec unic. Creează un miraj în care, fără voie, cititorul se lasă atras irezistibil. Fiecare dintre personajele din această carte de povești are un vis
INCURSIUNE ÎN LUMEA COPILĂRIEI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 715 din 15 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351712_a_353041]
-
reprezintă doar coșmarul vieții lor de elev sau student. Pentru Profesorul Emerit Constantin Corduneanu de la University of Texas din Arlington, fondatorul revistei “Libertas Mathematica” și editorul acesteia timp de 31 de ani, cele două noțiuni - libertate și matematică, au alte conotații. Revista “Libertas Mathematica” este un vis american atipic, un simbol pentru libertatatea politică și de expresie, pentru spiritualitatea matematicienilor români nevoiți să-și părăsească țara înainte de 1989. De-a lungul timpului, revista a reunit numeroase personalități din diaspora, oameni care
VISUL AMERICAN AL UNUI ILUSTRU MATEMATICIAN ROMÂN de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346518_a_347847]
-
aparțină tuturor". Readusă în plin plan, copilăria este emanația intuibilă a unei energii afective. Singurătatea și monologul sunt ceea ce spun că sunt numai la nivelul de suprafață al poemelor, sunt aparente, denotatul limpid și neangajat în timp ce, dincolo de aparențe, în lumea conotațiilor, semnificația lor este cu totul alta, pe care o numesc singurătatea deghizată ce ascunde o sociabilitate fie frustrată, fie inconfortabilă, iar monologul cheamă mereu o replică: "Cât despre copilărie; eu intru în ea în fiecare noapte./ Dar când mi se
GHEORGHE IZBĂŞESCU-CÂNTECE DE MÂNTUIRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346664_a_347993]
-
apoi n-am mai avut de unde și nici răbdare, așa că i-am strigat: -Auzi, doamnă, în definitiv, dumeatale ce neamuri ai ? Trebuie să spun că, inclusiv în momentele de vârf ale certurilor noastre, când o cratiță sau sucitorul pot avea conotații extraprofesionale, dăm dovadă de respect reciproc, adică evităm să ne tutuim. Dar atunci astea sunt detalii lipsite de interes și importanță. Esențialul rămânea lipsa neamurilor, adică, la toată lumea mai venea cineva, chiar de la țară, mai aducea un lăptic, un curcan
NEAMURI DE DECEMBRIE, PROZĂ DE DUMITRU HURUBĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351093_a_352422]
-
și cea pozitivă sunt înțelese ca relative,asemeni raportului similar cu acel postulat al lui Einstein în cazul timpului și spațiului. Egalitatea,asemeni libertății, a fost înțeleasă greșit, datorită educației și propagandei regimului de tristă amintire.Asemeni libertății,egalitatea are conotații diferite.Aristotel distingea sensurile diferite ale termenului.Având la bază logica matematicii, observația lui,în conformitate cu unul dintre aceste două înțelesuri pot fi considerate egale în cazul când condițiile sau împrejurările în care trăiesc sunt identice, sau dacă persoanele respective sunt
FILOZOFIA DEMOCRAŢIEI ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 360 din 26 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351119_a_352448]
-
aparțină tuturor". Readusă în plin plan, copilăria este emanația intuibilă a unei energii afective. Singurătatea și monologul sunt ceea ce spun că sunt numai la nivelul de suprafață al poemelor, sunt aparente, denotatul limpid și neangajat în timp ce, dincolo de aparențe, în lumea conotațiilor, semnificația lor este cu totul alta, pe care o numesc singurătatea deghizată ce ascunde o sociabilitate fie frustrată, fie inconfortabilă, iar monologul cheamă mereu o replică: "Cât despre copilărie; eu intru în ea în fiecare noapte./ Dar când mi se
CÂNTECE DE MÂNTUIIRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 365 din 31 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351189_a_352518]
-
pe oamnei să privească în ochi ceea ce este în multe privințe dureros, neplăcut și lesne de exploatat de cei care se ocupă cu vânzarea acestuia.Cel puțin în sens istoric,exploatarea internetului este inseparabilă de ceea ce distribuie. 7-Poate avea internetul conotații transcendentale? Poate fi o religie? 7-Aparent internetul unește oamnii,însă el însingurează persoanele, spre deosebire de religie care unește într-un crez comun.Internetul nu va putea fi o religie,el are un efect coroziv asupra regimurilor totalitariste și pregnant autotaltariste.Internetul
INTERNETUL, SUPORT AL SPIRITULUI UMAN-NTERVIU CU SCRIITORUL AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 336 din 02 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351233_a_352562]
-
să plesnească, se impune romantismul. Dar una este periodizarea mai mult sau mai puțin artificială, și cu totul altceva realitatea culturală a fiecărui popor în parte. Căci dacă istoricii și criticii literari atribuie periodizării globale, în principal celei europene, o conotație prioritar cantitativă (îi ajută la o mai lesne încadrare a materialului pe care-l manevrează), nu același lucru se întâmplă în culturile naționale, unde periodizarea urmărește în primul rând dimensiunea calitativă și abia pe urmă pe cea cantitativă. Iată motivul
YASUNARI KAWABATA ŞI DRUMUL PROZEI SALE DE LA MODERNISM LA CLASICISM de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 695 din 25 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351195_a_352524]
-
își readuce la viață, prin clonare, pisica dragă, ucisă de răutatea celei care descoperise anterior existența navei în folclorul hranganilor de pe H'ro Brana. Pentru Tuf, acel episod al recreării vieții - ce amintește de învierea lui Lazăr de către Isus - capătă conotații mistice, el amintindu-l mai târziu ca un fel de argument moral în favoarea deținerii de către el a navei și a puterii aferente. Va fi vorba până la urmă de o „arcă” a unui nou Noe, acesta fiind chiar Tuf, care ajunge
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
alții. „Într-o zi ne vom întoarce!”. Vă place sloganul? Da, într-o privință, nu în altă privință. Viitoarele mele intenții, cu siguranță nu rezonează în sloganul acesta istoric. Și în niciun caz, în ce mă privește nu poate avea conotație de amenințare! Nu! Pe de altă parte vă pot spune că nu mă voi întoarce să candidez imediat. Aș vrea să nu cred în alt aforism: „niciodată să nu spui niciodată!”. Dar cred în „niciodată nu se știe”. Vă întoarceți
DR.ING. MIHAIL LUPU. IZBÂNZI ŞI EXPERIENŢE. de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345646_a_346975]
-
la sută cetățeni proveniți din Asia, mai precis din China, India, etc. Se înceracă astfel delocarea cetățenilor albi și înlocuirea lor progresivă cu alte rase. Galbenă sau mai închisă la culoare. Care ar fi totuși rațiunile unui asemenea act cu conotații ideologice apropiate de fascism. Păi ar fi mai multe. În primul rând aceste populații nu sunt creștine! Iar capitaliștii au nevoie de forță de muncă care să muncească 7 zile pe săptămână, mai bine zis non stop. Iar creștinii nu
APOCALIPSA SI RAMIFICATIILE EI. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345654_a_346983]
-
bucăți, l-am fărâmițat azvârlindu-l în pustiile vânturi. Am tăiat focul cel sacru, o dată cu florile, o dată cu inima. Și ce-a rămas din prețiosul material ideologic? Genericele, scrise evident, cu majuscule. Istoria se repetă, dar, de data aceasta, cu altă conotație, la fel de dăunătoare. Conotația este trivială, frustă, obscenă. Limbajul stradal, de gang, de șanț a luat locul celui elevat, elaborat de scriitori. Limbajul manelistic a luat locul arpegiilor și solfegiilor clasice. Confundăm literatura cu partea cea mai abjectă a vieții. Întinăm
LECTURA CA ACT DE FORMARE A CARACTERULUI (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356240_a_357569]
-
fărâmițat azvârlindu-l în pustiile vânturi. Am tăiat focul cel sacru, o dată cu florile, o dată cu inima. Și ce-a rămas din prețiosul material ideologic? Genericele, scrise evident, cu majuscule. Istoria se repetă, dar, de data aceasta, cu altă conotație, la fel de dăunătoare. Conotația este trivială, frustă, obscenă. Limbajul stradal, de gang, de șanț a luat locul celui elevat, elaborat de scriitori. Limbajul manelistic a luat locul arpegiilor și solfegiilor clasice. Confundăm literatura cu partea cea mai abjectă a vieții. Întinăm. Profanăm pagina. Ca și când
LECTURA CA ACT DE FORMARE A CARACTERULUI (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356240_a_357569]
-
chinui să trag după mine destinul // în timpu-acesta-ncremenit // un edecar al disperării sunt // un proscris răzvrătit”... ( ninge, ninsoare sălcie). Migrând în spații noi, unde jocul liber al imaginației nu cunoaște bariere, cu ajutorul mijloacelor stilistice bine șlefuie și eficiente, poetul caută conotații și căi accesibile pentru regăsirea esenței umane. Infinite, dar fragmentare sunt adevărurile “ascunse” în trecerea tipului și-n taina fiecărui anotimp. Iarna este motiv de întristare pentru sufletu-i golit de “priviri”: „ voi migra din nou în peștera ascetă // unde
CRONICĂ REALIZATĂ ( DE VALENTINA BECART) VOLUMULUI “RĂNITĂ, UMBRA MEA”, AUTOR, GEORGE IONIŢĂ de VALENTINA BECART în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356300_a_357629]
-
aievea și se manifestă printr-un comportament complex și diferențiat, în funcție de “partenerul” cu care au de-a face. Capitolul al treilea, Ordine, libertate, timp, pune în dezbatere subiecte privitoare la lege și model, dimensiunea speculativă a etcii, conceptul ordinii totale, conotația temporală a ordinii, răul ca hipostaziere a episodului, obsesia și limitele libertății, judecata morală și problema timpului. Discursul este abil purtat, încât problematica greoaie pentru neavizați capătă sens și ițele se descâlcesc. Prin cele trei teme fundamentale: a ordinii, a
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
doamnă poet nu avea cum să rămână indiferență față de ea! Iar cucerirea și avansarea tehnicii nipone, aparițiile noutăților și invențiilor de tot felul în domeniu nu se face prin desprinderea de tradiție, de obiceiuri străvechi ce au fost încorsetate în conotațiile morale vii ale psihicului japonez! Tocmai acest fapt reprezintă paradoxul-paradoxurilor și misterul-misterurilor acestei țări! Japonia, o țară mică, un mare paradox!! Așa ar fi trebuit să încep prezentarea acestei cărți, pentru că acești oameni ai celei mai avansate tehnici de pe glob
DE FLOARE CARBUNE – O PRIMA RE/PREZENTARE! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 868 din 17 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354888_a_356217]
-
lui ! Iată ce zice în continuare : « ...indiferent de ce-ar pohti dumnealor, boierii din Divan, își va exercita voința de a-și lăsa urmă un mădular , care să-l continue ca nărav și să-i continue familia politică a fărădelegilor. » Conotația aici este tot un fel de sula calului, ca la vechii activiști de partid ! -Tu ce ești ? -Membru ! - A, tot un fel de... Î n continuare: “... pauperizarea po pula ției, unica preocupare fiind cultivarea consecventă a dezinformării electoratului și încurajării
FIGURA DOMNITORULUI MORT de IOAN LILĂ în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355283_a_356612]
-
fost adăugate, într-un lung poem, Zeița cu sprânceana albă, după ce selectează imagini din decembrie '89, poeta adaugă un final emblematic, ca o lespede peste un trecut „obsedant": „Vină iertarea". O vină tragică în sensul poeților damnați, dar cu o conotație de milă creștinească. Cornu nu este o intimistă; ea cultivă uneori o poezie oraculară, cu dactili agresivi. Alteori preferă imaginile agreste, într-un grațios „joc secund". Lirica sa este totuși de factură tradiționalistă, o viziune a lumii structurată în linia
DACĂ DRAGOSTE NU E, NIMIC NU E... de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 608 din 30 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355315_a_356644]
-
Bibliografie”. La rândul lor, aceste capitole sunt subdivizionate în funcție de ideile pe care Zoltan Schapira dorește să le transmită cititorilor săi. Așa cum subliniază prefațatorul acestei cărți, de-a lungul secolelor au existat migrații dintr-o parte a lumii în alta, având conotații și roluri diferite, diverse, în civilizația locurilor. Pornind de la cunoscutul dicton latin „Ubi bene, ibi patria”, omul și-a construit sufletește patria acolo unde a putut să-și dezvolte capacitatea. Fiindcă el a înțeles că o alternativă de viață „are
TEATRU ŞI IDENTITATEA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 276 din 03 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356888_a_358217]
-
Dorobanți, alături de alții 214 viteji din Rucăr căzuți pe câmpurile de bătaie ale Marelui Război ... Ion Apostol (1911-1995) Născut în satul vecin Dragoslavele din părinți moșneni, a început să pătrundă lumina cărții punând drept temei în izbândă, maxima străveche cu conotații biblice înscrisă și pe frontispiciul școlii din satul natal : "Voiește și vei putea". După școala primară din sat a urmat studiile secundare la Seminarul "Veniamin Costache" din Iași, unde a reușit să fie premiant în fiecare din cei opt ani
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXXIII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355157_a_356486]
-
aici, dintr-un motiv la început aleatoriu, o brodeală cu anumite presentimente care m-au făcut și pe mine curios, pe care nu știam sau credeam că le posed, punând totul pe seama purei coincidențe și care ulterior a căpătat și conotații “voluntar-obligatorii”(!?) și pe care am să le explic - ceva mai jos. Debitul, aproape de cumpletă secătuire, încearcă să fie combătut - laolaltă cu alte neajunsuri legate de exploatarea intensivă a turismului și tot ce este legat de el, canalizarea apei potabile, menajere
ATÂT DE APROAPE DE GRAND CANION!... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 280 din 07 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355581_a_356910]
-
locurile în mod nedrept și nu sunt competenți pentru ele. A munci și a duce o viață cinstită, a fi un om independent în societate, este cea mai onorabilă poziție socială. Referindu-mă, acum, la noblețe, aceasta ar avea două conotații, cea ereditară, ca titlu dobândit din familie, și cea sufletească, ca și caracter. Noblețea este o atititudine, o însușire morală superioară, de distincție și eleganță, trăsătură de generozitate, statornicie, care necesită o corelație între poziție socială și comportament. Pastorul Richard
STATUT, POZIŢIE SOCIALĂ, NOBLEŢE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 895 din 13 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346073_a_347402]