1,726 matches
-
pentru ei, la fel de eficient. Totuși, Joanna-Jeni Încercă să respecte, atît cît Îi permiteau Împrejurările, regulile prescrise ale ritualului. Mai Întîi, amintindu-și În ultima clipă că În ceremoniile magice oficiantul trebuie să poarte pălărie, Împrumută de la doamna Eftimia pălăriuța cu dantelă a acesteia, care i se potrivea destul de bine, și și-o puse pe cap. Apoi descrise cu Aurametrul, la mică distanță de centrul Marii Spirale, un cerc invizibil destul de larg, din interiorul căruia urma să conducă sau să comande operațiile
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
respins-o cu o fluturare din mâna-i cu o manicură extraordinară și a explicat că ea avea ceva mult mai măreț În cap. Apoi și-a expus ideea ei, care era să umple magazinul cu hăinuțe de botez din dantelă de Flandra importate și haine de bebeluși la niște prețuri exorbitante (care puteau fi curățate doar la curățătoria chimică). Era convinsă că Încercarea de a face competiție unei corporații de clasă medie cum era Mothercare era o idee ridicolă și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
dacă vaginul ei era clasa Întâi. În afară de cele o sută de lire cheltuite la salonul de frumusețe, mai fusese și la Selfridges și se răsfățase cu un set extrem de scump de lenjerie intimă de la La Perla. Sutienul crem Închis din dantelă avea un decolteu adânc, care, chiar și ea recunoștea, Îi făcea sânii să arate chiar superb. Știa ce avea să poarte pe deasupra. Rochița diafană de țigancă de un verde de mentă cu mânecile scurte și bufante, avea să fie ideală
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
de Crăciun, pe care scria „Hey, Santa Baby“. Nu, În mod clar nu erau cei tanga. Și-ar fi adus aminte În mod sigur. Îl lăsă să-i desfacă fermoarul de la fustă și ieșiră la iveală niște chiloți crem din dantelă. —Vino. O ducea spre paravan. —Vai, Sam, nu sunt chiar așa de sigură că vreau acolo. Să facă dragoste pe o masă de consult ginecologic o fi fost ideea lui Fi de rai al erotismului, dar În mod clar nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
frunza arțarului, aguzele, ghindă, curpănul bostanului, garoafe, trandafiri), avimorfe (cuci, păuni, cocoși, curcani, hulubi, laba gâștei), zoomorfe (cerbul, calul), antropomorfe, astrale (stele). Capetele ștergarelor tivite cu găurele sau cu cusături în zig-zag, numite șătrăncuțe, țârâieli, pășituri sau fliștoneală prezintă deseori dantelă de mână sau franjuri. Aceleași tehnici le vom întâlni la fețele de masă, fețele de pernă, prostrile de pat, de perete, de culme. La Pogonești și Ivești pe pânză este reprezentat frecvent ghiveciul cu picior și garoafe la fel ca
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
să-l dezarmeze și cum i-a răspuns că nu se putea prezenta fără sabie. Curând am coborât pentru cină. Purtam o rochie de mătase neagră de la Callot 5, al cărei decolteu, acoperit cu o broderie fină de perle pe dantelă albă, îmi plăcea. În acest mediu nou m-am simțit o ființă foarte deosebită. Lumea ne privea intens. Domnul de Flottow, atașat al ambasadei Austriei, a venit să mă salute. Îl cunoșteam din copilărie. El ceru permisiunea să se așeze
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
nespus de plăcut al grotei cu un izvor ce țâșnea încet din stâncă și se prelingea pe pământ, formând în mijlocul prundului un bazin cu apă foarte limpede, deasupra căruia mă aplecam pentru a privi fără să mă satur niciodată minunatele dantele ale mușchiului verde din fund, viermii agățați de frânturile de lemn, bucățile de fier vechi cu rugină și mâl pe ele, animale și lucruri variate din fundul apei fantastic de frumoase 147. În Simboluri ale științei sacre, René Guénon vedea
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
de ceară,/ Cu hâde și triste priviri 247. Figurile de ceară pe care le vizionează personajul blecherian: ,,un arhiduce austriac, cu figura galbenă și tristă", al cărui chip ,,era infinit mai tragic decât orice moarte adevărată... o femeie îmbrăcată în dantele negre, cu fața lucioasă și palidă... și ochii albaștri limpezi ca sticla"248 nu produc asupra personajului blecherian efectul pe care-l au figurinele de ceară asupra eului liric bacovian: ,, Și atunci am fugit plin de groază/ Din sumbrul muzeu
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
regrete l-a condamnat pe tânărul marchiz la moarte. Pe 12 septembrie 1642, Cinq Marș avea să ia drumul eșafodului:"fostul arbitru al elegantei își regasise cochetăria pentru ultima să parada. A îmbrăcat un costum de postav maro, acoperit cu dantele mari aurite, pantofi de matase verde legați cu o panglică albă, haină lungă era tivita cu nasturi mari de argint, o pălărie neagă a cărei boruri erau întoarse după modă catalana" <footnote idem"l'ancien arbitre de la mode avait retrouvé
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
de tine să se stângă / nicicând de noi să nu fi avut știre / și ochii mei în veci de veci să plângă". Cățuia cu "trei feluri de tămâie", aprinsă în Odaia gingașei iubiri amintește de galanteria minulesciană; însă în imaculatele dantele de odinioară zace "o grămăjoară de albe oseminte", iar îndrăgostitul e "trecut de veacuri pe lista de decese..." În Poemul de purpură (cel care dă titlul plachetei respective), secvența finală (a zecea) devine o litanie generalizatoare: "Iubita mea ce nu
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
colaborare și o concertare între școli, antreprenori din diverse setoare ale teritoriului rural. Elevii au fost sensibilizați să descopere locul, produsele locale, diferite ocupații și activități, costume și obiceiuri (au fost astfel redescoperite frumoasele costume tradiționale de ceremonie, manșetele de dantelă, pintenii la cai etc.), au fost imaginate toate utilizările posibile a unor astfel de produse, sevicii, activități în colaborare cu antreprenori locali și operatori locali din turism. • Constituirea unor oferte colective. Pe parcursul a patru ani s-a constituit "Way of
by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
pierdută, să privească mai atent un decor autumnal, să-și recheme din uitare figuri de prieteni. Moartea nu înspăimântă, ea e „fata gătită-n rochie de mireasă”, prietenă și iubită. După o pauză editorială destul de lungă, L. revine cu volumul Dantelă veche (1972), în care unor poezii reluate li se adaugă cicluri noi. Poetul trăiește mai mult în trecut, acolo e atmosfera care îi priește, de-acolo vin figurile unor scriitori tutelari, copilăria cu Moșii, circul și filmele mute. Conștient de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287739_a_289068]
-
care a bătut țara în lung și în lat, altfel decât o datorie a scriitorului de a se implica în viața publică. SCRIERI: Lumină tristă, București, 1939; Lanterna magică (în colaborare cu Ștefan Baciu), București, 1941; Sărbătoarea recoltei, București, 1960; Dantelă veche, București, 1972; Nota 10 la muzică, București, 1972; Mă gândesc la tata, pref. Edmond Nicolau, București, 1978; Poezii, îngr. Traian Fințescu, București, 1999. Repere bibliografice: Al. Ruja, „Dantelă veche”, O, 1972, 32; Manu, Reviste, 101, 103; Gheorghe Luchescu, Lugojul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287739_a_289068]
-
în colaborare cu Ștefan Baciu), București, 1941; Sărbătoarea recoltei, București, 1960; Dantelă veche, București, 1972; Nota 10 la muzică, București, 1972; Mă gândesc la tata, pref. Edmond Nicolau, București, 1978; Poezii, îngr. Traian Fințescu, București, 1999. Repere bibliografice: Al. Ruja, „Dantelă veche”, O, 1972, 32; Manu, Reviste, 101, 103; Gheorghe Luchescu, Lugojul cultural-artistic, Timișoara, 1975, 24, 147, 314; Opriș, Reviste, 128, 138, 190, 201, 203; Ion Maxim, „Mă gândesc la tata”, O, 1978, 22; Ștefan Baciu, Însemnările unui om fără cancelarie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287739_a_289068]
-
adună, dintr-o mișcare, sugestiile într-o implozie de semnificație. Ultimele versuri ale lui S. exprimă două tendințe contrare: aceea de a trăi concret, „expresionist”, spaima și moartea - ca absurd existențial - și aceea de a le alegoriza, de a le „dantela”, acordându-le astfel o semnificație fie estetică, fie religioasă. Dezechilibrul, dizarmonia, „ieșirea din cadență” se confruntă cu liniștea și împăcarea: „lumânările/ se așază cuminți/ în duminica trupului”. Se caută o paradoxală primăvară în pragul morții („Inima înverzește pe un taler
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289476_a_290805]
-
contorsionată în jurul lui îi evoca adâncul ieșit la suprafață, lumea întoarsă pe dos: mâini și guri conectate înșelător se căscau, se întindeau, căutau, apucau, strângeau, se degajau, alunecau mai departe, se insinuau iarăși în desime, abandonau și reveneau, încropind o dantelă de umbră deasă în jurul ferfenițitelor limite umane. Ce șerpărie! Mare îi trebuise, mare găsise! Noroc cu femeia blondă ce-și înfășurase salvator în jurul lui pulpele a centură de lubricitate, ca altădată biata Marieta în căruța cu coviltir - vorba vine ca
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
notații lirice ingenioase. Cum autorul se definește în mod esențial ca virtuoz, va exersa posibilitățile metaforei, contururile căutate, prețioase ale desenului, tiparele dificile ale liedului și sonetului. Toate sunt convocate să stabilizeze fluxul capricios al intimismului, să-i dea consistență („dantele de sticlă belgiană, cristaline și reci”, sună caracterizarea lui Emil Isac). Veșmântul râvnit pentru aceste „miniaturi” și „oglinzi” duce gândul la o medievalitate uneori grațioasă, alteori semeață. Mai spontan, enunțul liric din ciclul complementar Cântece de leagăn, „vers de laude
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285907_a_287236]
-
un vârf de cuțit de dracilă (Berberis vulgaris), rădăcină și scoarță. Lăsați să se infuzeze 1-2 minute, nu mai mult căci devine amară, apoi strecurați. Atenție să nu vărsați căci această infuzie pătează. Poate fi un adevărat dezastru pe o dantelă prețioasă de la bunica. Beți-o fierbinte îndulcită cu un pic de miere, dacă doriți. În același scop se poate utiliza remediul următor: Pe o bucățică de zahăr puneți o picătură de ulei esențial de busuioc, (Ocimum basilicum), o picătură de
51 Sfaturi ?n?elepte pentru a fi c?t mai s?n?to?i c?t mai voio?i ?i c?t mai...frumo?i by Ecaterina Grunichevici () [Corola-publishinghouse/Science/83082_a_84407]
-
cu schapkas cu margini roșii și cu lănci împodobite cu fanioane în culori vii, artileriștii în tunici cafenii și cuirasierii cu cizme înalte și coafuri cu creastă toți ovaționînd împreună în timp ce ofițerii cu pălăriile lor în trei colțuri, împodobite cu dantelă din fir de aur și pene verde-deschis, treceau călare prin fața lor"§§§§§§§§§§§§§§§. În 1914, la începutul Primului Război Mondial, numai francezii și belgienii mai purtau uniforme în combinația albastru-roșu pe cîmpul de luptă. După 1916, uniformele devin monocrome și terne: diferite nuanțe de
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
favorit al Victoriei! Conform dorinței ei exprese, a fost înveșmîntată într-o rochie de mătase albă; era prima oară, după 40 de ani, cînd regina nu mai apărea în haine de doliu (cu excepția acoperămîntului de cap din tul alb de dantelă). Motivul era simbolic: regina nu cobora în moarte, ci se întîlnea cu Albert într-o lume plină de lumină. În plus, albul "imaculat" era simbolul purității, așa cum îi spusese odată poetul Tennyson. Astfel înveșmîntată, semănînd cu Mrs. Havisham din romanul
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
înfloriți, folosind tehnica „în cruce”. Minunat erau împodobite și batistele de mână, cele de mireasă, precum și ștergarele socrilor, care se înmânau la nuntă. Fețele de masă vechi se coseau din câte două „foi” de pânză, fiind încheiate pe mijloc cu dantelă făcută cu acușorul. Pe timpul foametei care a năpăstuit și aceste sate în anii de după al doilea război mondial, localnicii au dus cu ei în Muntenia, Oltenia, Banat și Bihor sute de covoare și lăicere pe care le-au dat în schimbul
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
cozi, legate la ceafă, fixate cu ajutorul a două-trei spelci, peste care puneau batistă albă și bariș 2. Bătrânele mai purtau peste batista de cap și casânca 3 neagră, iar la lucru în câmp, batistă pentru cap de culoare albă, cu dantelă pe margine. Batista de cap, din pânză albă de casă și mai recent pânză de târg, era de formă pătrată, îndoită pe diagonală. Aceasta se lega la spate de către fetele necăsătorite și într-o parte, cu „fleoanță”4 sau „fleontiță
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
sunt prinse mânecile, pieptul și spatele fiecare de câte un lat6 de pânză. Lărgirea cămășii este dată de clinii laterali, iar pavele dau lărgimea subțiorii. Mânecile se terminau cu manșetă sau cu brățări cu gumă, formând volănașe cu garnituri de dantelă. Părțile componente sunt încheiate „în cheiță” 7 cu ață de mosorel. Cămașa bătrânească este ornamentată în război, în tehnica alesului în cinci ițe, cu ornamente din romburi, din bumbac mai gros, ușor reliefate, intercalate cu vârste de borangic (o preocupare
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
fizionomic. Faciesul olimpianului de la Weimar se desenează discret pe o carnație suplă, elastică, de om sănătos și echilibrat, pe când Flaubert poartă pe chipul său flasc, obosit, semnele supliciului, cu ochii aceia imenși, minerali, fixați ca niște mărgele de piatră pe dantela neagră a cearcănelor. Pentru scriitorul modern, exemplul lui Goethe rămâne fără urmări notabile. Mult mai fertil pare a fi fost modelul flaubertian, de la care se revendică toți cei ce cred în religia scrisului. Printre ei, bineînțeles, intră și Lovinescu. Lăsând
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
deschisă și trebuia/ să intru în pielea lor, dar fără măsură desfătarea mea,/ iubirea mea acoperită de măslinul roditor mi-ai închis/ ochii pe jumătate; ți-am strivit mila,/ rătăcirea mea a început odată cu rana.” Formula este similară în Triumful dantelei (1997), doar că își pierde semnele de punctuație: „Întotdeauna spre ziuă uruie jucăria de gheață/ cu roțile bolnave/ de-acum am să frământ dantele potcovite cu mătase de carne/ vine pe urmele noastre Întunericul Libertății/adică rămășițele degetelor Oferta”. Proza
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287967_a_289296]