1,215 matches
-
o irezistibilă seducție. Îi arsei una la fund destul de tare. "Au, ta-taaa!", mă imploră deodată uluită de durere și surpriză și se redresă și lacrimile începură să-i curgă în șiroaie pe obraji, în timp ce chipul i se schimonosi de o decepție mare. Foarte bine gândii, și eu am fost decepționat, dar n-am avut cui să strig, cum ai tu acuma, și nici să vărs lacrimi, în așteptarea unei mângâieri. "Cum ai putut să te porți atât de urât cu tata
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
zvârlind focurile de care tot auzim în povești și romane. Dar frumusețea ei nervoasă și sinceră îmi răpea obiectul adorației și, despărțindu-mă de Bismarck printr-o mișcare de voal a cearșafului, mă deposeda de fetișul cel mai de preț. Decepția, în astfel de momente, nu are egal. Scriitorii, pe care, prin natura profesiei mele, îi cunosc prea bine, nu se pricep să redea pierderea tristă a voluptăților. Ne pierdem vremea cu zeci de pagini despre umerii doamnei T., tunsoarea Daniei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
O urmăream închizându-se în baie, în cea mai mare tăcere. Sau în bucătărie, făcând cojile franjuri: minuscule, portocalii, maniacale. Nu trebuia să pun întrebări. Viața merge înainte, curiozitățile nu-ți aduc decât griji în plus. Bucuriile se împleteau cu decepțiile, așa cum liniștea îmbrățișează nevroza. Ne certam rar, dar violent, ca oamenii care chiar se iubesc. Bătăile erau scurte, dar intense, urmate de-o împăcare calmă și amorțită. În urma lor rămânea puțină dezordine și-o ușă descentrată; dacă am fi trăit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
partidului și cristalizarea relațiilor de putere, clarificate în favoarea lui Nicolae Ceaușescu odată cu marginalizarea, urmată de eliminarea în 1974, de la putere a lui Ion Gheorghe Maurer; ii) debutul unei regresii economice, care avea să sfârșească într-o tot mai acut percepută decepție economică. Apărut ca erzaț simbolic al succesului economic, cultul personalității exprimă, printre altele, strădania de a aresta trecerea timpului (i.e., deprecierea condițiilor de viață) prin mijloace ritualice. "Ritualul cortegiilor și al comemorărilor oprește timpul într-o perfecțiune prezumtiv atinsă" (Durandin
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
timp după aceea își dăduse seama și se convinsese cât de serioasă fusese întorsătura pe care o puteau lua lucrurile cu o ființă atât de inocentă și ciudată ca Aglaia. Se căia amarnic; renunțase la serviciu și se cufundase în decepție și amărăciune. Trăia în casa lui Ptițân, care îl ținea pe socoteala lui, întreținându-i mama și tatăl, însă îl disprețuia pe Ptițân pe față, deși în același timp asculta de sfaturile acestuia și uneori era atât de chibzuit, încât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
al jocului, manipulator lucid al regulilor sale, ci întrucât promite comuniunea, un antidot al fundamentalei solitudini, o - fie și temporară - solidaritate umană. Când crede a o fi găsit, jubilează, își manifestă febril bucuria și încrederea, bravează chiar, iar în momentul decepției, descoperindu-se exclus și trădat, sau numai bănuindu-se ca atare, se lamentează patetic, înfășurat în largi falduri retorice gata să ia drept martor al injustiției și catastrofei cosmosul întreg, pentru a sfârși într-un fel de resemnare stoică, precum
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
unificată și transfigurată”, și dacă, după aceeași interpretare, ea este „o comuniune cu transcendentul; e o comuniune cu societatea, e chiar o comuniune cu lumea animală și vegetală, în sfârșit, o comuniune cu tine însuți prin contenirea sau topirea contradicțiilor, decepțiilor, revendicărilor”, poezia lui Ilarie Voronca răspunde - în absența, însă, a dimensiunii „transcendente” - într-o foarte mare măsură unor asemenea exigențe. Și, de fapt, dacă suntem atenți, cerințe ca acestea sunt ale poetului însuși, căci, cum observam în treacăt mai sus
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
ar putea fi tentați s]-si ascund] adev]ratele scopuri egoiste, încercând s] îi conving] pe cei din jur de varianta contrarie. Nu de puține ori aceste pretexte ale lipsei de egoism ies la lumin], dezv]luind ipocrizia sau o decepție proprie ț]inuit], fapt care nu justific] totuși o generalizare a tuturor contextelor deoarece nu orice comportament nobil în aparent] poate fi demascat printr-o metod] universal valabil] și pentru c] nu avem nici un motiv de a suspectă existența unor
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
el își închipuie forțe conduc]toare false sau aparente” (MEW 39, p. 97; SC p. 459). Conform acestei perspective, iluzia principal] în orice ideologie este o iluzie despre bazele sale de clas]. Aici nu este vorba despre ignorant], eroare sau decepție psihologic] legate de psihologia individual] a acțiunilor cuiva. Cand ideologii cred c] sunt motivați de entuziasmul religios sau moral, adesea așa este - Engels nu vrea s] susțin] c] ei sunt neap]rât victime ale unui fel de decepție personal] care
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
eroare sau decepție psihologic] legate de psihologia individual] a acțiunilor cuiva. Cand ideologii cred c] sunt motivați de entuziasmul religios sau moral, adesea așa este - Engels nu vrea s] susțin] c] ei sunt neap]rât victime ale unui fel de decepție personal] care apare când acționez în propriul interes, dar m] am]gesc singur crezând c] acționez din datorie moral] și dragoste filantropic]. Dar întrebarea este: ce înseamn] de fapt s] acționezi pe baze morale, religioase sau filosofice? Care este leg
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
exces metaforic sau de culoare convențională, sunt încărcate de o vigoare a sugestiei, a reverberațiilor conotative cu totul excepțională. Sub masca reținerii și a contemplării distanțate, poetul e imperativ, în bună parte un omolog cvasibacovian al vulcanicului Cristian Simionescu. Pesimism, decepție, dezabuzare, cinism, caracter oracular, orfism, autosofie, gnosticism de factură personală, proclamarea biruinței binelui, angajare existențială și civică sunt, toate, trăsături ori atribute semnalate de critică și care, în pofida impresiei de inventar eteroclit, dau seamă de identitatea acestei poezii ce „constată
VIERU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290556_a_291885]
-
supunând propriilor lor legi retrezirea ei în mine; ele o făcură prin urmare mai frumoasă, dar și mai diferită de ceea ce puteau fi în realitate acele orașe din Normandia sau din Toscana și, sporindu-mi bucuriile arbitrare ale imaginației, agravau decepția viitoare a călătoriilor mele. (Marcel Proust, În căutarea timpului pierdut) 1. Precizează două teme literare prezente în fragmentele date. 2. Ilustrează două particularități ale romanului modern. 3. Menționează tipul de memorie la care se referă naratorul-personaj în enunțul: ...pe neașteptate
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
împinge spre realizarea unor progrese și autodepășiri evidente poartă denumirea de nivel de aspirație. Acesta trebuie raportat la posibilitățile și aptitudinile elevului (un șapte va fi un nivel de aspirație crescut pentru elev slab, acceptabil, pentru unul mediocru, dar o decepție pentru unul bun). Pentru elevii slabi și mediocri nivelurile de aspirație relativ scăzute reprezintă succes, în timp ce pentru cei cu aptitudini, un regres, ei vor regresa chiar și sub raportul valorificării capacităților de care dispun. De aceea, este bine ca nivelul
ASPECTE PSIHO PEDAGOGICE ALE CREATIVITĂŢII ELEVILOR. GHID METODOLOGIC PENTRU PROFESORI by MIHAELA BĂSU, MARIANA DUMITRU () [Corola-publishinghouse/Science/312_a_609]
-
prin cari iubirea de adevăr a autorului nu va fi răzbătut prin toate dificultățile unui nămol de probleme!“. Critica nu se va lăsa așteptată și este de facturi diverse, astfel încât aceeași operă este de natură să provoace entuziasmul unora și decepția altora; aducându-i simultan autorului și gloria și discreditarea. P.P. Panaitescu, de exemplu, va menține, câteva decenii mai târziu, aceeași notă caustică, apreciind că “acest om, care trecea drept genial pentru că o spunea el, a crezut că geniul constă în
Intui?ii romantice ?i accente critice ?n opera istoriografic? a lui B.P. Hasdeu by Claudia Furtun? () [Corola-publishinghouse/Science/83578_a_84903]
-
ajute. Copilul, la rândul lui, vrea să muncească și să își mulțumească astfel părinții, dar nu știe cum. Elanul și dorința de reușită sunt mari de ambele părți, dar prima liniuță trasă greșit în caiet de către copil stârnește tulburarea și decepția părinților. Este, așadar, necesară foarte multă răbdare, pricepere și efort din partea părinților pentru cunoașterea și susținerea copilului. Întrebarea pe care fiecare părinte și-o pune în acest moment este: „Cum trebuie să mă port cu copilul meu?” Se impune, în
Abecedarul părinţilor by Elena Bărbieru, Xenofont Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/766_a_1573]
-
prin cari iubirea de adevăr a autorului nu va fi răzbătut prin toate dificultățile unui nămol de probleme!. Critica nu se va lăsa așteptată și este de facturi diverse, astfel încât aceeași operă este de natură să provoace entuziasmul unora și decepția altora; aducându-i simultan autorului și gloria și discreditarea. P.P. Panaitescu, de exemplu, va menține, câteva decenii mai târziu, aceeași notă caustică, apreciind că acest om, care trecea drept genial pentru că o spunea el, a crezut că geniul constă în
INTUIȚII ROMANTICE ŞI ACCENTE CRITICE ÎN OPERA ISTORIOGRAFICĂ A LUI B.P. HASDEU. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Claudia Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1726]
-
o serie de “elemente dușmănoase regimului” au găsit În mănăstiri un loc de refugiu, aici se pun la adăpost de urmărirea autorităților și Își desfășoară În voie activitatea contrarevoluționară; “În mănăstiri Își găsesc adăpost numeroase elemente mistice, demoralizate de diferite decepții, tinere și tineri determinați de părinți și rudele lor, oameni fără nici un rost În viață, care găsesc În mănăstiri un mijloc de existență și alte categorii de elemente bolnăvicioase și habotnice”; călugării folosesc fel de fel de metode pentru a
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Antonella Asandei () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93529]
-
frecvente reuniuni științifice și dispun de o bogată activitate publicistică. Din scrisorile primite După 1989 Aromânii din Balcani și America sperau într-un reviriment general, constituindu-se în asociații proprii. Scrisorile primite după 1997 sunt pline de amărăciune și adâncă decepție. Dezinteresul democrațiilor occidentale a rămas același față de latinitatea orientală ca și pe parcursul Evului Mediu. Ghiorghi Platari Tzâmă (Atena) membru de onoare al Fundației „Ginta Latină”. „În data de 16.06.1994, în mușatul Iași și în Casa Vasile Pogor numindu
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
simptome: - oboseală intensă, cu dureri difuze, tulburări digestive, tulburări de somn; - un sentiment de „dezumanizare”, care se traduce printr-o aplatizare afectivă, o detașare emoțională din ce În ce mai evidentă, mergând chiar până la absența emoțiilor față de alții; - scădere a eficienței În muncă, cu decepție față de profesie și sentimentul de inutilitate legat de activitatea respectivă; - scăderea realizărilor personale și incapacitatea de a-i ajuta pe alții; - iritabilitate față de cei apropiați;impresia că munca invadează totul, inclusiv viața privată. Burnout-ul este un proces ce se dezvoltă
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Cătălin Constantin IOAN, Cristina VAMEŞU () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93100]
-
perfect echivalentă cu definiția tiraniei în secolul al XVIII-lea. Ceea ce pare ideologic perimat, depășit, în Occident, redevine dintr odată foarte actual în țările comuniste din Est, în a doua jumătate a secolului XX. A constituit pentru mine o profundă decepție să constat că așa-zisul comparatism, profund dezideologizat, simplă disciplină academică tot mai inactuală, se dezinteresează total și de aceste probleme. Despre literatura comparată, ideile mele exprimate în unele lucrări străine sunt net deosebite. O a doua valoare (ca perspectivă
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
și alte elucubrații), că izolarea și subdezvoltarea sunt, de fapt, calități, fiindcă ne prezervă autenticitatea și originalitatea. În plan politic intervine victimizarea perpetuă (de la cronicărescul în calea tuturor răutăților, până la denunțarea sferelor de influență de la Yalta și Malta), abandonarea occidentală, decepția profundă că nu vin americanii toată epoca noastră a trăit-o din plin, inclusiv în închisoare). Constantin Noica, vorbește, în același sens, de sentimentul fratelui neluat în seamă, cum suntem toți aici (Modelul cultural european, p. 10). De unde alte gesturi
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
aceasta are efecte asupra microbilor scarlatinei, penumoniei, meningitei, difteriei, febrei tifoide, paratifoide și gonoreei, boli foarte răspândite în acea vreme. Își publică observațiile în Journal of Experimental Pathology în 1929. Descoperirea este primită cu pasivitate și Fleming trăiește o mare decepție timp de 11 ani. În 1940, relatările lui Howard Florey 50, Ernst Boris Chain 51 și Edward Abraham 52 marchează schimbarea atitudinii și, cu ajutor financiar american și englez, penicilina începe să fie produsă în masă. Primește Premiul Nobel pentru
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
este un construct complex care depășește imitația fără să o elimine - arta este reală. Astfel, imitația conlucrează cu imaginația în procesul de creație într-un mod special. Încă de la Platon, prin Sofistul, abilitățile imaginației, dar și cele ale persuasiunii și decepției au fost asociate cu activitatea sofistului, o asociere care stă la baza teoriei estetice ce activează în virtutea imaginației. Aducerea în existență a artei este posibilă prin intermediul creației sub auspiciul imaginației și al inspirației. Orice activitate a imaginației este legată de
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
originalul, întrucât originalul pare a fi o artă a fantasticului, în timp ce copia sa poate fi o imitație perfect corectă. Arta conține atât ființa, cât și non-ființa ca stări de expunere. În consecință, imitația poate fi icastică sau fantastică, în timp ce formele decepției duc către iluziile artei. Modurile de a fi ale artei privesc natura obiectului. Fiecare tip de artă dispune de un anumit tip de obiect real sau abstract. Arta necesită un anumit tip de obiect în funcție de procedeele artistice de care dispune
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
formă și nu pe cea de mișcare, fotografia și-a asumat răspunderea de-a oferi expresia dramatică a momentului. Dilema artei fotografice se află, astfel, între realismul pur, nevoia de a oferi expresii semnificative, concrete prin esență, și pseudorealismul unei decepții bazat pe un conținut format din apariții iluzorii. Totodată, relația intimă dintre elementele artei ridică o serie de întrebări. Arta vizuală fotografică generează multiple opere în anumite circusmtanțe, dar și o singură artă. Ele pot fi definite ca: printarea, definită
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]